Análisis semiotico

""Análisis semiótico de la fotografía impresa Boudoir (2015) a sujetos femeninos con una belleza atípica en la ciudad de Santiago de Cali Colombia"

Este análisis, presenta un análisis semiótico de la fotografía boudoir describiendo la relación entre una imagen y lo que ésta expresa, interpretado por las personas, construyendo un mensaje mental y posteriormente real. Se tuvieron en cuenta los postulados teóricos de Peirce (1912), Saussure (1890) y Barthes (1992), fuentes que darán argumento y respaldo al siguiente análisis con el propósito de realizar un ejercicio aplicativo con los insumos teóricos ya mencionados.
Como se planteó con anterioridad, la expresión de un mensaje no es exclusivamente lingüístico, existe un gran número de formas de comunicación, que transmiten mensajes claros, una de las tantas formas de comunicación son los mensajes que transmite una imagen, a diario somos bombardeados con imágenes ya sean publicitarios o simplemente mensajes que alguien al momento de tomar una fotografía, dibujar o captar una situación quiso comunicarnos con un trasfondo que va más allá de lo visual.

Definición de los insumos teóricos a utilizar

Los signos o códigos acompañan a la humanidad desde hace cientos de años, por lo que para lograr un entendimiento, Saussure y Pierce han postulado sus teorías, las cuales muestran las formas por las cuales se da sentido a un signo y se convierte en código; pero ambos difieren en el cómo se realiza ese dar sentido.
Ferdinand de Saussure lingüístico suizo propone una teoría y la llama semiología, la cual considera como la ciencia que estudia la lingüística estructural, es decir los signos lingüísticos. Estos signos lingüísticos se constituyen como una serie de sistemas, fenómenos o códigos que surgen cuando se une un significado con un significante, pero estos tienen que ser emitidos por un emisor para poder ser interpretados por un receptor.
El primero, es decir el significado, es un concepto mental que se arma cada persona al escuchar un signo (Cobley y Jansz, 1997). Un ejemplo de esto, se produce al mencionar la palabra carro, la cual inmediatamente genera un sentido de comprensión en una persona al saber que la unión de c/a/r/r/o responde a un medio de transporte con ruedas manejado por una persona; esto último es el concepto o imagen mental que se hace cada persona en su cabeza.
Ahora bien el segundo término, el del significante, es el aspecto material de tal signo, pues es la combinación de unos signos, que constituyen según (Cobley y Jansz, 1997) y volviendo al ejemplo anterior, la unión de las letras c/a/r/r/o.

Son inseparables: concepto mental del aspecto material
(Cobley y Jansz 1997, p. 12)

Por otro lado Charles Sanders Pierce, filósofo y científico estadounidense propone su teórica y la enmarca dentro del nombre semiótica, en la cual incluye el cómo surgen esos signos, qué significan y para qué funcionan. Esos signos responden a una relación contextual directa y pueden carecer de un emisor, como por ejemplo, los fenómenos naturales que un receptor humano puede interpretar como síntomas (aceleración del pulso, fiebre, etc).
Esto entonces quiere decir que existen convenciones interpretativas a las cuales están expuestos los códigos (Eco, 1986). Ahora bien esas convenciones interpretativas están representadas por la cultura de quién va a realizar la interpretación.
Para analizar esos códigos propone su triada en donde "un representamen (el signo mismo) mantiene una relación con un objeto, relación que a su vez implica un interpretante" (Cobley y Jansz 1997, p. 21). Cuando se tiene en cuenta la cultura al momento de realizar la interpretación, se debe tener presente que los signos o códigos están expuestos a adquirir múltiples formas al momento ser interpretados.











