Tempo, scetticismo e giustizia

TEMPO, SCETTI CI SMOEGI USTI ZI A

I NTRODUZI ONE

Laquest i onedeir appor t it r af i l osof i aest or i aècompl essa.Ad esempi o, Humef or senonèi lsuccessor el ogi cof i l osof i codiLocke eBer kel ey ,mapi ut t ost odel l oscet t i ci smof r ancesechesf oci ai n Bay l eeHuetedel l o scet t i ci smo cost r ut t i v o dial cunit eol ogie sci enzi at if ondat or i del l a Roy al soci et y . Dal l o scet t i ci smo epi st emol ogi coecost r ut t i v odel l acr i sepyr r honi ennesipassaal l o scet t i ci smo ant i r el i gi oso e al dogmat i smo met af i si co ed epi st emol ogi coche,pert ut t ol ’ I l l umi ni smo,haf or mat o,nelbenee nelmal e, l ’ odi er naconcezi onedel l asci enza.Nel1961Popki nr i cev e 1

un dat t i l oscr i t t o da Lakat os, un saggi o che est endev a l o scet t i ci smoal l amat emat i ca.Popki nl ol esseener est òcol pi t o.Non sapev a chif osse Lakat os,ma gl iscr i sse annunci andogl iche sar ebbeandat oaLondr ai nest at eel ìsii ncont r ar ono.Lar eazi one alcaos gener at o dal l e guer r e dir el i gi one f u un t ol l er ant e i l l umi ni smo scet t i co che r i conoscev a a ci ascuno i ldi r i t t o al l e pr opr i ecr edenzement r el escoper t ediNewt onf ecer oscat ur i r eun i nt ol l er ant ei l l umi ni smo dogmat i co percuil a sci enza dov ev a scacci ar el et enebr e pr enewt oni ane e quel l e del l a Chi esa.La di st i nzi onet r amet odol ogi aemet ododiNewt on,t r aNewt onei newt oni ani ,nonché l ’ anal i sidelr et aggi o delgr ande sci enzi at o i ngl esecheLakat osav ev ai nt r apr esoav r ebber opot ut oesser eun ul t er i or e el ement o nel l a st or i a del l o scet t i ci smo.I lpr ogr amma or i gi nar i odiPopki ner adicont i nuar el asuast or i adel l oscet t i ci smo f i noaKanteal l at r asf or mazi onedel l oscet t i ci smoi nf i dei smocon Hamann,Ki er kegaar deLamennai s,macosìnonf ue,al l af i ne,egl i sembr ò pensar e che l a quest i one f osse ancor a aper t a.Lo scet t i ci smoèst at oi mpor t ant eperi lpensi er omoder no.Lar i pr esa del l oscet t i ci smogr ecosiv er i f i còi nunpr i momoment oi nI t al i ae, pocodopo, i nSpagnaei nFr anci a.Loscet t i ci smopi r r oni anoi nGi an Fr ancesco Pi co è pr esent at o come un’ ar ma pot ent et esa ad anni ent ar el af i l osof i aequi ndicomeunapr ospet t i v acapacedi gi ust i f i car eunaconoscenzaf ondat asol o sul l ar i v el azi one.Tal e ut i l i zzo diSav onar ol a e Pi co del l o scet t i ci smo ha av ut o una par t i col ar ev i ci ssi t udi ne.Quest out i l i zzoi t al i anodel l oscet t i ci smo 2

comear macont r ol af i l osof i aecomepr emessaperaccet t ar el a r i v el azi oneèst at opecul i ar e.Loscet t i ci smoant i cohai nf l uenzat oi l mondoi nt el l et t ual edopol apubbl i cazi one,i nFr anci a,del l ev er si oni l at i nediSest onel1562enel1569.Comesisa, unodeipr i miaut or i che,dopoesser siabbev er at ial l ei deedel l oscet t i ci smogr eco,ne hanno f at t o unel ement o domi nant enelmondo i nt el l et t ual edel t empo,f u Mont ai gne.Egl isiè ser v i t o del l o scet t i ci smo per di f ender ei lcat t ol i cesi moneldi bat t i t odelt empot r ar i f or mat or ie cont r or i f or mat or i .Last or i adel l ’ ev ol uzi onediunacr i siscet t i canel t ar doRi nasci ment o,it ent at i v idisuper ar l aav ut i sinelSei cent oel a f unzi onedel l oscet t i ci smocomemacchi nadaguer r adapar t edei cont r or i f or mat or i ,pr i ma,edeir i f or mat or i ,poi ,sonogl iel ement i f ondament al idiun’ anal i sidelpensi er omoder no.ConLaPey r èr esi v er i f i cal asv ol t adel l oscet t i ci smocont r ol at r adi zi oner el i gi osa ebr ai cocr i st i ana e siget t ano l e basiperl ’ el abor azi one diuna f i l osof i amoder nanat ur al i st i canel l asol uzi onediSpi nozadel l acr i si scet t i ca. Lo scet t i ci smo, nel t ar do Sei cent o, ha av ut o quel l ’ i mpost azi onediopposi zi oneal l ar el i gi onechecompar enel

Tr at t at osuit r ei mpost or i ,usci t ocl andest i nament e,nonché,dopo, neipensat or ii l l umi ni st i ,i npar t i col ar ei nFr anci a,i nI nghi l t er r aei n Ol anda.Tal ei mpost azi oneper dur af i noaKant .Gr anpar t edel l a f i l osof i amoder naèi lf r ut t odiunoscambi odi al et t i cot r al ar i pr esa del l o scet t i ci smo gr eco eimol t it ent at i v idiconf ut ar l o.Sipuò concl uder eche,comedi sseunami codiHume,i nogniepocai saggiader i sconoal l at esi , sv i l uppat adaPi r r oneer i pr esadaHume, 3

cheidogmat i cisi anopaz z i ,cosi cchéosibat t onoperel abor ar e nuov idogmat i smi ,pi ùaccet t abi l iel i mi t at i ,opr ov anoadef i ni r e nuov ist i l idiv i t asul l ascor t adiunoscet t i ci smochenonpossa esser econf ut at o.Loscet t i ci smoènat odal l ’ ant i caf i l osof i agr eca.I l f at t o che non si a possi bi l e nessuna conoscenza è def i ni t o scet t i ci smoaccademi co,i lf at t ochel epr ov eperst abi l i r eseuna conoscenzasi apossi bi l esi anosempr ei nsuf f i ci ent i ,cosi cchésu t ut t el equest i oni sul l aconoscenzasi debbasospender ei l gi udi zi oè def i ni t oscet t i ci smopi r r oni ano.Loscet t i ci smoaccademi co,così def i ni t oper chéf uel abor at onel l ’ Accademi apl at oni canelI I Isecol o a.C. ,ènat odal l ’ af f er mazi onesocr at i cachet ut t oquelchesisaè chenonsisappi anul l a; el asuael abor azi onet eor i caèat t r i bui t aad Ar cesi l aoeaCar neadecheel abor ar onounaser i ediar goment i , di r et t isopr at t ut t o cont r ol e pr esunt e conoscenze degl ist oi ci , t endent iadi most r ar echenonsi apossi bi l econoscer enul l a.Lo scet t i ci smo diAr cesi l ao e Car neade ha domi nat ol af i l osof i a accademi capl at oni caf i noalIsecol oa. C.Nelper i ododegl ist udidi Ci cer one,l ’ Accademi aèpassat adal l oscet t i ci smoal l ’ ecl et t i smodi Fi l onediLar i ssaediAnt i oco diAscal ona.I lpi r r oni smo,come el abor azi onet eor i cadel l oscet t i ci smo,èat t r i bui t oaEnesi demo. Per gl i scet t i ci pi r r oni ani l o scet t i ci smo consi st ev a i n una par t i col ar ei mpost azi oneoi nunpar t i col ar eat t eggi ament oment al e acuiader i r edif r ont eaogniquest i onesucosenonev i dent i :l a t endenzaadoppor r epr ov eaf av or eecont r oequi ndiasospender e i lgi udi zi o.Loscet t i ci smoer al acur adiquel l amal at t i acheèi l 4

dogmat i smo.Ma,di v er sament edal l oscet t i ci smoaccademi coche apar t i r edaidubbigi ungev aaunaconcl usi onedogmat i canegat i v a, l o scet t i ci smo pi r r oni ano siast i ene anche da t al e concl usi one, l i mi t andosi adi r echel oscet t i ci smoèl ’ escl usi onedi ogni posi zi one, anchediquel l ascet t i ca.Pr i madelper i odot ar dor i nasci ment al e, del l oscet t i ci smor i mangonononpi ùchet r acce,sopr at t ut t ot r ai t eol ogiant i r azi onal iebr ei ,musul maniecr i st i ani .Tal emov i ment o t eol ogi co,cheav r ài lsuo apogeo nelXV secol o conl ’ oper adi Cusano,r i cor se a mol t iar goment idel l o scet t i ci smo ant i co per anni ent ar el af i duci anel l ’ appr occi or azi onal eal l aconoscenzaeal l a v er i t àr el i gi osa.I lper i odo15001675nonècer t ol ’ uni coi ncuil o scet t i ci smo abbi ai nf l ui t o sulpensi er o moder no;t r accenot ev ol i degl iant i chif i l osof iscet t i cisit r ov anosi apr i machedopoquest o per i odo.Manelper i odochev adal l aRi f or maal l ’ el abor azi onedel l a f i l osof i a car t esi ana l o scet t i ci smo ha una f unzi one par t i col ar e, poi chél acr i sii nt el l et t ual ecausat adal l aRi f or maècoi nci saal i v el l o cr onol ogi co conl ar i pr esadegl iar goment idegl iant i chiscet t i ci gr ecie con i ll or or i nnov at o successo.NelXVIsecol o,con l a r i scoper t adeimanoscr i t t idel l eoper ediSest o,sihaunar i pr esa del l ’ i nt er esseperl oscet t i ci smoant i coeperl ’ appl i cazi onedel l esue pr ospet t i v eal l equest i onidelt empo.Er asmononèst at oi lpr i moa r i pr ender emat er i al idel l oscet t i ci smogr eco:maunaquest i oneda l uipost anel l adi sput aconLut er oèunesempi odiappl i caz i one del l et eor i e e degl iar goment iscet t i ciant i chia una quest i one f ondament al e di quest o per i odo. Dar e r i l i ev o al l a r i pr esa 5

del l ’ i nt er esseperit est idiSest o,nonsi gni f i casmi nui r el af unz i one col l at er al edial t r iaut or iant i chi ,ad esempi o Di ogeneLaer zi oe Ci cer one,nelsot t opor r el eposi zi onidel l oscet t i ci smocl assi coal l a consi der azi one dei pensat or i del XVI e del XVI I secol o. L’ esposi zi one del l o scet t i ci smo accademi co i n Ci cer one e i n Agost i no,nonchél esi nt esideiduet i pidiscet t i ci smo,accademi co epi r r oni ano,pr opost edaDi ogeneLaer zi oer anot r opposcadent i perpot ersoddi sf ar el eper sonedesi der osediaf f r ont ar el acr i si scet t i ca r i nasci ment al e e del l a Ri f or ma.Poic’ èl o scet t i ci smo i r r el i gi oso diSpi noza e l a sua opposi zi one al l o scet t i ci smo epi st emol ogi co.Fi noaquest opunt ol oscet t i ci smohaunaf unzi one, ment r edoponehaun’ al t r a.Nel l ast or i adel l oscet t i ci smo,l ’ i per scet t i ci smodel l ’ i pot esicar t esi anadelgeni omal i gnohaor i gi nat o unaf asenuov adest i nat aadesser esv i l uppat adaPascal ,daBay l e, daHuetepoidaHumeedaKi er kegaar d.Laconf ut azi onedel l o scet t i ci smoel abor at adaCar t esi oobbl i gògl iscet t i ciamuov er ei pr opr iat t acchicont r oi lsuo si st ema i nv ece che cont r o il or o av v er sar it r adi zi onal i ,et al eci r cost anzal icost r i nseamodi f i car egl i ar goment iscet t i ciperadat t ar l ialnuov o av v er sar i o;cosìnel l a secondamet àdelSei cent ol oscet t i ci smo, daant i scol ast i coeant i pl at oni co,di v ent ò ant i car t esi ano.Spi noza el abor ò quel l a che sar ebbedi v ent at aunadel l er i spost et r adi zi onal ial l oscet t i ci smo moder no;i nol t r eest esei lmet odoscet t i cocar t esi anoalpensi er o r el i gi oso, conef f et t idev ast ant i .DaSpi nozai npoiunodegl iobi et t i v i pr i nci pal idel l oscet t i ci smoèst at oquel l odioppor sial l ar el i gi one 6

t r adi zi onal e.Loscet t i ci smoepi st emol ogi cocont i nuaconHume, Kante Ki er kegaar d.Not ev ol ef ul o scet t i ci smo i r r el i gi oso.La Pey r èr e ha av ut o not ev ol ei mpor t anza st or i ca peri lpensi er o moder no.I lnessoèt r ascet t i ci smoef i dei smo.Poi chénegl iul t i mi duesecol ii lt er mi nescet t i ci smoèst at oassoci at oal l ’ i ncr edul i t à,i n par t i col ar e alr i f i ut o del l e cr edenze pr i nci pal idel l at r adi z i one ebr ai cocr i st i ana,sul l epr i mepuò sembr ar ebi zzar r o appr ender e chegl iscet t i cidelCi nquecent oedelSei cent oaf f er masser o,quasi al l ’ unani mi t à,diav er eunaf edesi ncer anel l ar el i gi onecr i st i ana.Va det t o,per ò,chel ’ accet t azi onedicer t ecr edenzer el i gi osei nsénon cont r addi cepernul l ai l l or oscet t i ci smo; l oscet t i ci smo, i nf at t i , èuna posi z i one f i l osof i ca che dubi t a del l ’ af f i dabi l i t à del l e pr ov e che possonoesser epor t at epergi ust i f i car eunapr oposi zi one.L’ ant i t esi del l o scet t i ci smo èi ldogmat i smo,ci oèl at esicheèpossi bi l e por t ar epr ov eat t east abi l i r echeal menounapr oposi zi onenon empi r i canonpossaesser ef al sa.Loscet t i ci smoèst at ounodegl i el ement imut uat idaHumenelsuopensi er o.Loscet t i ci smo,i n ul t i maanal i si , èst at oi mpor t ant eperi l pensi er omoder no.

I LTEMPO

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Lasci enzadel l ast or i a

Nel l asci enzaenel l af i l osof i amoder nel aconsapev ol ezzacr i t i ca nongov er nal acul t ur aconl egi t t i mi t ài nf ondat a; ècosìpr esent eche, consapev ol edel l anecessi t àdiunaf ondazi onemet af i si ca,dedi ca unapar t econsi der ev ol edel l asuaf or zaasuper ar equest i onidel l a t eor i adel l aconoscenza,ci oèl ogi che.Ehav al or enonl ’ at t odel gi udi car echechir i cer cacompi eacqui sendoconoscenza,mai l sensodelgi udi car e.Imet odidir i cer cadel l esci enzeoper anogr azi e a cer t iconcet t if ondament al i ,sul l a cuist r ut t ur al ogi ca dev e r i f l et t er el at eor i adel l asci enza.Maci òsol of i noachel osci enz i at o siat t enda dal l ei ndagi niqual cosa diconcr et ament e nuov o per l ’ ambi t odel l asuasci enzapar t i col ar e.Sir i cav er àl ast r ut t ur adel concet t odit empost or i codal l asuaf unzi onenel l asci enzadel l a st or i a,e quest a st essa f unzi one par t i col ar e a sua v ol t a dov r à esser econcepi t aapar t i r edalf i nedel l asci enzadel l ast or i a.Nonsi pr esupponga,adesempi o,unadet er mi nat at eor i af i l osof i cadel l a sci enza del l a st or i a e non sii ndaghiqual e or gani zzazi one del concet t odit empov isi aadeguat a,masipar t adal l asci enzadel l a st or i acomef act um, si st udi i l r uol oef f et t ual edel concet t odi t empo i nessaesidef i ni scadil ìl asuaor gani zzazi onel ogi ca.Sidev ef ar af f i or ar el at endenza f ondament al e del l af i si ca,come è sor t a sempr epi ùpal esement edur ant el asuast or i adaGal i l eof i noad oggi .Laf i l osof i aant i caemedi ev al edel l anat ur ai ndagav al ’ essenza 8

met af i si cadeif enomenichesidannonel l ar eal t ài mmedi at ael e l or ocauser econdi t e.Dif r ont eat al especul azi onemet af i si casul l a nat ur a, l asci enzadiGal i l eoi nt r oduceall i v el l odelmet odoqual cosa dinuov o.Essaacqui si scedomi ni osul l av ar i et àdeif enomenigr azi e al l al egge,ei lmodo,i ncuigi ungeal l al egge,èl asuanov i t àe par t i col ar i t à.Poi chésipuòv eder el at endenzaf ondament al edel l a f i si capr opr i odat al emet ododel l aconoscenzadel l al egge, ci oècon l ascoper t adel l al eggedel l acadut adeigr av idapar t ediGal i l eo. Gal i l eononpar t edal l ’ osser v azi onedeisi ngol if enomenidicadut a, maconun’ i pot esiuni v er sal e:icor picadonoi nmodot al echel a v el oci t àaument ii nmani er apr opor zi onal ealt empo,ci oèicor pi cadonoconmot ouni f or mement eaccel er at o.Lav el oci t ài ni zi al eè0; l av el oci t àf i nal eèv =gt .Sesidef i ni scel av el oci t àmedi ag/ 2t ,si av r à al l or a un mot o uni f or me;pert al e mot o,l af or mul a di def i ni zi onef ondament al eès=ct :l ospazi oper cor soèi dent i coal pr odot t o del l av el oci t à peri lt empo.Qui ndic=g/ 2t ;t al ev al or e i nt r odot t onel l ’ ul t i maf or mul a,dàs=g/ 2t .Tal eequazi oneèpr ov at a daGal i l eoi ncasiconcr et iedèconf er mat a.L’ i pot esiv =gt ,chepoi , conunadeduzi onei nv er sa,di v ent al eggeapar t i r edal l av er i f i ca sper i ment al e,èunal eggeuni v er sal esuicor pii nassol ut o.Tal e mododipor r eipr obl emi ,cheGal i l eohaperpr i mout i l i zzat ocon cogni zi onedi causa, si i mponei nt ut t al af i si ca.Perquant osi ast at a acceso i l di bat t i t o t r a Wel t anschauung meccani ca ed el et t r odi nami ca,idueambi t inonsar ebber opi ùst at i ,comedi sse Pl anck,di st i nt ii n mani er a net t a.La meccani ca,per l a sua 9

f ondazi one,necessi t av a sol o deiconcet t idispazi o,t empo e mov i ment o,si acheci òsi ast at odef i ni t ocomesost anzachecome st at o.Ma dit al iconcet t inecessi t av a anche l ’ el et t r odi nami ca. Per t ant o una meccani ca uni v er sal i zzat a av r ebbe pot ut o compr ender eanchel ’ el et t r odi nami ca;ei nf at t ic’ er anoi ndi ziche andav anov er soi lf at t ochet al idueambi t igi ài npar t ei nt er connessi sisar ebber or i uni t ipoii nunasol adi nami ca.Gal i l eoi nunpassodei suoiDi scor sipar l a diuna af f i ni t à deiconcet t idit empo e mov i ment o.Poi chécomel ’ uni f or mi t àdelmot oèdef i ni t aedi nt esa gr azi eal l ’ i dent i t àdeit empiedegl ispazi ,cosìsipuòal l ost esso modoi nt ender el ’ accel er azi onecomer i cav at agr azi eal l ast essa i dent i t àdel l epar t idelt empo.Ladet er mi nazi onediposi zi onesi ot t i enecosì :sii mmagi ni nof i ssat econi lpunt odir i f er i ment ot r e r et t eper pendi col ar il euneal l eal t r e:gl iassix, y, z.Laposi zi onedel punt oPèdet er mi nat aconl edi st anzedegl iassicoor di nat i ,conl e coor di nat ex, y, z.Perognisecondodit emposipossonof ar et r e mi sur azi oni , ci oè annot ar e det er mi nat iv al or i di x, y, z, che def i ni sconol aposi zi onedelpunt oPalt empot ;x, y, zsonoal l or a di pendent ineil or ov al or idalv al or etr i cor r ent e,ci oèsonof unzi oni delt empo[ x=x( t ) ;y=y( t ) ;z=z( t ) ] .Sei lv al or edelt empotv ar i adiun v al or ei nf i ni t esi mal e,v ar i anoancheiv al or idel l ecoor di nat e.Sesi i nt r oduconopertt ut t iipossi bi l iv al or isuccessi v i ,l ecoor di nat e al l or a,comef unzi onicost ant idit ,r appr esent anol asi nt esidit ut t e l eposi zi onit empor al ment esuccessi v edelpunt oP.Sesiv uol e descr i v er ei lmov i ment odiunpunt omat er i al esidi anoiv al or idel l e 10

suecoor di nat ei nf unzi onedelt empo.Laf unzi onedelt empoè quel l adir ender epossi bi l el ami sur azi one.Poi chénel l af i si cai mov i ment isonosempr econcepi t ii nr appor t oal l ami sur abi l i t à, essi sonopost inonsol o, ev ent ual ment ei nr appor t ocolt empo, cosi cché sipot r ebber odar econoscenzef i si chedov ei lt empoi nquant ot al e f osse escl uso,ma i lt empo r appr esent a,come di most r ano l e equazi onidelmot o,unmoment onecessar i onel l adef i ni zi onedel mov i ment o. Nel l e equaz i oni x=x( t ) , y=y( t ) , z=z( t )i lt empo è pr esuppost ocomer eal t àv ar i abi l ei nsé,dimodochesempr ev ar i a, ci oèchescor r euni f or mement eesenzasal t i .Laconcezi onedel t empocher i sul t av asuper av at ut t oci òcheer ast at oconcepi t of i no ad al l or anel l o st udi o specul at i v o del l anat ur a,anzinel l at eor i a f i l osof i cadel l aconoscenza.Nel l at eor i adel l ar el at i v i t àcomet eor i a f i si casit r at t adelpr obl emadel l ami sur azi onedelt empo,nondel t empoi nsé.I ncer t eci r cost anzel af i ssazi onedelt empogi ungea f ar ediunconcet t of or mat osecondopr i nci pidel l esci enzenat ur al i unconcet t ost or i co.Ci òcheèpassat ononsol ononèpi ù,er a ancheun’ al t r acosadaci òchesi èedal cont est oi ncui si v i v e.Peri l f at t ochei lpassat oèsempr eun’ al t er i t àdiogget t i v eespr essi onidi v i t a,esiv i v ei nunadiesseel asicr eadicont i nuo,sidàapr i or il a possi bi l i t àdicompr ender ei lpassat o, poi chéessononpot r àesser e qual cosad’ al t r ochesi sot t r aggaal l acompar azi one.Gi àJeanBodi n dedi cauni nt er ocapi t ol osult emponel l asuaMet hodusadf aci l em

hi st or i ar um cogni t i onem.Dovesil egge:quisi ner at i onet empor um hi st or i as i nt el l i ger e se posse put ant ,per i nde f al l unt ur ,ut si 11

l abyr i nt hi ier r or esevader esi neducevel i nt .Sipot r ebbest udi ar e megl i o,pi ùpr eci sament e,i lr uol odelt empoi nquelsuper ament o delt empo,che è necessar i o al l a sci enza del l a st or i a,se cisi concent r asul l amet odi cadel l asci enzadel l ast or i a, quel l amet odi ca concuiessaaccedealpassat oel or appr esent ast or i cament e.I l cont r ol l odel l ef ont idacuisiat t i ngeèf ondament al e.Conquest oi l r appor t o del l a st or i a con i lpassat o è col l ocat o sulpunt o sci ent i f i cament enor mat i v o.Let est i moni anzedocument ar i ediuna cer t acancel l er i aav r annocer t icont r assegnisecondodet er mi nat i t empi .Lasi nt esidit ut t iquest icont r assegnii nundet er mi nat o t empo è l a conf or mi t à cancel l er esca.La pr ov a del l a cr i t i ca di pl omat i ca dev e per ò esser ei nt egr at a dal l a cr i t i ca st or i ca del di r i t t o e dal l a cr i t i ca gener al e,ci oè i ldocument o dev e esser e conf r ont at oconl econdi zi onigi ur i di cheecul t ur al idelt emponel qual edov r ebbecol l ocar si .Le Decr et al idel l o PseudoI si dor o,ad esempi o,sisonodi most r at edeif al si ,most r andochel esi ngol e l et t er edelpapaer anoanacr oni smi .SisacheGr egor i oMagnoi ni zi ò perpr i moadut i l i zzar e,al l ’ i ni zi odeisuoiscr i t t i ,i lt i t ol odiser vus

ser vor um Dei .Nel l el et t er e dubbi e del l ar accol t ai si dor i ana si i nt i t ol anocosìgi àipapipi ùant i chidiGr egor i o.LeDecr et al i ,che dov r ebber oesser edelIsecol o, pr esuppongonocondi zi onigi ur i di co eccl esi ast i chechesol o dopo sisar ebber o espr esse.Lacr i t i ca most r a qui ndiche l el et t er e non r ecano né f or mal ment e né gi ur i di cament el et r accedelt empoi ncuidov r ebber oesser est at e scr i t t e,maquel l ediunt emposuccessi v o.Perl ’ usosci ent i f i codi 12

unaf ont esidev est abi l i r ei lt empodel l asuacompar sa;poi chéi l suo v al or e dit r adi zi one di pende da quant o essa si al ont ana cr onol ogi cament edlf at t ost or i cot est i moni at o.Lost r ument opi ù uni v er sal eèl ar i cer cacompar at i v a,qual eepocacor r i spondaper f or ma,st i l eecont enut o,al l af ont ei nquest i one,poi chéognit empo r ecanel l esuecr eazi oniemani f est azi oniunaspet t odi f f er ent eche l o di st i ngue,che sipuò r i conoscer e.Un esempi o delr uol o compr ensi v o delconcet t o dit empo del l a st or i aèf or ni t o dal l o st udi odiTr oel t schsuAgost i no.Tr oel t schdi most r acheAgost i noè l aconcl usi onedel l ’ ant i chi t àcr i st i ana, i lsuoul t i mopensat or e, i lsuo oper at or epr at i coal i v el l ospi r i t ual eedi lsuot r i bunodelpopol o.E sopr at t ut t o da t al e pr ospet t i v a egl idev e esser e compr eso.Di conser v a Tr oel t sch def i ni sce l ’ ant i chi t à cr i st i ana a par t i r e da Agost i no.Tr oel t sch di ce che igr andiper i odidev ono esser e r appr esent at i a seconda del l ’ appar t enenza del si st ema eccl esi ast i cocr i st i anoaicont est icul t ur al iuni v er sal idici ascuna epoca.It empidel l a st or i a sidi st i nguono qual i t at i v ament e.Le t endenzegui dadiun’ epocaof f r onol el i neegui daperdef i ni r eessa r i spet t o ad un’ al t r a.I lt empo st or i co non può esser e espr esso nemmenomat emat i cament eat t r av er sounaser i e,poi chénonc’ è nel l ast or i aunal eggechedef i ni scacomeit empisiav v i cendi no.I l f at t or equal i t at i v odelconcet t ost or i codit empononsi gni f i caal t r o chei lcondensar sidiunamani f est azi onediv i t adat anel l ast or i a. Nelconcet t ocar est i anel750l ost or i cononpuòdesumer enul l adal numer o750i nsé,i lnumer ocomequant um nonpuòi nt er essar l o 13

checomeunel ement ochenel l aser i edeinumer ihaunsuopost o pr eci so;è,adesempi o,di v i si bi l eper50ev i adi cendo.Ladomanda sulquandohanel l ast or i aenel l af i si casi gni f i cat idi v er si .Nel l a f i si cacisichi edequandonel l amacchi naperl adi most r azi onedel l a cadut adeigr av idiAt woodi lpesogi ungai nuncer t opunt odel l a scal a,ci oèdopoquant icol pidipendol ochemi sur aisecondi .Ma, sesii ndagasulquandodiunev ent ost or i co, cisichi edequal esi ai l suo post o nelcont est o st or i co qual i t at i v o,e non un quant o. Tut t av i al ost or i cosichi edeav ol t eanchequal cosasulquant o.La di sci pl i nadel l asci enzadel l ast or i a, l acr onol ogi ast or i ca, èr i l ev ant e perl at eor i a delconcet t o st or i co delt empo sol o secondo l a pr ospet t i v a del l ’ i ni zi o del l a mi sur azi one numer i ca.Sidi ce,per esempi o,cheal l ’ i ni zi ononpi acesseaicr i st i aniuni ni zi od’ anno f i ssat oalpr i modigennai o,per chénonav ev anessunar el azi one coni lcr i st i anesi mo.Per t ant ol aChi esaspost òi nquest ogi or nol a f est adel l aCi r conci si onediCr i st operpot er gl idar eun’ i mpor t anza sacr a.Ci òdi most r achequandocompar enel l asci enzadel l ast or i a l ’ el ement o numer i co,esso è def i ni t o qual i t at i v ament et r ami t ei l gener eel amodal i t àdif i ssazi onedel l ’ i ni zi odel l ami sur azi one.Si puòdi r echei nquest ost essoi ni zi odel l ami sur azi onedelt emposi espr i mai l pr i nci pi odel l acr eazi onedel concet t ost or i codel t empo: i l r appor t oconi l v al or e.

