Suficiência da Fé Para Eficaz Salvação

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SUFICIÊNCIA DA FÉ PARA EFICAZ SALVAÇÃOSUFICIÊNCIA DA FÉ PARA EFICAZ SALVAÇÃOPágina 5Página 5
SUFICIÊNCIA DA FÉ PARA EFICAZ SALVAÇÃO
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De sorte que os que são da fé são benditos com o crente Abraão.Todos aqueles, pois, que são das obras da lei estão debaixo da maldição; porque está escrito: Maldito todo aquele que não permanecer em todas as coisas que estão escritas no livro da lei, para fazê-las.Gálatas 3:9-10De sorte que os que são da fé são benditos com o crente Abraão.Todos aqueles, pois, que são das obras da lei estão debaixo da maldição; porque está escrito: Maldito todo aquele que não permanecer em todas as coisas que estão escritas no livro da lei, para fazê-las.Gálatas 3:9-10O Fascínio Da MentiraO Fascínio Da MentiraPaulo desta feita começa a interpolar os crentes na Galácia sobre suas convicções e seus afetos, porém ele abre o dialogo de forma dramática nesta seção. Ele faz uma assertiva que é espantosa e chocante ao ponto de provocar o espanto dos seus leitores; ele diz: "Ó insensatos gálatas! quem vos fascinou para não obedecerdes à verdade, a vós, perante os olhos de quem Jesus Cristo foi evidenciado, crucificado, entre vós?"Gálatas 3:1Ao ver que o povo da igreja na Galácia estava abandonando a certeza da fé, para se apegar em talismãs e fetiches para aquisição de bênçãos ou para serem mais "íntimos de Deus" que outros, Paulo interpola dizendo que com estas atitudes eles estavam abandonando a obediência à verdade, ou seja, estavam fascinados pela mentira – cf. Gên 3.Paulo desta feita começa a interpolar os crentes na Galácia sobre suas convicções e seus afetos, porém ele abre o dialogo de forma dramática nesta seção. Ele faz uma assertiva que é espantosa e chocante ao ponto de provocar o espanto dos seus leitores; ele diz: "Ó insensatos gálatas! quem vos fascinou para não obedecerdes à verdade, a vós, perante os olhos de quem Jesus Cristo foi evidenciado, crucificado, entre vós?"Gálatas 3:1Ao ver que o povo da igreja na Galácia estava abandonando a certeza da fé, para se apegar em talismãs e fetiches para aquisição de bênçãos ou para serem mais "íntimos de Deus" que outros, Paulo interpola dizendo que com estas atitudes eles estavam abandonando a obediência à verdade, ou seja, estavam fascinados pela mentira – cf. Gên 3.Paulo escreve esta carta por volta do ano 58d.C. Paulo escreve este texto contra uma heresia muito forte que nascia dentro do coração, mesmo dos já cristãos, este apostolo dos gentios nos informa que os Gálatas estavam deixando a fé para viverem fascinados com outras e perversas doutrinas que não vinham do evangelho da fé. Gálatas 1.6 – 10; 4.9 – 11.Paulo escreve esta carta por volta do ano 58d.C. Paulo escreve este texto contra uma heresia muito forte que nascia dentro do coração, mesmo dos já cristãos, este apostolo dos gentios nos informa que os Gálatas estavam deixando a fé para viverem fascinados com outras e perversas doutrinas que não vinham do evangelho da fé. Gálatas 1.6 – 10; 4.9 – 11.A Importância Desta Preocupação De Paulo.A Importância Desta Preocupação De Paulo.volume 1 edição 1ªvolume 1 edição 1ªTexto Base Ó insensatos gálatas! quem vos fascinou para não obedecerdes à verdade, a vós, perante os olhos de quem Jesus Cristo foi evidenciado, crucificado, entre vós? Só quisera saber isto de vós: recebestes o Espírito pelas obras da lei ou pela pregação da fé? Gálatas 3:1-2Texto Base Ó insensatos gálatas! quem vos fascinou para não obedecerdes à verdade, a vós, perante os olhos de quem Jesus Cristo foi evidenciado, crucificado, entre vós? Só quisera saber isto de vós: recebestes o Espírito pelas obras da lei ou pela pregação da fé? Gálatas 3:1-2Suficiência da Fé Para Eficaz SalvaçãoSuficiência da Fé Para Eficaz Salvação24/03/2015 – Jd. Catuaí24/03/2015 – Jd. Catuaí
Agora Paulo trata do problema de uma perspectiva interior pessoal. Os Gálatas estão querendo uma linha genealógica, uma legitimidade, um passado mais interessante, uma conexão com a benção através de tradição histórica; porém não é essa a proposta do Evangelho.A Proposta do Evangelho é uma e incisiva, a saber: "Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus. Não vem das obras, para que ninguém se glorie; Porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou para que andássemos nelas. Portanto, lembrai-vos de que vós noutro tempo éreis gentios na carne, e chamados incircuncisão pelos que na carne se chamam circuncisão feita pela mão dos homens; Que naquele tempo estáveis sem Cristo, separados da comunidade de Israel, e estranhos às alianças da promessa, não tendo esperança, e sem Deus no mundo. Mas agora em Cristo Jesus, vós, que antes estáveis longe, já pelo sangue de Cristo chegastes perto. Porque ele é a nossa paz, o qual de ambos os povos fez um; e, derrubando a parede de separação que estava no meio, Na sua carne desfez a inimizade, isto é, a lei dos mandamentos, que consistia em ordenanças, para criar em si mesmo dos dois um novo homem, fazendo a paz, E pela cruz reconciliar ambos com Deus em um corpo, matando com ela as inimizades".Efésios 2:8-16Agora Paulo trata do problema de uma perspectiva interior pessoal. Os Gálatas estão querendo uma linha genealógica, uma legitimidade, um passado mais interessante, uma conexão com a benção através de tradição histórica; porém não é essa a proposta do Evangelho.A Proposta do Evangelho é uma e incisiva, a saber: "Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus. Não vem das obras, para que ninguém se glorie; Porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou para que andássemos nelas. Portanto, lembrai-vos de que vós noutro tempo éreis gentios na carne, e chamados incircuncisão pelos que na carne se chamam circuncisão feita pela mão dos homens; Que naquele tempo estáveis sem Cristo, separados da comunidade de Israel, e estranhos às alianças da promessa, não tendo esperança, e sem Deus no mundo. Mas agora em Cristo Jesus, vós, que antes estáveis longe, já pelo sangue de Cristo chegastes perto. Porque ele é a nossa paz, o qual de ambos os povos fez um; e, derrubando a parede de separação que estava no meio, Na sua carne desfez a inimizade, isto é, a lei dos mandamentos, que consistia em ordenanças, para criar em si mesmo dos dois um novo homem, fazendo a paz, E pela cruz reconciliar ambos com Deus em um corpo, matando com ela as inimizades".Efésios 2:8-16** A Inserção Na Família Da Benção** A Inserção Na Família Da BençãoPaulo aqui nos mostra já nesta fase que a Lei não pode operar nos crentes a atuação do Espirito Santo em suas vidas, ou seja, foi através da pregação do Evangelho que os crentes puderam receber a presença do Espirito Santo. Com isso Paulo está querendo nos mostrar que a Lei não pode doar nem operar, mas cobrar uma conduta, porém não é assim o Evangelho. No evangelho há a operação eficaz, pois este além de nos mostrar o caminho em que estamos e que é errado, o evangelho produz a operação do Espirito em nossa vida, pois o mesmo Espirito passa a habitar em nós.Paulo aqui nos mostra já nesta fase que a Lei não pode operar nos crentes a atuação do Espirito Santo em suas vidas, ou seja, foi através da pregação do Evangelho que os crentes puderam receber a presença do Espirito Santo. Com isso Paulo está querendo nos mostrar que a Lei não pode doar nem operar, mas cobrar uma conduta, porém não é assim o Evangelho. No evangelho há a operação eficaz, pois este além de nos mostrar o caminho em que estamos e que é errado, o evangelho produz a operação do Espirito em nossa vida, pois o mesmo Espirito passa a habitar em nós.*A Inoperância Da lei Para Com Todos*A Inoperância Da lei Para Com Todos** Assim como Abraão creu em Deus, e isso lhe foi imputado como justiça.Sabei, pois, que os que são da fé são filhos de Abraão.Ora, tendo a Escritura previsto que Deus havia de justificar pela fé os gentios, anunciou primeiro o evangelho a Abraão, dizendo: Todas as nações serão benditas em ti.De sorte que os que são da fé são benditos com o crente Abraão.Gálatas 3:6-9** Assim como Abraão creu em Deus, e isso lhe foi imputado como justiça.Sabei, pois, que os que são da fé são filhos de Abraão.Ora, tendo a Escritura previsto que Deus havia de justificar pela fé os gentios, anunciou primeiro o evangelho a Abraão, dizendo: Todas as nações serão benditas em ti.De sorte que os que são da fé são benditos com o crente Abraão.Gálatas 3:6-9* Só quisera saber isto de vós: recebestes o Espírito pelas obras da lei ou pela pregação da fé?Sois vós tão insensatos que, tendo começado pelo Espírito, acabeis agora pela carne?Será em vão que tenhais padecido tanto? Se é que isso também foi em vão.Aquele, pois, que vos dá o Espírito, e que opera maravilhas entre vós, o faz pelas obras da lei, ou pela pregação da fé?Gálatas 3:2-5* Só quisera saber isto de vós: recebestes o Espírito pelas obras da lei ou pela pregação da fé?Sois vós tão insensatos que, tendo começado pelo Espírito, acabeis agora pela carne?Será em vão que tenhais padecido tanto? Se é que isso também foi em vão.Aquele, pois, que vos dá o Espírito, e que opera maravilhas entre vós, o faz pelas obras da lei, ou pela pregação da fé?Gálatas 3:2-5