Triada de Pierce
(Cobley y Jansz 1997, p. 21)

Ahora bien, las imágenes son otro fenómeno no lingüístico que se puede analizar, así que bajo la mirada de Pierce se podrá comprender en mejor medida los códigos que puede poseer una imagen. En este caso, al ser una imagen publicitaria, se obtiene un plus, puesto que se realiza con un fin y busca vender o dar a conocer algo, por lo que debe tener en cuenta muchos aspectos antes de ser emitida. En este caso, las imágenes publicitarias cuentan con amplios sistemas de códigos, los cuales algunos son más notables que otros.
Para analizar una imagen Barthes en Retorica de la Imagen (n.d), menciona que la imagen tiene una significación totalmente intencional, puesto que se produce bajo sistemas de signos y están dotadas de mensajes lingüísticos, los cuales están dispuestos para la óptima comprensión del mensaje que se quiere trasmitir y tiene como tarea controlar, guiar y direccionar su sentido. Así mismo menciona tres elementos claves, el primero es el mensaje lingüístico el cual ayuda a identificar y acompañar la imagen para su correcta interpretación,actualmente, a nivel de la comunicación de masas, está presente en todas las imágenes: como título, como leyenda, como artículo, como dialogo de película, porque la escritura y la palabra son términos completo de la estructura informacional (Barthes, n.d p.6). También Posee dos formas de ataque, el anclaje, el cual fija información crucial para saber para qué sirve o qué hace el producto por medio de texto y el revelo, el cual agrega información que no está presente en la imagen.

El segundo es el mensaje no codificado el cual es la denotación, esta se crea bajo ciertos parámetros para que al momento de ser vista, el mensaje sea claro, ya que la denotación se constituye como lo literal que observa un receptor, es decir lo que trasmite explícitamente una imagen.
El tercero es el mensaje icónico codificado, el cual es la connotación, la cual hace referencia a todos los mensajes codificados o escondidos que tiene dicha imagen, es aquí donde se hace uso de las reglas culturales y simbólicas para despertar los sentidos de quien reciba dicha imagen y pueda acceder al universo implícito que ofrece la imagen.
Para entender mejor, hay que tener en cuenta que la cultura juega una gran importancia al momento de analizar una imagen, puesto que esta puede que cambie algo de la denotación o la connotación, ya que no es lo mismo una mujer de cultura europea que una colombiana. Por consiguiente, se entiende la polisemia adquirida por la cultura, constituida entonces por las diferentes tradiciones, creencias y reglas de cada territorio.
Cabe resaltar que existen unos elementos para el análisis de los signos según Pierce, los cuales son los umbrales: El umbral superior y el umbral inferior. Entonces, entre más se acerque el signo al umbral superior es más fácil analizarlo desde la Semiótica.
Para explicar estos términos Eco menciona que: El umbral superior, está representado por los estudios que refieren a todos los procesos culturales como procesos de comunicación "aquellos en los que entran en juego agentes humanos que se ponen en contacto sirviéndose de convenciones sociales" (Eco, 1987.p23) Como por ejemplo, las palabras y los signos no comunicativos como un carro.
Para continuar, en el umbral inferior están aquellas áreas del conocimiento que decididamente no se constituyen a partir de la noción de sentido, es decir aquí están los elementos que no son de fácil análisis semiótico, en otras palabras limita lo que se incluye, así mismo Eco menciona los siguientes elementos que hacen parte de este umbral: "los estudios neuro-fisiológicos sobre fenómenos sensoriales, las investigaciones cibernéticas aplicadas a los organismos vivientes, las investigaciones genéticas -en las que también se utilizan los términos "código" y "mensaje" (Eco, 1987.p23).
De acuerdo con las teorías mencionadas con anterioridad, se buscará apoyar el análisis del corpus y sus signos, para que sea realizado objetivamente, y poder entender, a conciencia, lo que el autor quería trasmitir con este.

Descripción del Corpus No.1



Esta fotografía presenta al lado derecho una mujer adulta, de estructura osea grande, con rasgos blancos, que está vestida semidesnuda, con lencería de color negro. Por el lado izquierdo se encuentra una ventana abierta y, en el fondo, se observa el cielo y un jardín que está compuesto por plantas. Finalmente, en el centro de la fotografía, aparece una leyenda de color blanco que dice "Solo para tus ojos" y al lado superior un contorno blanco.

