O pensamento estético de Pseudo-Dionísio Areopagita em Dos Nomes Divinos IV, 7. Subsídios para um estudo e tradução

UNIVERSIDADE DE LISBOA FACULDADE DE LETRAS

O PENSAMENTO ESTÉTICO DE PSEUDO -DIONÍSIO AREOPAGITA EM DOS NOMES DIVINOS IV, 7. SUBSÍDIOS PARA UM ESTUDO E TRADUÇÃO

DISSERTAÇÃO DE LICENCIATURA APRESENTADA AO DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA, NO SEMINÁRIO DE INVESTIGAÇÃO REGIDO PELA PROF.ª DOUTORA MARIA LEONOR L. O. XAVIER, ORIENTADA PELA PROF.ª DOUTORA FILIPA AFONSO.

TOMÁS N. CASTRO LISBOA · 2014 ·

ÍNDICE GERAL

Apresentação

5

I. O pensamento estético de Pseudo-Dionísio Areopagita em Dos Nomes Divinos IV, 7

7

1. O Pseudo-Dionísio. Uma breve introdução

8

1.1. A «Questão Dionisiana»

8

1.2. A questão filosófica da pseudonímia

11

1.3. Uma cosmovisão hierárquica

14

2. A tradição dos «nomes divinos»

21

2.1. A tradição bíblica

21

3.2. A tradição helénica

23

3.3. Pseudo-Dionísio numa encruzilhada

27

3. Uma leitura da filosofia pseudo-dionisiana da beleza II. Pseudo-Dionísio Areopagita. Dos Nomes Divinos IV, 7 1. Da tradução

32 41 42

1.1. Filosofia e linguagem em Pseudo-Dionísio

42

1.2. Princípios de tradução adoptados

45

1.3. Sobre o texto

50

1.4. Index siglorum

51

2. Resumo e paráfrase

52

3. Tradução do grego e notas ao texto

53

4. Os Escólios de João de Citópolis

59

4.1. Apresentação

59

4.2. Tradução do grego e notas ao texto

61

5. Index verborum

67

III. Bibliografia

71

Agradecimentos

80