1983: Marrakesh, Orwell y Canetti. Paisaje a dos voces.

October 8, 2017 | Autor: Xavier Laborda | Categoria: Literature, George Orwell, Travel Literature, Elias Canetti
Share Embed


Descrição do Produto

44.

LA VANGUARDIA

CULT ORA -------------MARTE S,180c.;IUtlH E1 ~Hj ;j

t . George Orwell viajó a Marrakech y contó ese viaje: ~ "The Collected Essays" (Penguin, 1970). Tam bién Canetti .

'!,

Ambos relatos confrontados con el que realizó el autor del presente artículo.

Paisaje a dos voces

Marrakesh, Orwell y Canetti N o hay so rpresa en Orwell, tam poco en Ca nct t i, cu and o re co rre n la ci udad marroqu í, un o en 1938, ot ro en 1954. Sería una torpeza de tu ris ta . Les embarga la viva imp resió n de lo qu e les r o d ea . El rela to de s us sen sa cione s se convierte en lo ún ico posi ble, esto es, e n un c uad ro imp re sion ista , asa lta do por un desorden de voces . f iguras. o lores, esp aci os... La image n que nos d e vuelve Orwell co rrespo nde a la de un aguafue rte goy esco : so mbría y pes im ista , co n los trazos oscu ros de un a tr aged ia, res uelta en un a te nsió n de ideo logí a y sentim iento poét ico . La ci rcunstancia personal e histór ic a se co nvierte en técni ca pictó rica necesaria, ácido y lá mina. . E l tiem po de Ella s Can eui, en · cam bio. y s u propi o taj ante (¡.p uede co nceb irse may or difere ncia a pa rente qu e ent re un etonian o y un scf'ard i") le surten d e medios m ás a ma bles , qu e producen efectos plen am ente i mp resi o nis t as ; lu m inos id ad, c o lor ido reconfo rtante, ca lidez tamb ié n par a toca r. sensua lidad d el o lor de los ó leos, a mo r de te la . U nos poc os a ño s entre el Al arrake ch de l inglés y Las voces de M arraleesh del búlga ro s ir ve n pa ra recor dar co mo analo gí a un a etapa de la h istor ía de l a rt e.

El f ó s il

viviente

Las d iferen c ias expresivas, e sto es 10 cie rto . no tie ne n imp orta ncia . Al en tra r en la Med in a el vis ita nt e -e n io nces o a hora - vive la irrea lidad de la má quin a de l tiem po , que le acaba d e de sem barca r en el me d iev o. En estos co rr edo res que engañ osamente rec ue rd an la mano de la nat ur aleza co nc urre n in n u mera bles ch ilab as y kuft an es, a nd antes y sede nt es , a uté nticas mu ltit ud es en el rosa rio ur ba no . para a rrac ima rse en los ba l a res

ab iert os, Allí se encuentra la mejor muestra de la insospechad a den sidad de poblaci ón y la m íser a riq ueza de los vendedore s, en el grega r ismo de un a monto na miento reiterado de id énticos product os , qu e son tod os los qu e hay . Multitud indif e re nc iada y objetos sin marca ni rótulos, qu e se anuncian po r sí m ismos med iante la a pa ra to s ida d de la ac um ulac ió n y la m elo d ia de co lores y olo res. C uero s. verd ur a. te las, o rfe brería, pan ...• tod o tiene su lu gar. U na hi lera d e vend ed o res of rece ho gaz as de pan ; las sop esan, las present a n a los tra nseú ntes co n u n mov im iento de ace rcamiento de l br azo . Se di ria que toda s son iguales: mas el co m pra do r, r epitiendo los gestos . no encontra rá dos idénticas . Similar rito i m pregna cualquier transacción.

V ie jos tópicos El precio de las cosas es un tóp ico. O rwell s ug iere la relaci ón de of rece r uno c ua ndo dem an da n tres . Enu nc iar lo "s í es vul ga riza r el mister io. Ha blan los vi ejos utó p icos de la de sigual d ad igu a lador a. P ues bien, el p recio es algo inde fin ido. neces itad o de una pau sad a materializa ció n dia l éctica . Fluc t úa en v irtud de no poc os element os. y, en todo caso, la certeza co n qu e el visit ante la nza su o fe rta I inal só lo es juzgada ca llad a me nt e po r el vende do r. Secreto es el prec io. com o la rel ac ión e ntre el a rtesa no y sus pr od uctos. Los mir a. los toca , cambia su pos ició n. com o si estuviese al car go no de o bjetos , sino de cosas a nima da s. Se intu ye un a relaci ón de co nt in u idad. Mi en tra s. desde su zaquizam í de fac t ura t rog lod íti ca co nte m pla el pau sado des lizar de l tiem po en el de ambu lar de los co rreligionar ios; su ind iferenc ia mana de l

.