Descripción del Corpus No.2


Esta fotografía muestra a una mujer adulta con estructura ósea grande, con rasgo blanco y vestida sensualmente. La mujer se encuentra sentada en una silla con sus piernas cruzadas, sus manos en posición de amarrar el vestido. Sus ojos se encuentran cerrados, al igual que su boca. Se puede observar la sombra de la parte inferior de su cuerpo. Finalmente está el logo "Solo para tus ojos" y al lado superior un contorno blanco.

Descripción del corpus No.3



Muestra el cuerpo de una mujer completamente desnudo y sensual con una estructura ósea normal, sus brazos y cuerpo están inclinados hacia una pared mojada de una ducha transparente, donde se puede apreciar por completo su cuerpo y es bastante notoria su cabellera larga y crespa. Se alcanza a observar un sanitario por el lado derecho y la sombra de este por el lado izquierdo. Finalmente, en el centro de la fotografía, aparece una leyenda de color blanco que dice "Solo para tus ojos" y al lado superior un contorno blanco.

Descripción del Corpus No.4



Mujer joven, de contextura ósea delgada y rasgos blancos, vestida con prendas muy sensuales, en una posición erótica con sus piernas abiertas y sus brazos están sobre la cama y su cara se encuentra mirando hacia el lado derecho de ella. Por otro lado la figura humana se encuentra en una habitación con diferentes elementos como lo es la cama, algunas lámparas, mesa de noche, una silla, flores y un cuadro. Por último, en el centro de la fotografía, aparece una leyenda de color blanco que dice "Solo para tus ojos" y al lado superior un contorno blanco.
Descripcion del corpus No.5

Cuerpo de una mujer joven de estructura ósea delgada, vestida semidesnuda, sentada sobre una silla boca arriba con sus piernas sobre la pared, los pies utilizan tacones negros, tiene el brazo derecho tocando la silla y su dedo índice señalando la pared. Se puede observar un fondo negro en el lado izquierdo superior. Finalmente, en el centro de la fotografía, aparece una leyenda de color blanco que dice "Solo para tus ojos" y al lado superior un contorno blanco.



SIGNIFICADOS, SIGNIFICANTES, DENOTATIVO DE CADA SIGNO:
SIGNO DE LA FORMA
Fotografía No.1
Significante Mujer a la espera de su pareja, en un contexto sensual.
Significado: Mujer adulta
Denotación: La mujer se encuentra parada, en posición de observar hacia el lado derecho superior, donde se encuentra la luz, viste semidesnuda con lencería transparente.

Escenario
Significado: Una habitación y en el fondo un jardín.
Significante: Se muestra una ventana en el lado izquierdo de la imagen, algunas plantas grises y adicionalmente una pared blanca.

Fotografía No.2
Significante: Mujer plena, segura de su cuerpo y provocadora.
Significado: Mujer adulta
Denotación: La mujer esta vestida sensualmente se encuentra sentada, con sus piernas cruzadas, sus manos en posición de amarrar el vestido.

Escenario
Significado: Una habitación
Significante: Un lugar cerrado con una pared blanca y una silla en el medio.

Fotografía No.3
Significante: Cuerpo femenino desnudó y sensual.
Significado: Cuerpo adulto
Denotación: Cuerpo femenino desnudo, recostado sobre la pared de la ducha.
Escenario:
Significado: Baño
Significante: Lado derecho se muestra un inodoro y en la mitad la ducha.

Fotografía No.4
Significado: Mujer tímida, a la espera de su pareja.
Significante: Mujer Adulta

Escenario
Significado: Habitación
Significante: Lugar privado con una cama doble, una silla, mesa de noche y un cuadro.

Fotografía No.5
Significado: Cuerpo femenino seductor y joven.
Significante: Cuerpo femenino

Escenario
Significado: Sala
Significante: Mueble grande en la mitad de la foto.