De sorte que os que são da fé são benditos com o crente Abraão.
Todos aqueles, pois, que são das obras da lei estão debaixo da maldição; porque está escrito: Maldito todo aquele que não permanecer em todas as coisas que estão escritas no livro da lei, para fazê-las.

Gálatas 3:9-10
De sorte que os que são da fé são benditos com o crente Abraão.
Todos aqueles, pois, que são das obras da lei estão debaixo da maldição; porque está escrito: Maldito todo aquele que não permanecer em todas as coisas que estão escritas no livro da lei, para fazê-las.

Gálatas 3:9-10
O Fascínio Da Mentira
O Fascínio Da Mentira
Paulo desta feita começa a interpolar os crentes na Galácia sobre suas convicções e seus afetos, porém ele abre o dialogo de forma dramática nesta seção. Ele faz uma assertiva que é espantosa e chocante ao ponto de provocar o espanto dos seus leitores; ele diz:

"Ó insensatos gálatas! quem vos fascinou para não obedecerdes à verdade, a vós, perante os olhos de quem Jesus Cristo foi evidenciado, crucificado, entre vós?"
Gálatas 3:1

Ao ver que o povo da igreja na Galácia estava abandonando a certeza da fé, para se apegar em talismãs e fetiches para aquisição de bênçãos ou para serem mais "íntimos de Deus" que outros, Paulo interpola dizendo que com estas atitudes eles estavam abandonando a obediência à verdade, ou seja, estavam fascinados pela mentira – cf. Gên 3.
Paulo desta feita começa a interpolar os crentes na Galácia sobre suas convicções e seus afetos, porém ele abre o dialogo de forma dramática nesta seção. Ele faz uma assertiva que é espantosa e chocante ao ponto de provocar o espanto dos seus leitores; ele diz:

"Ó insensatos gálatas! quem vos fascinou para não obedecerdes à verdade, a vós, perante os olhos de quem Jesus Cristo foi evidenciado, crucificado, entre vós?"
Gálatas 3:1

Ao ver que o povo da igreja na Galácia estava abandonando a certeza da fé, para se apegar em talismãs e fetiches para aquisição de bênçãos ou para serem mais "íntimos de Deus" que outros, Paulo interpola dizendo que com estas atitudes eles estavam abandonando a obediência à verdade, ou seja, estavam fascinados pela mentira – cf. Gên 3.
Paulo escreve esta carta por volta do ano 58d.C. Paulo escreve este texto contra uma heresia muito forte que nascia dentro do coração, mesmo dos já cristãos, este apostolo dos gentios nos informa que os Gálatas estavam deixando a fé para viverem fascinados com outras e perversas doutrinas que não vinham do evangelho da fé.
Gálatas 1.6 – 10; 4.9 – 11.
Paulo escreve esta carta por volta do ano 58d.C. Paulo escreve este texto contra uma heresia muito forte que nascia dentro do coração, mesmo dos já cristãos, este apostolo dos gentios nos informa que os Gálatas estavam deixando a fé para viverem fascinados com outras e perversas doutrinas que não vinham do evangelho da fé.
Gálatas 1.6 – 10; 4.9 – 11.
A Importância Desta Preocupação De Paulo.
A Importância Desta Preocupação De Paulo.
volume 1 edição 1ª
volume 1 edição 1ª
Texto Base
Ó insensatos gálatas! quem vos fascinou para não obedecerdes à verdade, a vós, perante os olhos de quem Jesus Cristo foi evidenciado, crucificado, entre vós?
Só quisera saber isto de vós: recebestes o Espírito pelas obras da lei ou pela pregação da fé?
Gálatas 3:1-2
Texto Base
Ó insensatos gálatas! quem vos fascinou para não obedecerdes à verdade, a vós, perante os olhos de quem Jesus Cristo foi evidenciado, crucificado, entre vós?
Só quisera saber isto de vós: recebestes o Espírito pelas obras da lei ou pela pregação da fé?
Gálatas 3:1-2

Suficiência da Fé Para Eficaz Salvação


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24/03/2015 – Jd. Catuaí
24/03/2015 – Jd. Catuaí






Agora Paulo trata do problema de uma perspectiva interior pessoal. Os Gálatas estão querendo uma linha genealógica, uma legitimidade, um passado mais interessante, uma conexão com a benção através de tradição histórica; porém não é essa a proposta do Evangelho.
A Proposta do Evangelho é uma e incisiva, a saber:
"Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus. Não vem das obras, para que ninguém se glorie; Porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou para que andássemos nelas. Portanto, lembrai-vos de que vós noutro tempo éreis gentios na carne, e chamados incircuncisão pelos que na carne se chamam circuncisão feita pela mão dos homens; Que naquele tempo estáveis sem Cristo, separados da comunidade de Israel, e estranhos às alianças da promessa, não tendo esperança, e sem Deus no mundo. Mas agora em Cristo Jesus, vós, que antes estáveis longe, já pelo sangue de Cristo chegastes perto. Porque ele é a nossa paz, o qual de ambos os povos fez um; e, derrubando a parede de separação que estava no meio, Na sua carne desfez a inimizade, isto é, a lei dos mandamentos, que consistia em ordenanças, para criar em si mesmo dos dois um novo homem, fazendo a paz, E pela cruz reconciliar ambos com Deus em um corpo, matando com ela as inimizades".
Efésios 2:8-16
Agora Paulo trata do problema de uma perspectiva interior pessoal. Os Gálatas estão querendo uma linha genealógica, uma legitimidade, um passado mais interessante, uma conexão com a benção através de tradição histórica; porém não é essa a proposta do Evangelho.
A Proposta do Evangelho é uma e incisiva, a saber:
"Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus. Não vem das obras, para que ninguém se glorie; Porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou para que andássemos nelas. Portanto, lembrai-vos de que vós noutro tempo éreis gentios na carne, e chamados incircuncisão pelos que na carne se chamam circuncisão feita pela mão dos homens; Que naquele tempo estáveis sem Cristo, separados da comunidade de Israel, e estranhos às alianças da promessa, não tendo esperança, e sem Deus no mundo. Mas agora em Cristo Jesus, vós, que antes estáveis longe, já pelo sangue de Cristo chegastes perto. Porque ele é a nossa paz, o qual de ambos os povos fez um; e, derrubando a parede de separação que estava no meio, Na sua carne desfez a inimizade, isto é, a lei dos mandamentos, que consistia em ordenanças, para criar em si mesmo dos dois um novo homem, fazendo a paz, E pela cruz reconciliar ambos com Deus em um corpo, matando com ela as inimizades".
Efésios 2:8-16
** A Inserção Na Família Da Benção
** A Inserção Na Família Da Benção
Paulo aqui nos mostra já nesta fase que a Lei não pode operar nos crentes a atuação do Espirito Santo em suas vidas, ou seja, foi através da pregação do Evangelho que os crentes puderam receber a presença do Espirito Santo. Com isso Paulo está querendo nos mostrar que a Lei não pode doar nem operar, mas cobrar uma conduta, porém não é assim o Evangelho. No evangelho há a operação eficaz, pois este além de nos mostrar o caminho em que estamos e que é errado, o evangelho produz a operação do Espirito em nossa vida, pois o mesmo Espirito passa a habitar em nós.
Paulo aqui nos mostra já nesta fase que a Lei não pode operar nos crentes a atuação do Espirito Santo em suas vidas, ou seja, foi através da pregação do Evangelho que os crentes puderam receber a presença do Espirito Santo. Com isso Paulo está querendo nos mostrar que a Lei não pode doar nem operar, mas cobrar uma conduta, porém não é assim o Evangelho. No evangelho há a operação eficaz, pois este além de nos mostrar o caminho em que estamos e que é errado, o evangelho produz a operação do Espirito em nossa vida, pois o mesmo Espirito passa a habitar em nós.
*A Inoperância Da lei Para Com Todos
*A Inoperância Da lei Para Com Todos
** Assim como Abraão creu em Deus, e isso lhe foi imputado como justiça.
Sabei, pois, que os que são da fé são filhos de Abraão.
Ora, tendo a Escritura previsto que Deus havia de justificar pela fé os gentios, anunciou primeiro o evangelho a Abraão, dizendo: Todas as nações serão benditas em ti.
De sorte que os que são da fé são benditos com o crente Abraão.