14

I lMedi oev o

Tr al epi ùr esi l i ent imemor i echeGer dTel l enbach,unodeimi gl i or i medi ev al i st idelNov ecent o,ha v ol ut o r accogl i er e nel l a sua aut obi ogr af i a,emer gonoisent i ment idel l ’ esor di odel l asuacar r i er a uni v er si t ar i a.Egl inonpot ev at r al asci ar et r aipi ùcupiepi sodidit al e per i odo l ’ ascol t o diun di scor so,L’ Uni ver si t à nelt er zo Rei ch, 15

pr onunci at odaHei deggeri l30gi ugno1933adHei del ber g.Dur ant e isuoiannidif or mazi oneaRoma,Tel l enbachav ev al et t opi ùv ol t e

Sei nundZei t .A par t i r edal l ’ oper adiHei deggergl isembr av adi compr ender e ci ò che ancor a sipot ev a cr ear e.Una not i zi a aut obi ogr af i cacomequest ahaunv al or enot ev ol eet est i moni a del l ’ aper t ur av er so i lpensi er o diHei degger ,cheal t r ov emancò. Concepi r eTel l enbachi mpegnat oal egger eneisuoipr i miannidi f or mazi oneSei nundZei t ,t ogl i eognidubbi osul l adi f f i col t àdif ar coesi st er el ast or i amedi ev al econl af i l osof i acont empor aneaedà l acer t ezzadinonav erper sounor i zzont ecomunepr obl emat i co. Non sisa come sar ebber of i ni t iipr i mi ,f ondament al ist udidi Tel l enbach sul l ’ i dea del l ’ I mper oel a sua di f f usi one,r omano e cr i st i ano,nel l al i t ur gi aal t omedi ev al esenzal al et t ur adiEsser ee

Tempo.Hei deggerf uel et t or et t or edel l ’ Uni v er si t àdiFr i bur gonel maggi o1933.Manondit al eci r cost anza,madiun’ al t r aor az i one, menonot aepi ùv i ol ent a,Tel l enbachnonav r ebbepot ut omaipi ù per der ei lr i cor do.Comegi ov anel i ber odocent e,egl ier ar i mast o l ont anodal l ar i bal t aesi er asi st emat oadHei del ber gt r agl i st udent i , i l 30 gi ugno 1933, at t endendo l ’ i nt er v ent o di Hei degger . L’ i mpr essi one pr i nci pal e per Tel l enbach er a quel l a didov er ascol t ar e un’ or azi one v i ol ent a,depauper at a diognipr i nci pi o di r esponsabi l i t àpol i t i caeschi er at acolr egi me.Tr egi or nipr i madel di scor so diHei deggeral l ’ Uni v er si t à delBaden set t ent r i onal ef u bandi t oi lpar t i t o soci al democr at i co e dopo l ’ appr ov azi one del Concor dat ot r ai lTer zoRei chel aSant aSededi v ent òaut omat i col o 16

sci ogl i ment odelCent r oCat t ol i co.Er anopassat ici nquant ’ annied ancor anoner asv ani t al ’ angosci adiTel l enbachnelr i cor dar el a per v er si onedel l ecosci enzecheader i r onoalnazi onal soci al i smo dopoi ldi scor sodiHei deggeradHei del ber g.Tr ai lpubbl i coc’ er a ancheKar lJasper s,pr essoi lqual eHei deggerpr ef er ìcenar eper l ’ ul t i ma v ol t a,come sar ebbe st at o dopo anche perTel l enbach st essonelper i ododel l asuadocenzapr essol api ùant i cauni v er si t à del l aGer mani a.Dal l esuememor i eaf f i or ai lr i cor dodiundi al ogo t r aJasper sedi lsuoospi t e.Ver soi lpadr onedicasacheespr i mev a l esuepaur esulmododigov er nar edapar t ediuni gnor ant ecome Hi t l er ,l ar i spost adiHei deggersar ebbest at aquel l adiev i denzi ar e chel acul t ur af ossedelt ut t oi r r i l ev ant ei npol i t i caechebast asse osser v ar el emanidelnuov ocancel l i er e.Tel l enbachnonpot ev a pr ev eder echedopol aguer r a,quandogl if uconf er i t oi lr et t or at o del l ’ Uni v er si t àdiFr i bur go,sar ebbespet t at opr opr i oal uidiai ut ar e Hei deggeradusci r edal l esabbi emobi l i .Av r ebbeai ut at oHei degger ma non pot ev a gi ust i f i car l o perav ercr eat o at t eggi ament ie cr edenzecheav ev anocausat oef f et t idel et er ii npol i t i ca.Mac’ è anchedadomandar si ,comedi cel ost essoTel l enbach,cosamai Hei deggernonabbi aammessonelsuopensi er o.Fi ni scecosìl a nar r azi onediTel l enbach,nonancor al i ber odalr i cor dodel1933, l ’ annodii nst aur azi onedelt er zoRei chedelsuocont r ol l ot ot al i t ar i o delsi st emauni v er si t ar i o.Sisacomecont r ar i ament ealnumer o not ev ol edist udi osichel asci ar onol aGer mani adopoi l1933, onon v if ecer opi ùr i t or nocomel ost essoEi nst ei n,f ut ot al el aser i edei 17

pr of essor iuni v er si t ar iche chi nar ono l at est a al l af or mul a di gi ur ament oalnuov or egi me.Tr aimedi ev al i st if uggi r ono, l ’ unonegl i St at iUni t ie l ’ al t r oi nI nghi l t er r a,Er nstHar t wi g Kant or owi cz,i l bi ogr af odiFeder i coI I ,el ’ omoni mo,st or i codeldi r i t t o,Her mann Ul r i chKant or owi cz.I nI t al i a,neldi cembr e1931,f ur onoi ndodi cia nongi ur ar ef edel t àalr egi mef asci st aeper ser ol acat t edr a.Tr adi l or oi lpi ùgi ov aneer aunmedi ev al i st a, l ost or i codeldi r i t t oEdoar do Ruf f i ni .Ma,qual si asisi ai lgi udi zi o sul l aconcezi onepol i t i cadi Hei degger , i lsuopensi er oel asuacosci enza, cisir i t r ov er ebbealdi f uor idel l ’ ant agoni smo,mol t of or t e,chesidi v i det r al adi f esael a condannasesiv ol esseconsi der ar ei lnessoconl ost udi odel l a st or i amedi ev al e.St or i cicheabbi anor av v i sat o,comeTel l enbach, un’ i nf l uenza posi t i v a diHei degger ,non se ne t r ov er ebber o.Va consi der at o,t ut t av i a,chel av er si onei t al i anadelsuoPar meni des pot r àcont r i bui r eadi f f onder el esuei deepecul i ar isul l acont i nui t à del l a concezi one r omani st i ca delpot er ei n epoca medi ev al ee sul l ’ opposi zi one met af i si ca t r ai lconcet t ol at i no div er i t as e i l si gni f i cat ogr ecodif al so.I lnomediHei deggernonèper òassent e dal l emi gl i or ir accol t ebi bl i ogr af i chedist or i amedi ev al e, apar t i r eda

Medi oevoLat i no.Chiosser v ibenet r air i mandi ,not er àcomeessi r i por t i no sempr ev er so ar t i col ie saggisul l a monogr af i a di Hei deggersul l adot t r i nadel l ecat egor i eedelsi gni f i cat oi nDuns Scot o:l at esidiabi l i t azi one,pr esent at a pr esso l ’ Uni v er si t à di Fr i bur goi l26l ugl i o1915.Manul l asit r ov er ebbesul l apr ov adi l ezi one, del gi or no seguent e: Der Zei t begr i f f i n der 18

Geschi cht swi ssenschaf t .Eppur eci òchesembr aun’ oper abanal ef u scr i t t aal l ’ i ni zi odel l ar i f l essi onehei degger i anasult empoecont r i buì af arappr odar e, dopo, f i noaisuoipi ùnuov ipunt idiv i st a:i lt empoè l ’ esser ci ,i lt empoèl ’ i o.Tal epr ov adil ezi onechesembr aunl av or o banal ehaqual cosadinuov o,nonconsi der at odagl ist or i cimanon t r al asci at odaif i l osof i , edèl ’ i nt r oduzi onediunmet odoanal i t i coper l ef ont imedi ev al i .Noncisonodipr i moacchi t onessidit al esaggi o br ev e con l ’ oper a hei degger i ana di scussa i lgi or no pr i ma,sul l e cat egor i eedi lsi gni f i cat oi nDunsScot o.Ma,comeosser v aFr anco Vol pi ,l asol uzi onechei lgi ov aneHei deggerdar àal l aquest i one del l ’ uni v oci t à e del l a mol t epl i ci t à, del l ’ ar i st ot el i smo e del neopl at oni smo,ècel at anelmot t opr emessoal l asuaoper asul concet t odit emponel l ast or i ogr af i a,t r at t odaMei st erEckhar t :Zei t i stdas,wassi chwandel tundmanni ngf al t i gt ,Ewi gkei thael tsi ch ei nf ach.Sinot al ’ i nsegnament odiRi cker t ,chef udeci si v operi l pr i moHei degger .I nv ecedidesumer ei lconcet t odit empodal l a f i l osof i adel l ast or i a, Hei deggerv uol ei ndagar l oconl asci enzadel l a st or i acomef act um:sipot r ebbedi r econi l mi t oo, pi ùpr eci sament e, conl ast or i ogr af i a.Mapr i masir endenecessar i ounosl i t t ament o del l ar i cer ca,chesiapr eal l esci enzenat ur al iesii nt er r ogasul concet t of i si codit empo.A par t i r edalmet odogal i l ei anoedal l e r i f l essi onidiMax Pl anck perappr of ondi r el a somi gl i anza del concet t odit empoedimov i ment o,Hei deggergi ungeal l at eor i a del l ar el at i v i t àr i st r et t aer i pr oponel af amosamemor i adiEi nst ei n del1905.Perr i t r ov ar eunar i f l essi onesul l anat ur adelt empo,che 19

par t i v adal l at eor i adel l ar el at i v i t àpert ender easi st emat i ci t ànon pi ù accet t at e dal l o st esso Ei nst ei n,sigi unge all av or o pi ù pr obl emat i co e mi sconosci ut o di Henr i Ber gson: Dur ée et

si mul t anéi t é(àpr oposdel at héor i ed’ Ei nst ei n) .Successi onee cosci enza,t empoef f et t i v oet empimol t epl i cisonoquest i oninon r i l ev abi l idal l oscr i t t ohei degger i anoenonperl i mi t idel l ost esso aut or e.Hei deggernonmancher àdir i pr opor r epoil ’ esempi odel l a car est i aaFul danel750comeev ent odiunaser i est or i cai npi ù occasi oni .Hei deggerant i ci pa una r i f l essi one che compar ei n

Esser e e Tempo:l ’ anal i sidel l a st or i ci t à del l ’ Esser cit ende a most r ar echequest oent enonèt empor al eper chést anel l ast or i a, mache, alcont r ar i o, esi st eepuòesi st er est or i cament esol oper ché èt empor al enelf ondament odelsuoesser e.I nr eal t àHei degger par l a di i nt er pr et azi one esi st enzi al e del l a st or i ogr af i a e di pr ov eni enzaont ol ogi cadel l ast or i ci t àdel l ’ esser ci ;manonèf or se delt ut t oi nappr opr i at o par l ar e diun nesso t r ai lsuo r i f i ut o di def i ni r ei lt empoconl acr onol ogi ast or i ca,comegi àsuccedenel l o scr i t t odel1916, el esueul t er i or i , pi ùnot ei nt er pr et azi onidelt empo edel l ast or i a.Ancheset r agl ist udi osinonc’ èsi nt oni asul l ’ ogget t o esul l oscopodel l ast or i a,t al edi f f i col t ànoni mpedi scediv eder e nel l ’ uomo i lf i nedel l a conoscenza st or i ca.Ri cadenel l ’ i nt er esse del l asci enzast or i casol oci òcheèef f i cace,scr i v eHei degger ,i n si nt oni aconl ’ i nsegnament odiEduar dMey er .Comesil eggev er so l af i nedelGat t opar do,i lf at t oèsuccessodaci nquemi nut iegi àl a suagenui ni t àèsv ani t a, camuf f at a, abbel l i t a, t r asf i gur at a, oppr essa, 20

annul l at adal l af ant asi aedagl ii nt er essi :i lpudor e,l apaur a,l a gener osi t à,l a cat t i v a cosci enza,l ’ oppor t uni smo,l a car i t à,l e passi onit ut t ebuoneocat t i v esiscagl i anosulf at t oel osbr anano dopoav er l of at t oabr ani ; essoègi àspar i t o.Nonessendopossi bi l e chel ev ar i ef or mesi anosot t r at t eal l acompar azi oneeal l ami sur a, l a conoscenza delpassat o è dat a a pr i or ie ha l a sua r agi on d’ esser ei nsest essa.Nonc’ èst or i at ot al emasol opar zi al eese nonsiv uol er i nunci ar eal l abat t agl i adel l ast or i a, sidev econf er i r ea t ut t el econoscenzest or i chel ast essav er i t à.Di v er sament edal r i f i ut o del l at ot al i t à del l a conoscenza st or i ca,Hei deggerv uol e cr ear eunamacchi nadelt empo.Unaspi nt ai nt alsensosir i t r ov ai n Bodi nenel l asuaMet hodusadf aci l em hi st or i ar um cogni t i onem: col or ocher i t engonodiconoscer el ast or i asenzai lpr i nci pi odei suoit empi ,f al l i scono comecol or o chev ogl i ano ev ader edaun l abi r i nt osenzaav er eunagui da.Nonpuòmancar eunr i mandodal Dr oy senedalsuomanual edimet odol ogi ast or i ca,chemol t oi nf l uì nonsol oi nGer mani amaanchenel l af or mazi onediunmedi ev al i st a come Gi oacchi no Vol pe.Al l a base del l a cr i t i ca c’ èl o st udi o del l ’ aut ent i ci t àdiundocument oecisii nst r adav er sol ast or i a medi ev al e.Tr aiv ar i ,possi bi l iesempiHei deggernoni ndagasul l a Donazi onediCost ant i no,megl i onot anel l ’ edi zi onecr i t i cadiKar l Zeumerdel1888maancor af unest at adaost acol iepr obl emat i che chesar ebber ost at isuper at idagl ist or i cisol oi npi enoNov ecent o, e siaf f i dai nv eceal l acr i t i casv i l uppat adaOt t oRedl i chnel l asua

Ur kundenl ehr edel1907.Seèpecul i ar echeHei deggerpar l i di cr i t i ca 21

di pl omat i caedi cr i t i cast or i cauni v er sal e, ci òt ut t av i acor r i spondeal det t at ohei degger i anodel1916esiespr i meconl apr ov adel l a f al si f i cazi onecheuni t ament ealConst i t ut um Const ant i nier al api ù di f f usanelMedi oev o:l eDecr et al idel l oPseudoI si dor o.Conl ’ anal i si del l edi v er set r accet empor al i , del l ascr i t t ur aedell i nguaggi o, nonsi èdi st ant idaipunt idiv i st api ùdi f f usisul l aquest i one.I nmer i t oal l e

Decr et al idel l o PseudoI si dor o hanno cont r i bui t o a una mi gl i or e conoscenza l e r i cer che di Hor st Fuhr mann, pr esi dent e dei

Monument aGer mani aeHi st or i ca dal1970al1993,ei nI t al i ai di f f usi ,not ev ol il acer t idiOv i di oCapi t ani ,i nunaf edel t ài ni zi al emai sment i t ai nmer i t oal l ast essat emat i ca.Sembr aquipr esent ar si , anche se è i nt r i nseca i n Hei degger ,l ar i pr oposi zi one diuna def i ni zi onediDi l t hey ,ei npar t i col ar ei lv al or edelnessodi nami co. Hei deggerv uol er i pr opor r eunr i sul t at o,chesembr apar adi gmat i co, del l ar i cer cadiTr oel t sch:nondaisuoil av or idif i l osof i adel l ast or i a madalsuoAugust i ndel1915.Agost i noèalt er mi nedel l ’ ant i chi t à cr i st i ana;eper òl ast essaepocasiconosceapar t i r edaAgost i no. Nonpot ev amancar eunr i mandoal l adef i ni zi onediLeopol dv on Ranke sui t empi st or i ci che t r a l or o si di st i nguono sol o qual i t at i v ament e.Ri spondendo al l a domanda sulsi gni f i cat o dei numer inel l ast or i a,Hei deggerr i pr oponel ’ esempi odel l acar est i aa Ful danel750.Tal eci f r av al esol or i spet t oalcont enut ost or i coche l ar endecompr ensi bi l e.Hei deggerv uol er i f er i r sialper i odi zzar edei f at t iedel l ei dee.Nonescl udechel ost or i cof acci adomandesul quant o.Sembr apr esent ar siungi udi zi oche,senonf osser ocosì 22

r emot el ei deediCr oceeHei degger ,pot r ebbeancher i mandar ead unat esidiCr oce,espr essanel1938,sul l ’ i dent i t àdelgi udi zi odel f at t oconl aconoscenzadel l asuageneal ogi a.L’ ul t i mo,per suasi v o esempi ocheHei deggerf asir i f er i sceal l adi f f i col t àdif i ssar el ’ i ni zi o del l ’ annoalpr i modigennai onel l apr i maer acr i st i ana.Ner i sul t a conf er mat a,anchest or i cament e,unat esiespr essadaHei nr i ch Ri cker t .Er ai l27l ugl i o1915quandoHei deggerav ev apr esent at o t al esaggi opr essol ’ Uni v er si t àdiFr i bur go;el av er si oneat t ual edi essoèquel l aaccr esci ut asot t of or madimemor i asci ent i f i cae pubbl i cat ai nunar i v i st af i l osof i cagi unt aal161°anno:i l1916.La st essadat adist ampadiun’ oper adiCr oce:Teor i aest or i adel l a

st or i ogr af i a,pubbl i cat ai nt edesco, aTubi nganel1915.Noncisono dubbichel ’ i dent i t àdif i l osof i aest or i ogr af i anonf osseconci l i abi l e conl ’ i mpost azi onehei degger i ana.Tr aimar gi nal i adell i br odiCr oce compar e una post i l l a i nt i t ol at a I l concet t o di t empo nel l a

st or i ogr af i a.Sembr adir i v eder el ’ esor di odelsaggi ohei degger i ano maCr ocei nr eal t ànonl oconoscev a.Nel1927,annodiEsser ee

Tempo,t al ipost i l l e mar gi nal icompai ono nel l at er za edi zi one del l ’ oper adiCr oce.Dov el adi f f er enzat r aidueaut or ièpi ùnet t a,è quandoCr ocesost i t ui scealconcet t odit empoquel l odipr ocesso, el i mi nandoi lv al or edelt empocomef ondament odel l ast or i a.Peri l r est ol e concezi onideidue aut or ir est ano i nconci l i abi l i ,come quandosit r ov anelCr ocel at eor i adel l adi f f er enzat r ast or i ae cr onaca,l ’ i deadel l acont empor anei t àdiognist or i a,i lsuomodo pr egnant edidi st i nguer eeal l ost essot empor i uni r el ast or i ael a 23

st or i ogr af i a.I lv al or edelsaggi o hei degger i ano del1916 non è par agonabi l eadEsser eeTempo.Eseneldecenni ochesepar al a pr ov adil ezi onedall i br odel1927Hei deggernonav ev apubbl i cat o quasinul l a, l aquest i onedelt empoedel l ast or i acont i nuòadesser e af f r ont at adapunt idiv i st api ùpr of ondiconconf er enz eecor si t enut iaMar bur go.Apar t i r edal l aconf er enzat enut anell ugl i o1924 pr essol ’ associ azi onedeit eol ogidiMar bur go,unbr ev et est oche, pubbl i cat osol onel1989,nul l amancadii nt ensi t àcr i t i car i spet t oa

Esser eeTempo.Post ochel ’ aut ent i ci t àdel l ’ esser cist anel l asua est r ema possi bi l i t à,l a cer t ezza del l a possi bi l i t à pi ù aut ent i ca, l ’ esser eperl amor t e,t al enonpi ù,chei nquant ot al esipr ecor r e,i n t al epr ecor r er ef aunascoper t a:èi lnonpi ùdisest essi .I lsuonon pi ù, nonuncosacheav v engai nessa, chel esuccedael amodi f i chi . Tal enonpi ù, chei nquant opr opr i osipuòpr ecor r er e, nonèuncosa, ma i l come del pr opr i o esser ci i n sé. Ogni cosa, ogni pr eoccupazi one e pr oget t ual i t à sono r i condot t inelcome.Tal e pr ecor r er enonèal t r ochei lf ut ur ouni coedaut ent i codelpr opr i o esser ci .Nelpr ecor r er el ’ esser cièi lsuof ut ur o,ei npar t i col ar ei n modot al edar i t or nar e,i nt al eesser ef ut ur o,sulsuopassat oesul suo pr esent e.L’ esser ci ,compr eso nel l asuapossi bi l i t àest r ema d’ esser e,èi lt empost esso,enonènelt empo.L’ esser ef ut ur odà t empo,f or mai lpr esent eeper met t edir i pet er ei lpassat onelcome delsuoesser est at ov i ssut o.L’ or i gi nar i oav er eachef ar econi l t empononèunmi sur ar e,di ceHei degger ,et ut t av i a:sisache l ’ esser ci ,chedov r ebbeesser eessost essoi lt empo,haachef ar e 24

coni lt empo,anzi ,l omi sur aconl ’ or ol ogi o.Sir i schi adiv eder e l ’ or ol ogi osenzal el ancet t e,comequel l ochecompar i v aal l ’ i ni zi ode

I lpost odel l ef r agol ediBer gman:nel l ’ i ndagi nest or i cacisii mbat t e i nf enomeninot ev ol i ,maancor adelt ut t oopachichesonol egat ia ci ò.Sesipr ov aadesumer ecosasi ai lt empodalt emponat ur al e, al l or ai lmét r ondelpassat oedelf ut ur oèi lnoun.I nt alcasoi l t empoègi àv i st ocomepr esent e, i lpassat ocomenonpi ùpr esent e, i lf ut ur ocomenonancor apr esent ei ndef i ni t o:i lpassat oèor mai per dut o,i lf ut ur oi ndef i ni t o.Perquest ol ’ esser ci ,comepr esent e def i ni t o,nonv edei lpassat o.I lmododelr i t or nar eèl acosci enza.I l passat oèqual cosaacuisipuòsempr er i t or nar e.Lapossi bi l i t àdi acceder e al l a st or i a sif onda sul l a possi bi l i t à perl a qual e un pr esent esaesser ediv ol t ai nv ol t af ut ur o.Quest oèi lpr i nci pi o pr i modiognier meneut i ca.I lmi st er odel l ast or i ast ai nci òchev uol di r e esser e st or i co. L’ asser zi one f ondament al e i lt empo è t empor al eèl adef i ni zi onepi ùaut ent i ca.I lt empononhasenso;i l t empoèt empor al e.I nr el azi oneal l amor t eci ascunoèpor t at onel comecheegl ipuòesser ei nmodouni f or me;i nunapossi bi l i t à r i spet t oal l aqual enessunohapr i v i l egi ; nelcomei ncuiognicosasi pol v er i zza.Gi acchéi ot iamo,oEt er ni t à.1 L’ esser cipuòesser e pr obl emat i ci t à.Gi ànel1924,pr i madiEsser eeTempo,Hei degger passadal l aquest i onedel l ’ aut ent i ci t àdeldocument o, chei nquant o t al enonv at r al asci at a, al l aquest i onedel l ’ aut ent i ci t àdelt empopr escel t odal l ost or i co.Dat al epr ospet t i v al ’ i nedi t odiHei deggersul 1

F.W.NI ETZSCHE, Cosìpar l òZar at hust r a, Mi l ano, Ri zzol i , 1990, pp.25761.

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t empo,pr esent at oaMar bur gonel1924epubbl i cat onel1989,è connessoadunal t r oi nedi t o, Par t enzadiungr uppodisol dat iperl a

Li bi adiRenat oSer r a.Sol oci nqueannidi v i donol enasci t edeidue aut or i ;esel al ungav i t adiHei deggerèi ndi ssi di oconl abr ev e esi st enzadiSer r a,l ’ i nt er v al l ochel isepar aèsol oun’ appar enza. L’ esser cièl ’ i oei lt empoèl ’ esser ciomegl i ol at empor al i t à,av ev a spi egat o Hei degger nel 1924, di st i nguendo l ’ i mpost az i one i naut ent i caequot i di anadaquel l aaut ent i cachedàsensoal l ast or i a. Tr al ecar t ediSer r a,dodi ciannipr i ma,sisar ebbepot ut ol egger e che c’ è del l a gent e che s’ i mmagi na i n buona f ede che un document opossaesser emani f est azi onedelr eal e;unospecchi o, unav edut api ùomenopi ena,f edel ediqual cosacheesi st ealdi f uor i .Comeseundocument opot essemani f est ar equal cosadi di v er sodasest esso.Lasuav er i t ànonèal t r ochel asuaesi st enza. AnchesecondoHei deggernonsièmail ’ al t r o,i lt empoèogniv ol t a pr opr i o e ci sono mol t it empi . Una bat t agl i a e l a sua document azi onenonpossonoesser eunacosasol a.Tr al eduenon cipuòesser ei dent i t à, adat t abi l i t à; senoncomec’ èt r at ut t el epar t i del l o st esso uni v er so che sono l egat el ’ una al l ’ al t r a;r appor t o geneal ogi co,dicont i nui t à,occasi onal e;ni ent edipi ù.Ser r a,conl a l uci di t àdiunr azi onal i smoscet t i co,accogl i ecomeundat ot i pi co, quasiunassol ut o,i lsi mbol onegat i v odel l at er r anudaedel l ’ uomo per dut o nel l o spazi o.I lt empo gl isipr of i l a sempr e come una i mmensa di st esa dov e mut ano sol ol e appar enze.I lt empo si di st ende di et r ol ’ uomo,è l av i t a che l o sopr av anza e pr ocede 26

semi nat adimor t i .2 Ri t r ov ar ei lpassat oèv ol ont àecr eazi one: l ’ uomocheagi sceèunf at t o.El ’ uomochenar r aèunal t r of at t o.

Opussuper addi t um oper i .Siv i v e;sif a, sicr ea.Ognunoèuno;unus etal t er .Last essacosanonr i t or namainel l oscor r er edelt empo. Ri spet t oal l ost essoCr ocei lSer r asier apr onunci at ocomeuno schi av odel l acosai nséel asuai mpost azi oneal l aTol st ojl of a di v er ger e,al l af i ne,dal l acr edenzahei degger i anasul l ’ i mpegnodel compr ender ei lt empot r ami t ei lt empo:t ut t el ecr i t i chest or i che compor t anoi lconcet t odist or i av er a,dir eal t àuni v er sal e.Sidev e af f r ont ar ei lpr obl emadel l amemor i a;noni nquant oobl i o,mai n quant omemor i a.I lsensodelper der e,delnonpot err i cor dar ené di r enécompr ender et ut t o,i lsensodel l ecosecher i f uggonoal l a cosci enza che siar r est ai n un punt o,che siper dono,che sv ani scono,che non sipot r à maipi ùf arr i t or nar e,ha i lsuo f ondament oi nunmondo dov enul l asiper de:nel l ’ et er ni t à,che anche accedendo nelt empo st or i co e di v ent ando cont i ngent e, r i maneanche,i nsé,et er na.Lepar ol enondi cono.Uni t ament ea

Esser eeTempo quelmer osaggi o,quel l apr ov apr el i mi nar edel 1916 acqui si scel ar i l ev anzadiunapr ov ai nt el l et t ual echepuò concer ner eanchel ’ i mpegnodicol or ochest udi anoi lMedi oev o. Noncer t obast anopi ùquegl iesempi ,comel acar est i aaFul da del l ’ 850,cheHei deggerav ev ar i pr esoconconsapev ol ezzacr i t i ca. Maf or senonèst at aev i denzi at adaimedi ev al i st il aconv i nz i one degl iul t i mipar agr af idiEsser eeTempo.Sipuòal l or ar i t or nar e, 2

E.RAI MONDI , Uneur opeodipr ovi nci a.Renat oSer r a, Bol ogna, I l Mul i no, 1993, pp. 4452.

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r i pr oponendo l e par ol e diHei degger ,all uogo del l a quest i one st or i ca che non pot r à esser er i cer cat o nel l a st or i ogr af i a come sci enzadel l ast or i a.Mai nv ece,apr esci nder edal l eomof oni e,l a st or i ci t àdev eesser edef i ni t adal l at empor al i t àe,or i gi nar i ament e, dal l at empor al i t àaut ent i ca:i lf i l ocondut t or epercr ear el ast or i ci t à esi st enzi al eèl ’ i nt er pr et azi onedelpot er esser eunt ut t oaut ent i co da par t e del l ’ Esser cie l a successi v a anal i sidel l a Cur a come t empor al i t à.L’ aper t ur ast or i ogr af i cadel l ast or i aèl apr emessaper una possi bi l e cr eazi one delmondo st or i co nel l e sci enze del l o spi r i t o.Sol osut al ef ondament osar annost abi l i t iil i mi t ient r oiqual i unat eor i adel l asci enza, i mpost at asul l av or osci ent i f i cor eal e, pot r à af f r ont ar el econt i ngenzedeisuoicompi t i .L’ anal i sidel l ast or i ci t à del l ’ esser cit endeamost r ar echequest oent enonèt empor al e per chést anel l ast or i a,mache,alcont r ar i o,esi st eepuòesi st er e st or i cament esol o per chéèt empor al enelf ondament o delsuo esser e.L’ Esser cii naut ent i cononhamait empo,ment r el ’ aut ent i co esi st er e,r accol t o econcent r at o nel l adeci si oneant i ci pat r i ce,ha sempr et empo.I lt empo aut ent i co è f ut ur o.3 L’ i nt er pr et azi one or di nar i adel l at empor al i t àdel l ast or i a, pur chét enut aneisuoil i mi t i , mant i enet ut t oi l suodi r i t t o.Post ochesi i nt endaconst or i al ar eal t à st or i caenonl ast or i ogr af i a,sir i l ev acomepr i mar i ament est or i co si al ’ Esser ci .Secondar i ament est or i co èci ò chesii ncont r anel mondo:nonsol ol ost r ument oi nuncer t osensout i l i zzabi l e,ma anchel ’ ambi ent enat ur al ei nquant ot er r i t or i ost or i co.Quest aèl a 3

P.CHI ODI , L’ Esi st enzi al i smodiHei degger , Tor i no, Tay l or , 1947, p.150.