SIGNO DE LA SOMBRA
Significante: Sombra
Significado: Una sombra es una región de oscuridad donde la luz es obstaculizada. Una sombra ocupa todo el espacio de detrás de un objeto opaco con una fuente de luz frente a él. La sección eficaz de una sombra es una silueta bidimensional o una proyección invertida del objeto que bloquea la luz. El objeto iluminado por el sol es más o menos opaco, de la misma manera cuando la luz del sol es oscurecida por ese objeto, la sombra resultante es negra y opaca, puesto que está iluminada tan solo por la luz reflejada a su interior por los objetos circundantes. En virtud de la sombra todos los objetos de la naturaleza asumen forma y contornos y cuando la sombra aparece, el objeto toma forma y contorno. Los bordes de un objeto son redondeados, los bordes de la sombra se suavizan; Si los bordes de un objeto son pronunciados, la sombra es parejamente bien definida. De manera que mediante la blandura o dureza de la sombra se manifiesta la redondez o dureza del objeto sólido. De esto se sigue que el fin de la sombra es producir forma y contorno, y que por sí no posee la capacidad de dar sensación de color o relieve.

Corpus No.1
Denotación: Se meten las sombras por el lado izquierdo, principalmente en las palmeras y en la figura humana específicamente en el cuello. Además se presentan por el lado derecho en la figura humana, en los brazos y parte del torso.

Corpus No.2
Denotación: Las sombras se observan en el lado izquierdo de la foto que es la representación del cuerpo de la mujer que está sentada.

Corpus No.3
Denotación: Las sombras oscuras se observan en el piso de la ducha y por otro lado se encuentran sombras en la pared por el lado derecho, con forma del cuerpo femenino borroso.

Corpus No.4
No se observa ninguna sombra.

Corpus No.5
Denotación: Se puede ver la sombra del mueble, los tacones y el dedo índice encima de la pared blanca, en el lado derecho de la fotografía.

SIGNO DE LA LUZ
Significante: Luz
Significado: La luz es energía electromagnética irradiada por un cuerpo luminoso. El principal proveedor de luz en la fotografía es el Sol al iluminar un objeto con luz blanca, éste absorberá todas las longitudes de onda reflejando sólo las que corresponden al color del objeto. De ello debe deducirse que el color y la textura son propiedades relativas a la luz y no a la sombra. Porque la sombra es oscuridad y en la oscuridad no hay forma ni color. De ahí que la forma y el color pertenezcan manifiestamente a la luz.

Corpus No.1
Denotación: La luz se percibe en toda la imagen, resalta a la mujer, las plantas. La iluminación se encuentra cubriendo el ambiente de la foto, debido a que es de día.
Corpus No.2
Denotación: La luz se ve en la mayoría de la foto destacando a la figura femenina y solo hay un nivel inferior de luz en el lado izquierdo por la sombra del cuerpo de esta.
Corpus No.3
Denotación: La luz hace que la fotografía se vea iluminada y que le de armonía al cuerpo femenino.
Corpus No.4
Denotación: La luz viene desde el ventanal e ilumina toda la fotografía, resalta el entorno dejando en segundo plano el cuerpo de la mujer.
Corpus No.5
Denotación: La luz resalta específicamente la zona de las piernas de la mujer, dándole a la fotografía un toque de sensualidad.

SIGNO DE LOS GESTOS:
Fotografía No1.
Significante: Mujer a la espera de su pareja, en un contexto sensual.
Significado: Mujer.
Denotación: La mujer se encuentra parada, en posición de observar hacia el lado izquierdo superior, con una mirada pensativa, optimista y con esperanza, sus manos en los bolsillos de la lencería muestran tranquilidad y mostrando parte de sus senos.

Fotografía No.2
Significante: Mujer plena, segura de su cuerpo y provocadora.
Significado: Mujer adulta
Denotación: La mujer se encuentra sentada, muestra gestos seductores corporales y faciales donde manifiesta plenitud, tranquilad y seguridad de si misma.



Fotografía No.3
Significante: Cuerpo femenino desnudó y sensual.
Significado: Cuerpo adulto
Denotación: El cuerpo femenino ubicado en la mitad de la fotografía, se evidencia gestos de placer, sensualidad y seguridad por la posición en la que están las manos y la vinculación del cuerpo con el escenario.