Gálatas 3:6-9
** Assim como Abraão creu em Deus, e isso lhe foi imputado como justiça.
Sabei, pois, que os que são da fé são filhos de Abraão.
Ora, tendo a Escritura previsto que Deus havia de justificar pela fé os gentios, anunciou primeiro o evangelho a Abraão, dizendo: Todas as nações serão benditas em ti.
De sorte que os que são da fé são benditos com o crente Abraão.

Gálatas 3:6-9
* Só quisera saber isto de vós: recebestes o Espírito pelas obras da lei ou pela pregação da fé?
Sois vós tão insensatos que, tendo começado pelo Espírito, acabeis agora pela carne?
Será em vão que tenhais padecido tanto? Se é que isso também foi em vão.
Aquele, pois, que vos dá o Espírito, e que opera maravilhas entre vós, o faz pelas obras da lei, ou pela pregação da fé?

Gálatas 3:2-5
* Só quisera saber isto de vós: recebestes o Espírito pelas obras da lei ou pela pregação da fé?
Sois vós tão insensatos que, tendo começado pelo Espírito, acabeis agora pela carne?
Será em vão que tenhais padecido tanto? Se é que isso também foi em vão.
Aquele, pois, que vos dá o Espírito, e que opera maravilhas entre vós, o faz pelas obras da lei, ou pela pregação da fé?

Gálatas 3:2-5












**O Grande ContrasteO Apostolo agora nos mostra que a incapacidade do homem ser justificado pela Lei é por nossa causa, como ele mesmo disse aos romanos:"Portanto, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito. Porque a lei do Espírito de vida, em Cristo Jesus, me livrou da lei do pecado e da morte. Porquanto o que era impossível à lei, visto como estava enferma pela carne, Deus, enviando o seu Filho em semelhança da carne do pecado, pelo pecado condenou o pecado na carne; Para que a justiça da lei se cumprisse em nós, que não andamos segundo a carne, mas segundo o Espírito".Romanos 8:1-4Portanto o que é posto em evidencia aqui são duas coisas:1. O trabalho Na Lei (Gal 3.10 – 12), que na verdade não pode Salvar o Homem, mesmo que para tal Ela tenha vindo a existir – Ezequiel 20.11; a) ela mostra nossos pecados – Gal 3.19-20; b) Ela prepara o caminho para Cristo – Gal 3.21-25 – pois esta Lei nos serve de tutor e guia para chegar a Cristo; 2. A Obra De Jesus Cristo (Gal 3. 13 – 14), nesta obra ele nos redimiu da maldição da Lei – Gal 3.13a – nesta obra Ele se tornou maldição por nós – Gal 3.13b – nesta obra Ele fez tudo isso para cumprir a promessa feita a Abraão.** Todos aqueles, pois, que são das obras da lei estão debaixo da maldição; porque está escrito: Maldito todo aquele que não permanecer em todas as coisas que estão escritas no livro da lei, para fazê-las.E é evidente que pela lei ninguém será justificado diante de Deus, porque o justo viverá pela fé.Ora, a lei não é da fé; mas o homem, que fizer estas coisas, por elas viverá.Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se maldição por nós; porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro;Para que a bênção de Abraão chegasse aos gentios por Jesus Cristo, e para que pela fé nós recebamos a promessa do Espírito.Gálatas 3:10-14**O Grande ContrasteO Apostolo agora nos mostra que a incapacidade do homem ser justificado pela Lei é por nossa causa, como ele mesmo disse aos romanos:"Portanto, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito. Porque a lei do Espírito de vida, em Cristo Jesus, me livrou da lei do pecado e da morte. Porquanto o que era impossível à lei, visto como estava enferma pela carne, Deus, enviando o seu Filho em semelhança da carne do pecado, pelo pecado condenou o pecado na carne; Para que a justiça da lei se cumprisse em nós, que não andamos segundo a carne, mas segundo o Espírito".Romanos 8:1-4Portanto o que é posto em evidencia aqui são duas coisas:1. O trabalho Na Lei (Gal 3.10 – 12), que na verdade não pode Salvar o Homem, mesmo que para tal Ela tenha vindo a existir – Ezequiel 20.11; a) ela mostra nossos pecados – Gal 3.19-20; b) Ela prepara o caminho para Cristo – Gal 3.21-25 – pois esta Lei nos serve de tutor e guia para chegar a Cristo; 2. A Obra De Jesus Cristo (Gal 3. 13 – 14), nesta obra ele nos redimiu da maldição da Lei – Gal 3.13a – nesta obra Ele se tornou maldição por nós – Gal 3.13b – nesta obra Ele fez tudo isso para cumprir a promessa feita a Abraão.** Todos aqueles, pois, que são das obras da lei estão debaixo da maldição; porque está escrito: Maldito todo aquele que não permanecer em todas as coisas que estão escritas no livro da lei, para fazê-las.E é evidente que pela lei ninguém será justificado diante de Deus, porque o justo viverá pela fé.Ora, a lei não é da fé; mas o homem, que fizer estas coisas, por elas viverá.Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se maldição por nós; porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro;Para que a bênção de Abraão chegasse aos gentios por Jesus Cristo, e para que pela fé nós recebamos a promessa do Espírito.Gálatas 3:10-14
**O Grande Contraste
O Apostolo agora nos mostra que a incapacidade do homem ser justificado pela Lei é por nossa causa, como ele mesmo disse aos romanos:
"Portanto, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito. Porque a lei do Espírito de vida, em Cristo Jesus, me livrou da lei do pecado e da morte. Porquanto o que era impossível à lei, visto como estava enferma pela carne, Deus, enviando o seu Filho em semelhança da carne do pecado, pelo pecado condenou o pecado na carne; Para que a justiça da lei se cumprisse em nós, que não andamos segundo a carne, mas segundo o Espírito".