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t esichesidev egi ust i f i car eperespor r el aquest i oneont ol ogi ca del l ast or i ai nquant oquest i oneesi st enzi al e.LaCur asif ondanel l a t empor al i t à.Nonper ché,comesipensaor di nar i ament e,l ast or i asi r i pet emagr azi eaquel l ’ esper i enzacheHei deggerdescr i v ecome deci si oneant i ci pat r i ce:l ’ esser cir i t or nasudiséedi v ent andol i ber o perl asuamor t e,sit r amandai nunapossi bi l i t àer edi t at aet ut t av i a scel t a:l ’ esser eper l amor t e aut ent i co,ci oè l af i ni t udi ne del l a t empor al i t à,èi lf ondament onascost odel l ast or i ci t àdel l ’ Esser ci . Mapert ut t oquest ononènecessar i al ast or i ogr af i a.I lt empoè l egat o al l ’ esser ci e al suo pr oget t ar e,per ché i lt empo si 4 t empor al i zzaperl ’ uomo. I l Si , per dut onel l apr esent azi onedel l ’ oggi ,

compr endei l passat oapar t i r edal pr esent e.Hei deggerconcent r al a suaat t enzi onesuldest i noni chi l i st i codelsogget t i v i smoal l ’ i nt er no di ci ò che egl i chi ama l ’ i mper i al i smo pl anet ar i o del l ’ uomo t ecni cament eor gani zzat o, pensandoancor al av er i t àdel pol i t i conei l i mi t idel l ’ essenzadel l at ecni ca,senzacogl i er ei lv eni r ear eal t à del l ’ essenzadel l at ecni canel t empor al i zzar si del ni chi l i smopol i t i co. 5

Machi f ossecapacedi conoscer ei l pr esent eapar t i r edal passat o,

ancheseMar cBl ochnel l asuaApol ogi adel l ast or i aconsi gl i av adi per cor r er el ’ i t i ner ar i oi n ambo l e di r ezi oni ,sir i t r ov er ebbe nel l a di mensi oneaut ent i caeconl acat egor i adel possi bi l e: l at empor al i t à del l ast or i ci t àaut ent i cai nv ece,i nquant oat t or i pet ent eant i ci pant e, è una depr esent azi one del l ’ oggi e una di sabi t udi ne al l a 4

V.VI TI ELLO, Ut opi adelni chi l i smo.Tr aNi et zscheeHei degger , Napol i , Gui da, 1983, p. 110. B.ROMANO, Sogget t o, l i ber t àedi r i t t onelpensi er ocont empor aneo.DaNi et zschever soLacan, Roma, Bul zoni , 1983, p.139. 5

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quot i di ani t àdelSi .Last or i ci t àaut ent i cacompr endel ast or i acome i lr i t or nodelpossi bi l eesaper t ant ochel apossi bi l i t àr i t or nasol ose l ’ esi st enza,r eal i zzandosinel l ’ i st ant epr egnodidest i no,èaper t aad essanel l ar i pet i zi onedeci sa.I lr accont ost or i coèi lv er obancodi pr ov a diognidi scussi one met odol ogi ca e st or i ogr af i ca. 6 I l pr obl emadel l ascel t adel l ef ont i si r i sol v eal i v el l oesi st enzi al e: r est i , monument i ,scar t i ,sono un mat er i al epossi bi l eperun accesso ef f et t i v oal l ’ Esser ciessent ecist at o.Essipossonof ar simat er i al e sol oper ché,f i ndasubi t o,sonoconosci ut inel l al or oi nt r amondi t à. Nonèl ar accol t a,l ascel t adelmat er i al eadef i ni r ei lr i t or noal passat o;t ut t oci òpr esupponei nf at t il ’ esser est or i coperl ’ Esser ci essent ecist at o,ci oèl ast or i ci t àdel l ’ esi st enzadel l ost or i ogr af o. Quest of ondaesi st enzi al ment el ast or i ogr af i acomesci enzaf i n nel l econdot t echesembr anopi ùscont at eear egol ad’ ar t e.La st or i ogr af i a sif onda sul l a st or i ci t àel a sua t emat i ca sar ài l possi bi l e:per t ant osel ast or i ogr af i ahai lsuof ondament onel l a st or i ci t à,sar à su diessa che dov r àf ondar sil a def i ni zi one del l ’ ogget t oaut ent i codel l ast or i ogr af i a.Sol oper chél at emat i ca f ondament al e del l a st or i ogr af i a è sempr e l a possi bi l i t à del l ’ esi st enzaessent ecist at a,esol oper chéquest aesi st esempr e sol ocomest or i cament emondana,èpossi bi l echel ast or i ogr af i a necessi t iunasev er ai mpost azi oneal i v el l odeif at t i .Ed’ al t r onde l ’ esi st enzadiunost or i ogr af ochehapubbl i cat osol of ont ipuòav er e i ll asci apassar edel l ast or i ci t àaut ent i ca.Epochenonst or i ogr af i che 6

M.DELTREPPO, Lal i ber t àdel l amemor i a.Scr i t t idist or i ogr af i a, Roma, Vi el l a2006, p. 50.

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nonsonoperci òst essononst or i che.Nonèpossi bi l echenel t empo r i gor osament ei nt eso come pur a successi one sidi a un 7 pr i machesulser i osi at al eeper si st anel l asuai dent i t àconsé. I l

t empodel l acont empor anei t àpr esent aci v i l t àdi v edut ev ol ut ament e 8 r i st r et t e. Consapev ol ezza r i nv i a a consapev ol ezza del l at i pi ci t à

del l ’ ogget t or i spet t oal l at i pi ci t àdelsogget t o:eci òcompor t auna t r aduzi oneconcet t ual eenecessar i a.Tal et r aduzi one,per ò,non dev eesser edal l ’ ogget t oalsogget t o,madalsogget t oal l ’ ogget t o.9 I nt alsenso,i lMedi oev ononesi st e,per chénessunodegl iuomi ni delcosi ddet t oMedi oev ohamaipensat odiesser emedi ev al e.Ma d’ al t r onde, sesiv uol er i compor r el acosci enzapunt ual ediun’ epoca r emot a,senedev emi sur ar et ut t al ’ ef f et t i v adi st anza.Maal l or a, pr opr i oi nt al ei r r aggi ungi bi l i t à,pr opr i oper chéèun’ i r r aggi ungi bi l i t à r i f er i t a al l a pr opr i a soci et à,èl a mi gl i or egar anzi a del l a pr opr i a cont i nui t à,delpr opr i oesser eneldi v eni r eedelpr opr i odi v eni r e nel l ’ esser e.Così ,i lMedi oev oègar ant i t ocomeepocasesene av v er t onol al ont ananzaedil i mi t i .10Nonpuòdef i ni r simegl i oenon sii nt ende r i t r ov ar eat ut t iicost il ’ i mpost azi one hei degger i ana, spi egandol anelsuoper ché,t r al er ar er i f l essi onisulMedi oev oel a sua st or i ogr af i a.Ma anche uscendo dal l a punt ual e e subdol a r epul si oneperi lger gohei degger i anodapar t ediAdor no,l apor t at a diunacr i t i cav api ùl ont anoconSar t r e.Comeaccadeaf f er mando 7

G.SASSO, Tempo, Event o, Di veni r e, Bol ogna, I l Mul i no, 1996, p.47. O.CAPI TANI , Medi oevopassat opr ossi mo.Appunt ist or i ogr af i ci , t r adueguer r eemol t ecr i si , Bol ogna, I l Mul i no, 1979, p.46. 9 i bi dem, p.348. 10 i bi dem, pp.34849. 8

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chel amor t enonsi al api ùaut ent i capossi bi l i t àmaunamer a cont i ngenza,edubi t andochei nHei deggercisi anoespr essi oni comeaut ent i co ed i naut ent i co cheabbi ano un cont enut o et i co i nt r i nseco.E i nr eal t à non pot r ebber ol egger sisenza amar a i mpr essi onef r asicomeesser emor t ièesser ei npr edaaiv i v i .Ci ò v uoldi r equi ndichecol uichepr ov iacar pi r ei lsensodel l asua f ut ur a mor t e debba scopr i r sicome pr eda f ut ur a degl ial t r i ,se t r ami t e quel l a st essa si t uazi one non sir i v el asse un’ aper t ur a st or i ogr af i ca.Quelpr opr i oesser eper al t r i ,comeSar t r edi ce,èun esser er eal eanchesenonpi ùdef i ni t o.Nonèundest i no, eneppur e i ldest i nost or i co,èl al i ber t àchenoni ncont r amaiisuoil i mi t i .Ma nonat al esegnosiar r est ai ldi bat t i t ost or i ogr af i cochei ni zi acon Hei deggerepassaperl emor daciesol i t ar i er i f l essi onidiSar t r e, anchesef or seegl inonsuper aHei degger .Sel aconoscenzast or i ca simani f est anel l ar i cer cadel l apossi bi l i t àpi ùaut ent i ca,gr az i eal come,nonsiev i t adidov eri nt r odur r el aquest i onedel l ’ anal ogi ae del suout i l i zzo.Vi co, Mar xeToy nbeehannocr edut oal l ’ esi st enzadi l eggist or i che;e quando l ’ at t ual et i me oft r oubl es sar à st at o super at o,è v er osi mi l e che siassi st er à ad una r i nasci t a del l e concezi onisi nt et i che,anal ogi cheeper f i nomet af i si chedel l ast or i a. 11

Anchequandosisuper il apaur adel l el eggist or i che,l ’ anal ogi a

12 r i maneunel ement oi mpor t ant eperl aconoscenzadel passat o.

11

E.MELANDRI , Lal i neaei lci r col o.St udi ol ogi cof i l osof i cosul l ’ anal ogi a, Macer at a, Quodl i bet , 2004, p. 39. i bi dem, p. 41.

12

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SCETTI CI SMO

33

LaRi f or ma

Unadel l est r adepr i nci pal iat t r av er sol equal il eposi zi oniscet t i che del l ’ ant i chi t àsonopenet r at enelpensi er odelt ar doRi nasci ment of u undi bat t i t of ondament al edel l aRi f or ma,i ldi bat t i t osul l anat ur ae sulv al or edel l aconoscenzar el i gi osa,ci oèsuquel l achef udef i ni t a

r egul af i dei .Conl ar i scoper t a,nelCi nquecent o,degl iscr i t t idel pi r r oni anogr ecoSest oEmpi r i co,gl iar goment iel eposi zi onidegl i scet t i cigr ecif ur onoi nt r odot t enelnocci ol of i l osof i codel l edi sput e r el i gi osediquelper i odo.La quest i onedel l ’ i ndi v i duazi onediun cr i t er i odiv er i t à,post aperl apr i mav ol t ai ndi bat t i t it eol ogi ci ,f upoi post aanchei nr el azi oneal l aconoscenzanat ur al eef eceespl oder e l acr i sepyr r honi ennedelpr i moSei cent o.Leposi zi onidiLut er oei l suodi bat t i t oconEr asmopossonoesser eun’ i ndi cazi onedeci si v a del l ’ ev i denzachel aRi f or maav r ebbedat oal l anuov aquest i one.Con quest ononsii nt endedi r echel aquest i onesi asor t asol oal l ’ epoca del l ar i bel l i onediLut er oconl achi esacat t ol i ca.Fusol oi nmani er a gr adual echeLut er o,dar i f or mat or enel l ’ or gani zzazi onei deol ogi ca cat t ol i ca,di v ent òl agui dadel l aRi f or mar i f i ut andol ’ aut or i t àdel l a chi esa r omana.Nel l e sue pr i me r i bel l i onicont r ol ei ndul genze, l ’ aut or i t à delpapa e al t r ipr i nci picat t ol i ci ,Lut er o ar goment av a 34

secondoi lpr i nci pi ot r adi zi onal edel l achi esapercuil epr oposi zi oni r el i gi ose andav ano v al ut at e a par t i r e dal l al or o si nt oni a con l e t r adi zi onidel l achi esa,coniconci l ieconidecr et ipapal i .Nel l e

Novant aci nque t esie nel l al et t er a a papa Leone X pr ov òa di most r ar eche,sul l abasedeipr i nci piconcuil achi esasol ev a deci der e su t al iquest i oni ,egl ier a nelgi ust o e cer t e pr at i che eccl esi ast i che, cosìcomel egi ust i f i cazi onichesenedav ano, er ano er r at e.Maneldi bat t i t odiLi psi adel1519enegl iscr i t t idel1520, l ’ appel l oAl l anobi l t àcr i st i anadel l anazi onet edescaeLacat t i vi t à

babi l onesedel l achi esa,Lut er of ecei lpassodeci si v odir i f i ut ar el a r egul af i deidel l achi esaei nt r odusseunpr i nci pi odel l aconoscenza r el i gi osanet t ament edi f f er ent e.I lsuoav v er sar i odiLi psi a,Johann Eck,nar r ar accapr i cci at ocheLut er oer agi unt oar i f i ut ar el ’ aut or i t à papal eedeiconci l i ,easost ener echel edot t r i necondannat edai conci l ipossono esser ev er e e che iconci l ipossono sbagl i ar e poi ché sono delt ut t o umani .Secondo Eck Lut er o sir i f i ut ò di r i t r at t ar e.13 Nel l ’ appel l oAl l anobi l t àcr i st i anadel l anazi onet edesca Lut er o sispi nseancor api ùi nl ànegando chei lpapapot esse esser el a sol a aut or i t àr el i gi osa.Diconv er so,sost enev a,l a cr i st i ani t àhaunsol oVangel oedunsol ost essosacr ament o,t ut t ii cr i st i anihannoi lpot er ediv al ut ar eci òcheègi ust ooi ngi ust onel l a f edeel ascr i t t ur ahaun’ aut or i t àsuper i or eaquel l apapal enel l o st abi l i r el av er i t àr el i gi osa ed i lcompor t ament o umano.Ne La

cat t i vi t àbabi l onesedel l achi esaLut er oconsol i dòul t er i or ment el a 13

H.S.BETTENSON, Document soft heChr i st i anChur ch, Oxf or dUni v er si t yPr ess, 1967, p. 191.

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sua opposi zi one al l at esiche l a chi esa f osse cr i t er i o div er i t à r el i gi osa.I nf i neLut er osost ennei lsuonuov ocr i t er i oi nmani er a dr ammat i caquando,dur ant el adi et adiWor msdel1521,nonv ol l e r i t r at t ar e.Con l a sua di chi ar azi one dil i ber t à cr i st i ana,Lut er o st abi l i scei lnuov ocr i t er i odel l aconoscenzar el i gi osa:t ut t oci òche l acosci enzadev ecr eder edal l al et t ur adel l aBi bbi aèv er o.Mai nun per i odor i v ol uzi onar i odalpunt odiv i st ai nt el l et t ual ecomequel l oi n quest i one l ’ emer ger e del l a pr obl emat i ca può bast ar e a cr ear e un’ i r r i sol v i bi l e cr i sepyr r honi enne,conconseguent eut i l i zzo del l e v ar i emosseel abor at edaSest oEmpi r i co.I lv asodiPandor aaper t o daLut er oaLi psi aer adest i nat oadav er eper dur ant icor ol l ar i ,non sol ot eol ogi cament e,ma i nt ut t al a cul t ur a.Al cunit eol ogi ,ad esempi oI gnazi odiLoy ol a,pr ov ar onoachi uder ei lv asodiPandor a r i badendoche,pernonsbagl i ar e,sidev esempr epensar echeci ò chesiv edebi ancosi aner o,sel odi cel achi esa.Lut er oat t accò l ’ aut or i t àdel l achi esamost r andol ei ncoer enzedel l esueposi z i oni . Un ar goment o cat t ol i co mol t o usat o i n quest o per i odo f u l ’ af f er mazi onechei lcr i t er i odiLut er oav r ebbei mpl i cat ol ’ anar chi a r el i gi osa: chi unque può appel l ar si al l a pr opr i a cosci enz a e i dent i f i car ei lv er oconci òchegl isembr at al e.Ment r emol t it eol ogi cat t ol i ci pr ov ar onoagi ust i f i car el ’ aut or i t àdel l achi esast or i cament e, Er asmopr oposel ’ i deadel l ’ oppor t uni t àdiunadi f esascet t i cadel l a chi esa,l ast essacheav r ebbeper v asol aCont r or i f or maf r ancese. Er asmo, cheer ast at ounodeipi ùat t i v inelpr omuov er eunar i f or ma, nelper i odo152024sent ìl ’ ur genzasempr epi ùi nt ensadiat t accar e 36

Lut er o.Nel1524egl ipubbl i còun’ oper a, l aDi at r i badel i ber oar bi t r i o, i n cuiat t accav al et esidiLut er o sul l al i ber av ol ont à.L’ ant i i nt el l et t ual i smodiEr asmoel asuar epul si oneperidi bat t i t it eol ogi ci r az i onal il opor t ar onoadel abor ar eunaspeci edir agi onescet t i ca perr i maner enel l achi esacat t ol i ca.I lDel i ber oar bi t r i oi ni zi acon l ’ af f er mazi one che l a quest i one del l al i ber av ol ont à è uno dei l abi r i nt il ogi cipi ùf i t t i .Ledi sput et eol ogi chenoner anoi nt er essant i per Er asmo ed egl isost i ene che,i n par t i col ar e quando l o consent ono l ’ aut or i t ài nf al l i bi l e del l a Scr i t t ur a ed idecr et idel l a chi esa,pr ef er i r ebbesegui r el ’ esempi odegl iscet t i ciesospender ei l gi udi zi o.Esidi cedi spost oadav al l ar eidecr et idel l achi esasi a quando ne compr ende cont enut oer agi oniche quando non l i compr ende.La Scr i t t ur a non è cosìper spi cua come Lut er o pr et ende;cer t ipassi ,anzi ,sonot r oppoopachiper chégl iuomi ni possanocar pi r nei lsi gni f i cat o.Lut er osost i enediav ert r ov at ol a r i spost acor r et t aediav eri nt er pr et at ocor r et t ament el aScr i t t ur a. Ci ò che r i l ev a,secondo Er asmo,è una pi et à cr i st i ana pur ae pr of onda:uno spi r i t o cr i st i ano.Quel l o diEr asmo,che è pi ù un’ i mpost azi onecheunar goment oscet t i co,sor gedal l ar epul si one per l a commedi a del l a f ol l i a super i or e. Di v er sament e dal l a posi z i one diMont ai gne,che sif ondav a su una ser i e dipr ov e del l ’ i ncapaci t à del l ar agi one diat t i nger el a cer t ezza,quel l a di Er asmo sembr anascer edal l ar eaz i oneal l apal esei nani t àdegl i i nt el l et t ual iedel l al or oansi adicer t ezze.Al l ’ i ni zi odel l aRi f or ma, t al et ent at i v odigi ust i f i car escet t i cament el ar egul af i deicat t ol i ca 37

susci t òi nLut er ounar eazi oner abbi osa, i l Deser voar bi t r i odel1525. I ll i br odiEr asmo, di sseLut er o, er at ant opi ùr i pr ov ev ol e, poi chéer a scr i t t oconst r aor di nar i ael oquenza.Er aunpo’comer accat t ar e r i f i ut iedescr ement iemet t er l ii nunv asod’ or ood’ ar gent o.L’ er r or e f ondament al edell i br oer aconnessoalf at t ocheEr asmononsi f ossedat ocont ezzacheuncr i st i anononpot ev aesser escet t i co: uncr i st i anodev eesser ecer t odici òchesost i ene;di v er sament e nonèuncr i st i ano.I lcont enut o del l aconoscenzar el i gi osa,per Lut er o,èt r oppor i l ev ant eperpot eresser eaccet t at osenzacol po f er i r e.Del l asuav er i t àsidev eesser ecer t i .Lequest i onisucui Lut er oel achi esahannoposi zi onii ndi ssi di osonopal esiperchi v ogl i av eder e e accet t ar e ci ò che v ede.D’ al t r onde,r i f i ut ar e di assumer e t al e i mpost az i one v or r ebbe di r e r i nunci ar e al l a r i v el azi one cr i st i ana.Lut er o er a per suaso del l ’ esi st enza diun

cor pusdiver i t àr el i gi osesuscet t i bi l idiesser econosci ut e, del l al or o r i l ev anzaf ondament al epergl iuomi ni ,nonchédelf at t ochel asua

r egul af i deimost r asse aicr i st i anit al iv er i t à.Lo scet t i ci smo di Er asmoi mpl i cav ar i schit r oppof or t i :l epossi bi l i t àdier r or esono mol t oal t e.CosìLut er or i mpr ov er aadEr asmochei l suoscet t i ci smo compor t av aassenzadif edei nDi oeder a,anzi ,pr ender sigi ocodi l ui .Sepr opr i ov ol ev a, Er asmopot ev aper si st er enelsuoscet t i ci smo f i noacheCr i st ononl oav essechi amat o,maLut er ol oav v er t i v a chel oSpi r i t oSant ononer ascet t i co:neicuor idegl iuomi niesso av ev ai nt r odot t onongi àopi ni onii nst abi l i ,maaf f er mazi onist abi l i . Tal escambi odiv edut et r aEr asmoeLut er odi cequal cosasul l a 38

nat ur a del l a quest i one delcr i t er i o div er i t à.Er asmo v ol ev a t est i moni ar edinonesser ecapacedii dent i f i car econcer t ezzal a v er i t à,ma,conunpal esenonsequi t ur ,pr oponev adiaccet t ar el e deci si onidel l achi esa.Quest ononv ol ev adi r echel achi esaav esse l ar egul af i dei ;sol odi most r av aquant ol asuai mpost azi onef osse pr udent e.Dapar t esua,Lut er or i badi v al esuecer t ezze.Lut er osi l i mi t aar i badi r echel av er i t àsii mponeechel av er aconoscenza r el i gi osa non compr ende cont r addi zi oni . La r egul af i dei dei r i f or mat or i ,così ,sembr ai dent i f i car siconl acer t ezzasogget t i v a, conl acoazi oneeser ci t at asul l ’ uomodal l asuast essacosci enza. Cont r ar i ament eal l ’ enf asiconcuiLut er odenunci òl oscet t i ci smodi Er asmo,l ’ af f er mazi onecheir i f or mat or inonf osser oal t r ochedegl i scet t i cicamuf f at idi v ent òunt emar i cor r ent edeicont r or i f or mat or i . Perconsol i dar el at eor i adel l aconoscenzar el i gi osadel l aRi f or ma, l ’ al t r o campi one del l ar i bel l i one cont r ol ’ aut or i t à del l a chi esa, Cal v i no,pr ov òasv i l uppar epi ùpr eci sament el anuov ar egul af i dei si anel l aI st i t uzi onedel l ar el i gi onecr i st i anachedur ant ei lconf l i t t o cont r o l ’ er et i co ant i t r i ni t ar i o Mi chel e Ser v et o. Nel l ’ I st i t uzi one Cal v i no ar goment ò che l a chi esa non può esser er egul a del l a Scr i t t ur a, poi chél asuaaut or i t àsif ondasual cuniv er sidel l aBi bbi a. Per t ant of ondament odel l av er i t àr el i gi osaèl aScr i t t ur a.PerCal v i no, chipr ov asseadi most r ar echel aBi bbi aèpar ol adi v i naconl a r agi onenonf ar ebbeal t r ocheel abor ar ear goment ir et or i ciev i zi at i dal l a pet i zi one di pr i nci pi o. Per gl i el et t i c’ è una dupl i ce i l l umi nazi one:l apr i magar ant i scel ar egul af i dei ,ci oèl aScr i t t ur a,e 39

l asecondal ar egul adel l aScr i t t ur a, ci oègl ist r ument ipercar pi r nei l messaggi oepercr eder ci .Tal edupl i cei l l umi nazi onedel l ar egul a

f i deiedel l esueappl i cazi onif or ni sceunagar anzi at ot al e.Conl a gr azi adi v i nasiècapacidiaccet t ar el ar egul af i deicodi f i cat anel l a

Conf essi onedif ededel l echi esepr ot est ant idiFr anci adel1559. L’ i mpor t anzadiesser enelv er oècosìgr andeche,comedi cev a Teodor oBeza,ai ut ant edicampodiCal v i no,sinecessi t adiun segnocer t ochel opr ov i .Tal esegnoèl aconv i nzi oneassol ut ache di st i nguegl iel et t idaidannat iecheèl ar i cchezzadeisant i .Cal v i no eisuoiseguacier anocosìcer t idel l el or oopi ni onir el i gi oseche condannar onoamor t eSer v et ocomeer et i co.I lsol odi f ensor edi Ser v et ot r air i f or mat or i ,l ’ er udi t oSebast i anoCast el l i onediBasi l ea, pensòchei lmodomi gl i or edicr i t i car el acondannaf ossequel l odi at t accar el epr et esecal v i ni st edicer t ezza.NelsuoDeHaer et i ci s, scr i t t o subi t o dopo che Ser v et of osse st at o mandat o alr ogo, Cast el l i onepr ov òami nar el ebasidel l acer t ezzaassol ut aconcui Cal v i noaf f er mav al av er i t àdel l epr opr i ecr edenze, mal of ecesenza perquest or i f i ut ar el a possi bi l i t à del l a conoscenza r el i gi osa.I l met odo diCast el l i one consi st e nel l ’ ev i denzi ar e che l ar el i gi one pr esent a aspet t it r oppo opachie l a Scr i t t ur a passit r oppo eni gmat i ciper chéqual cunopossadi r sicer t odiesser enelv er o. Consi der at iicont i nuidi ssi dir el i gi osichehannocost el l at ol ast or i a el ’ opaci t àdel l aScr i t t ur a,Cast el l i oneaf f er mav ache,i nr eal t à,nel l a r el i gi onenessunoècosìcer t odiesser enelv er odapot erucci der e unal t r oesser eumanocomeer et i co.L’ i mpost azi onescet t i cadi 40

Cast el l i oneel asuadi f esadel l av ar i et àdel l eposi zi onir el i gi ose pr odusseunar eazi oner abbi osa.Bez asidi edecont ezzadel l apost a i ngi ocoeat t accòCast el l i oneaccusandol odir i cr ear el aNuov a Accademi ael oscet t i ci smodiCar neade:perl ui ,egl inonf acev a al t r o che pr ov ar e a sost i t ui r e nel l ar el i gi one l e pr obabi l i t à al l e cer t ezzedelv er ocr i st i ano.L’ i nt r oduzi onedel l aakat al epsì ascet t i ca accademi caer acont r ar i aal l af edecr i st i ana.Cisonov er i t àdi v i ne r i v el at eal l ’ uomo,echinonl econosceo,purconoscendol e,nonl e r i conosce e non l e accet t a,è per dut o.Cast el l i one scr i sse una r i spost ai n cuipr ov av a a most r ar el a mi ser i a del l e possi bi l i t à conosci t i v eumaneel ’ oppor t uni t àdiv al ut ar econr agi onev ol ez zal e conoscenze acqui si t e,e appl i cav a isuoiconsi gl idiumi l t à ai di bat t i t idel l ’ epoca.I lDe ar t e dubi t andiè un l i br o not ev ol e,i n ant i ci po sui t empi nel pr omuov er e un’ i mpost azi one l i ber al e, sci ent i f i caepr udent eal l equest i onii nt el l et t ual i ,ei ndi ssi di oconi l dogmat i smodeisuoiav v er sar ical v i ni st i .Lat eor i adiCast el l i oneè menoscet t i cadiquel l adiEr asmoedisi cur oi lsuodubbi ononè uni v er sal e come quel l o diMont ai gne.Lo scopo delDe ar t e

dubi t andièquel l odii ndi car ecosasidebbacr eder e,per chéuna del l equest i onipi ùr i l ev ant iperl ’ uomoèconnessaalf at t oche,i n quest oper i ododidi ssi didot t r i nal i ,egl icr edecosedubbi eedubi t a dicose che non l o sono.Disi cur o perCast el l i one cisono l ’ esi st enzadiDi o,l asuabont àel ’ aut ent i ci t àdel l aScr i t t ur a.Per di most r ar eci ò,egl ipr oponel ’ ar goment odel l ’ or di nedelmondoe del l apl ausi bi l i t àdelcont est oscr i t t ur al edelmondo.Sol oipazzi 41

l i t i ganosucer t eepr ov at e.Sumol t equest i onir i l ev ant i ,sul l abase degl iel ement idesunt idait est ibi bl i ci ,sonopar i ment ipr obabi l idue posi z i onicont r addi t t or i e.Perr i sol v er e una quest i one dubbi a,si dev er i cer car eunpr i nci pi ocapacedir ender el av er i t àcosìpal ese, cosìr i conosci bi l e da t ut t i ,che nessuna pot enza del l ’ uni v er so, nessuna pr obabi l i t à,possa mair ender e possi bi l e un’ al t er nat i v a. Tal e pr i nci pi o,sost i ene Cast el l i one,è l a capaci t à umana di compr ender e,l o st r ument o digi udi zi o dicuicisidev eser v i r e. AncheCr i st o,not aCast el l i one,har i sol t oipr obl emiut i l i zzandol a r agi one.Laf i duci adiCast el l i onenel l acapaci t àr azi onal eumanadi r i sol v er e l e quest i oni pr ocede par al l el ament e con un cer t o scet t i ci smosul l ’ ut i l i zzopr at i codit al ecapaci t à.Cisonoduet i pidi di f f i col t à:l apr i maèchel equal i t àumane,si apermal at t i acheper l ’ uso er r at o che se ne f a,pot r ebber o non esser e capacidi f unzi onar e;l a seconda è che l e condi zi oniest er ne pot r ebber o i mpedi r e dir i sol v er ei lpr obl ema.Dif r ont eat al ipossi bi l i t à, Cast el l i oneammet t echenonsipuòf ar enul l apercambi ar el e condi zi oninat ur al iche v i zi ano i lgi udi zi o.Sul l a base dit al i osser v azi onipr at i che,non r est a che appl i car e gl ist r ument idi gi udi zi o, i sensi el ar agi one, i nf or macondi zi onat a: i nsomma, nonsi puòf aral t r ocheesser er agi onev ol ineigi udi zi , conf i dandonelbuon senso e nel l ’ esper i enza,ed el i mi nando i lpi ù possi bi l e quel l e condi zi onimodi f i cabi l i ,comedol oedodi o,chev i zi anoi lgi udi zi o. Loscet t i ci smopar zi al edi Cast el l i oneèunal t r oaspet t odel di bat t i t o sul l a conoscenza por t at o av ant i dal l a Ri f or ma. Er asmo e 42