Fotografía No.4
Significado: Mujer tímida, a la espera de su pareja.
Significante: Mujer Adulta
Denotación: Figura humana femenina ubicada en el centro de la fotografía que manifiesta con sus gestos timidez a nivel corporal y con su mirada soledad.

Fotografía No.5
Significado: Cuerpo femenino seductor y joven.
Significante: Cuerpo femenino
Denotación: Cuerpo femenino ubicado en la totalidad de la fotografía, manifestando con los gestos corporales reto, incitación, seducción y coqueteo.

SIGNO DEL COLOR
Significante: Gris
Significado: Neutro y opacado
Denotación: Mezcla entre el color blanco y negro.
Significante: Negro
Significado: Es la ausencia de luz y de ninguno de los tres colores primarios.
Denotación: Color oscuro.
Matices grises en la imagen
Significado: Ambientación pálida de la imagen
Significante: utilización de efectos de grises en la imagen

SIGNO DEL LOGO

Significante: Logo identificador de la agencia de fotografía "Solo para tus ojos"
Significado: Letras cursivas de color blanco, círculo de borde blanco con fondo del mismo color.

IDENTIFICACIÓN DE LA CODIFICACIÓN DE LOS SIGNOS.


SIGNOS NO CODIFICADOS

No se encuentran signos NO codificados


SIGNOS CODIFICADOS

Sensualidad y erotismo.
La sensualidad y el erotismo son representados por la gestualidad, por las posiciones y los escenarios de este tipo de fotografía.
Matices Blanco y negro
Los matices grises connotan sensualidad, incitación y elegancia.
Cotidianidad en un lugar privado
Se puede observar los rasgos físicos de los cuerpos femeninos en el jardín, el baño y las habitaciones que pretende retratar una mujer a la espera de su pareja en un ambiente cotidiano y de privacidad.
"Solo para tus ojos"
Este logo estructura la imagen para identificar la marca de la agencia de fotografía "Solo para tus ojos"


ANÁLISIS DE LA ARTICULACIÓN

En esta imagen, hay una serie de signos que se articulan entre sí, para que el mensaje logre trasmitirse completamente y sea lo más claro posible para el espectador, estas articulaciones son las siguientes:

COLOR
ARTICULACIÓN
En los corpus hay colores pálidos, tonalidades grises y el blanco de fondo hacen un complemento armónico y uniforme con los semidesnudos y las prendas sensuales.
Esta articulación de colores pálidos evoca un ambiente elegante, tranquilo, sensual, incitación sexual en su mayoría.










GESTO
ARTICULACIÓN
La Expresión Facial y corporal de las figuras humanas son en su mayoría sexuales y de incitación.

Aquí se presenta la articulación entre los semidesnudos y prendas eróticas que se gesticulan y logran dar el resultado del mensaje, es decir que esta combinación produce una expresión de sensualidad e intriga.









DE LA FORMA
ARTICULACIÓN
Elementos del lugar en su mayoría privados (Habitaciones y baños), los rasgos faciales y corporales de la mujer adulta se configuran para dar un resultado boudoir.
Estos escenarios logran mostrar un lugar privado y tranquilo. Los rasgos faciales y corporales muestran sensualidad e intriga del cuerpo femenino.
Signo lingüístico "Solo para tus ojos" junto con el círculo.
Estos elementos estructuran las fotografías para dar a entender que es una imagen artística.


ANÁLISIS DE LA PRESENCIA DE LA IDEOLOGÍA Y LA RETÓRICA PRESENTES:

Alegoría: Se puede ver esta en fotografía artística por el conjunto de elementos marcados y por que no fue realizada con un propósito para ser comercializado masivamente, si no como un ejercicio personal o para su pareja.

Metáfora: Permanente a la incitación sexual.

Elipsis: La habitación, el jardín, el mueble y la silla están ubicados en un segundo plano, para no llevar la atención de la figura humana quien es la protagonista de la fotografía.

Sinécdoque: Ninguno.