Romanos 8:1-4

Portanto o que é posto em evidencia aqui são duas coisas:
1. O trabalho Na Lei (Gal 3.10 – 12), que na verdade não pode Salvar o Homem, mesmo que para tal Ela tenha vindo a existir – Ezequiel 20.11; a) ela mostra nossos pecados – Gal 3.19-20; b) Ela prepara o caminho para Cristo – Gal 3.21-25 – pois esta Lei nos serve de tutor e guia para chegar a Cristo;
2. A Obra De Jesus Cristo (Gal 3. 13 – 14), nesta obra ele nos redimiu da maldição da Lei – Gal 3.13a – nesta obra Ele se tornou maldição por nós – Gal 3.13b – nesta obra Ele fez tudo isso para cumprir a promessa feita a Abraão.
** Todos aqueles, pois, que são das obras da lei estão debaixo da maldição; porque está escrito: Maldito todo aquele que não permanecer em todas as coisas que estão escritas no livro da lei, para fazê-las.
E é evidente que pela lei ninguém será justificado diante de Deus, porque o justo viverá pela fé.
Ora, a lei não é da fé; mas o homem, que fizer estas coisas, por elas viverá.
Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se maldição por nós; porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro;
Para que a bênção de Abraão chegasse aos gentios por Jesus Cristo, e para que pela fé nós recebamos a promessa do Espírito.

Gálatas 3:10-14
**O Grande Contraste
O Apostolo agora nos mostra que a incapacidade do homem ser justificado pela Lei é por nossa causa, como ele mesmo disse aos romanos:
"Portanto, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito. Porque a lei do Espírito de vida, em Cristo Jesus, me livrou da lei do pecado e da morte. Porquanto o que era impossível à lei, visto como estava enferma pela carne, Deus, enviando o seu Filho em semelhança da carne do pecado, pelo pecado condenou o pecado na carne; Para que a justiça da lei se cumprisse em nós, que não andamos segundo a carne, mas segundo o Espírito".

Romanos 8:1-4

Portanto o que é posto em evidencia aqui são duas coisas:
1. O trabalho Na Lei (Gal 3.10 – 12), que na verdade não pode Salvar o Homem, mesmo que para tal Ela tenha vindo a existir – Ezequiel 20.11; a) ela mostra nossos pecados – Gal 3.19-20; b) Ela prepara o caminho para Cristo – Gal 3.21-25 – pois esta Lei nos serve de tutor e guia para chegar a Cristo;
2. A Obra De Jesus Cristo (Gal 3. 13 – 14), nesta obra ele nos redimiu da maldição da Lei – Gal 3.13a – nesta obra Ele se tornou maldição por nós – Gal 3.13b – nesta obra Ele fez tudo isso para cumprir a promessa feita a Abraão.
** Todos aqueles, pois, que são das obras da lei estão debaixo da maldição; porque está escrito: Maldito todo aquele que não permanecer em todas as coisas que estão escritas no livro da lei, para fazê-las.
E é evidente que pela lei ninguém será justificado diante de Deus, porque o justo viverá pela fé.
Ora, a lei não é da fé; mas o homem, que fizer estas coisas, por elas viverá.
Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se maldição por nós; porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro;
Para que a bênção de Abraão chegasse aos gentios por Jesus Cristo, e para que pela fé nós recebamos a promessa do Espírito.