Cast el l i one hanno ev i denzi at o ent r ambi quant o si a di f f i ci l e at t i nger el av er af ede,i npar t i col ar equandosit r at t idii ndi v i duar ei l messaggi odel l aScr i t t ur a.Mament r eEr asmov edenel l adi f f i col t à scet t i ca sul l a conoscenz a r el i gi osa una gi ust i f i cazi one per accet t ar el ’ aut or i t àdel l achi esa,Cast el l i onepr oponequeipr i nci pi i mper f et t ichesonol ecapaci t àumane,isensiel ar agi one.La r i bel l i oneal l ’ aut or i t àt endev a non gi à a st abi l i r el ’ i ndi v i dual i smo r el i gi osoet ol l er ant eacuisembr av adov erat t i nger el aposi zi onedi Cast el l i one,ma al l ’ af f er mazi one nel l a r el i gi one di un t ot al e dogmat i smo.Le gui de pr ot est ant iaccusar ono dipi r r oni smo l a chi esar omanai nscr i t t ii ncuipr ov av anoamost r ar eche,apar t i r e daquegl ist essipr i nci pichel achi esaaf f er mav a,noner apossi bi l e nést abi l i r echel achi esar omanaf ossequel l av er a,nédet er mi nar e l av er i t àr el i gi osa.Lepr ov epr esent at edaEr asmoeCast el l i one di v ent ar onol al ev al ogi cadiaper t ur a:ir i f or mat or iaf f er manochel a v er i t à è compr esa nel l a Scr i t t ur a e che,perscopr i r l a,bast a av v i ci nar sial l apar ol adi v i nasenzapr econcet t i .PerCal v i nol av er a i l l umi nazi oneèquel l adiCal v i no.Sul l osf ondodel l anecessi t àdi cer t ezze,i lt ol l er ant esemi scet t i ci smodiCast el l i onesembr òuna sol uzi onenonaccet t abi l e.Ognunodeidueschi er ament ier acapace didi most r ar echel ’ al t r ononav essenessunar egul af i deicapacedi gar ant i r econcer t ezzaassol ut aisuoipr i nci pir el i gi osi .Ni col ee Pel l i sondi most r ar onopi ùv ol t echei lmodoi ncuiipr ot est ant isi av v i ci nav ano al l aBi bbi aer al av i ar egi aalpi r r oni smo.Mauna si f f at t aposi zi one,asuav ol t a,apr i r ebbet ut t aunaser i edidi f f i col t à 43

ei mpl i cazi oniscet t i che.I ncampopr ot est ant e,deidi al et t i cicome LaPl acet t eeBoul l i erar goment ar onochel aposi zi onecat t ol i ca i nt r oduceuno scet t i ci smo uni v er sal enelsi st emadel l ar el i gi one cr i st i ana.La dot t r i na del l ’ eucar i st i ai nt r oduce uno scet t i ci smo 14 uni v er sal enel l ’ i nt er osi st emadel l ar el i gi onecr i st i ana. Cosìl av i a

del l ’ aut or i t à,siar goment a,v av er so l af or ma pi ù per ni ci osa di pi r r oni smo,poi chéi lpr i nci pi o chel adef i ni scenonper met t edi st abi l i r econcer t ezzaqual esi al av er af ede.A Li psi a,nel1519, Lut er oav ev aaper t ounv asodiPandor ae,perpot er l ochi uder e,ci sar ebbev ol ut at ut t al af or zadegl iuomi nipi ùsaggideiduesecol i successi v i .Nel1665JosephGl anv i l lannunci òchef i noachegl i uomi ni si af f i der anno i nsensat ament e al l e pr opr i e pr i v at e conoscenze e f i no a che chi unque ha un’ opi ni one er i ger à pr esunt uosament eunseggi oi nf al l i bi l enel l apr opr i at est a,noncisi pot r à aspet t ar e che t umul t ie di sor di nii nt er mi nabi l i ;e qui ndi consi gl i av acomesol uzi onei lsuoscet t i ci smocost r ut t i v o.Nel1675 Mar t i nCl i f f or dnot av achet ut t iiguaiconnessiaidi ssi disor t iconl a Ri f or ma sono sor t ida due er r or i :l at endenza ad at t r i bui r e l ’ i nf al l i bi l i t àal l eopi ni oniper sonal iel at endenzaapr ev eder el a dannazi oneperchipr of essici òchesembr af al so;epr oponev auna sol uzi onesi mi l ar eaquel l adiGl anv i l l .I lnocci ol odel l aquest i onesi espr esseneldi bat t i t ot r ai lcat t ol i copadr eHuber tHay erei lpast or e pr ot est ant eDav i dBoul l i er , ei npar t i col ar enel l ’ oper adiquest ’ ul t i mo

Le Pyr r honi sme de l ’ Egl i se Romai ne. Hayer af f er mò che i l 14

J.LAPLACETTET.TENI SON, Oft heI ncur abl eScept i ci sm oft heChur chofRome, London, Ri c.Chi swel , 1588, Pr ef azi one.( di gi t al i zzazi one)

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pr ot est ant esi mogi ungeal l api ùt ot al ei ncer t ezzanel l ar el i gi onee qui ndipor t aalpi r r oni smo.Boul l i err i badì , i nv ece, chel asol uzi oneè un’ al t r a:sit r at t adiesser er agi onev ol isi anel l asci enzachenel l a r el i gi one,dil asci rper der el e cer t ezze assol ut e,e diaccet t ar e, i nv ece,comecr i t er i o div er i t à,seppura l i v el l o sper i ment al e,l a cer t ezzaper sonal e;t al ecr i t er i o,pursenzasoddi sf ar edelt ut t ol e aspi r azi oniper sonal i ,senonal t r ol asci aaper t aqual chel i mi t at a possi bi l i t àdir i sol v er eipr obl emi .NelCi nquecent ol aquest i onedel cr i t er i odiv er i t à,r esor i l ev ant edal l aRi f or ma,f ur i sol t ai nduemodi di v er si :daunapar t e, l asospensi onescet t i cadelgi udi zi opr omossa daEr asmo, segui t adaunappel l oal l af edesenzasenso; dal l ’ al t r a, l a sol uzi one r agi onev ol e diCast el l i one,f ondat a sulf at t o che gl i uomi ni nonsonocapaci di at t i nger el acer t ezzaassol ut a.

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Loscet t i ci smogr eco

I pensat or ir i nasci ment al i conobber o l o scet t i ci smo ant i co sopr at t ut t ogr azi eat r ef ont i :gl iscr i t t idiSest oEmpi r i co,l eoper e scet t i che di Ci cer one e l e not i zi e sui mov i ment i scet t i ci del l ’ ant i chi t àcompr esenel l eVi t edeif i l osof idiDi ogeneLaer zi o. Char l esSchmi t tsièoccupat odegl iAcademi cor um l i br idiCi cer one, f or nendo un quadr o punt ual e del l ’ i nf l uenza dit al e oper a sul l a cul t ur aocci dent al edalt ar doMedi oev oal l af i nedelCi nquecent o. Schmi t thascoper t ochei lt er mi nel at i noscept i cuscompar eperl a pr i mav ol t anel l av er si onel at i nadiDi ogeneLaer zi odel1430ei n duenoni dent i f i cabi l it r aduz i onil at i nediSest oEmpi r i codelsecol o pr i ma.Perper f ezi onar ei l quadr oest abi l i r echi l esseSest o, Di ogene, e gl ii r r azi onal i st iscet t i cimusul manied ebr ei ,ad esempi o Al Ghazzal ie Judah Hal ev i ,ser v i r ebbe un’ i ndagi ne punt ual e come quel l adiSchmi t t .Sest oEmpi r i cof uunpensat or eel l eni st i cosenza 46

or i gi nal i t à,del l acuiv i t aedel l acuicar r i er anonsisanul l a.Sest o conobbe una met amor f osi ,di v ent ando i ldi v i no Sest o,ci oè un aut or econsi der at o, v er sol af i nedelSei cent o, i lpadr edel l af i l osof i a moder na.Né v at r al asci at o che,nelt ar do Ci nquecent o e nel Sei cent o,l e sue r i f l essi onisul l a quest i one delcr i t er i o div er i t à f ecer osor ger eunbi sognodicer t ezzadest i nat oaf aremer ger ei l nuov or azi onal i smo car t esi ano e l o scet t i ci smo cost r ut t i v o di GassendieMer senne.QuandoSest oEmpi r i coabbi ai ni zi at oad agi r esulpensi er or i nasci ment al e,sipuòst abi l i r econpr eci si one.I manoscr i t t il at i nidel l eoper ediSest oEmpi r i coscoper t isonost at i sol o due:una t r aduzi one del l eI st i t uzi onipi r r oni ane,r i t r ov at aa Par i gier i sal ent ealXI I Isecol o, eunav er si onemi gl i or edel l ast essa t r aduzi one el abor at a i n Spagna al meno un secol o dopo. I manoscr i t t igr ecii ni zi ar onoacompar i r ei nI t al i anelXVsecol oe gr adual ment e sidi f f user oi nt ut t al ’ Eur opa.I nf i ne,nel1562,i l t i pogr af or i nasci ment al eHenr iEst i ennepubbl i còun’ edi zi onel at i na del l eI st i t uzi oni .Seguìnel1569l ’ edi zi onel at i nadiv ar i eoper edi Sest o pubbl i cat e da un r appr esent ant e del l a Cont r or i f or ma f r ancese,Gent i an Her v et :del l ar accol t af anno par t el ’ Adver sus

mat hemat i cos t r adot t o da Her v ete l eI st i t uzi onit r adot t e da Est i enne.I lt est ogr eco,i nv ece,nonf upubbl i cat osenonnel1621 daif r at el l iChouet .Cisono,i nol t r e,i ndi cazi onidiunat r aduz i one i ngl esedel l eI st i t uzi onidel159091.Dueedi zi onidel l at r aduzi one l at i nadiSest oEmpi r i codiHenr iEst i enneer anodi sponi bi l i ;egl i aneddot idiDi ogeneLaer zi oer anoi nuncer t osensopi ùdet t agl i at i 47

peri l pi r r oni smocheperal t r ef i l osof i e.15Un’ al t r at r aduzi onei ngl ese appar v enel l aHi st or yofPhi l osophydiThomasSt anl eypubbl i cat a negl ianni16551661er i st ampat at r ev ol t enelsecol osuccessi v o. NelSei cent ononcif ur onoal t r eedi z i oni ,ancheseSamuelSor bi èr e i ni zi ò una t r aduzi one f r ancese v er so i l1630.Nel1718 uscì un’ edi zi oneaccur at a,cur at adaFabr i ci usapar t i r edal l ost udi odi v ar imanoscr i t t i ,checompr endev asi ai lt est oor i gi nal echev ar i e cor r ezi onidel l et r aduzi onil at i ne.Nel1725unmat emat i codinome Cl audeHuar tt er mi nòl apr i mat r aduzi onef r ancesei nt egr al edel l e

I st i t uzi oni ,t r aduzi one che f ur i st ampat a nel1735.La pr i ma menzi one not a diun t est o diSest o Empi r i co r i sal e al1441 e r i compar ei nunal et t er a, scoper t adaSchmi t t , del l ’ umani st ai t al i ano Fr ancescoFi l el f oal l ’ ami coGi ov anniAur i spa.Pr i madel l ast ampa del l eI st i t uzi onidiSest oEmpi r i cononsisadiut i l i zzidel l ei dee pi r r oni anesenondapar t ediGi anFr ancescoPi codel l aMi r andol a, ni pot edelpi ùf amosoGi ov anniPi co.Pr eoccupat odelf at t ochei l pensi er oumani st i cor i nasci ment al ef ossecor r ot t odai deepagane echeit eol ogif acesser ol ev asopr at t ut t osuAr i st ot el e,nel l ’ ul t i mo decenni odelQuat t r ocent oi lgi ov aneGi anFr ancescoPi cof ucol pi t o dal l ei dee delSav onar ol a,nonché da al cune t endenze ant i i nt el l et t ual idelsuomov i ment o.Cosìsideci seacr i t i car el ’ i nt er a t r adi zi onef i l osof i cadel l ’ ant i chi t àpaganaenel 1510, dur ant el ’ esi l i o, i ni zi òascr i v er ei lsuoExamenv ani t at i sdoct r i naegent i um,chef u pubbl i cat onel1520.I ll i br oi ni zi aconunexcur sussul l af i l osof i a 15

E.A.STRATHMANN, Si rWal t erRal ei gh.Ast udyi nEl i zabet hanskept i ci sm, Col umbi aUni v er si t yPr ess, 1951, p. 228.

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ant i ca.Apar t i r edalcapi t ol o20delI Il i br o, c’ èunal ungat r at t az i one delpi r r oni smof ondat asul l eI st i t uzi onipi r r oni anediSest oEmpi r i co; diquest oaut or esonoespost ebr ev ement el ei deenonsenzauna di scr et a quant i t à dianeddot i .I ll i br o successi v o sioccupa del l ’ Adver susmat hemat i cosdiSest oEmpi r i coegl iul t i mit r esono unat t accoadAr i st ot el e.Nel l oscr i t t oGi anFr ancescoPi cosiser v e degl iar goment iscet t i cidesunt idaSest oEmpi r i coperat t accar e ognif i l osof i ar azi onal eel et eor i epagane.Perl ’ aut or e,l ’ esi t odel l i br oav r ebbedov ut oesser enongi àchet ut t oèdubbi o,machechi v ogl i aunaf ont ecer t adiconoscenzadebbal asci ar el af i l osof i aper l ar i v el az i onecr i st i ana.Lacr i sif i nal edelt ent at i v odiconci l i az i one deif i l osof iav ev ai nt ui t o,f i ndalpr i nci pi odel‘ 500,unanonv ol gar e 16 f i gur a dipensat or e,Gi an Fr ancesco Pi co del l a Mi r andol a. I l

pi r r oni smocr i st i anodiGi anFr ancescoPi coav ev aunapecul i ar i t à chef or sespi ega, i npar t e, l asuai ncapaci t àdii nt er essar equelf ol t o pubbl i co aper t o al l e nov i t à che v er so l af i ne delCi nquecent o av r ebbesanci t oi lsuccesso diMont ai gne.Se,ser v endosidel l a r agi one,gl iuomi ninon sono capacidicompr ender enul l aedi at t i nger el av er i t à,perGi an Fr ancesco Pi co,l ’ uni ca f ont e di conoscenza che gl ir i mane è l a r i v el azi one pr of et i ca. 17 Di v er sament edaquant osost i eneSt r owski ,peri lqual el oscr i t t odi Gi anFr ancescoPi coav r ebbeav ut osuccessoeav r ebbeav ut oun post odir i l i ev onelpensi er oscet t i coci nquecent esco, l ’ oper adiPi co sembr aav erav ut oun’ i nf l uenzapocoappr ezzabi l e, nonr i uscendoa 16

E.GARI N, L’ umanesi moi t al i ano.Fi l osof i aevi t aci vi l enelRi nasci ment o, RomaBar i , Lat er za, 1964, p. 153. i bi dem, p. 155.

17

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pr i meggi ar eneanchecomesi nt esidel l ei deediSest o Empi r i co come,poi ,av r ebbe f at t o l ’ Apol ogi a diRai mond Sebond di Mont ai gne.Vi l l eysost i ene che Agr i ppa v on Net t eshei m ut i l i zzò mat er i al idesunt idaPi co.Seèv er o,sipot r ebbedi r echesi ast at o unodeipochi ssi miaf ar l o.Neiduev ol umidel1794diSt aeudl i n sul l a st or i a del l o scet t i ci smo da Pi r r one a Kant ,a Pi co sono dedi cat esol opochef r asiel aconcl usi oneèchel asuaoper anonè i nt er essant e.Schmi t tammet t echel ’ oper adiPi cononhaav ut ol a r i l ev anzast or i cadegl i scr i t t i di Mont ai gne, di Bay l eedi Car t esi o, ma r i badi scechenoner apernul l asconosci ut a.Er i sal eal l et r acce,a v ol t epocoappr ezzabi l ieav ol t epr of onde,del l ’ i nf l uenzadel l ’ oper a diPi cosuNi zol i o,suCast el l ani ,t r adut t or ediSest o,suHer v et ,su v ar if i l osof imi nor ii t al i ani ,sugl iaut or ideicomment idiCoi mbr a,su Fi l i ppo Fabbr i ,suGassendi ,suCampanel l aesuLei bni z.Pi er r e Vi l l eyaf f er macheAgr i ppaabbi aut i l i zzat omat er i al edesunt oda Pi co.Quant oaMont ai gne,i nappar enzanonconobbel ’ oper adi Pi co.Ol t r eaPi co, nessunosembr aav erconosci ut oSest oEmpi r i co pr i madel l acompar sadel l ’ edi zi onediEst i ennedel l asuaoper api ù not a.Gi ov anniPi codel l aMi r andol a,nelsuot r at t at osul l ’ ast r ol ogi a, nonnomi naSest onel l ’ el encodegl iaut or iant i chichehannoscr i t t o cont r ol ’ ast r ol ogi a.Le spar ut e ci t azi onidelpi r r oni smo nel l a l et t er at ur a dii ni zi o Ci nquecent o,l ungidalt est i moni ar e diuna conoscenza diSest o Empi r i co,sembr ano f ondar sisu Di ogene Laer zi oosuqual cheal t r at r at t azi oneant i cadel l oscet t i ci smogr eco. I nquest oper i odol api ùcel ebr et r at t azi onedelpi r r oni smoèquel l a 50

checompar enelt er zol i br odelGar gant uaePant agr ueldiRabel ai s. I lcapi t ol o sii nt i t ol a Cont i nuazi onedel l er i spost ediSpaccapel i ,

f i l osof o ef et t i co e pi r r oni ano.I lpi r r oni ano diRabel ai s è un per sonaggi ocomi co.Di v er sament edaci òcheav r ebbef at t oun secol o dopo i lf i l osof o pi r r oni ano Mar f ur i o conSganar el l o ne I l

mat r i moni operf or zadiMol i èr e, nonèut i l i zzandoit r ucchidi al et t i ci degl iscet t i cicheSpaccapel iconf ondePanur ge.I lpi r r oni ano di Rabel ai sr aggi ungei lpr opr i oobi et t i v oconunaser i ediv ol ipi ndar i ci , dinon sequi t ure dir i spost e ev asi v e,cosi cché,da una par t e, l ’ i mmagi ne che ne r i sul t a non ha nul l a a che f ar e con Sest o Empi r i co e,dal l ’ al t r a,i lcomment o diGar gant ua sembr a poco oppor t uno.A quant o par e,al l a sua epoca dif i l osof iche si r i t enesser o pi r r oni aninon ce n’ er ano.Pericomment at or i ,l e osser v azi onidiGar gant uasispi eganocongl iAcademi cor um l i br idi Ci cer one,che i n quelper i odo er ano st udi at i ,nonché con i lDe

i ncer t i t udi neetvani t at esci ent i ar um diAgr i ppa,chei nquelper i odo av ev ar i sv egl i at ouncer t oi nt er esse.Lat er mi nol ogi a,per ò,sembr a di scender edal l at r at t azi onesul l af i gur a diPi r r onenel l ’ oper a di Di ogeneLaer zi o.Leanal i sidel l oscet t i ci smodeipr i midecennidel Ci nquecent o,t r anne quel l a diPi co,sembr ano al i ment ar sidal l e not i zi edesunt edaCi cer one, Luci ano, Di ogeneLaer zi oeGal eno.Tr a t ut t el ef i gur escet t i chedit al eper i odo,l api ùcel ebr eèf or sequel l a pecul i ar e diAgr i ppa.Uomo dimol t epl i cii nt er essi ,ma dedi t o sopr at t ut t oal l asci enzaoccul t a,nel1526av ev ascr i t t oun’ oper a bi zzar r a, De i ncer t i t udi ne et vani t at e sci ent i ar um decl amat i o 51

i nvect i va,chegl iav ev adat ol af amadiscet t i co.Laf amadit al e oper a, l esuemol t epl i ciedi zi oninelCi nquecent ononsol ol at i ne, ma anchei t al i ane,f r ancesiei ngl esi ,el ’ i nf l ussodaessaeser ci t at osu Mont ai gnehannogar ant i t oadAgr i ppaunar i l ev anzai ndebi t at r ai f aut or idel l ar i nasci t adelpensi er oscet t i conelRi nasci ment o.Lo scopo dell i br o,comedi cel o st esso aut or enel l apr ef azi one,è quel l o didenunci ar et ut t icol or o che,peri lpr opr i o or gogl i o i nt el l et t ual e, di spr ezzi no l e Scr i t t ur e come t r oppo r ozze, e pr ef er i scano l a scuol a del l af i l osof i a al l a chi esa diCr i st o.La denunci adiAgr i ppaèi nt egr at adaunadi gr essi onesul l ear t iesul l e sci enzeedal l ’ annunci ochequest esonov aneoi mmor al i .L’ uni ca f ont edi v er i t à, di ceAgr i ppa, èl af ede.Lesci enzenonsonoal t r oche opi ni onii ncer t edest i nat eanonesser emaicer t e.Nonpagodit al i asser zi oni ,Agr i ppapassapoii nr assegna,unadopol ’ al t r a,ar t ie sci enze, condannandosenzaappel l osci enzi at iedar t i st i .L’ auspi ci o diAgr i ppaèchel eper soner i f i ut i noognisaper eecr edanoal l a r i v el azi one di v i na.I ll i br o sichi ude con una condanna degl i sci enzi at i .Al cunicomment at or i ,consi der at igl ii nt er essidiAgr i ppa perl ’ occul t o,sisonochi est iset al eoper asi aef f et t i v ament ei lsuo punt odiv i st a.Al t r ihannov i st onelDev ani t at epi ùunar eazi one r abbi osacheunt ent at i v oef f et t i v odel l ’ aut or edi espor r ei suoi dubbi sul l epossi bi l i t àconosci t i v eumane.Unost udi odi Nauer thapr ov at o af arl ucesul l ar el azi onei nAgr i ppat r al asuav i si onedel l ’ occul t oei l suoscet t i ci smo.El at esièche,seAgr i ppar i cer cal av er i t àcon st r ument ipi ùesot er i ci ,èpr opr i operl asuasf i duci anel l ament e 52

umana.Secondot al ei nt er pr et azi one,i lDev ani t at eèunost adi o nel l ’ ev ol uzi onedel l aposi zi onedel l ’ aut or e,i npar t i col ar el ost adi oi n cuiegl isiper suadechel ar i cer cadel l av er i t ànonpossaesser e por t at aav ant idal l ar agi one, percuidev eat t r i bui r eunaf unzi onepi ù deci si v aal l af ede.Tut t av i a,purnonesponendoun’ anal i siscet t i ca del l aconoscenzaumana,l ’ oper adiAgr i ppaèunsi nt omodel l a r i nasci t adel l oscet t i ci smoant i coei nquant ot al enonmancòdi av er eunacer t ar i l ev anzanelpr omuov er eunmaggi ori nt er esseper i lpensi er o scet t i co.Tr al ef ont idelsuo pensi er o,Agr i ppaci t a Ci cer oneeDi ogeneLaer z i o,enon sipuò escl uder echeabbi a consul t at ogl iscr i t t idiPi co.Nelsuol i br oi lnomediSest oEmpi r i co noncompar emai ,ancheset al unepar t isembr anoesser ei spi r at e dat al ef ont e.Perci òcher i guar dal ar i l ev anzast or i cadell i br o, bast er àdi r echenelCi nquecent oessoer anot oechef uunadel l e f ont ideiSaggidiMont ai gne.Di v er seal t r et r at t azi onidit emat i che scet t i cheal l ’ i ni zi odelCi nquecent ot est i moni anodeldi f f onder sidi un sempr e maggi ori nt er esse perl o scet t i ci smo accademi co ci cer oni anopi ut t ost ocheperi lpi r r oni smodiSest oEmpi r i co.La v ol ont à diappr of ondi r el o scet t i ci smo accademi co cosìcome compar e negl iAcademi cor um l i br idiCi cer one sembr a esser si aper t ol av i at r al eper sonededi t eal l at eol ogi af i dei st i ca.I l car di nal e Adr i ano diCor net o sost enne nel1509 che sol ol a Scr i t t ur a compr endei lv er osaper eechel ar agi oneèi ncapacedii nnal zar si al l aconoscenzadeldi v i noedel l amet af i si ca.Comehamost r at o Busson,f i gur e come Regi nal d Pol e,Pi er r e Bunele Ar noul d du 53

Fer r on,hannousat oar goment iscet t i ciaccademi ciperel abor ar ei l pr opr i oant i r azi onal i smoeperget t ar el ebasiperil or oappel l i f i dei st i ci .Apar t ei ll i br odiBezacont r oinuov iaccademi ci , gl iscr i t t i diCast el l i oneel ar equi si t or i adiHer v et ,nel l apr ef azi oneal l asua edi zi onediSest oEmpi r i co,cont r oical v i ni st ipar agonat iainuov i accademi ci ,dioper edegnediconsi der azi onenoncenesonocosì t ant e.I lcar di nal eJacopoSadol et o,v escov odiCar pent r aseami co diPol e,r i spose al l o scet t i ci smo accademi co con uno scr i t t o i nt i t ol at oPhaedr ussi vedel audi busphi l osophi aecheèf or sel ’ esi t o del l asuacor r i spondenzaconPol esul l aquest i onesel ’ uomopossa conoscer equal cosaconl asol ar agi one.I lsaggi of uscr i t t onel 1533epubbl i cat operl apr i mav ol t anel1538.Nel l apr i mapar t edel l i br o, Fedr oesponel et esiaccademi che, desumendol eperl opi ùda Ci cer one, sost i enel at esif i dei st aedi chi ar achel af i l osof i anat ur al e èi nut i l e.Laf i l osof i anonv i eneacapodinul l a.Perscopr i r el av er i t à, sidev esegui r el av er af i l osof i a:nonl af i l osof i adel l eschol ae,ma l ’ ant i casaggezzapl at oni caear i st ot el i caf at t ar i scopr i r ei nI t al i a dagl i umani st i e dai padov ani . Di v er sament e da quant o sost enev anogl iaccademi cif i dei st il ar agi one,seusat abene,è capacedigi unger eal l av er aconoscenzaanchenel l asuapi ùal t a mani f est azi one,l a v er i t à r el i gi osa. Si a Busson che Buckl ey sost engonochef i nepol emi codi Sadol et of osser oi pi r r oni ani ; e, per l or o,i lf at t ocheegl iabbi aat t accat ot al iposi zi onidi most r ache nel l aFr anci adii ni zi oCi nquecent ol oscet t i ci smopi r r oni anof osse not o.IseguacidiPi r r onenonsost enev anomaiun’ opi ni onest abi l e 54

ma pr emet t ev ano o concl udev ano l el or o af f er mazi onicon l e f or mul enul l adipi ù,ononhodeci sonul l a,ot ut t oèf al so.Per t ant o 18 l al or oposi zi oneer aunpur oscet t i ci smo. Senonchenel l ’ oper adi

Sadol et ononc’ ènul l achecor r obor it al et esi :essasembr af ondat a sol o sul l a mancat a di st i nzi one t r a pi r r oni smo e pensi er o accademi co.Nel1556necompar v eunapar af r asii nLecour t i san

second diLoui s Le Car on.Si ngol ar ii ndi cazi oni ,ma i ncer t e, del l ’ i nf l ussodiSadol et osonof or ni t edat al uneaf f i ni t àappar ent it r a i lsuol i br oedunat r at t azi onesuccessi v adelpensi er oaccademi co diGuydeBr ués.Lapossi bi l i t àcheMont ai gnesi ast at oi nf l uenzat o da Sadol et o è st at a ponder at a da Vi l l ey ,che l a escl use come i mpr oponi bi l e.Unal t r oumani st acont empor aneodiSadol et oche sembr a av erav ut o non poco f ast i di o peri lf i dei smo scet t i co accademi coèGui l l aumeBudé.Chiv ogl i acr i t i car eBudénonsisa; gl iaccademi ci ,i nf at t i ,comedi most r ai lcasodiFedr o,pensav ano chel oscet t i ci smononr i guar dassel aconoscenzar el i gi osa.Guyde Br uésscr i sseundi al ogochev ol ev aesser eunaconf ut azi onedel l o scet t i ci smo f i dei st i co.Pi et r o Ramusdi scussel eposi zi onidel l e v ar i escuol escet t i cheut i l i z zando mat er i al idesunt idaCi cer one, Di ogeneedaal t r i .Nonost ant eci t iSest o Empi r i co,non sipuò st abi l i r eseneconoscessel eoper e.Nel1548OmerTal onpubbl i cò un’ oper a,i nt i t ol at aAcademi ca,cheer aun’ esposi zi onedel l av i si one ci cer oni anadel l oscet t i ci smoaccademi co.Loscopodell i br odi Tal oner aquel l odigi ust i f i car egl iat t acchidiRamusadAr i st ot el ee 18