con ocimiento de su riqueza en tiempo; un con ocimiento moral. sin duda . Al gún m ulo co n car ga so b resa liente obliga a tom ar la pre cauc ión de a plica rse un o contra 11I par ed . U nos borricos qu e O transport an piel es reci én deso- g liadas - go tea n sangre- prevo- 3 c an el mism o a pa rta m iento . Son E o port unidades par a palp ar la ;, s ucia te xt ura de la pa red. do nde ~ se recon ocen las huellas de una ~ co mu ni da d r e clui d a d e s d e El colorido ros ar io urhano de Marrakesh t ie rn po inmemori al. Esta se nsac ió n se ac recie nta poderosaEl viaje cum ple a la perf'ecci ór mente a l pe ne trar en el Me la h . el ciera el co nde Pot owsk i. Canet- c ue ntro en la po sición de un tu ti. co n mayo r a m pli t ud, real iza r ista ". Ap art e de las dificultades su finalid ad ter a péut ica (la ba rri ojudio. u n esf uer zo afort u nado po r obvias . entiende que la razón a fecc ió n pulmon a r no vo lverá a Den lr o y fuera del g he to se con oc e la rar a experien c ia de re- apre he nde r ese mundo qu e d eterminant e de su deplaza - ' ent ra r en c ris is hasta 1948). Mas mi ento radi ca en qu e " uno no no si rve de fue nte literar ia. El co rre r un a ciudad qu e es la per - sume fác ilmente en la perplej iaprende verd ad eramente nad a pen samiento de Eric Blai r - su fecta c rista liza ción de un a c ul- dad e im pregna rse de él. La pede un pa ís extranjero a menos nombre civil - está pr eso en o tra ripecia de Orwell es muy otra, y tura med ieval su per io r. Los baños públicos f uncio na n co rno le im pide reconocer mej or la que se trabaje en él o qu e se haga tra gedi a. Ha lu ch ado por idea les antaño. La ca ldera de fábrica es m ág ica real idad que se le ofrece. al go que realmen te le im pliq ue a en la últ im a g ue rra ro mánt ica . U n re pent ino erupcoram icnun o con su s hab itantes". Se ha sa lva do d e la m ner te e n alimentada po r su se rv ido r a una oc as ió n po r u n m ilím etro puñados de ser rín. ta rea q ue t o dc su t ube rc ulosis le ha ten ido en la t ra yec to r ia de un a bal a qu e hace cadencios a me nte y si n mo- internado en u n sanato rio y ha El destino negro le ut ruv es ó la ga rga n ta . y ha cs -: de sbara tado una atrac tiva ofer ve rse ; perm an ec er á se n tad o Más qu e la c iudad , int ere sa 1" ca pado a la per secu c i ón po líri toda la jo rna da j unto a la abra- ta de tr ab ajo como periodista en sada par ed. hundido en el co m - la Ind ia. Por ind icac ió n médi ca forma de vida del campesin o ca . No .o bstant e. rec ibe notici a b ustible a lmacenado; co n u n deja Inglaterr a e n bu sca de un . marroq uí. O rwell cr ee leer en su de la mu ert e de ca ma ra das de gol pe de la man o siem bra la car - cl im a más prop icio . Res pira rá de stino negro un mal mayor : a lucha y de la inm ine nte derr o ta los ojo s de un euro peo - del im - de la revolu c ió n esp a ño la . " Para ga e ntre las llamas m ientras la cl ai re seco y cá lido de Mar rami ra da a travi esa el ob ra do r y las kech de sd e septiem b re de 1938 per ia lism o euro peo , al fi n- no mí - co nfía en un a ca rta - la idea esta nc ias que se suceden para fi - hasta mayo de l 39. D ur a nt e va- so n se res human os; su piel osc u- de la g ue rra es un a pura pesadi rias se ma nas reside en la Medi ra se confund e co n la tierra lla. " Tem e un a co n fla gr aci ó n j ar se en alg ún lugar igno to . Por un a osc ura abe rt ura de a lgo si- na. en casa de Mm e, Vellat e, cu ar tead a y a lca nza n la " invisi- mund ial . y le pr eocu pa so b rev ibili dad 't. Ia indife re ncia ció n. Su vir para suma r su voz a la de las mi lar a una cu adra . surgen vo - Pero su deseo es viv ir en un a ces de un co ro de ni ños qu e reci - gran ja pa ra d isfr uta r del a ire li- dolo r no inte resa. m ien tr as sí ment es lúci das. Ge o rge Orwel l es un escr itor bre y la d istr acc ión de ocu pa rse conm ue ve al extra nje ro el sufri tan el text o sa grado en una esc uela co rá nic a (las a ntig uas y de un os animales dom ésti cos, mie nto de los d im in utos as nos o q ue ha usad o un a pl uma de a lma mon u men tal es escu elas co rá ni- q ue tam bié n serv irá n modesta - el te rro r d e los camellos co ndu - suf riente y plum ín com o est ilemente de sus tento. Al poco a l- ci d os al mat adero. La ase vera - te, iróni co y frío . Si su tiempo cas tie nen hoy o tros usos). q u ila una cas ita en las a fueras . ció n de O rwel l es plena me nte ac iag o no le h u bi ese a b rum ado jun to a la ca r retera de Casabl an - certera ; él m ism o sufre esta mis- con la d if ici l ten s ión del co m La cir cun stancia ca, y se provee de ga lli nas del ma di sociació n entre lo qu e promiso po l ítico )' la expresi ón orwell iana país . q ue de sc ri be co mo "cositas co mp rende y lo q ue siente, y de poéti ca. posibl emen te habr ía lo pr imero que -t rata Ca nett i es esc uchado más y mejor las vo ces Las voces y las fig uras final - mise rables sim ila res a las in de los ca mellos y los burros co n si n ed ad qu e en aquel su tie m po mente se a bren paso e n la men te di as". á ra be le ha blar on , A pena s cal a en su realidad. Se tin tes tr ágicos, del extranjer o co n un orden propio y un senti do definido. siente desco nect ado . E n un a Casi a l fi na l de su estan cia en carta tra nsm ite a su a m igo Jack Los ecos de estas impresion es M arraquech, O rwell ag r u pa esJ .Ja,ier LAIlORDA nos los de vuelve n O rwe ll y Ca - Com mo n el d escu bri m iento de la s ob servaci o nes en un co rto ( Doctor en Filosofía ) nctti po r esc r ito. como an tes hi - qu e "p or primera vez me en - ar tíc ulo - seis hojas impresas- o

Lihat lebih banyak...

Comentários

Copyright © 2017 DADOSPDF Inc.