Gálatas 3:10-14













Superioridade Da PromessaO que Paulo quer que os gálatas entendam é que na verdade a Promessa é superior à Lei no que tange ao poder de alcance e de amor incondicional.Ao Passo quem em todos os aspectos Legais o homem teria vida enquanto fosse obediente, Paulo trabalha o amor de Deus para com os perdidos no tocante a superioridade da Promessa. O que entendemos da pena de Paulo aqui, é que quem promete não vê méritos, nem pecados; quem promete não vê beleza nem finanças; quem promete, na verdade vê a impossibilidade e fraqueza do outro e acima disto seu amor por quem recebe a promessa.Falar da promessa aqui, é falar da graça:"E vos vivificou, estando vós mortos em ofensas e pecados, Em que noutro tempo andastes segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe das potestades do ar, do espírito que agora opera nos filhos da desobediência; Entre os quais todos nós também antes andávamos nos desejos da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e éramos por natureza filhos da ira, como os outros também. Mas Deus, que é riquíssimo em misericórdia, pelo seu muito amor com que nos amou, Estando nós ainda mortos em nossas ofensas, nos vivificou juntamente com Cristo (pela graça sois salvos), E nos ressuscitou juntamente com ele e nos fez assentar nos lugares celestiais, em Cristo Jesus; Para mostrar nos séculos vindouros as abundantes riquezas da sua graça pela sua benignidade para conosco em Cristo Jesus. Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus".Efésios 2:1-8** "Irmãos, como homem falo; se a aliança de um homem for confirmada, ninguém a anula nem a acrescenta. Ora, as promessas foram feitas a Abraão e à sua descendência. Não diz: E às descendências, como falando de muitas, mas como de uma só: E à tua descendência, que é Cristo. Mas digo isto: Que tendo sido a aliança anteriormente confirmada por Deus em Cristo, a lei, que veio quatrocentos e trinta anos depois, não a invalida, de forma a abolir a promessa. Porque, se a herança provém da lei, já não provém da promessa; mas Deus pela promessa a deu gratuitamente a Abraão".Gálatas 3:15-18Superioridade Da PromessaO que Paulo quer que os gálatas entendam é que na verdade a Promessa é superior à Lei no que tange ao poder de alcance e de amor incondicional.Ao Passo quem em todos os aspectos Legais o homem teria vida enquanto fosse obediente, Paulo trabalha o amor de Deus para com os perdidos no tocante a superioridade da Promessa. O que entendemos da pena de Paulo aqui, é que quem promete não vê méritos, nem pecados; quem promete não vê beleza nem finanças; quem promete, na verdade vê a impossibilidade e fraqueza do outro e acima disto seu amor por quem recebe a promessa.Falar da promessa aqui, é falar da graça:"E vos vivificou, estando vós mortos em ofensas e pecados, Em que noutro tempo andastes segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe das potestades do ar, do espírito que agora opera nos filhos da desobediência; Entre os quais todos nós também antes andávamos nos desejos da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e éramos por natureza filhos da ira, como os outros também. Mas Deus, que é riquíssimo em misericórdia, pelo seu muito amor com que nos amou, Estando nós ainda mortos em nossas ofensas, nos vivificou juntamente com Cristo (pela graça sois salvos), E nos ressuscitou juntamente com ele e nos fez assentar nos lugares celestiais, em Cristo Jesus; Para mostrar nos séculos vindouros as abundantes riquezas da sua graça pela sua benignidade para conosco em Cristo Jesus. Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus".Efésios 2:1-8** "Irmãos, como homem falo; se a aliança de um homem for confirmada, ninguém a anula nem a acrescenta. Ora, as promessas foram feitas a Abraão e à sua descendência. Não diz: E às descendências, como falando de muitas, mas como de uma só: E à tua descendência, que é Cristo. Mas digo isto: Que tendo sido a aliança anteriormente confirmada por Deus em Cristo, a lei, que veio quatrocentos e trinta anos depois, não a invalida, de forma a abolir a promessa. Porque, se a herança provém da lei, já não provém da promessa; mas Deus pela promessa a deu gratuitamente a Abraão".Gálatas 3:15-18
Superioridade Da Promessa
O que Paulo quer que os gálatas entendam é que na verdade a Promessa é superior à Lei no que tange ao poder de alcance e de amor incondicional.
Ao Passo quem em todos os aspectos Legais o homem teria vida enquanto fosse obediente, Paulo trabalha o amor de Deus para com os perdidos no tocante a superioridade da Promessa.



O que entendemos da pena de Paulo aqui, é que quem promete não vê méritos, nem pecados; quem promete não vê beleza nem finanças; quem promete, na verdade vê a impossibilidade e fraqueza do outro e acima disto seu amor por quem recebe a promessa.
Falar da promessa aqui, é falar da graça:
"E vos vivificou, estando vós mortos em ofensas e pecados, Em que noutro tempo andastes segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe das potestades do ar, do espírito que agora opera nos filhos da desobediência; Entre os quais todos nós também antes andávamos nos desejos da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e éramos por natureza filhos da ira, como os outros também. Mas Deus, que é riquíssimo em misericórdia, pelo seu muito amor com que nos amou, Estando nós ainda mortos em nossas ofensas, nos vivificou juntamente com Cristo (pela graça sois salvos), E nos ressuscitou juntamente com ele e nos fez assentar nos lugares celestiais, em Cristo Jesus; Para mostrar nos séculos vindouros as abundantes riquezas da sua graça pela sua benignidade para conosco em Cristo Jesus. Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus".
Efésios 2:1-8
** "Irmãos, como homem falo; se a aliança de um homem for confirmada, ninguém a anula nem a acrescenta. Ora, as promessas foram feitas a Abraão e à sua descendência. Não diz: E às descendências, como falando de muitas, mas como de uma só: E à tua descendência, que é Cristo. Mas digo isto: Que tendo sido a aliança anteriormente confirmada por Deus em Cristo, a lei, que veio quatrocentos e trinta anos depois, não a invalida, de forma a abolir a promessa. Porque, se a herança provém da lei, já não provém da promessa; mas Deus pela promessa a deu gratuitamente a Abraão".

Gálatas 3:15-18
Superioridade Da Promessa
O que Paulo quer que os gálatas entendam é que na verdade a Promessa é superior à Lei no que tange ao poder de alcance e de amor incondicional.
Ao Passo quem em todos os aspectos Legais o homem teria vida enquanto fosse obediente, Paulo trabalha o amor de Deus para com os perdidos no tocante a superioridade da Promessa.