G. T. BUCKLEY, At hei sm i nt heEngl i shRenai ssance, West er ham, Russel l andRussel l , 1965, p. 117.

55

agl iar i st ot el i ciodiaf f r ancar eif i l osof i ,schi av ipr esunt uosi ,da cr edenze i mmobi l ie,r i dot t ii n ser v i t ù com’ er ano,dif arl or o compr ender echenell or ogi udi zi osul l ecosel av er af i l osof i a,l ungi dal l ’ esser el egat aadun’ opi ni oneoadunaut or e, èdelt ut t ol i ber a.A t alpr oposi t o,Tal onr i sal egr azi eal l et r acceci cer oni aneal l ast or i a delmov i ment oaccademi codaPl at oneadAr cesi l aoaCar neade, ne met t ei nr i sal t oif ondament inelpensi er osocr at i coepr esocr at i co, ef al ucesul l al ogi caseguendol aqual egl iaccademi cigi ungonoa concl uder echel ’ uomononsi acapacediel abor ar eungi udi zi osu nessunaquest i one.Gl iaccademi cisonosuper i or iagl ial t r if i l osof i comegl iuomi nil i ber il osonor i spet t oagl ischi av i ,isaggiaif ol l i ,l e ment iaut onomeaidogmat i cipr esunt uosi .Tal on,per ò,aggi unge unaconcl usi onei naspet t at achecompar ei nquasit ut t iinuov i accademi cieinuov ipi r r oni anidelCi nquecent oedelSei cent o:l a di st i nzi onet r ascet t i ci smov er sol ar agi oneescet t i ci smor el i gi oso. I lf at t ocheTal onav essescr i t t ogl iAcademi caf ecesìchei lsuo ami co Ramusf osseaccusat o diesser eun nuov o accademi co. Tal oner aar r i v at oadaccusar eAr i st ot el edi esser ei l padr edegl i at ei edeif anat i ci .Perr i sponder gl i , unpr of essor edelCol l ègedeFr ance, di nome Gal l and, scr i sse un’ oper a i nt i t ol at a Cont r a nova

academi am Pet r iRamior at i o,i ncuiaccusaidueant i ar i st ot el i cidi v ol ersost i t ui r eal l af i l osof i aar i st ot el i cal oscet t i ci smodel l aNuov a Accademi a. Dopo av er scagi onat o Ar i st ot el e dal l ’ accusa di i r r el i gi osi t à,Gal l andr i bal t al ’ accusacont r oRamusei lsuoami co peri ll or oscet t i ci smo.PerGal l and,RamuseTal on,hannounsol o 56

f i ne:pr i maanni ent ar el af i l osof i aepoiat t accar ei lVangel o.Al cuni annidopo,unal t r or appr esent ant edelci r col odiRamus,Guyde Br ués, el abor òunacr i t i capi ùmoder at adeinuov iaccademi cii nLes

di al oguesdeGuydeBr ués,cont r el esnouveauxacademi ci ens. L’ aut or epr ov eni v af or sedaunaf ami gl i adigi ur i st idiNi meseder a nat onelper i odo15261536.Ver soi l1555egl iav ev acol l abor at o conRamust r aducendoal cuneci t azi onidiaut or il at i niperl ’ edi zi one f r ancesedel l aDi al ect i queeneiDi al oguesusòspunt idesunt idal l e oper e diRamus.IDi al ogues sono un’ oper a pecul i ar e poi ché i per sonaggiche v idi bat t ono l o scet t i ci smo accademi co sono quat t r ouomi nicont empor aneiconcuiBr uésav ev adeir appor t i :i l poet aPi er r edeRonsar d,JeanAnt oi nedeBai f ,Gui l l aumeAuber te Jean Ni cot ,t ut t ir appr esent ant idel l a Pl éi ade.Bai f e Auber t sost engonogl iscet t i ci ,ment r eRonsar deNi cotl icr i t i cano.Nonsi puòst abi l i r econcer t ezzaseiDi al oguesr appr esent i nounev ent o r eal e,ci oè un di bat t i t o st or i cament e av v enut o nelgr uppo di Ronsar d.IDi al ogues consi st ono i nt r e di bat t i t i ,i lpr i mo su epi st emol ogi aemet af i si ca, i lsecondosul l ’ et i caei lt er zosuldi r i t t o. Le cr i t i che diRonsar d e diNi cotsono,i nr eal t à,i nconsi st ent i ; nondi menoidueav v ocat idel l oscet t i ci smosembr anoconsi der ar l e deci si v e e sost engono che l o scet t i ci smo si a st at o conf ut at o. L’ ar goment of i l osof i coperl oscet t i ci smoèsv i l uppat odaBai fnel pr i modi al ogo:essosif ondasul l at esiet i cachegl iuomi nichesi compor t anosecondonat ur ast i anomegl i odiquel l ichev i v onoi nun mondoor di nat odal l amor al e, poi chél epr escr i zi oni mor al i nonsono 57

al t r ocheopi ni onif ant ast i cheche, per ò, hannoi nt r odot t onelmondo i dee i nnat ur al ie t r i st icome puni zi one,pr opr i et à pr i v at a ecc. Ronsar dr i sponder i badendocheipr i nci pidiv al or esonof ondat i sul l ar agi oneecheunabont àpr i mi t i v aenat ur al enonesi st e.Bai fsi oppone a t al et esisost enendo che l el eggisono opi ni onia f ondament odel l equal inonc’ ènessunadi most r azi oner azi onal e. Sul l a scor t a di t al e af f er mazi one, egl i sv i l uppa poi t ut t a un’ ar goment azi oneuni v er sal econt r ol epossi bi l i t àdel l ar agi one, usandospunt ici cer oni aniediDi ogeneLaer zi o.Seguonoel enchi st er mi nat idiesempididi ssi disuognigener ediquest i one.La concl usi onediBai fèchel ’ uomopuòr i t r ov ar el av er i t àsol onel l a Scr i t t ur a.Ronsar dsost i eneche,sel oscet t i ci smof ossev er o,gl i uomi nisar ebber or i dot t icomebest i e.Conunacombi nazi onedi pl at oni smo ed ar i st ot el i smo,Ronsar d di f ende l at esiche l a conoscenzadel l av er i t àsi apossi bi l e,ancheseammet t eche,i n t al uniambi t i ,sipossanoav er esol obuoneopi ni oni .Bai fr i nunci aal suoscet t i ci smo, accet t al at eor i aedi cechePi r r onehat r asf or mat o t ut t el ecosei nopi ni oni .Nel l ’ epi st ol adedi cat or i aalcar di nal edi Lor r ai neenel l apr ef azi one, Br uéssost i enechei lsuoscopoèquel l o dipr eser v ar e igi ov anidal l o scet t i ci smo che al l ont ana dal l a r el i gi one.Dif r ont eal l ’ i nconsi st enzadel l acr i t i cadel l oscet t i ci smo sv i l uppat adaBr ués,qual cunohapensat oche,i nr eal t à,egl if osse unoscet t i co,manonav essei lcar at t er ediammet t er l o.Laddov e nel l ’ ant i chi t àl oscet t i ci smoer adi r et t ocont r ol ’ usoel eoper azi oni del l ar agi one,nel l acont empor anei t àpot r ebbeancheesser edi r et t o 58

cont r ol epr oposi zi onidel l af ede.Gl iant i chinonav endoor t odossi a, nonav ev anoet er odossi a.Imoder ninoner anoi nt al eposi zi one.Si puòal l or ai nf er i r echeBr uésst essear goment andoi ndi f esadiun cer t ot i po dineopl at oni smo,un pl at oni smo di pi nt o a col or i per i pat et i ci? 19 Al t r ihanno r i badi t o che,anche se l a sua conf ut azi onedel l oscet t i ci smoèi nconsi st ent e,nonc’ èdubbi oche Br uésabbi apr ov at oaper segui r ei lf i nedianni ent ar el oscet t i ci smo perpr eser v ar el ar el i gi onedagl iat t acchideldubbi o.Maanche ammessochenonsi apossi bi l est abi l i r equal if osser ol eopi ni oni del l ’ aut or e,iDi al ogues diBr uéssononot ev ol iper chémost r ano qual er i l ev anza av esser ol ei dee scet t i che neidi bat t i t idimet à Ci nquecent o.L’ oper anoncogl i el apot enzadel l oscet t i ci smogr eco, f or seper ché,comehaaf f er mat o Vi l l ey ,Br uésnonconoscegl i ar goment idiSest o,masol ol el or ov er si onidiCi cer oneeDi ogene Laer zi o.I lmer i t odel l oscr i t t ov ar i cer cat o, f or se, nelf at t ocheBr uès si nt et i zzii ncer t ezzedi f f usechegl iAcademi cor um l i br idiCi cer one av ev anocont r i bui t oachi ar i r e.PerBussoneGr eenwoodit ent at i v i diBr uéssonounel ement opecul i ar ediunasor t adimov i ment o apol oget i co i mpegnat o a bat t er sicont r o un i nsi eme dimost r i r i nasci ment al inat idal l ’ ar i st ot el i smopadov ano,dalpi r r oni smoecc; perl or o, Br uéssar ebbecompr esoi nunmov i ment oci nquecent esco i mpegnat oabat t er sicont r oognigener edii r r el i gi osi t àscet t i ca. Nonsembr apernul l asensat ocheBr uésabbi al ozel oant i scet t i co dit al uninost r icont empor anei .Lapr egnanzast or i cadel l ’ oper adi 19

G.BOAS, Domi nantThemesofModer nPhi l osophy.AHi st or y, NewYor k, Ronal dPr essCompany , 1957, pp. 7173.

59

Br uès, ammessochesipossapar l ar edipr egnanzast or i ca, f uquasi nul l a.Bussonr i f er i scel ’ opi ni onediuncer t oBoai st uau, aut or ediun

Let héat r edumondedel1558,peri lqual ei ll i br odiBr uéscont r oi nuov iaccademi cisar ebbedi v ent at ounaf ont ediar goment iper sv ar i at isuoicont empor anei .EVi l l eyhadi most r at ocheiDi al ogues f ur ono una del l ef ont idiMont ai gne.Par l ando dit al ipr ov e del l ’ i nt er essedeisuoicont empor aneiperl o scet t i ci smo ant i co, Vi l l eysost i enechesit r at t adispar ut if ocol aiscet t i cichef anno pocal ucesul l ecoseperpoisv ani r e.Nessunodeiper sonaggii n quest i oneer aesper t oi nf i l osof i a; nessunosembr aav erscoper t ol a pot enzadel l oscet t i ci smoant i co,f or seper ché,eccet t oi lgi ov ane Pi co,dit al econcezi onef i l osof i caconoscev anosol ol ev er si onidi Ci cer oneediDi ogeneLaer zi o, of or seper chéer anost at isempr ei n di ssi di ot r al or osut ut t el equest i onii nt el l et t ual i .Comunque,si pot r ebbe di r e che pr i ma del l a pubbl i cazi one diSest o Empi r i co, f i l osof i cament el o scet t i ci smo non f ossest at o ogget t o digr an consi der azi one.Bussonhapr ov at oav eder enel l er ar eoper echesi occupano discet t i ci smo accademi co isi nt omidiun gr ande mov i ment oi nt el l et t ual enat odal l ’ uni onet r ai lpensi er opadov anoe l a cul t ur af r ancese.Lungidal l ’ esser e,come pr et ende Busson, l ’ acme del l ’ ar i st ot el i smo i t al i ano,l et r at t azi onisul l o scet t i ci smo sembr anosor ger edaspar ut er i scoper t edel l af i l osof i ael l eni st i ca. Sol o dopo l a pubbl i cazi one del l e oper e diSest o Empi r i co e sopr at t ut t ogr azi eal l ’ esempi odiMont ai gneedeisuoiseguacil o scet t i ci smo di v ent a un mov i ment of i l osof i co.Pubbl i cando l e 60

I st i t uzi onidiSest onel1562,Est i enneesponel er agi onipercuil e abbi at r adot t eei lgi udi zi ochenedà.Poispi egacomehar eper i t oi l t est o:l ’ annopr i ma,ment r eer amol t omal at o,av ev asv i l uppat oun f or t esensodir epul si oneperl ebel l el et t er e;ungi or no,percaso, av ev a scoper t o Sest oi n una r accol t a dimanoscr i t t inel l a sua bi bl i ot eca.La l et t ur a dell i br ol o av ev af at t or i der eel o av ev a conf or t at o nel l a mal at t i a.Dat osicont ezza del l ’ ar r oganza del dogmat i smo,Est i ennescopr ìquant of osser oper ni ci osiif i l osof i che pr et endev ano digi udi car et ut t o,i n par t i col ar el e quest i oni t eol ogi che,a par t i r e dai pr opr i pr i nci pi . Sul l a base di t al i consi der azi oni ,Est i enne nel l ’ i nt r oduzi one di cev a che l ’ oper ai n pr i mo l uogo pot ev a esser e una sal ubr el et t ur a perif i l osof i scr i t er i at idel l ’ epoca,r i conducendol ial l asaggezzaealbuonsenso, poier aunabuonasi nt esidel l af i l osof i aant i ca,epoiancor aer a senz’ al t r out i l eat ut t igl ist udi osichesioccupav anodiquest i oni st or i cheef i l ol ogi che.Pr ev enendol ’ obi ezi onechef osser i schi oso pubbl i car el ’ oper a diun aut or e che av ev af at t ol a guer r a al l a f i l osof i a,Est i ennesost i eneche,senonal t r o,gl ii nsegnament idi Sest oer anomenonegat i v idiquel l ideif i l osof ichenonsonocapaci dipr eser v ar eidogmiconar goment ial menopr esent abi l i .Poi chéi l r agi onament odiSest oèpi ùr af f i nat ochev er o,not aEst i enne,non c’ èmot i v odit emer ecor ol l ar iper ni ci osi ; at t accandol av er i t à, i nf at t i , i lpi r r oni smo,l ungidal l ’ i nt accar l a,l ar ende pi ù ni t i da.Ment r e Est i enne,pergi ust i f i car ei lf at t odiav erav al l at ol adi f f usi onedi quel l ochesar ebbest at odef i ni t oi ll et al ev el enopi r r oni ano, f or ni sce 61

r agi oni t ese al l a ser eni t à e al l ’ ot t i mi smo, Her v et ,v ol endo gi ust i f i car el a sua edi zi one del1569,pr opone consi der azi oni si mi l ar i ma pi ù opache. Nel l ’ epi st ol a dedi cat or i a al suo pat r oci nat or e,i lcar di nal ediLor r ai ne,r accont adiesser sii mbat t ut o i nunmanoscr i t t odiSest oEmpi r i conel l abi bl i ot ecadelcar di nal e quandoer amol t ost ancoperl esueat t i v i t àcont r ol aRi f or maeperi suoist udisuipadr idel l achi esa.PerHer v et ,i nSest o Empi r i co possono r i t r ov ar simol t iar goment icont r o ipaganiegl ier et i ci del l ’ epocachepr et endonodiv al ut ar el ecoseconl ar agi oneenon compr endono per chénoncr edono.Sopr at t ut t ov isir i t r ov auna r i spost aper f et t aainuov iaccademi cieaical v i ni st i .Loscet t i ci smo, dubi t andodit ut t el et eor i e,guar i scedaldogmat i smo,r endeumi l ie pr edi sponeadaccet t ar el adot t r i nacr i st i ana.Damol t isi nt omi ,i n ognicaso,sipuòdi r eche,pocodopol apubbl i cazi onedel l ’ oper adi Sest o,sii ni zi òal egger l asi apermot i v if i l osof i cichecomef ont edi conoscenzadel pensi er oant i co.Quest of eceancheGi or danoBr uno chedi scussei lpi r r oni smoi nal cunisuoidi al oghi .NeLacenadel e

cener i , del 1584, si par l adi ef et t i ci epi r r oni chesi di conoi ncapaci di conoscer equal si asicosa, eneldi al ogoCabal adelcaval l opegaseo, del1585,cisonodi v er sial t r icomment ii nmer i t o.Ascopr i r eche l ’ uomo èun asi no sar ebber o st at isocr at i ci ,pl at oni ci ,ef et t i cie pi r r oni ani ,edal t r if i l osof idit alf at t a.Nelsecondodi al ogodel l a

Cabal a,Saul i no pr opone una di st i nzi one t r a ef et t i cie pi r r onie Sebast ol asv i l uppaar r i v andoadel ogi ar el oscet t i ci smo.Ef et t i ci sonogl iscet t i ciaccademi ci ,periqual inonsipuòconoscer enul l a, 62

ment r epi r r onisonocol or ochenonsannoenondi cononemmeno quest o.Cosìaipi r r onièat t r i bui t ounl i v el l odiasi ni t àsuper i or ea quel l odegl ief et t i ci .Neldi scor sosuccessi v osv i l uppat odaOnor i o, al cune not i zi eel af r aseol ogi a sembr ano der i v ar e dal l ’ oper a di Sest oEmpi r i co.Tut t of ar i t ener e,qui ndi ,cheBr unoabbi aav ut oa di sposi zi oneil i br idiSest oecheabbi av al ut at ol esuei deecosì i nt er essant ida deci der sia r i f er i r l e e a comment ar l e nel l e sue t r at t azi oni dei v ar i gener i di t eor i e.Unal t r oaut or ei t al i anodel l ’ epoca, Mar si l i oCagnat i ,medi coef i l osof o,pr oponeunabr ev et r at t azi one suSest oEmpi r i coel esueoper eneisuoiVar i ar um obser vat i onum

l i br iquat uordel1587.Uncapi t ol oèdedi cat oal l at r at t azi onedel l a bi ogr af i a diSest o,del l a sua car r i er a medi ca,nonché didue quest i oni :sef osseni pot ediPl ut ar coesef ossei lSest odicuipar l a Por f i r i o.L’ i nt er esseperSest o,i nv ecediesser ef i l osof i co,sembr a esser esol ost or i co.Unusosi mi l ediSest oEmpi r i cocomef ont e st or i casit r ov aneiManuduct i oni sadst oi cam phi l osophi am l i br i

t r esdiJust usLi psi us.Nel l at r at t azi onesul l adi st i nzi onedeif i l osof i i ndogmat i ci ,accademi ciescet t i ci ,nonchénel l ’ i ndi v i duazi onedei r appr esent ant idel l ev ar i e scuol e e del l el or ot eor i e,Li psi us si r i f er i sceagl iscr i t t idiSest oEmpi r i co.I lt est ogr ecodiSest ononer a st at o ancor a st ampat o nel1594,ma Est i enne ne av ev a un manoscr i t t of i or ent i no,cheav ev acompr at oi nI t al i anel15551556. 20

C’ è un’ oper a not ev ol e diPet r us Val ent i a,i n appar enza poco

conosci ut aneidecennisuccessi v ial l asuapubbl i cazi one, mamol t o 20

M.PATTI SON, I saacCasaubon15591614, London, LongmansGr een, 1875, p. 34.

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l et t anelSet t ecent o.Nel1596quest oaut or epubbl i còAcademi ca, una st or i a obi et t i v a del l o scet t i ci smo ant i co chesioccupa del mov i ment o accademi co e diquel l o pi r r oni ano f i no a met à del per i odoel l eni st i co.Sest oEmpi r i coèunadel l ef ont ipr i nci pal ie Val ent i adescr i v el eI st i t uzi onicomeuno scr i t t o chequasit ut t i hannoadi sposi zi one.Al l af i nedel l ’ oper al ’ aut or espi egache,se av essepot ut oav er eadi sposi zi onei lt est ogr ecodiSest oEmpi r i co, av r ebbe t r at t at ol e quest i onimol t o pi ù det t agl i at ament e.Le t r aduzi onil at i ne,i nf at t i ,i npar t i col ar equel l ediHer v et ,er anot r oppo i nadat t eperpot er nef ar eun’ anal i sipr eci saedegl inonsif i dav adi esse.Daunapar t epot ev aser v i r eadunami gl i or ecompr ensi onedi al cuniaut or iant i chicomeCi cer one, Pl ut ar coedAgost i no;dal l ’ al t r a, equest oer aancor api ùr i l ev ant e,av r ebbeai ut at oi ll et t or eadar si cont ezzadelf at t ocheif i l osof igr ecinonhannoscoper t ol av er i t à. Col or ochecer canol av er i t à,per t ant o,dov r annor i v ol ger sinonai f i l osof i ,maaDi o,per chéCr i st oèl ’ uni casaggezza.Duet r at t azi oni not ev ol i ,pi ùf i l osof i che,del l apr ospet t i v ascet t i caappar v er ouna v ent i nad’ annidopol apr i mast ampadel l ’ oper adiSest oEmpi r i co, unascr i t t adaSanchezel ’ al t r adaMont ai gne.Apar t eMont ai gne, l ’ uni coscet t i codelXVIsecol ocheabbi aav ut ounacer t af ama f i l osof i caf ui ldot t or epor t ogheseFr anci scoSanchez ,15521623, docent eaTol osa.I lsuo Quodni hi lsci t urebbemol t el odief u st udi at oal ungo.Pert al econt r i but o,i lf amosopi r r oni anoPi er r e Bay l ear r i v òadi r echeSanchezer aungr andepi r r oni ano.Sanchez v i aggi òi nI t al i a,sil aur eòaMont pel l i eredi v ent òpr of essor edi 64

f i l osof i aemedi ci naaTol osa,dov eebbemol t osuccesso.I lQuod

ni hi lsci t ur ,scr i t t o nel1576 e pubbl i cat o nel1581,è un’ oper a f i l osof i cav er aepr opr i a.Dopoav ersost enut o,al l ’ i ni zi odell i br o,di nonesser ecapacedidi r enemmenosesi av er ochenonconosca nul l a,Sanchez ,perdi most r ar et al eaf f er mazi one,pr oseguecon un’ anal i sipr eci sadel l aconcezi onear i st ot el i cadel l aconoscenza.I nominonspi egano l anat ur adel l ’ ogget t o.D’ al t r onde,seinomi si gni f i cano qual cosa didi f f er ent e dal l ’ ogget t o,non sono nomi del l ’ ogget t o.Secondo Ar i st ot el el a sci enza è una di sposi z i one acqui si t aat t r av er sounadi most r azi one.Sicompr endemegl i oun par t i col ar ecomeSocr at echeunar eal t àcomequel l ai ndi v i duat a dal l ’ espr essi one ani mal er azi onal e.Gl isci enzi at idi scut ono su nozi onief i nzi oniast r at t e.Quest anonèsci enza,perSanchez ,ma i gnor anza.Ladi most r azi oneè,secondoAr i st ot el e,unsi l l ogi smo chegener asci enza.Perdi most r ar echeSocr at eèmor t al e,cisi f ondasul l eduepr emessechet ut t igl iuomi nisonomor t al ieche Socr at eèunuomo.Mal epr emessepr esuppongonol aconcl usi one: perr i cav ar eiconcet t idiuomoedimor t al i t àsidev econoscer equel par t i col ar e che è Socr at e.I lsi l l ogi smo è un met odo v ano ed ar t i f i ci oso chenon hanul l aachef ar econ l ’ acqui si zi onedel l a conoscenza. Ri cer car el e cause di qual cosa si gni f i cher ebbe pr oceder edal l acausaal l acausadel l acausaecosìal l ’ i nf i ni t o. Secondo Sanchez l a conoscenza sci ent i f i ca,i n sé,consi st e nel l ’ appr endi ment ot r ami t el ’ esper i enzadici ascunpar t i col ar ei nsé epersé.Ma,pur t r oppo,l ecosesonoi ndi v eni r eenonat t i ngono 65

maiunost at of i nal echepossaf ar edel l aconoscenzaunav er a conoscenza.Lemol t ei mper f ezi oniedil i mi t icheDi ohapensat o benedi l asci ar eal l ’ uomosonot al i dai mpedi r eai sensi eal l equal i t à umanidir aggi unger el av er aconoscenza.Pur t r oppo,per ò,sol o pochi ssi misci enzi at isiser v onodel l ’ esper i enzaesol opochi ssi mi uomi nisannogi udi car e.Sanchezèl oscet t i copi ùi nt er essant edel Ci nquecent o,eccet t o Mont ai gne,per ché l er agi oniche pone a sost egnodeisuoidubbidaunapar t enonsonoquel l edel l ’ ant i i nt el l et t ual i smo diun Agr i ppa e dal l ’ al t r a non sir i ducono a sospet t ar e che,consi der at iidi ssi didelpassat o anche t r a i nt el l et t ual i ,l aconoscenzasi ai mpossi bi l e.Diconv er so,l asuat esi èar goment at aapar t i r edaconsi der azi onif i l osof i che,sul l abase del l aconf ut azi onedel l ’ ar i st ot el i smoediun’ anal i siepi st emol ogi ca del l ’ ogget t o del l a conoscenza e del l a nat ur a delconoscent e. Di v er sament edal ui ,ipi r r oni ani ,coni ll or oscet t i ci smopr of ondo, non av r ebber o pot ut o ammet t er e né una t eor i a posi t i v a del l a conoscenza,nél aconcl usi onecer t a quod ni hi lsci t ur .Sebbene Sanchez sembr idef i ni r e una pr ospet t i v a si mi l ar e a quel l a di Ar cesi l aoediCar neade, al menov al ut andol at r at t azi nedit al iaut or i dapar t ediCi cer oneediDi ogeneLaer zi o,l asuaoper ar i cor da, seppur senza menzi onar l o,anche Sest o Empi r i co. Car v al ho pr oponel ’ i deachei l Quodni hi lsci t urdi pendaperl ost i l enonchéper t al uniar goment idal l at r aduzi onediEst i ennedel l eI st i t uzi onidi Sest o.Unamonogr af i aar r i v aaf ar ediSanchezunsuccessor edi Sest o.Nel l o sper i ment al i smo diSanchezal cunihanno v i st ol a 66

pr ov a delf at t o che egl inon f osse scet t i co,ma un pr ecur sor e del l ’ empi r i smoi mpegnat oaget t ar el ebasiperl ’ av v ent odiBacone. Secondo t al e t esi i nt er pr et at i v a, Sanchez av r ebbe ut i l i zzat o ar goment iscet t i cisol o peroppor sialdogmat i smo ar i st ot el i co al l or a domi nant e,un po’come successi v ament e av r ebbe f at t o Car t esi oconi ldubbi omet odi co.Dopoav eranni ent at ol aposi zi one degl iav v er sar i ,egl ipot ev asv i l uppar eunanuov aconcezi onedel l a conoscenzache, secondot al ii nt er pr et i , av r ebbeav ut oi lsuospazi o i noper esuccessi v e.Di v er sament edaBaconeeCar t esi o, cheer ano ent r ambiper suasidiav er ear goment iconcuioppor sial l ’ at t acco scet t i co, Sanchezf ecesuot al eat t accoel or i t ennedeci si v o; i nol t r e, i lsuopr ogr ammaposi t i v oènongi àunar i spost aat al eat t acco, ma l asuacont i nuazi one.I nt al epr ogr ammaposi t i v oegl iv i denonun t r uccoperr aggi unger el av er aconoscenza,ma,dat ochequodni hi l

sci t ur ,sol ol ’ uni co sur r ogat or esi dual e dit al e conoscenza.I n Ger mani aappar v er odueconf ut azi onidel l asuaoper a, maquest of u sol o nel l a seconda met à delSei cent o.Mont ai gne f or se non conobbei lQuodni hi lsci t ureSanchezf or senonconobbeiSaggi . Ver sol af i nedelSet t ecent oSt aeudl i n,scr i v endol asuast or i adel l o scet t i ci smo,sost ennedinonav ert r ov at onul l adii nt er essant ei n Sanchez.Aquant opar e,i lsuosuccessot r aicr i t i cihaav ut ouna cer t ar i pr esasol onelNov ecent o,i ncuidiv ol t ai nv ol t asièv i st oi n l uiunodeipensat or ipi ùar di t idelSei cent oounf i l osof osuper i or e al l ost essoMont ai gne:Sanchez , i nf at t i , sar ebbest at ol ’ uni coaut or e cher i unìscet t i ci smoepensi er oposi t i v oequi ndii lsol oi ncuisi 67

possa v eder e un pr ecur sor e diCar t esi o.La f or mul azi one del l a quest i one scet t i ca pr opost a da Sanchez è f or se pi ùv i ci na al l i nguaggi ocont empor aneodiquel l adit ut t igl ial t r iscet t i cidiquel per i odo,Mont ai gnecompr eso;eit er mi nii ncuiegl isv i l uppòl asua f i l osof i al of annosembr ar eunpr ecur sor ediBaconeeCar t esi o.Ma nelnuov oent usi asmoscet t i coci nquecent esco,l ’ aut or echef upi ù i nf l uenzat odaSest oEmpi r i coechesièser v i t odipi ùdeisuoi spunt iperaf f r ont ar el equest i onidel l ’ epocaf uMont ai gne.I lsuo pi r r oni smohacont r i bui t oacr ear el acr i sepyr r honi ennedeipr i mi decennidelSei cent o.Loscet t i ci smodiMont ai gneebbeunr uol o deci si v onel l af or mazi onedel l af i l osof i amoder na.

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Inuov ipi r r oni ani

Mi chelde Mont ai gne è i lr appr esent ant e pi ùi mpor t ant e del l a r i nasci t adel l oscet t i ci smoant i conelCi nquecent o.Mont ai gneè, al l ost essot empo, f i gl i odelRi nasci ment oedel l aRi f or ma.Lav i t adi Mont ai gnef ul ospecchi odelmacr ocosmor el i gi osodel l ’ epoca:egl i pr ov eni v a,i nf at t i ,daunaf ami gl i adi v i sadaiconf l i t t ir el i gi osi .Suo padr eer acat t ol i coesuamadr eun’ ebr eaconv er t i t a.Mont ai gne padr e er a un uomo che segui v al ev ar i e cor r ent ir el i gi ose e t eol ogi chedel l ’ epoca; cosìnonsol odedi còunapar t econsi der ev ol e delpr opr i ot empoi nconv er sazi oniconf i gur ecomePi er r eBunel , ma,perappagar el asuaf amedicompr ensi oneedif eder el i gi osa, st udi ògl iscr i t t idiRai mondSebond.Mont ai gnef i gl i o,puressendo cat t ol i co,sioccupòdit ut t el ecor r ent idipensi er odel l aRi f or mae del l aCont r or i f or ma.Dur ant eisuoiv i aggi ,i nol t r e,conv er sav acon r appr esent ant idel l ev ar i econf essi onir el i gi ose,i nt er essandosial l e l or oposi zi onidot t r i nal ieal l el or opr at i che.Imol t epl i cit r at t idel l a sua per sonal i t à si r i t r ov ano nel suo saggi o pi ù l ungo e f i l osof i cament epi ùpr egnant e, l aApol ogi adiRaymondSebond,che èi lf r ut t odel l asuacr i sepyr r honi enne.Anchese,comenot aFr ame, sipuòpar l ar edipi r r oni smoi nMont ai gnesi apr i machedopol a scr i t t ur adit al esaggi o,nul l ai mpedi scechesenef acci aun’ anal i si . Dat al eoper aemer geunoscet t i ci smol i mi t at o.PerMont ai gne,i l 69

21 pi r r oni smoèdopot ut t oi lmi gl i or et r at ant isi st emier r at i . Nelsuo

st udi osul l ef ont iesul l osv i l uppodeiSaggidiMont ai gne,Vi l l eyha di most r at ocheunapar t econsi der ev ol edel l ’ Apol ogi eèst at ascr i t t a negl i anni 157576, quandoMont ai gne, gr azi eal l ost udi odegl i scr i t t i di Sest o Empi r i co,v i sse l a di st r uzi one del pr opr i o mondo i nt el l et t ual enel l ’ abi ssodel dubbi o.I nquel per i odo, Mont ai gneav ev a f at t oi nci der emot t iedespr essi onidiSest oEmpi r i conel l et r av idel suo st udi o,deci so ad i spi r ar siad esse dur ant el a scr i t t ur a del l ’ Apol ogi a.L’ Apol ogi asisvi l uppasecondol ost i l edi gr essi v odi Mont ai gne come una ser i e div ampat e scet t i che,con pause dedi cat eal l ’ assi mi l azi onedeiv ar il i v el l ididubbi o,maanchecon unat emat i cadomi nant e: l adi f esadi quel l anuov af or madi f i dei smo det t api r r oni smocat t ol i co.I lsaggi oi ni zi aconi lr esocont of or se i mpr eci sodicomeMont ai gnef ossear r i v at oal egger eeat r adur r e l ’ oper adiSebond,t eol ogodelQuat t r ocent o.Bunelav ev adat ouna copi adel l aTheol ogi anat ur al i sdiSebondalpadr ediMont ai gne, di cendogl icheessal oav ev asal v at odall ut er anesi mo, unamal at t i a, di ceMont ai gne, cheav r ebbepor t at oal l ’ at ei smo.Annidopo, i lpadr e diMont ai gneav ev ar i t r ov at oi ll i br oeav ev achi est oalf i gl i odi t r adur l oi nf r ancese.Cosìnacque l at r aduzi one del l o st udi o di Sebond.Mont ai gnesv i l uppal at emat i caf i dei st i caepr oponei lsuo scet t i ci smo.Al l ’ i ni zi oegl idi cediv ol erdi f ender eSebondesponendo una v i si one delcr i st i anesi mo f ondat a sol o sul l af ede;ma poi di most r a,sul l a scor t a diPi r r one,chepoi chéi lr agi onament oè 21

D.M.FRAME, Mont ai gne’ sDi scover yofMan.TheHumani zat i onofaHumani st , Col umbi aUni v er si t yPr ess, 1955, p.76.

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sempr eer r at o, nonèi lcasodicondannar eSebondperisuoier r or i . Con un’ af f er mazi one i naspet t at a, Mont ai gne gi ust i f i ca i l r az i onal i smot eol ogi codiSebonddi cendoesser esuaconv i nzi one dai nesper t odit eol ogi achel ar el i gi onesif ondisol osul l af ede f or ni t adal l agr azi adi v i na.Nondi meno,aggi unge,nonc’ ènul l adi mal enel l ’ ut i l i zzar el ar agi oneasost egnodel l af ede,masempr ead unacondi zi one, dinonpensar echeessadi pendadal l ’ uomo, néche gl isf or ziegl iar goment ipossanogi unger eadunasci enzacosì di v i na.Tal econsi der azi onepor t aMont ai gneasost ener eancor api ù i nt ensament echel av er ar el i gi onepuòf ondar sisol osul l af edee che ognif ondament o umano del l ar el i gi one sar ebbe t r oppo i nconsi st ent epersost ener el aconoscenzadi v i na.Siècr i st i aniper l o st esso mot i v o percuisièper i gor di nio t edeschi .Così ,per di f ender el at esidiSebondchel ev er i t àdel l af edepossanoesser e di most r at e con l ar agi one,Mont ai gne pr i ma f a del l af ede i l f ondament odel l ar el i gi one,poiat t r i bui sceait ent at i v idiSebondi l r uol oausi l i ar i ochei nt er v i enenonpr i ma,madopol ’ accet t azi onedi Di o.Ri spondendoal l asecondaobi ezi one,ci oèchegl iar goment idi Sebond si ano cosìi nconsi st ent idapot eresser eanni ent at icon f aci l i t à,Mont ai gnepr oponet ut t aunaser i ediar goment iscet t i ci . I nf i ne,per gi ust i f i car el ’ i nconsi st enza del l e ar goment azi onidi Sebond,Mont ai gnedi most r achequel l edial t r ipensat or inonsono mi gl i or idel l esueecheconl ar agi onenessunopuòat t i nger el a cer t ezza. Dopo av er pr opost o al cune consi der azi oni ant i r az i onal i st i chediPaol odiTar so,Mont ai gnei ni zi aadi nt r apr ender e 71

l asuat r at t azi onev er aepr opr i a.Perespor r el at esidel l anon st r aor di nar i et àdel l ’ uomo,Mont ai gnepr oponeesempidesunt ida Sest oEmpi r i co,adesempi oquel l odelcanel ogi cocheel abor aun si l l ogi smo di sgi unt i v o.Neanche l ar el i gi one,not a Mont ai gne,è t i pi cadel l ’ uomo: i nf at t i , ci sonoel ef ant i chepr egano.PerMont ai gne, l epr esunt econqui st edel l ar agi onehannocont r i bui t oacr ear eun mondo non mi gl i or e,ma peggi or e diquel l o ani mal e.La pest e del l ’ uomoèl apr esunzi onedisaper e.Eccoper chél ’ i gnor anzaè t ant or accomandat a dal l ar el i gi one come f acol t à del l af ede e del l ’ obbedi enza.Fi nquil ’ at t accoscet t i codiMont ai gneèst at ouna r i pr esa,sol ounpo’pi ùi nt ensa,del l ’ ant i i nt el l et t ual i smodel l ’ El ogi o

del l af ol l i adiEr asmo.Lasaggezza,di ceMont ai gne,di v er sament e dal l anobi l t ànat ur al e, nonèmaist at aut i l eanessuno:cer t isel v aggi delBr asi l epasanol ’ i nt er aesi st enzai nunar ozzezzaedi gnor anza, senzai st r uzi one,senzal eggi ,senzar e,senzar el i gi one.Or benei l messaggi ocr i st i anoè,perMont ai gne,dicol t i v ar et al ei gnor anzae dicr eder esol operf ede.Pergi ust i f i car et al ef i dei smopr of ondo, Mont ai gnesir i f er i sceaquel l ochesar ebbedi v ent at oi lpassodel l a Scr i t t ur apr ef er i t odeinuov ipi r r oni ani ,l adecl amazi onediPaol odi Tar sonelpr i mocapi t ol odel l apr i maLet t er aaiCor i nzi :si adi st r ut t a l asapi enzadeisapi ent i ,si aanni ent at al ’ i nt el l i genzadeidot t i .Sul l a basedit al enot ai spi r at r i ce,Mont ai gnepr oponel asuaseconda ser i ediar goment iscet t i cichecompr endonounadescr i zi oneeuna di f esadelpi r r oni smo, nonchéunaspi egazi onedelsuov al or eperl a r el i gi one.Neldubbi ouni v er sal e, ipi r r oni aniv i v onosecondal anat ur a 72

ei lcost ume.PerMont ai gne,t al ei mpost azi one è l a conqui st a umanaal l ost essot empopi ùal t aepi ùconci l i abi l econl ar el i gi one. Magl iant i chipi r r oni aninonsisonof er mat iadat t i nger el ’ acme del l a saggezza umana;come sost enev ano Mont ai gne e isuoi seguacipensando alsecol o che l iat t endev a,essiav ev ano pr epar at ol ami gl i ordi f esacont r ol aRi f or ma.Nonav endonessuna opi ni oneposi t i v a, l oscet t i cor adi cal enonpuòav er eopi ni onier r at e. PoiMont ai gneopponel agr andezzadelpi r r oni smoagl ist er mi nat i di ssi dieal l eopi ni onii r r el i gi osedeif i l osof idogmat i cidel l ’ ant i chi t à. Per si noi nl ogi cacisonopar adossicomequel l odelment i t or eche anni ent ano l af i duci a nel l e possi bi l i t à umane.Vedendo dal l ’ al t o l ’ i nf el i ce st or i a deit ent at i v ideif i l osof ineiv ar iambi t i ,l a sol a concl usi one possi bi l e è che l af i l osof i a non è che una poesi a sof i st i cat a.MaMont ai gner i badi scechegl iuomi ninonpossono av er edeipr i nci pipr i mi ,sel adi v i ni t ànongl i el ir i v el a;t ut t oi lr est o nonèchesognoef umo.Aquest opunt oMont ai gnepuòaf f r ont ar e i lnucl eof i l osof i codel l aquest i one,l adi most r azi onepi r r oni anache t ut t o è dubbi o.Se ciappel l a al l ’ esper i enza,sidov r à non sol o di most r ar ecos’ èchesisper i ment a, maanchepr ov ar echei nef f et t i sisper i ment anol ecosechesipensadisper i ment ar e.E,cosapi ù deci si v adit ut t e,nonsisamol t osul l anat ur adel l ar agi oneumana. La sol av i a chepossa per met t er ediconoscer esest essièl a r i v el azi onedi v i na.Macont r ogl iaccademi ciMont ai gner i badi sce chel ’ opi ni onedeipi r r oni anièpi ùar di t aealt empost essopi ù v er osi mi l e.Sul l ascor t adeit r opidiSest o,Mont ai gnesiappel l aal 73

di v eni r ei ncessant edeigi udi zieut i l i zzat al et emat i cai lsuomot i v o r i cor r ent ef i dei st i co:sol ol e cose che v engono dalci el o sono l egi t t i mat eaconv i ncer e;essesol ehannounmar chi odiv er i t à;e neanchel esiv ede,nél esiper cepi sceconl ef acol t àumane.Le capaci t à umane,di ce Mont ai gne,mut ano col mut ar e del l e condi zi onif i si cheepsi chi che,cosi cchéci òchesir i t i enev er oi nun cer t omoment o,sembr af al soodubbi oi nunal t r o.Gl iast r onomi t ol emai cir i t enev anochei lci el osimuov esseat t or noal l at er r a,ma Cl eant e,Ni cet a e,poi ,Coper ni co,sost engono che è l at er r aa muov er si .Pr i ma chedi v ent asser o opi ni oneuni v er sal eipr i nci pi ar i st ot el i ci ,er ano gi udi cat e soddi sf acent ial t r et eor i e.Anche l a geomet r i a,chepur eèunasci enzacer t a,haisuoipr obl emi ;bast i pensar echesipossonoel abor ar edi most r azi onigeomet r i chei n cont r addi zi one con l ’ esper i enza. Concl usa t al e ser i e di consi der azi oni ,Mont ai gne sioccupa del l at emat i ca deldeci mo t r opo diSest o,l e di f f er enze nel l e condot t e et i che,gi ur i di che e r el i gi ose.Muni t odipr ov ef or ni t edaisel v aggid’ Amer i ca,deicasidi l et t er at ur a ant i ca e deicost umieur opeidel l ’ epoca,Mont ai gne el abor ai lr el at i v i smoet i co.Poiegl iaf f r ont aunaspet t opi ùt eor i co del l ’ ar goment azi onepi r r oni ana, l acr i t i cadel l aconoscenzasensi bi l e, cheèi lf ondament oel apr ov apr i nci pal edel l ’ i gnor anzaumana.Siè f oggi at aunav er i t àconl ’ ausi l i odeici nquesensi :maf or seer ano necessar il asi nt oni adiot t oodi ecisensiedi ll or ocont r i but oper per cepi r l aconcer t ezzaenel l asuaessenza.I nol t r e,esper i enza sensi bi l eedesper i enzaoni r i casonocosìsi mi l ichenonsiècapaci 74

didi st i nguer l el ’ unadal l ’ al t r a.Così ,concl udeMont ai gne,nonc’ èda st upi r sisecisidi cechesipuòr i conoscer echel anev esembr i bi anca;maquant oast abi l i r esesi at al ei nséepersé,nonsipot r à r i sponder e:e,mi nat ot al epr i nci pi o,t ut t al asci enzav ai nmal or a. Pergi udi car el e appar enze che siper cepi scono degl iogget t i , ser v i r ebbe uno st r ument o peri lgi udi zi o;percont r ol l ar et al e st r ument o, ser v e una di most r azi one; per cont r ol l ar e l a di most r azi one, unost r ument o:eccoi lci r col ov i zi oso.Poi chéisensi nonpossonoconcl uder el adi scussi one, essendoessist essii ncer t i , occor r echel of acci al ar agi one:eccochesir i t or nai ndi et r of i no al l ’ i nf i ni t o.La concl usi one a cuisiar r i v a con t al e ser i e di consi der azi oni è qui ndi l a seguent e: l e i dee di scendono dal l ’ esper i enza sensi bi l e;l ’ esper i enza sensi bi l e non most r a gl i ogget t icosìcomesono,masol o comeappai ono;gi udi car egl i ogget t iapar t i r edal l ei deeèunapr ocedur adubbi a;sel ei deeol e i mpr essi onisensi bi l icor r i spondanoomenoagl iogget t ir eal i , nonsi sar àmaicapacididi r l o:sar ebbecomepr ov ar east abi l i r eseun r i t r at t odi Socr at eassomi gl i aSocr at e, senzamai av erv i st oSocr at e. Nonit ent at i v iumani ,masol ol agr azi adi v i napuòper met t er eun cont at t oconl ar eal t à.Pr ocedendol ungot al ecompl essoi t i ner ar i o l ogi coat t r av er souncosìgr annumer odil i v el l iedisf accet t at ur edi dubbi o,Mont ai gne,seppur i nf or ma asi st emat i ca,r i esce ad i nt r odur r e quasit ut t iipr i nci pal iar goment iepi st emol ogi cidel pi r r oni smoant i co.Egl ir i pr endet ut t el emosseel eanal i sidiSest o Empi r i co,eccet t ol acr i t i cadeisegniedel l ei nf er enze.Sebbene 75

quasit ut t al ’ Apol ogi asi adedi cat aal l edebol ezzeumane,aidi ssi di umani ,nonchéal l asuper i or i t àdegl iani mal isul l ’ uomo,l anot api ù al t adelsaggi oconsi st enel l ascoper t adel l ’ abi ssodel l ’ uni v er sal i t à deldubbi o.Mont ai gnei nt r oducei lsuot emaf i dei st i co:i ldubbi o uni v er sal er azi onal ev ai npar al l el oconunar el i gi osi t àf ondat asol o sul l af ede,esuunaf edechenonder i v adal l ecapaci t àumane,ma sol o dal l a gr azi a di v i na.L’ Apol ogi at r at t al et r ef or me dicr i si scet t i cacheer anodest i nat eascuot er egl ii nt el l et t ual idelpr i mo Sei cent o,est endendot al ecr i sidal l at eol ogi aat ut t igl ial t r iambi t i del l ’ at t i v i t àumana.Al l ’ i ni zi oMont ai gneaf f r ont al acr i sit eol ogi ca, ponendosii lpr obl emadel l ar egul af i dei :poi chégl iuomi ninonsono capacidiscopr i r econl ar agi oneunpr i nci pi odel l aconoscenza r el i gi osa, l ’ uni cadi f esapossi bi l edel l ar egul af i deicat t ol i caè, perl ui , l o scet t i ci smo pr of ondo.Siaccet t il ar egul af i deicat t ol i ca.Poi Mont ai gne af f r ont al a cr i siconosci t i v a del l ’ umanesi mo,ci oè i l dubbi ocausat odal l ar i scoper t adel l amol t i t udi nedipr ospet t i v edei pensat or iant i chi .A r ender econv i ncent el o scet t i ci smo er udi t o, Mont ai gne non sil i mi t a a menzi onar e gl iaut or iant i chicome av ev anof at t ogl iscet t i cidelpassat o,maal l ’ anal i sidel l ar i l ev anza del l ascoper t adelmondoant i coaf f i ancaquel l adel l ar i l ev anzadi unanuov ascoper t a:quel l adelnuov omondo.L’ i deacheimer i t idi t ut t el eopi ni onisi anor el at i v ial l ecul t ur echehannopr odot t oquel l e opi ni oniè pr opost a da Mont ai gne come una consapev ol ezza scet t i canuov acheer adest i nat aaser bar et ut t al asuaef f i caci a anchequat t r osecol idopo.Lat er z aepi ùr i l ev ant ecr i siscet t i ca 76

causat adaMont ai gneèl acr i sidel l aconoscenzasci ent i f i ca.I n un’ epocai ncuil ’ i nt er apr ospet t i v asci ent i f i caar i st ot el i caer amessa sot t o accusa,l ’ est ensi one del l a cr i sidalcont est or el i gi oso e umani st i coaquel l osci ent i f i copot ev aanni ent ar el aconoscenz ai n sé.L’ ul t i maser i edidubbidiMont ai gne,ci oèl apar t epi ùf i l osof i ca delsuo pi r r oni smo,ponev at ut t a una ser i e diquest i onisul l a st abi l i t àdel l aconoscenzasensi bi l e,l av er i t àdeipr i nci pipr i mi ,i l pr i nci pi odel l aconoscenzar azi onal e,l ’ i ncapaci t àdiandar eol t r el e appar enzesensi bi l iel ’ assenzadipr ov ecer t edel l ’ esi st enzadiuna nat ur a o diun mondo r eal i .Sebbene Busson sost enga che l o scet t i ci smopr of ondodiMont ai gne,l ungidal l ’ esser eor i gi nal e,non er achel ar i pr esadiquel l odeisuoipr edecessor idelXVIsecol o,v a osser v at o che nel l at r at t azi one diMont ai gne c’ è una nov i t à f ondament al e che r ende i lsuo scet t i ci smo di f f er ent e e ne f a qual cosadipi ùr i l ev ant er i spet t oaquel l odiognial t r oscet t i codel Ci nquecent o.Di v er sament e da ci ò che av ev ano f at t o gl iant i i nt el l et t ual i st i ,ad esempi o Er asmo,Mont ai gne sv i l uppa ipr opr i dubbiconi lr agi onament o.Edi v er sament edagl iscet t i cipr ecedent i , cheperl agr anpar t esier anol i mi t at iar egi st r ar el amol t epl i ci t à del l eopi ni oni ,Mont ai gnehasv i l uppat oi lsuopi r r oni smor adi cal ea par t i r edaunasuccessi onedil i v el l ididubbi ochecul mi nanoi n al cunedi f f i col t àf i l osof i chef ondament al i .Lei ncost ant imedi t azi oni del l ’ Apol ogi ahannounaf ol l i amet odi ca:t endonoaf araument ar ei dubbi f i noadanni ent ar eogni possi bi l ef ondament odel l ar agi one.I n un per i odo i n cuii lmondo i nt el l et t ual e ci nquecent esco st av a 77

cr ol l ando, i lnuov opi r r oni smodiMont ai gnebasat osul l ar i pr esadel pensi er odiSest oEmpi r i co,l ungidal l ’ esser ei lci r col ov i zi osodicui hannopar l at ost or i cicomeCopl est oneWeber ,èunodeiger mi del l af or mazi onedelpensi er omoder no.Est endendol et endenze scet t i chedel l acr i sidel l aRi f or ma, del l acr i siumani st i caedel l acr i si sci ent i f i ca,f i noaf ar l esf oci ar ei nunapr of ondacr i sepyr r honi enne, l ageni al eApol ogi adiMont ai gnef ui lcol pof i nal eat ut t ounmondo i nt el l et t ual e.Cosìi lCi nquecent oei lSei cent ov i der oi nMont ai gne nongi àunaf i gur adit r ansi zi oneounaper sonal i t àav ul sadal l e cor r ent idipensi er o,mai lf ondat or ediunr i l ev ant emov i ment o i nt el l et t ual e che av r ebbe cont i nuat o a st i mol ar e gl iuomi nial l a r i cer cadel l acer t ezza.Mont ai gneav r ebbepot ut of ar el ost essonon

sequi t urchehaf at t osi aperat t accar ei lcr i st i anesi mocheper di f ender l o.Tal et esi ,dopot ut t o,sar ebbest at apr opost adauna par t edaHumeeVol t ai r e, dal l ’ al t r adaPascaleKi er kegaar d.Laf ede consi st enelcr eder enonaci òchesembr av er o,maaci òche sembr af al soal l ’ i nt el l et t o.22 I lpi r r oni smocr i st i anopr opost oda Mont ai gneedaisuoiseguacif ur i t enut odaal cuneaut or i t àdel l a chi esa i lmegl i o del l at eol ogi a e da al t r e at ei smo.Gl ist udi osi cont empor aneichedenunci anol af r odedelpi r r oni smocr i st i anodei l i ber t i nisei cent eschi ,ment r eaccet t anocomeaut ent i coquel l odi Mont ai gne,f i ni scono nel l ’ assur do.Mont ai gne f or se av ev a una f l ebi l er el i gi osi t à.Siopponev aalf anat i smo,i npar t i col ar eaquel l o deir i f or mat or if r ancesi ,maal l ost essot emposembr av asenzal e 22

VOLTAI RE, Di zi onar i of i l osof i co, v oce“ Fede” , I I .

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f acol t àspi r i t ual it i pi chedial cunicont r or i f or mat or if r ancesicome Fr ancescodiSal es, i lcar di nal eBér ul l eoVi ncenzode’ Paol i .Apar t e l aquest i onedist abi l i r equal if osser ol econv i nzi onidiMont ai gne,i suoiscr i t t ier ano dest i nat iad av er eun r uol of ondament al enel mondoi nt el l et t ual esei cent esco.I lpi r r oni smodiMont ai gneebbe un’ i nf l uenza sul l a cul t ur a del l ’ epoca si a con i Saggi che i ndi r et t ament e con l et r at t azi onidi dascal i che deiseguacidi Mont ai gne,padr ePi er r eChar r oneJeanPi er r eCamus,v escov odi Bel l ay .Mont ai gnenoner acosìansi osodidi f ender el oscet t i ci smo quant odif arscoppi ar el abol l adel l av ani t ài nt el l et t ual e.23 Nel l a st or i a del l af i l osof i a moder na,quel l a diChar r on è una f i gur a t r ascur at a.Maquandoer av i v oenelmezzosecol odopol asua mor t e,Char r onebbeun’ i nf l uenzapar iaquel l adelsuomaest r onel pr omuov er e l a r ot t ur a con l a t r adi zi one e nel l ’ el abor azi one del l ’ i deol ogi adell i ber t i nageér udi tedel l aCont r or i f or maf r ancese. Essendount eol ogo, Char r onseppecol l egar emegl i ol oscet t i ci smo diMont ai gne al l e pr i nci pal icor r ent iant i r azi onal idelpensi er o cr i st i ano e cosìel abor ò un pi r r oni smo cr i st i ano pi ùr adi cal e, pr odot t odel l ’ uni onedeidubbidiPi r r oneedel l at eol ogi anegat i v a deimi st i ci .Név at r al asci at oche,essendoundot t or eer udi t o,pot è espor r eedi f ender el acausadelnuov o pi r r oni smo nel l ef or me mi gl i or ir i spet t oagl iabi t iment al idegl iscol ast i cidel l ’ epoca,i nv ece disegui r ei lmet odopi ùi ncost ant ee,perl ’ epoca,pi ùesot er i codel Socr at ef r ancese.Lar egi naMar gher i t al onomi nòsuopr édi cat eur 23

A.M.BOASE, Thef or t unesofMont ai gne.Ahi st or yoft heEssaysi nFr ance, 15801669, London, Oct agon Books, 1935, p. 184.

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or di nai r eedEnr i coI Vpr esenzi av aspessoaisuoiser monigi àpr i ma del l aconv er si oneal cat t ol i cesi mo.Nel 1589, dopoi l r i f i ut odel l asua r i chi est adipr ender eiv ot i ,cif ul ’ ev ent opi ùr i l ev ant edel l asuav i t a, av eri ncont r at onuov ament eMont ai gne.Dur ant egl iul t i mit r eanni del l av i t adiMont ai gne, Char r onst udi òeconv er sòconl ui , ar r i v ando af ar e pr opr i el e conv i nz i oniscet t i che delSocr at ef r ancese. Mont ai gner i t r ov ònelpr edi cat or euner edei nt el l et t ual ei deal e,l o adot t òcomef i gl i oegl il asci òuni ngent epat r i moni osi aspi r i t ual e che mat er i al e.Dopo l a mor t e diMont ai gne,Char r on mi se i n ev i denzat ut t al ar i l ev anzadel l ’ er edi t àdelsuomaest r o,esponendo neisuoiscr i t t il abel l ezzadel l ’ uni onediscet t i ci smoecat t ol i cesi mo. Dopol amor t ediMont ai gne,Char r oni nt r apr esel ascr i t t ur adidue v ast e oper e.La pr i ma,t eol ogi ca,sii nt i t ol a Les t r oi s ver i t ez e compar v eaBor deauxnel1594:èunat t accoadat ei ,pagani ,ebr ei , musul manie,sopr at t ut t o,cal v i ni st i .L’ al t r a oper a,f i l osof i ca,si i nt i t ol aLasagesseecompar v enel 1601; essadi scendedai Saggidi Mont ai gne.Char r onmor ìnel1603,ment r est av ascr i v endo una v er si onepi ùmoder at adeLasagesse.Isuoiav v er sar if i l osof i cie t eol ogi cisibat t er onoperi mpedi r el ar i pubbl i cazi onedel l ’ oper a,ma nonv ir i usci r ono:nel1604uscìl ’ edi zi oner i v edut adeLasagessee negl iannisuccessi v icif ur onomol t er i st ampe.Lest r oi sver i t ez v ol ev a esser e sopr at t ut t o una t r at t azi one cont r or i f or mi st i ca di cr i t i cadelcal v i ni smo,maponendol epr emessedel l at r at t azi onea cuipensav a, Char r onaf f r ont asubi t ol apr i mav er i t à:cheDi oesi st e. Esponequi ndiundi scor sosul l aconoscenzadiDi oi ncuil egai l 80

f i dei smo diMont ai gneal l at r adi zi onedel l at eol ogi anegat i v a.A i mpedi r el aconoscenzadel l anat ur aedel l ’ esi st enzadi v i ne,di ce, sonol adebol ezzaumanael agr andezzadi v i na.DiDi oit eol ogiei f i l osof inesannoquant ogl iar t i gi ani .Poiaf f er machemeschi ni t àe mi ser i asonol ’ uomoel asuaconoscenza.El asuapr esunzi onedi conoscer eDi oèf ol l i a.L’ uni caconoscenzachesipuòav er ediDi oè quel l a negat i v a che consi st e nelsaper e ci ò che egl inon è. Posi t i v ament e, l av er aconoscenzadiDi oèun’ i gnor anzat ot al esudi l ui .Av v i ci nar sia Di ov uoldi r e di v ent ar e consapev ol idel l al uce i r r aggi ungi bi l eel asci ar seneassor bi r e.Unav ol t ar i uni t el at esidel l a t eol ogi anegat i v acheDi osi ai nconosci bi l eper chéi nf i ni t oequel l a scet t i cacheèi nconosci bi l eperl ’ i ncapaci t àumanadiconoscer e qual si asicosa,Char r onut i l i zzat al edupl i cef i dei smoperat t accar e gl iat ei .Leconcl usi onidegl iat eisonosenzav al or epoi chéessinon sanno,e non possono saper e,dicosa st anno par l ando.La cont i nuazi onediLest r oi sver i t ezèunat i pi cat r at t azi onecont r or i f or mi st i ca i n cuiChar r on con l a sua pr osa i r r i t ant e pr ov aa di most r ar e che sidebba cr eder e nel l ’ esi st enza di v i na,che i l cr i st i anesi moèl av er ar el i gi oneechel achi esacat t ol i caèl av er a chi esa.I lpr i nci pal eat t acconegat i v oèr i ser v at oaical v i ni st i , acuisi obi et t achealdif uor idel l achi esanonsipossar i t r ov ar enessuna v er i t àr el i gi osa,néconv al i dar enessunal et t ur abi bl i ca;i nol t r e,sol o accet t andol ’ aut or i t àdel l achi esasipuòi ndi v i duar eunar egul af i dei uni ca.LaScr i t t ur aèsol ouni nsi emedipar ol e, i lcuiv er osi gni f i cat o puòesser ei ndi v i duat osol odaquelgi udi cesi ncer ocheèl achi esa. 81