O que entendemos da pena de Paulo aqui, é que quem promete não vê méritos, nem pecados; quem promete não vê beleza nem finanças; quem promete, na verdade vê a impossibilidade e fraqueza do outro e acima disto seu amor por quem recebe a promessa.
Falar da promessa aqui, é falar da graça:
"E vos vivificou, estando vós mortos em ofensas e pecados, Em que noutro tempo andastes segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe das potestades do ar, do espírito que agora opera nos filhos da desobediência; Entre os quais todos nós também antes andávamos nos desejos da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e éramos por natureza filhos da ira, como os outros também. Mas Deus, que é riquíssimo em misericórdia, pelo seu muito amor com que nos amou, Estando nós ainda mortos em nossas ofensas, nos vivificou juntamente com Cristo (pela graça sois salvos), E nos ressuscitou juntamente com ele e nos fez assentar nos lugares celestiais, em Cristo Jesus; Para mostrar nos séculos vindouros as abundantes riquezas da sua graça pela sua benignidade para conosco em Cristo Jesus. Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus".
Efésios 2:1-8
** "Irmãos, como homem falo; se a aliança de um homem for confirmada, ninguém a anula nem a acrescenta. Ora, as promessas foram feitas a Abraão e à sua descendência. Não diz: E às descendências, como falando de muitas, mas como de uma só: E à tua descendência, que é Cristo. Mas digo isto: Que tendo sido a aliança anteriormente confirmada por Deus em Cristo, a lei, que veio quatrocentos e trinta anos depois, não a invalida, de forma a abolir a promessa. Porque, se a herança provém da lei, já não provém da promessa; mas Deus pela promessa a deu gratuitamente a Abraão".

Gálatas 3:15-18













O Valor Da promessa Da FéO Valor Da promessa Da Fé
O Valor Da promessa Da Fé
O Valor Da promessa Da Fé











Conduzindo à Maior IdadeNeste bloco de similitudes, Paulo continua suas comparações e mostra que na verdade a lei era como TUTOR, ou seja, um tutor está com o herdeiro até este ter condições ou maturidade perante a Lei de usufruir sua herança com responsabilidade. Esta é uma referencia ao que ele no começo combateu contra os Gálatas, pois ele menciona e pergunta - "Quem vos fascinou para não obedecerdes a verdade"... Isto é, vocês não são mais crianças e agora não devem desperdiçar o dom da salvação com rudimentos da Lei e coisas das quais o mundo agora não precisa mais adentrar, mas sim devem se ocupar em viver a vida de Fé, pois como ele mesmo informou aos crentes em Roma: "Porque não me envergonho do evangelho de Cristo, pois é o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê; primeiro do judeu, e também do grego. Porque nele se descobre a justiça de Deus de fé em fé, como está escrito: Mas o justo viverá pela fé. Porque do céu se manifesta a ira de Deus sobre toda a impiedade e injustiça dos homens, que detêm a verdade em injustiça".Romanos 1:16-18Por fim o Ap. Paulo nos deixa a certeza de que temos em Cristo a eficácia da salvação operada pela pregação do Evangelho da Fé:"Porque todos sois filhos de Deus pela fé em Cristo Jesus. Porque todos quantos fostes batizados em Cristo já vos revestistes de Cristo. Nisto não há judeu nem grego; não há servo nem livre; não há macho nem fêmea; porque todos vós sois um em Cristo Jesus. E, se sois de Cristo, então sois descendência de Abraão, e herdeiros conforme a promessa".Gálatas 3:26-29** "Logo, para que é a lei? Foi ordenada por causa das transgressões, até que viesse a posteridade a quem a promessa tinha sido feita; e foi posta pelos anjos na mão de um medianeiro.Ora, o medianeiro não o é de um só, mas Deus é um.Logo, a lei é contra as promessas de Deus? De nenhuma sorte; porque, se fosse dada uma lei que pudesse vivificar, a justiça, na verdade, teria sido pela lei.Mas a Escritura encerrou tudo debaixo do pecado, para que a promessa pela fé em Jesus Cristo fosse dada aos crentes.Mas, antes que a fé viesse, estávamos guardados debaixo da lei, e encerrados para aquela fé que se havia de manifestar.De maneira que a lei nos serviu de aio, para nos conduzir a Cristo, para que pela fé fôssemos justificados.Mas, depois que veio a fé, já não estamos debaixo de aio".Gálatas 3:19-25Conduzindo à Maior IdadeNeste bloco de similitudes, Paulo continua suas comparações e mostra que na verdade a lei era como TUTOR, ou seja, um tutor está com o herdeiro até este ter condições ou maturidade perante a Lei de usufruir sua herança com responsabilidade. Esta é uma referencia ao que ele no começo combateu contra os Gálatas, pois ele menciona e pergunta - "Quem vos fascinou para não obedecerdes a verdade"... Isto é, vocês não são mais crianças e agora não devem desperdiçar o dom da salvação com rudimentos da Lei e coisas das quais o mundo agora não precisa mais adentrar, mas sim devem se ocupar em viver a vida de Fé, pois como ele mesmo informou aos crentes em Roma: "Porque não me envergonho do evangelho de Cristo, pois é o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê; primeiro do judeu, e também do grego. Porque nele se descobre a justiça de Deus de fé em fé, como está escrito: Mas o justo viverá pela fé. Porque do céu se manifesta a ira de Deus sobre toda a impiedade e injustiça dos homens, que detêm a verdade em injustiça".Romanos 1:16-18Por fim o Ap. Paulo nos deixa a certeza de que temos em Cristo a eficácia da salvação operada pela pregação do Evangelho da Fé:"Porque todos sois filhos de Deus pela fé em Cristo Jesus. Porque todos quantos fostes batizados em Cristo já vos revestistes de Cristo. Nisto não há judeu nem grego; não há servo nem livre; não há macho nem fêmea; porque todos vós sois um em Cristo Jesus. E, se sois de Cristo, então sois descendência de Abraão, e herdeiros conforme a promessa".Gálatas 3:26-29** "Logo, para que é a lei? Foi ordenada por causa das transgressões, até que viesse a posteridade a quem a promessa tinha sido feita; e foi posta pelos anjos na mão de um medianeiro.Ora, o medianeiro não o é de um só, mas Deus é um.Logo, a lei é contra as promessas de Deus? De nenhuma sorte; porque, se fosse dada uma lei que pudesse vivificar, a justiça, na verdade, teria sido pela lei.Mas a Escritura encerrou tudo debaixo do pecado, para que a promessa pela fé em Jesus Cristo fosse dada aos crentes.Mas, antes que a fé viesse, estávamos guardados debaixo da lei, e encerrados para aquela fé que se havia de manifestar.De maneira que a lei nos serviu de aio, para nos conduzir a Cristo, para que pela fé fôssemos justificados.Mas, depois que veio a fé, já não estamos debaixo de aio".Gálatas 3:19-25
Conduzindo à Maior Idade
Neste bloco de similitudes, Paulo continua suas comparações e mostra que na verdade a lei era como TUTOR, ou seja, um tutor está com o herdeiro até este ter condições ou maturidade perante a Lei de usufruir sua herança com responsabilidade. Esta é uma referencia ao que ele no começo combateu contra os Gálatas, pois ele menciona e pergunta -
"Quem vos fascinou para não obedecerdes a verdade"...
Isto é, vocês não são mais crianças e agora não devem desperdiçar o dom da salvação com rudimentos da Lei e coisas das quais o mundo agora não precisa mais adentrar, mas sim devem se ocupar em viver a vida de Fé, pois como ele mesmo informou aos crentes em Roma:

"Porque não me envergonho do evangelho de Cristo, pois é o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê; primeiro do judeu, e também do grego. Porque nele se descobre a justiça de Deus de fé em fé, como está escrito: Mas o justo viverá pela fé. Porque do céu se manifesta a ira de Deus sobre toda a impiedade e injustiça dos homens, que detêm a verdade em injustiça".
Romanos 1:16-18

Por fim o Ap. Paulo nos deixa a certeza de que temos em Cristo a eficácia da salvação operada pela pregação do Evangelho da Fé:
"Porque todos sois filhos de Deus pela fé em Cristo Jesus. Porque todos quantos fostes batizados em Cristo já vos revestistes de Cristo. Nisto não há judeu nem grego; não há servo nem livre; não há macho nem fêmea; porque todos vós sois um em Cristo Jesus. E, se sois de Cristo, então sois descendência de Abraão, e herdeiros conforme a promessa".
Gálatas 3:26-29
** "Logo, para que é a lei? Foi ordenada por causa das transgressões, até que viesse a posteridade a quem a promessa tinha sido feita; e foi posta pelos anjos na mão de um medianeiro.
Ora, o medianeiro não o é de um só, mas Deus é um.
Logo, a lei é contra as promessas de Deus? De nenhuma sorte; porque, se fosse dada uma lei que pudesse vivificar, a justiça, na verdade, teria sido pela lei.
Mas a Escritura encerrou tudo debaixo do pecado, para que a promessa pela fé em Jesus Cristo fosse dada aos crentes.
Mas, antes que a fé viesse, estávamos guardados debaixo da lei, e encerrados para aquela fé que se havia de manifestar.
De maneira que a lei nos serviu de aio, para nos conduzir a Cristo, para que pela fé fôssemos justificados.
Mas, depois que veio a fé, já não estamos debaixo de aio".

Gálatas 3:19-25
Conduzindo à Maior Idade
Neste bloco de similitudes, Paulo continua suas comparações e mostra que na verdade a lei era como TUTOR, ou seja, um tutor está com o herdeiro até este ter condições ou maturidade perante a Lei de usufruir sua herança com responsabilidade. Esta é uma referencia ao que ele no começo combateu contra os Gálatas, pois ele menciona e pergunta -
"Quem vos fascinou para não obedecerdes a verdade"...
Isto é, vocês não são mais crianças e agora não devem desperdiçar o dom da salvação com rudimentos da Lei e coisas das quais o mundo agora não precisa mais adentrar, mas sim devem se ocupar em viver a vida de Fé, pois como ele mesmo informou aos crentes em Roma:

"Porque não me envergonho do evangelho de Cristo, pois é o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê; primeiro do judeu, e também do grego. Porque nele se descobre a justiça de Deus de fé em fé, como está escrito: Mas o justo viverá pela fé. Porque do céu se manifesta a ira de Deus sobre toda a impiedade e injustiça dos homens, que detêm a verdade em injustiça".
Romanos 1:16-18

Por fim o Ap. Paulo nos deixa a certeza de que temos em Cristo a eficácia da salvação operada pela pregação do Evangelho da Fé:
"Porque todos sois filhos de Deus pela fé em Cristo Jesus. Porque todos quantos fostes batizados em Cristo já vos revestistes de Cristo. Nisto não há judeu nem grego; não há servo nem livre; não há macho nem fêmea; porque todos vós sois um em Cristo Jesus. E, se sois de Cristo, então sois descendência de Abraão, e herdeiros conforme a promessa".
Gálatas 3:26-29
** "Logo, para que é a lei? Foi ordenada por causa das transgressões, até que viesse a posteridade a quem a promessa tinha sido feita; e foi posta pelos anjos na mão de um medianeiro.
Ora, o medianeiro não o é de um só, mas Deus é um.
Logo, a lei é contra as promessas de Deus? De nenhuma sorte; porque, se fosse dada uma lei que pudesse vivificar, a justiça, na verdade, teria sido pela lei.
Mas a Escritura encerrou tudo debaixo do pecado, para que a promessa pela fé em Jesus Cristo fosse dada aos crentes.
Mas, antes que a fé viesse, estávamos guardados debaixo da lei, e encerrados para aquela fé que se havia de manifestar.
De maneira que a lei nos serviu de aio, para nos conduzir a Cristo, para que pela fé fôssemos justificados.
Mas, depois que veio a fé, já não estamos debaixo de aio".

Gálatas 3:19-25