Char r onconcl udei lsuodi scor soconuni nv i t oagl isci smat i ci , i ncui l iaccusadiesser eor gogl i osiediesser epr esunt uosiperav er sost enut ol ’ er r onei t àdiunat r adi zi oner el i gi osasecol ar eeperav er pr opost o disost i t ui r l a con un’ al t r a.Quando anni ent ano i lsol o f ondament odel l av er i t àr el i gi osa, ical v i ni st if ondanol ar el i gi onesul gi udi zi oumanocheèsempr edubbi oequi ndi t ol gonoogni cer t ezza. La v i si one diun cat t ol i cesi mo f ondat o sol o su un pr of ondo scet t i ci smoaf f i or amol t opi ùchi ar ament enelsaggi of i l osof i codi Char r on,Lasagesse,enel l adi f esadiesso,Lepet i tt r ai ct édel a

sagesse.Tal et r at t at odiChar r onèsol ounav er si onesi st emat i ca del l ’ Apol ogi adiMont ai gne.Lat r at t azi onei ni zi aconl ’ af f er mazi one chel av er aconoscenzaei lv er ost udi odel l ’ uomosonol ’ uomo st essoechel aconoscenzadel l ’ uomopr epar aal l aconoscenz adi Di o.La concl usi one è che l ’ uomo non è capace didi r e qual i sensazi onisi anov er eequal ino,equi ndichenonc’ èmododi r i cav ar ei nf or mazi onicer t edaisensi .Lest essement ipi ùr azi onal i perl agr anpar t enonf annoal t r ochegi ust i f i car eopi ni onier et i cheo r ov esci ar econv i nzi onipr ecedent i .I nv ecedir i cer car el av er i t à,sar à benechesiaccet t ii ldet t odiMont ai gne:gl iuomi ninonpossono av er epr i nci pi ,amenochel adi v i ni t ànongl i el ir i v el i ;t ut t oi lr est o nonèchesognoef umo.Sidev onoanal i zzar et ut t el equest i onii n l i ber t à; escl uder eipr egi udi ziel eemozi onidal l edeci si oni ; el abor ar e unament euni v er sal eer i f i ut ar eognisol uzi onechesembr idubbi a. L’ i mpost azi onescet t i caèpi ùut i l eal l api et à, al l ar el i gi oneeal l ’ agi r e di v i no diognial t r a cosa,poi ché i nsegna ad el i mi nar et ut t el e 82

opi ni onie a pr epar ar el ’ ani ma a r ecepi r ei lmessaggi o di v i no. Quandosiappl i cai lmet ododiChar r ondeldubbi osi st emat i cof i no al i ber ar el ament edat ut t el eopi ni onidubbi e,cisipuòpr esent ar e dif r ont eaDi opur iepr ont i .I lv ant aggi odit al et i r oci ni opi r r oni anoè pal ese:unaccademi coounpi r r oni anononsar àmaier et i co.Poi ché i lmet ododeldubbi ohacomecor ol l ar i ol ar i mozi onedit ut t el e opi ni oni ,chil o appl i canonpuò av er eopi ni onier r at e.I lsaggi o scet t i co,dopoesser siemendat odat ut t el eopi ni oni ,v i v e,apar t ei comandidi v i ni ,secondounamor al epr ov v i sor i a,secondonat ur a.E i nat t esadel l ’ ai ut odi v i no,l acosami gl i or echesipuòf ar eèav er e un’ i mpost azi onescet t i caenat ur al e.Poi ,di v er sament edaci òche av v er r ài nCar t esi o, i ncuiat ogl i er eognidubbi oèi lcogi t oscoper t o dal l a ment e,sar àl ’ i nt er v ent o del l a gr azi a ad esser el ’ uni co f ondament odel l aconoscenzacer t a.Chi ,sul l ascor t adiChar r on, accet t il at esicheDi ot r ami t el achi esacat t ol i cagar ant i scauna cont i nuar i v el azi one,puòsenz’ al t r of ar eamenodiognipr ov aedi ognipr i nci pi out i l i zzat opergi ust i f i car eunar egul af i deieser bar ei n et er nol apr opr i af ede.Mar y anneHor owi t zhamessoi ndubbi o l ’ i nt er pr et azi onedel l av i si onediChar r ondel l af ont edisaggezza. Char r onèunaut or eecl et t i co, av endoat t i nt ononsol oaMont ai gne, maancheaDuVai r , nonchéadal t r ist oi cicl assi ciecont empor anei . Comehanot at o Jul i en Ey mar d d’ Anger s,er ano mol t igl iaut or i del l ’ epoca che ut i l i zzav ano i dee e mat er i al i st oi ci . Mol t i r appr esent ant i del l a Cont r or i f or ma f r ancese consi der av ano i l pi r r oni smor adi cal ecr i st i anounf ondament of i l osof i coi deal eperl a 83

pr opr i aposi zi onecont r oi lcal v i ni smo.Unav ol t aaccet t at oi ldubbi o, l oscet t i cosar ebbear r i v at oadubi t ar edit ut t o,anchedel l ev er i t à cr i st i ane,f i noadi v ent ar eunl i ber t i noe,unagener azi onedopo,uno spi nozi ano.Cosìgl iav v er sar idiChar r onpot er onov eder enel l asua oper ani ent edipi ùchei lbr ev i ar i odeil i ber t i ni .Eci òanchese Char r on, dapar t esua, pot ev aesser eunconv i nt of i dei st ai nv eceche unat eonascost o:quest oi nf at t icidi conol asual ungacar r i er a t eol ogi caeisuoipi iDi scour schr ét i ens.C’ èl acompar sadiuncer t o scet t i ci smoopi r r oni smoi nMont ai gne.Char r on,al l or a,puòesser si i nt er essat oneiv ant aggidel l oscet t i ci smoappl i cat ial l ar el i gi onee nel l asal v aguar di adeidogminel l ar el i gi one.ESt r owskiconcl ude er r oneament e che quando Mont ai gne non f u soddi sf at t o del l o st oi ci smoesiav v al sedel l oscet t i ci smodiPi r r one,Char r onav esse f at t ol ost esso.Char r onusòi npr i mol uogol oscet t i ci smocome st r ument o perl af ondaz i one de La sagesse e sol o dopo l o st oi ci smocomeunasor t adipr epar azi onei nt el l et t ual e.24 Maqual i chef osser ol eopi ni onidiChar r on,egl iebbeun’ i nf l uenza,seconda sol o a quel l a diMont ai gne,si a sul l e av anguar di ei nt el l et t ual i f r ancesisei cent eschechesuit eol ogior t odossidel l ’ epoca.Col or o cheal l ’ i ni zi odelSei cent opr ov ar onoadaccusar l oscopr i r onochea f ar gl idaguar di ac’ er aunabi zzar r aal l eanzadipot ent idi f ensor i .Un al t r o seguace diMont ai gne f u JeanPi er r e Camus che di v ent ò dot t or ei nl eggeadi ci ot t oanni , pr et epocodopoev escov odiBel l ay av ent i ci nque anni .Scr i sse l a sua oper a pi ùf i l osof i ca,Essay 24

J.D.CHARRON, The“ wi sdom”ofPi er r eChar r on.Anor i gi nalandor t hodoxcodeofmor al i t y, Uni v er si t yof Nor t hCar ol i naPr ess, 1961, pp. 12129.

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scept i que,pr i madii nt r apr ender el av i t ar el i gi osa,quandoav ev a sol odi ci annov eanni .Sebbenemol t opi ùi nl ànegl ianniCamussi a ar r i v at oacondannar el ost i l eel af or mal et t er ar i adiMont ai gne, r i masesempr ef edel eal l ei deedelsuoment or eeanzil odi f ese dal l ’ accusa diat ei smo. L’ Essay è un t ent at i v o pecul i ar e di pr omuov er el asospensi onepi r r oni anadelgi udi zi operpr epar ar el a per sonaal l av er af ede.Comehasost enut oVi l l ey ,af ondament o del l o scet t i ci smo di Camus c’ è l a paur a del r azi onal i smo pr ot est ant e,t ant ’ ècheCamuspr omuov eunadi f esaf i dei st i cadel cat t ol i cesi mo,col pendo l e pr et ese r azi onal idel l ’ uomo.La sua ar goment azi one del l o scet t i ci smo è or i gi nal e,anche se,come Camusst essoammet t e,i lcont enut ononer aal t r ocheunasi nt esi diquel l o diSest o Empi r i co el o st i l eun’ i mi t azi onediquel l o di Mont ai gne.I nv ecedif ar edi gr essi onit r al ev ar i et emat i chedel l a f i l osof i api r r oni ana, comeav ev af at t oMont ai gne, f or seperr i uni r l ii n unaser i ediar goment ii ngr anpar t econt r ol ’ ar i st ot el i smo,come av ev a f at t o Char r on, Camus cr ea un’ est esa or gani zzazi one hegel i anacompr endent et esi , ant i t esiesi nt esi .Dopoav erat t accat o if ondament idel l a conoscenza umana,e i n par t i col ar e del l a conoscenza sensi bi l e, ut i l i zzando gl i ar goment i di Sest o e Mont ai gne,Camusat t accaif ondament ideldogmat i smo,ci oèl e v ar i esci enze.I lmat er i al eusat opr ov i enedav ar i ef ont i :siv adagl i ar goment idiSest o, agl ianeddot idiMont ai gne, f i noadosser v az i oni desunt edal l esci enzedel l ’ epoca.Seguei lt ent at i v odiar goment ar e l at eor i adel l aconoscenzaar i st ot el i cael asuaspi egazi onedegl i 85

er r or iedel l ei l l usi onideisensi .Lat esiuni v er sal eèche,sebbenel e sci enze si ano col me diaf f er mazi onidubbi e,cisono v er i t à sci ent i f i chedicuinondubi t anessunochesi asanodiment e:chei l f uocobr uci , cheunmondoesi st a, cheduepi ùduef acci aquat t r o, e si mi l ar i .I nf i neCamussioccupadel l asi nt esi ,ci oèdelpi r r oni smo, chedov r ebbeesser el ’ esi t odel l epr i meduepar t i del Saggi o.Espone l aposi zi onediPi r r onesuv ar i esci enze,mapoiosser v achenon v uol er i pr ender ei ndet t agl i oquant ogi àdi scussonel l apr i mapar t e: chif ossei nt er essat oal l acosa, not a, nonav r àchedal egger eSest o Empi r i co.I lSaggi odiCamusèper v asodaunanot af i dei st i ca:l a cosami gl i or eèunaf edesenzar agi oni ,ci oèunaf edechenonsi f ondisubasimal f er mesuscet t i bi l idiesser edemol i t edaunnuov o Ar chi mede.Leuni chev er i t àchegl iuomi niconosconosonoquel l e cheaDi opi acquer i v el ar e;t ut t oi lr est ononèchesogno,v ent o, f umo ed opi ni one.La sol uzi one del l a quest i one del l ’ uomo v a r i cer cat anel l apr at i cadel l api r r oni anasospensi onedelgi udi zi o: sol o così , ci oè sol o r i conoscendo l a pr opr i a debol ezza e accont ent andosidicr eder eal l apar ol adi v i na,l ’ uomopuòar r i v ar ea l ui .Camusèl ’ accet t azi oneor t odossadelpi r r oni smocr i st i ano, mai suoiscr i t t ihannoav ut ounr uol opocoappr ezzabi l e,ammessoche l ’ abbi ano av ut o,nel l a cr i se pyr r honi enne diquelper i odo.Ad at t accar el ecer t ezzedeif i l osof ieadav er ei lr uol odif ont ii spi r at r i ci del l oscet t i ci smononchédi pr osopopeedi unami nacci ascet t i cada combat t er ef i no al l af i ne,f ur ono Mont ai gne,Char r on e Sest o Empi r i co.Lost essoBay l e,chepur eer asempr eal l ar i cer cadier oi 86

scet t i ci ,r i cor da Camusnon gi à comet eor i co diun pi r r oni smo di al et t i co,masol o comeaut or edii nv et t i v econt r o imonaci .I l nuov opi r r oni smodiMont ai gneedeisuoiseguaci ,v est i t odipanni f i dei st i ci ,er a dest i nat o ad av er e cor ol l ar ipr egnant inelmondo i nt el l et t ual esi anelcont est ot eol ogi cochei nquel l osci ent i f i coe pseudosci ent i f i co.Schmi t tha messo i n ev i denza l ’ af f i or ar e di t emat i chepi r r oni anenel l equest i oni di scusseaOxf or d.Uncasoche può r i t ener siembl emat i co dici ò che av v enne a mol t igi ov ani i nt el l et t ual ii ngl esial l ’ i ni zi odelSei cent oèquel l odiJosephMede. Nonost ant eisuoist udi , l esuel et t ur ef i l osof i chel of ecer ogi unger e alpi r r oni smo;senoncheegl inonsideci semaiadaccet t ar el ’ i dea chel ament enonpossaconoscer ei lr eal e,av endoachef ar esol o coni deei ngannev ol idelmondoest er no.I lgi ov aneMedeev i t òl e t r appol ediunpi r r oni smot ot al egr azi eadunosf or zodel l av ol ont à, pr i mapr ov andoar aggi unger el av er i t ànel l af i si caepoist udi andoi t est iescat ol ogi cibi bl i ci .Mede di v ent ò pr of essor e digr eco a Cambr i dgeei lsuocapol av or o,TheKeyt ot heApocal ypse,f ecedi l uiunaf i gur anot ev ol edelpensi er omi l l enar i st i cof i noal l ’ Ot t ocent o. I lcasodiMede, chef or senonèl ’ uni co, di most r acomeal l ’ i ni zi odel Sei cent oi lpi r r oni smost essepr ev al endosul l eposi zi onidel l ’ epoca. L’ ut i l i zzo di al et t i co delpi r r oni smo,si a ant i co che nuov o,è document at odal l ’ oper adelpol emi st apr ot est ant ei ngl eseWi l l i am Chi l l i ngwor t h.Chi l l i ngwor t h er a passat o dalpr ot est ant esi mo al cat t ol i cesi mo e poidalcat t ol i cesi mo al l ’ angl i canesi mo;e i n ent r ambiicasiav ev a oper at ol a sv ol t a ar goment ando che l a 87

t eol ogi apor t asseadunat ot al ei ncer t ezzai nambi t or el i gi oso.Tal e ut i l i zzodelpi r r oni smocomef ont ediar goment isir i v er ber anegl i scr i t t idiChi l l i ngwor t h,adesempi oneimodul iar goment at i v idei suoiDi scour ses.I nunper i ododidi ssi dicomequest o,èagev ol e i mmagi nar e quant o possa esser e sembr at o ut i l e l o st i l e ar goment at i v o diSest o e deisuoiseguaci .I lper i odo dici r ca set t ant aci nqueannisegui t oalconci l i odiTr ent osembr adef i ni t o dal l ’ al l eanzat r acont r or i f or mat or ienuov ipi r r oni aniperdemol i r el a pot enzai nt el l et t ual ecal v i ni st af r ancese.I lsuccessodit al ei nt esa cor di al eèdov ut osenz’ al t r oalf at t oche,nel l aFr anci adel l ’ epoca,l a t eol ogi acat t ol i caèper v asai ngr anpar t edaposi zi oninegat i v eed agost i ni ane;pi ùcheadunasi st emat i cadi f esai nt el l et t ual edel l a f ede,sit endev a ad at t accar el a scol ast i ca,i lr azi onal i smo ei l cal v i ni smo.Al l a base dit al e al l eanza c’ er a non t ant o una pr ov v i sor i asi nt oni adii deet r ascet t i ciecat t ol i cior t odossiquant o un i nsi eme dir el azi onior i ent at e al l ’ ami ci zi a per sonal eea v i cendev ol est i ma.I lpr i mopassonel l adi r ezi onedel l amessaa ser v i zi odel l achi esadelpi r r oni smoèl apubbl i cazi one,nel1569,di unav er si onel at i nadegl iscr i t t idiSest oEmpi r i codapar t ediun r appr esent ant edir i l i ev o delcat t ol i cesi mo f r ancese,quel l ’ Her v et che er a segr et ar i o delcar di nal e diLor r ai ne.Her v etnel l a sua pr ef azi onesost enev achet al er accol t adidubbiav ev ai n sél a r i spost a aical v i ni st ie al l el or ot eor i e sul l a di v i ni t à.Una v ol t a denunci at al av ani t à deit ent at i v iumanidicompr ender e Di o, sar ebber i sul t at oi lmessaggi of i dei st i co:nonessendocapacedi 88

conoscer eDi oconl ar agi one, l ’ uomopuòconoscer l osol operf ede. I lpr ogr ammadiHer v eter adest i nat oadi v ent ar e,di r et t ament eo meno,l aposi zi onedimol t iav v er sar idel l aRi f or mai nFr anci a.A par t i r edalt eol ogogesui t aJuanMal donatchei ni zi òadi nsegnar ea Par i gipoco dopo i l1560,f u el abor at a,gr azi e sopr at t ut t o ai pol emi st igesui t i ,unadi al et t i cacapacedidemol i r eif ondament i st essidelcal v i ni smo,basandosisut ut t aunaser i edidi f f i col t à scet t i che.Lut er o e Cal v i no av ev ano accusat oi lpr i nci pi o del l a chi esa,l ’ appel l oal l at r adi zi oneapost ol i cascr i t t aeor al e,al l eoper e deipadr idel l achi esaeal l edeci si onideipapiedeiconci l i .Essi espr i monosol ol al or oopi ni one:poi chél achi esapuòsbagl i ar e, ei n ef f et t isbagl i a,sul l af ede,l ar egul af i deicat t ol i caèi ncer t a.La Scr i t t ur aèeni gmat i caegener adi ssi di .Unav ol t aammesso,come f annoir i f or mat or i ,chel achi esapuòsbagl i ar e,nonsipuòpi ù ev i t ar el oscet t i ci smo.LaRi f or manonpuòf or ni r esenonl edubbi e opi ni onidiLut er o,Cal v i no e Zwi ngl i .Tal e ar ma di al et t i ca f u t r asf or mat ai nmacchi nadaguer r adaduepol emi st igesui t i ,Jean Gont er y e Fr ançoi s Ver on.Quest ’ ul t i mo dopo av eri nsegnat o f i l osof i aet eol ogi a a La Fl èche,ebbe un t al e successo nel l a pol emi cacont r oipr ot est ant idaesser edi spensat odagl iobbl i ghidi i nsegnament oe,poi ,dagl ist essiobbl i ghiv er soi lsuoor di ne,per pot ersv ol ger ei lr uol odidi f ensor edel l af edeperi lr ediFr anci a. Di v ent òcosìsubi t oi lf l agel l odeipr ot est ant if r ancesichepr ov av ano adev i t ar el uieisuoiat t acchi .I lsuomet odo,cheegl iat t r i bui v aad Agost i no,consi st ev anel l ’ ev i denzi ar egr adual ment eduecose:chei 89

cal v i ni st inonav ev anonessunar agi oneperpr esent ar el epr opr i e t esicomear t i col idif edeechel ’ appl i cazi onesi st emat i cadiuna ser i ediobi ezi oniscet t i cheal l ar egul af i deideir i f or mat or inon pot ev achef ar l igi unger eadunpi r r oni smor adi cal e.Ci òcheVer on v uol esost ener enonèchel econoscenzer azi onal i si anodubbi e, ma sol ocheessenonpossonoesser ei lf ondament odel l af ede,dat o chel af edesi f ondasol osul l apar ol adi v i naannunci at adal l achi esa. Perpot erf ardi v ent ar er egul adel l aScr i t t ur al aconv i nzi onei nt er i or e, sidev eesser ecer t icheessasi acausat adal l oSpi r i t oSant oeche nonsi aunmer of r ut t odel l ’ i mmagi nazi one.LaScr i t t ur anonèal t r o che un i nsi eme dipar ol e model l abi l icome cer a,ancor a senza sanzi one e i nt er pr et azi one cer t e,suscet t i bi l idiesser et r av i sat e dal l ei nt ui zi onipi ùi ncr edi bi l i .E l ar egul af i deical v i ni st a,quel l a del l ’ i dent i f i cazi one del l a r egol a con l a Scr i t t ur a st essa, v a abbandonat a.Se, perdi f ender si , ical v i ni st ir i badi r annochel al or oè unal et t ur ar agi onev ol edel l aScr i t t ur aecheessi nonf annoal t r oche desumer nedel l ei nf er enzel ogi che,di v ent er announaf aci l epr eda del l a macchi na da guer r a diVer on.Andar e ol t r el e par ol e per desumer nedel l ei nf er enzeèunapr ocedur anonscr i t t ur al e.Lat esi chel ev er i t àr el i gi osedebbanof ondar sisupr ocedur el ogi cheè senzaf ondament o.Ir i f or mat or ir i sposer ochel ar agi oneèuna f acol t ànat ur al eumanaecheancheCr i st oeipadr idel l achi esa r agi onav anol ogi cament e.EVer onr i sposechel er egol el ogi che er ano st at e el abor at e da un pagano,Ar i st ot el e,e che,anche ammesso che egl if osse gi udi ce del l ’ ar goment azi one v al i da,di 90

si cur onessunol oav ev af at t ogi udi cedel l av er i t àr el i gi osa.Cr i st oei padr idel l achi esahannosost enut ocheil or oi nsegnament ier ano v er inongi àper chéf osser ost at idesunt isecondol ogi ca, maper ché er anopar ol adi v i na.Pi er r eduMoul i n,cheer aunaf i gur edir i l i ev o delpr ot est ant esi mof r ancese,obi et t òchel al ogi canonsif onda sul l eopi ni onidiqual chegr ecoant i co:c’ èunal ogi canat ur al edicui l ’ uomosiser v esenzai nt r odur v inul l adiar t i f i ci al e.Ancheicont adi ni f annosi l l ogi smiel if annosenzapensar ci .Lar i spost adiVer onf u cheer aunar el i gi onedapocoquel l achedov ev af ondar sisul l e r egol el ogi chediZenoneosul l apot enzadelr agi onament odiun cont adi no.Lagent eav ol t e, di ceVer on, i nf er i scei nmodosbagl i at o. I lnocci ol odel l ’ opposi zi onediVer onal l at esidel l apossi bi l i t àdi at t i nger el av er i t àr el i gi osar agi onandosul l aScr i t t ur af usi nt et i z zat o i n quel l iche egl idef i nìisuoiot t o moy ens:l a Scr i t t ur a non compr endenessunadel l econcl usi onir i cav at eperi nf er enzadai r i f or mat or i ;l aScr i t t ur anoni nf er i scei nt almodo;i nf er i r ev uoldi r e er ger eagi udi cedel l av er i t àr el i gi osanonl aScr i t t ur a, mal ar agi one; l ar agi onepuòsbagl i ar e; chel econcl usi onir i cav at esecondol ogi ca si anoar t i col i di f ede, l aScr i t t ur anonl odi cemai ; l econcl usi oni acui sonogi unt iir i f or mat or ier anosconosci ut eaipadr idel l achi esa;t al i concl usi onisono,almegl i o,sol opr obabi l iesif ondanosuuna pessi ma f i l osof i a ci oè su sof i smi ; neanche l e concl usi oni necessar i ament ev er edesunt edal l aScr i t t ur asonoar t i col idif ede; e ci òper chénul l achenonsi ast at or i v el at odaDi oèunar t i col odi f ede.La cr i siscet t i ca cheVer on pr ov av a a causar et r a isuoi 91

av v er sar ical v i ni st ier aunpo’di f f er ent edaquel l achev ol ev ano causar eMont ai gneeChar r on.Ver onnoni nv ocaassol ut ament el o scet t i ci smov er sol ar agi oneol oscet t i ci smov er soisensi .I lsuo scet t i ci smoconcer negl iusideisensiedel l ar agi onenel l equest i oni r el i gi oseel acor r et t ezzadel l al or oappl i cazi oneaundat oambi t o. Cosìegl ihapr ov at oamost r ar eche,unav ol t acheir i f or mat or i av esser or i nunci at o all or o gi udi cei nf al l i bi l e,nonav r ebber o pi ù pot ut o pr of essar eunaf edecer t a,poi chénon av ev ano pi ù una

r egul af i deidi f endi bi l e.Tut t iipr i nci pidel l aconoscenzar el i gi osa cheav ev anoadot t at or i sul t av anodubbicomer egul af i dei ,manon er anonecessar i ament edubbii nal t r icont est ieperal t r iobi et t i v i .La concl usi onef i nal edel l ademol i zi oneoper at adal l amacchi nada guer r adiVer onè,perl ui ,chel apr esunt ar el i gi onedi v ent ai ncer t a sut ut t iipunt icont r ov er si .Nel l aposi zi onediVer onical v i ni st inon v i der oal t r ocheunoscet t i ci smov er soisensiel ar agi one,equi ndi r i t enner ochel asol uzi oneal l edi f f i col t àandasser i cer cat anel l a demol i zi onedel l oscet t i ci smo.Cosìv ar ir i f or mat or ipr ov ar onoodi f ar el ucesulpi r r oni smor adi cal eacuisar ebbegi unt al ’ appl i caz i one delmet ododiVer onodimost r ar echecisonoconoscenzev er esul mondo,f ondat esul l ’ usodel l equal i t ànat ur al iumane,ci oèdeisensi edel l ar agi one.Unodei pol emi st i pr ot est ant i del l ’ epoca, JeanDai l l é, af f er mòchemuov er edubbisul l ast abi l i t àdel l ar agi onei nr el azi one aquest i onipar t i col ar iv ol essedi r ei nt r odur r eunoscet t i ci smoche pot ev aappl i car sial t r et t ant obeneat ut t el econoscenzer azi onal i . Peri mpedi r eaipr ot est ant idigi ust i f i car el apr opr i af edesul l abase 92

del l aScr i t t ur a,sianni ent at ut t oesicondannal ’ umani t àalbui o et er no.Chi ,const at andoav ol t echel equal i t àumanei nganni no,ne r i cav er ài lcor ol l ar i ochesidebbadubi t ar edit ut t o, f ar àbeneaf ar si v i si t ar edalmedi coperf ar siguar i r ei lcer v el l oconl ’ el l ebor o.Esul l a scor t adel l at r adi zi onear i st ot el i ca,Dai l l ér i badi v achel equal i t à umane sono pernat ur a st abi l ie che,i n cer t e condi zi oni ,non ment onomai .Unuomodibuonsensoèsempr ecapacedidi r ese har agi onat ocor r et t ament e.NelsuoTr ai t édel ’ empl oydesSai nct s

Pèr es,Dai l l é pr ov ò a most r ar e quant o f osser o v aci l l ant ii f ondamnet idel l ecr edenzecat t ol i cheequal iesi t inef ast iav r ebbe causat ol ost i l ear goment at i v odiVer onseappl i cat oaquel l ef ont i cat t ol i chechesonoipadr idel l achi esa.Mal ’ oper aav ev aancheun l at oposi t i v o:l ecr edenzedeipr ot est ant i ,af f er mav aDai l l é,sono comuniacat t ol i cier i f or mat or i ;adesser ei ndi scussi onet r agl iuni egl ial t r isonocer t ecr edenzeaggi unt i v echeicat t ol i cidesumono dai padr i del l achi esa.MaDai l l édi cedi nonv ol erpernul l asegui r el e or mediVer onedi most r ar echenonsipossamaiesser ecer t idici ò cheabbi adet t ounpadr edel l achi esa,unpapaounconci l i o.Tal i di bat t i t ir af f i nat inon l oi nt er essano;sono perl uipi ùi doneia pi r r oni aniedaccademi cideci siadubi t ar edit ut t ocheacr i st i ani v ogl i osidir i t r ov ar enel l apur ezzaenel l asi ncer i t àdell or ocuor eun f ondament operl al or of ede.Ver onr i sposeaccusandoDai l l édinon av ercompr esoi lsuomet odoediesser edi v ent at omi ni st r odi Char ent on,neopi r r oni anoei ndi f f er ent eal l ar el i gi one.Lequest i oni l egat e al l ’ appl i cazi one del l ar agi one a quest i onipar t i col ar iper 93

Ver onnoncompor t anol oscet t i ci smouni v er sal echehadesunt o Dai l l é;cost ui ,qui ndi ,av ev acombat t ut ocont r ol asuaombr a.Tut t o ci ò,di ceVer on,noni mpl i cal oscet t i ci smov er sol asci enzael a mat emat i ca; al cunipr i nci pieal cunei nf er enze, i nf at t i , sonocer t eed ev i dent i .Nonèv er o,cont i nuaVer on,cheidubbidal uipost isul l a cor r et t ezzadicer t ei nt er pr et azi oniscr i t t ur al icompor t i noundubbi o pi ùuni v er sal i zzat osul v al or edi t ut t al aconoscenzaumana.Quando Dai l l égl iat t r i bui sceunaposi zi onescet t i ca,sost i eneVer on,l of a per ché,perl ui ,di r echeunaconoscenzanonèunar t i col odif edeè comedi r echeèunaconoscenzadubbi a.SecondoVer on,mol t e cosenonsonopernul l adubbi e,maal l ost essot empononsono ar t i col idif edee,ameno chenon si ano r i v el at edaDi o,sono dest i nat eanondi v ent ar emai t al i .Lar i spost adi Dai l l é, nel l apar t ei n cuiegl idi r i gev al asuamacchi nadaguer r acont r oipadr idel l a chi esa,sembr òaVer onmol t oi nsi di osa.Ler agi onidal uiav anzat e pot ev anoesser eest esesenzadi st i nzi oneaqual si asil i br o,anchea quel l odel l ost essoDai l l é.Al l ost essomodocisipot r ebbechi eder e sei ll i br odiDai l l ési aef f et t i v ament esuoose,i nv ece,gl isi ast at o at t r i bui t opersbagl i o,sedi cav er ament eci òchepensa,ecosìv i a. Ver on, r i f i ut andosidiammet t er echel asuaconoscenzadel l av er i t à r el i gi osasif ondassesupr ov e,sul l ’ i nt er pr et azi onedidocument io sul l ’ esper i enza,eaf f er mandoi nv ecechedi scendessesol odal l a r i v el azi onedi v i na, pot ènot ar echei lpr ocedi ment oar goment at i v odi Dai l l éav r ebbei nt r odot t onel l ar el i gi onei lpi r r oni smoe,conesso, l ’ i ndi f f er enza.Cont r oVer onsimosseancheunal t r opr ot est ant e, un 94

cer t o Paul Fer r y per i l qual el ’ uni ca r i spost a sensat a al l a demol i zi onediVer onconsi st ev anel l adi f esadel l ar agi one.Dopo av ercer cat o dipr ov ar e che gl iar t i col idif ede cal v i ni st isono pr esent inel l a Scr i t t ur a,Fer r ydi f ese l ’ ut i l i zzo del l ar agi one per i ndi v i duar el ev er i t àr el i gi ose.Dat ochesihannot al icapaci t à, sipuò senz’ al t r or agi onar esuunl i v el l odicer t ezzesul l abasedici òchesi conosce, equi ndi anchedesumer ev er i t ànuov edal l ev er i t àr el i gi ose chesiconoscono.Esal t andol ar agi one,l eper sonecomeFer r y ar r i v ano quasia f ar e pr opr i a quel l a che Bay l e def i ni v al ’ er esi a soci ni ana,ci oèl at esichef adel l ar agi onel ar egol adel l af ede. SecondoVer on, l ar agi onepuòesser ecor r et t a, maci ònonbast aad escl uder el oscet t i ci smosul l asuacapaci t àdist abi l i r egl iar t i col idi f ede.Lost essor agi onament ot eol ogi co,chepur e,comeammet t e l ost essoVer on, puòesser ecer t o, nongi ungemaiav er i t àr el i gi ose. Perl uil ar el i gi onesenzacer t ezzeer aabbandonat aal l adi scr ezi one dii gnor ant ichef acev anoconf usi one.CosìVer oner aper suasodi av erf at t ol ucesuldubbi ov al or edel l et esideir i f or mat or iediav er di most r at ochei ll or omet ododii ndi v i duazi onedel l ev er i t àr el i gi ose nonpot ev achegi unger eal l oscet t i ci smor el i gi osoe,f or se,aun pi r r oni smo r adi cal e.Ipr ot est ant i ,i nv ece,siper suaser o che l o scet t i ci smo diVer on pot esse appl i car sianche alsuo st esso i nv ent or e con gl ist essir i sul t at i .Perir i f or mat or i ,Ver on,per sconf i gger l i ,av ev a el abor at o uno scet t i ci smo t ot al e dicuier a r i mast ov i t t i macosìcomel oer anor i mast il or o.Unav ol t aaccet t at o l oscet t i ci smodi Ver onsul l ’ usodel l ar agi onenel l ar el i gi one, nél ’ una 95

né l ’ al t r a par t ei n conf l i t t o av r ebbe pot ut o pi ù por t ar e pr ov e soddi sf acent ii ndi f esadel l apr opr i acausa.Mal amacchi nada guer r a diVer on,cosìammi r at ai n quelper i odo daicont r or i f or mat or i , nonconsi st ev asol o, comedi sseBr edv ol d, i nunut i l i zzo st r at egi codel l oscet t i ci smoperaf f r ont ar ei lcal v i ni smo.Icat t ol i cisi dav anocont ezza, comeav ev asost enut oMal donat , cheseav esser o dubi t at odel l af edenel l at r adi zi one,sar ebber ocadut ianchel or o nel l est esset r appol ei ncuipr ov av anoaf arcader eir i f or mat or i .A par t i r edalCi nquecent o,conHer v eteMal donatemer gesempr epi ù chel ef i gur edir i l i ev odelcat t ol i cesi mof r anceset endonoadun f i dei smol acuiev ol uzi oneedespr essi onet eor i casihannocon Mont ai gneeisuoiseguaci .Her v etav ev ar i badi t ol anonr azi onal i t à del l af edeei lf at t ochef ossenecessar i onongi àconoscer e,ma cr eder e.Lo scet t i ci smo è diausi l i o alcr i st i anesi mo poi ché, anni ent andol af i l osof i adogmat i ca, f asìchel af eder i mangal ’ uni ca v i aperl av er i t àr el i gi osa.El ’ ami ci zi adiMal donatconMont ai gne sembr af ondar si , i npar t e, sul l eaf f i ni t àt r al el or opr ospet t i v e.Scopo del l at eol ogi adiMal donater a, aquant opar e, quel l odiemendar el a cr edenza r el i gi osa dal l a di al et t i ca e dinegar el a pr esunz i one del l ’ uomor azi onal edipr onunci ar sii nambi t or el i gi oso.Bast er àdi r si cr i st i anienonf i l osof i .I lf ondament oèl apar ol adi v i na;eunav ol t a chet al epar ol asi achi ar a,l ar agi oneper del asuar i l ev anza.I l car di nal eduPer r on,unconv er t i t oalcat t ol i cesi mochef uf or sel a f i gur a dimaggi orr i l i ev o del l a Cont r or i f or ma f r ancese,neisuoi scr i t t ipol emi cinonhadat onessunospazi oal l epr ov easost egno 96

del l apr opr i acausa,pr eoccupandosisopr at t ut t odimet t er ei nl uce l ’ i ni donei t à del l at eor i a cal v i ni st a del l a conoscenza r el i gi osa. Embl emat i coèchei lcar di nal ef osseami codel l af i l l ed’ al l i ancedi Mont ai gne,Mademoi sel l edeGour nay ,eammi r at or edegl iscr i t t i f i dei st i cidelseguacediMont ai gne,Char r on.Fr ancescodiSal es, purcondannando queisuoicont empor aneiche pr et endono di dubi t ar edit ut t o,scel secomesegr et ar i oi lpi r r oni ano Camuse dedi còpar t edelpr opr i ot empoal l agui daspi r i t ual edel l ’ er ededi Mont ai gne,mademoi sel l edeGour nay .Nelsuopr i moscr i t t o,Les

cont r over ses,menzi onòMont ai gnecomeunadel l apocheaut or i t à cont empor anee i n ambi t or el i gi oso.Ma i n di f esa deimi r acol i menzi ona un passo f or se i r oni co deiSaggii n cuisipr ov aa di most r ar el af eder i f er endosiaimi r acol i .A quant opar e,conl a sor pr esadel l ost essoMont ai gne,i lVat i canoespr essesol ouna l egger adi sappr ov azi oneperl ei deesost enut eneiSaggiedesor t òi l l or oaut or eascr i v er ei ndi f esadel l achi esa.Al l ’ i ni zi odelSei cent o, mol t i ssi miseguacidiMont ai gne f ur ono pr ot et t idaicar di nal i Ri chel i eueMazar i no.I lv escov odiBoul ogneCl audeDor my , cheer a unammi r at or ediChar r on,i nt er v enneperav er el ’ appr ov azi onede

La sagesse.Le sue t endenze f i dei st i che er ano cosìf or t iche di sappr ov ò per si no isuoif l ebi l it ent at i v idimoder ar ei lsuo pi r r oni smo cr i st i ano dif r ont e al l e cr i t i che del l a Sor bona.I l conf essor edelr e,i lgesui t aNi col asCaussi n,f ecest ampar euna si nt esi del l oscet t i ci smof i dei st i codi Char r onnel suoLacoursai nt e.

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25

I lcar di nal eBér ul l enel l asuacr i t i cadel l aconoscenzar azi onal e

el abor òunaposi zi onev i ci naaquel l adi Char r on.Negl i anni v ent i del Sei cent o, quandoChar r onf uaccusat odi esser esegr et ament eat eo, f udi f esopr i madapadr eOgi er ,epoidalt eol ogogi anseni st aSai nt Cy r an.Cost ui ,ol t r easost ener echei lcar di nal eduPer r ongl iav ev a consi gl i at ol at eol ogi adiChar r on,r i badìchet al et eol ogi aer auna f or madiagost i ni smoechei lpi r r oni smocr i st i anodiChar r oner ai n accor do non sol o con l a Scr i t t ur a,ma anche con l e mi gl i or i espr essi onidelpensi er or el i gi oso.Lo scopo delpi r r oni smo cr i st i ano diMont ai gne e Char r on può esser e st at o quel l o di est ender el adi st anzat r ar agi oneer i v el azi oneedicr ear euna mor al i t ànonr azi onal e, mar azi onal i st i ca, i ncuil ar el i gi oneabbi aun r uol o secondar i o.Ma nondi meno l o scet t i ci smo diMont ai gne, Char r on,Camus e Sest o Empi r i co of f r ìal l o st esso t empo un met odoperoppor sialcal v i ni smoeunar agi oneperut i l i zzar et al e met odo.Lat eor i ascet t i cadel l aconoscenzar el i gi osapr opost ada Mont ai gneedaisuoiseguaciof f r ìuncont est ot eor i coi ncuil a macchi nadaguer r apot ev af unzi onar esenzacol pi r eanchechil a usasse:unquadr onelqual el oscet t i ci smot ot al eal i v el l or azi onal e di v ent assel apr emessaperl ar i v el azi onedel l av er af ede.Fi noache Di oèdal l apar t edeicat t ol i ci , idubbiuni v er sal idiMont ai gneequel l i diVer onhannosol oi lr uol odiguar i r edal l ecr edenzef al seedi al l ont anar edal l ef al ser el i gi oni .Icont r or i f or mat or iegl iscet t i cil or o al l eat ipr ov ar onoamost r ar echeir i f or mat or ii nnal zav anol ar agi one 25

A.M.BOASE, op. ci t . , p.129; p.186.

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ar egul af i dei .E,unav ol t aar goment at at al et esi ,el abor ar onouna posi z i one scet t i ca o sul l ’ ut i l i zzo del l ar agi one nel l ar el i gi one o sul l ’ ut i l i zzo del l ar agi one i n sé.Una t r at t azi one delpi r r oni smo compar egi ànel1581nel l ’ oper adiJeanBodi nDel adémonomani e

dessor ci er s,dovel ’ aut or e,pr i madiaf f r ont ar el apr opr i at emat i ca, r i t i enenecessar i ooccupar sidel l aquest i onedelpr i nci pi o, ci oèdel l a r egol adiv er i t à,perev i denz i ar echel epr ov echest av aperf or ni r e er anocor r et t e.Egl idef i ni scet r et eor i edel l aconoscenza:quel l a pl at oni caediDemocr i t o,perl aqual egi udi cedel l av er i t àèsol o l ’ i nt el l et t o;l ’ empi r i smogr ossol anoat t r i bui t oadAr i st ot el e;e,i nf i ne, l o scet t i ci smo r adi cal e diPi r r one.Tut t e quest et eor i e,e i n par t i col ar el oscet t i ci smo,sonor i f i ut at eaf av or ediunempi r i smo r af f i nat ocheBodi ndef i ni scet eor i adelsensocomunediTeof r ast o, perl aqual el av er i t àdi scendedal l ’ i nt er pr et azi onedel l ’ esper i enza sensi bi l e.Sut al ibasiBodi nconsi der agi ust i f i cat al asuaposi zi one sul l a démonomani e.I nt or no al l asv ol t adelsecol o,gl iav v er sar i del l ’ ast r ol ogi ai ni zi ar onoadi f f onder et emat i cheeconsi der azi oni desunt edaSest oEmpi r i co,i npar t i col ar edal l asuaoper acont r ogl i ast r ol ogi .Nel1601JohnChambersimossecont r ogl iast r ol ogi , usandoi npar t emat er i al i desunt i daSest oEmpi r i co.Undi f ensor edi t al esci enza,Si rChr i st opherHey don,pubbl i còunar i spost ai ncui Sest oèel encat onelf r ont espi zi ocomeunodegl iaut or iacuisar à f or ni t aunar epl i ca.Unadel l eaccuseaChamberèdinonav er r i conosci ut oi nqual epar t ei lsuol i br osif ossei spi r at oaSest o. Nel l aconf ut azi onediSest oHey donnonhapr of usomol t oi mpegno; 99

sièl i mi t at oanot ar echeipi r r oni ani ,dubi t andodit ut t o,er ano av v er sar idel l ’ ast r ol ogi acosìcomedit ut t el eal t r esci enze,percui nonandav anoconsi der at i .Unospi r i t i st af r ancese,Pi er r eLeLoy er , consi der ò mol t o dipi ùl e cr i t i che pi r r oni ane del l a conoscenza umanaenel suol i br oDi scour sethi st oi r esdesSpect r esdedi còuna sezi onediundi cipagi neal l al or oconf ut azi one.LeLoy erabbozzò una st or i a del l o scet t i ci smo ant i co f i no a Sest o Empi r i co.Poi conf ut òasuav ol t al acr i t i cascet t i cadel l aconoscenzasensi bi l e, pr oponendone una v i si one ar i st ot el i ca:quando isensioper ano cor r et t ament eenel l egi ust econdi z i oni ,of f r onoi nf or mazi oniv er e; senecessar i o,i nol t r e,l ’ i nt el l et t opuòcor r egger el et est i moni anze deisensiequi ndiav er econoscenzest abi l isulmondosensi bi l e. Un’ al t r apr ov adel l ’ ut i l i zzodit esiscet t i chenel l adi sput acont r ol e pseudosci enzesonogl iat t acchial l ’ al chi mi adapar t ediMer senne ediGassendi .Nel l asuaVér i t édessci ences,Mer sennepr esent aun di al ogot r aunoscet t i co,unal chi mi st aeunf i l osof ocr i st i ano;e sebbenel oscopopr i nci pal edel l ’ oper asi aquel l odiat t accar el o scet t i co,i lf i l osof o cr i st i ano col pi sce l ’ al chi mi st a ut i l i zzando gl i ar goment idiSest ocont r ol apr esunt asci enzaal chemi ca.Gassendi , cheal l ’ epocasidef i ni v api r r oni ano,di et r or i chi est adiMer senne scr i sseunaconf ut azi onedelt eor i codeiRosacr oceRober tFl uddi n cui , peranni ent ar el eposi zi oni di cost ui , si basav asul l ’ i mpost az i one scet t i ca.Nel l al or odi sput acont r ol ’ ar i st ot el i smodel l eschol aesi a BaconecheGassendiusanol ecr i t i chescet t i chedel l aconoscenza sensi bi l e.La cr i t i ca diBacone del l af i l osof i a e del l a sci enza 100

cl assi che sembr a a Mer senne una r i pr esa delpi r r oni smo.E Gassendi ,nel l a sua pr i ma oper a,che è uno deipi ù st r i ngent i document iant i ar i st ot el i cidel l ’ epoca,f ar i cader et ut t igl iar goment i delpi r r oni smoi nun’ ampi adenunci a:l aconcl usi oneèchel ’ uomo nonpuòconoscer enul l aechenonèpossi bi l enessunasci enza, sopr at t ut t ounasci enzaar i st ot el i ca.Daunapar t egl iar goment i pi r r oni anisono ut i l i zzat iperat t accar el e pseudosci enze e l a scol ast i ca, dal l ’ al t r agl i scet t i ci usanol est essear mi cont r ol anuov a sci enzael amat emat i ca.Quel l ichepossonoesser edef i ni t iscet t i ci umani st i ,ci oèf i gur ecomeFr ançoi sdel aMot heLeVay ereGuy Pat i n,nonchéunpi r r oni anoor t odossocomeSamuelSor bi èr e,a quant o par e non hanno amat o par t i col ar ment el ar i v ol uz i one sci ent i f i ca chesist av ar eal i zzando,ar r i v ando o a v eder enel l e nuov et eor i eunanuov af or madidogmat i smooat eor i zzar el a sospensi onedelgi udi zi osut ut t el et eor i esci ent i f i che,v ecchi eo nuov e.Pat i n,quando di v ent òr et t or e del l a scuol a medi ca del l a Sor bona,sioppose ad ogninov i t àet eor i zzò una speci e di conser v at or i smopi r r oni ano,r i f er endosial l eopi ni onit r adi zi onal idei gr eci .LaMot heLeVay erv i denel l ar i cer casci ent i f i caunaf or madi supponenzaediempi et àumana,daabbandonar eaf av or edel dubbi ouni v er sal eedelf i dei smo.Perl ui ,l ’ ut i l i t àdel l oscet t i ci smo nel l esci enzeconsi st enelf at t ocheun’ educazi onepi r r oni anapor t a l aper sonaar i nunci ar eadognipr et esasci ent i f i ca.Sor bi èr e, cheer a un seguace diGassendi ,av anzav al a sospensi one delgi udi zi o anchev er sol ei pot esisci ent i f i che,seandav anool t r el eappar enze. 101

C’ è un’ oper a del1656 diWi l hel m Langui s sul l av er i t à del l a geomet r i acont r ogl iscet t i ciecont r oSest oEmpi r i co.EMer senne dedi cò l a gr an par t e del l a sua Vér i t é des sci ences al l a di most r azi onechei lnumer oel av ar i et àdel l ev er i t àmat emat i che sonol ’ ar mami gl i or eperr ov esci ar ei lpi r r oni smo.Loscet t i ci smo oper ò sopr at t ut t o sul l a t eol ogi a,f or se per ché l a quest i one pr i nci pal e, quel l adel l ar egul af i dei , noner aal t r ocheunaf or madel l a quest i onet r adi zi onal epi r r oni anadel pr i nci pi o.

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Il i ber t i ni

Neipr i midecennidelSei cent osisv i l uppòi nFr anci aunav er si one del l oscet t i ci smodiMont ai gne,Char r oneCamus,chedi v ent òper poco t empo l aposi zi onedeigi ov anii nt el l et t ual idel l ’ epoca.Ci ò cul mi nònel l ’ er oi cof al l i ment ocar t esi anodisal v ar el aconoscenza umanademol endol oscet t i ci smo.Gl iscet t i cidelpr i moSei cent o,i l i ber t i nier udi t i ,i npar t eer anof i gl idiMont ai gneeChar r on,i npar t e sir i f er i v anoaSest oEmpi r i coei npar t eer anoant i ar i st ot el i ci .Er ano umani st icheav r ebber ot r aghet t at ol aFr anci anel l asuaet àdel l ’ or o, l i ber t i nipr ont ial i ber ar sidel l at r adi zi oneeacr ear neunanuov a.Tal i f i gur e sono st at e def i ni t e il i ber t i nidelmondo i nt el l et t ual e del l ’ epoca,il i ber ipensat or ichehanno cont est at ol at r adi zi one. Nel l el or oposi zi onièst at ov i st oi lcol l egament ot r aMont ai gneda unapar t eeBay l eeVol t ai r edal l ’ al t r a.Il i ber t i nier udi t i ,av v er sar i del l asuper st i zi oneedelf anat i smo,sono st at ir af f i gur at icome per sonechedubi t av anodit ut t operdemol i r el ev ecchi ei deeperpoi di v er t i r si .I lpi r r oni anodeLemar i agef or cédiMol i èr eèl oscet t i co sei cent esco che get t al e basiperi ll i ber t i ni smo i nt el l et t ual ee mor al edelDonJuan.Perf arsembr ar ei lpi ùpossi bi l ei mmor al ee per ni ci osot al econt est odell i ber t i nagei nt el l et t ual e, l ’ i mmagi neche 103

disol i t osidàdit al emov i ment oev i denzi al eat t i v i t àdel l asoci et à i nf or mal edicost or o, l aTét r ade,l el or odébauchespy r r honi ennesei

banquet s scept i ques,nonché l al or o ami ci zi a con al cuninot i l i ber t i nicomePèr eJeanJacquesBouchar dei ll or oi nt er esseper al cunif i l osof ii t al i anisospet t icome Pomponazzie Cr emoni ni . Mol t or i l i ev oèst at odat oancheaunal et t er adiPat i nchedescr i v ei l or opr ogr ammiperunadébauche.Apar t ei lf at t ochenessunodei t r eami cidel l al et t er af acesseusodel l abot t i gl i a,t ut t of ai nt ender e che f or se il i ber t i nier udi t ier ano sol o spi r i t if or t i ,capacidel l i ber t i ni smo diThéophi l e de Vi au e diDes Bar r eaux,deci sia scandal i zzar eil or ocont empor aneieadi st i nguer sidal l amassa degl iumi l icr edent iedeimer if edel i .NaudéePat i nammi r ar ono mol t o gl iscr i t t idiMont ai gne e Char r on;Naudé,nel l e sue

Avver t enzeperl acost i t uzi onediunabi bl i ot eca,avevaaf f er mat o che,perci òcheconcer nev al acr i t i cadel l esci enze,unabi bl i ot eca nonpot ev af ar eamenodioper ecomequel l ediSest oEmpi r i co,di SanchezediAgr i ppa.26Mai lpunt odiv i st ascet t i cocheemer gedai l i br idiNaudéedal l el et t er ediPat i n non mer i t anéi lbal z ano gi udi zi odiSai nt eBeuv equandodef i nìNaudéi lgr andescet t i coche st ar ebbeamet àt r aMont ai gneeBay l e,né,f or se,l av al ut azi onedi Pi nt ar dquandohadef i ni t oNaudécomeuncol t omi scr edent e.Per f ar si un’ i deadel v al or edei v ar i aut or i edel l el or opr ospet t i v e, si dev e av er eunmet odoeNaudéaf f er mache,amenodinondar siaf f at t o cont ezzagr azi eadun’ anal i sipunt ual eeadungi udi zi ocor r et t oche 26

G.NAUDE’ , Advi ceonest abl i shi ngal i br ar y, Uni v er si t yofCal i f or ni aPr ess, 1950, p.23.

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unaposi zi onesi ar agi onev ol e,cisidev east ener edalv al ut ar e.Ea chiv ogl i aappr ender eav al ut ar econr agi onev ol ezzaconsi gl i adi l egger edeicr i t i cicomeChar r on,Mont ai gneeBacone.Chiabbi a l et t ol eoper edit al iaut or i ,di ce,f or seaccet t er àl acor r et t ezzadel l e posi z i onipi r r oni anef ondat esul l ’ i gnor anzaumana.Lecompi l azi oni compr endent icomment idiquest e due f i gur e,iNaudeana e i

Pat i ni ana,compr endonomol t er i f l essi onicr i t i chesupr at i cheed i deer el i gi ose.Madal l al or oammi r az i onepermol t i pensat or i f i dei st i sir i l ev anol el i neediunat eol ogi ai nt r i nseca.Essipot r ebber oesser e st at isi adeil i ber t i nichedeif i dei st iaf av or edel l achi esaperi l t i mor edeldogmat i smopr ot est ant e.Si aNaudéchePat i n,i nol t r e, ser bar onopert ut t al av i t ar el azi onidiami ci zi aedicol l abor azi one conr appr esent ant idir i l i ev odel l aChi esa.Laf i gur af i l osof i cament e pi ùr i ccadelgr uppodegl iscet t i ciumani st ièquel l adiFr ançoi sde LaMot heLeVay er ,conosci ut osi acomel oscet t i cocr i st i anoche comei lmi scr edent eepi cur eo.Agi udi car edaisuoiscr i t t i , LaMot he Le Vay erer ai nt er essat o sopr at t ut t o a col l ezi onar e pr ov e del l e di f f er enzeet i cheer el i gi oset r agl iuomi ni .I nt ut t el esueoper e, che sif ondanosul l ei deedeldi v i noSest o, c’ èunapr edi cadiunaspeci e dif i dei smoocr i st i anesi mopi r r oni anopur o.LaMot heLeVay er av ev a er edi t at o,da mademoi sel l e de Gour nay i lmant el l o di Mont ai gne, i ncuiv i del echi av iperi lr egnodel l oscet t i ci smo.Come er edespi r i t ual ediMont ai gneei nt er pr et edelnuov odecal ogodi Sest o,sii mpegnòamet t er ei nr i sal t ol abel l ezza,l asaggez zae l ’ ut i l i t à del l ’ epoché scet t i ca con di scor si er udi t i . Le sue 105

composi z i oni l et t er ar i e gl i ar r i ser o l a nomi na a membr o del l ’ Académi ef r ançai se.Cosìent r ònelci r col odelpal azzor eal e comepr ecet t or edelf r at el l odelr e,i lducad’ Anj ou,equii lsuo f i dei smoscet t i cogl iar r i sel ’ i r adif anat i cicomeGuezdeBal zac, Ant oi neAr naul deCar t esi o.A par t i r edaisuoiDi al oghidiOr azi o

Tuber o,LaMot heLeVay erperpr omuov er el acausapi r r oni ana r accol se pr ov e del l a v ar i et à del l e condot t e mor al i e del l e i mpost azi onir el i gi ose,del l af ut i l i t àdel l esci enzeedeimer i t idegl i scet t i ciedel l oscet t i ci smo.Lapr i mal et t er adiPaol odiTar soai Cor i nzi , i lcr edoqui aabsur dum diTer t ul l i anoei lpunt odiv i st adel l a t eol ogi anegat i v av isidi pananoi npar al l el ocongl iaur eil i br idi Sest o Empi r i co.I lr i sul t at o è quel l o diun Mont ai gne i nsul so. Pur t r oppo,La Mot he Le Vay ernon av ev a né l a per sonal i t à di Mont ai gnenél ecapaci t àspecul at i v ediChar r on.Nel l ’ Opuscul eou

pet i tt r ai t éscept i quesurcet t ef açondepar l er ,n’ avoi rpasl esens commun,LaMot heLeVay eri ni zi adomandandosisesiconosca v er ament equal cosa.Comemost r anoit r opidiSest oEmpi r i co,i sensisonoi ncer t ienonc’ ènessunpr i nci pi ocer t operdi st i nguer el e esper i enze v er e dal l e al t r e,poi ché l ’ i mmagi nazi one sil i mi t aa v al ut ar el eappar enzepercomeappai ono.L’ uomopuòat t i nger el e conoscenzecer t esol oi nci el o,nonnel l esci enze.I lDi scour spour

mont r erquel esdout esdel aphi l osophi escept i quesondegr and usagedansl essci encessvi l uppaquest ’ ul t i mat emat i caar r i v ando al l at esini chi l i st i ca che l ’ ut i l i t à delpi r r oni smo perl e sci enze consi st e nelf at t o che esso el i mi na l a possi bi l i t à del l ar i cer ca 106

sci ent i f i cael ost essoi nt er esseperessa.Così ,pur t r oppo,l av ogl i a diconoscer et r oppecose,i nv ecediaument ar el apenet r az i one i nt el l et t ual e,r i chi uder ànel l ’ oscur i t àdiunar adi cal ei gnor anza.Così LaMot heLeVay erpr esent aunaser i edinot edi cer i esul l al ogi cae suil ogi cisenza maiaf f r ont ar e sulser i ol a quest i one:se si a possi bi l eof f r i r edel l emot i v azi oniv al i deperdubi t ar edeipr i nci pie del l epr ocedur edelr agi onament o.Ladi f f i col t àessenz i al econt r o cuisbat t ei lt ent at i v oumanodiconoscer eipr i nci pinat ur al ièdat a dalf at t ochel anat ur aèl al i ber aespr essi onedel l av ol ont àdi v i nae nonèv i ncol at adal l er egol ear i st ot el i cheoeucl i dee.Maif i si ci , comet ut t igl iuomi ni , pr ef er i sconodeni gr ar el anat ur a, ef or sei lsuo aut or e,pi ut t ost ocheammet t er el al or oi gnor anza.Tut t iipr i nci pi et i cisir i f er i sconoal l econdi zi oniumane,al l ecul t ur eev i adi cendo. Secondo La Mot he Le Vay er ,di v er sament e che per isuoi cont empor aneiCar t esi oeBacone,i lv al or edelmet ododeldubbi o st anelf at t ocheessodemol i scal esci enzeel ’ i nt er esseperesse.I dubbipi r r oni anihannoer osoancheunat eor i adogmat i canegat i v a sul l ’ i ncer t ezzadit ut t el ecoseel asci anoi nunost at odit ot al e sospensi onedelgi udi zi o,anchei nmer i t oal l ’ ut i l i t àdidubi t ar edi t ut t o.Dit ut t el ef i l osof i e ant i che nessuna siar moni zza col cr i st i anesi moconl ast essaf aci l i t àdel l oscet t i ci smo,nessunaè al t r et t ant or i spet t osadeldi v i noesogget t aal l af ede.Loscet t i co cr i st i anol asci aipr opr idubbiaipi edidel l ’ al t ar eeaccet t aci òchel a f edegl ior di nadicr eder e.Mai lr i f i ut odel l agr azi adi v i na,l ungi dal l ’ esser el ’ ar r i v oobbl i gat odel l oscet t i ci smo,èl ascel t adiuno 107

scet t i copar t i col ar e.Nonost ant el av i r t ùdelsaggi oscet t i coedel suoseguaceSest o,egl isiescl udedal l ’ i l l umi nazi onedi v i naequi ndi sar àdannat oi net er no.I lf at t ocheI saacdel aPey r èr enelsuoPr ae-

Adami t ae,scr i t t onel1641epubbl i cat onel1655,appl i cassel o scet t i ci smoancheal l aBi bbi af uv i st oconmol t apr eoccupazi one dagl ial t r il i ber t i nier udi t i .Naudé,Pat i n,La Mot he Le Vay ere Gassendit enner ot ut t iunacondot t api ut t ost ocaut av er sol at esidi LaPey r èr echel aBi bbi anonèl ast or i adel l ’ umani t à,masol odegl i ebr ei . La combi nazi one del l o scet t i ci smo ant i i nt el l et t ual e e demol i t or ediLaMot heLeVay erediuncr i st i anesi moi r r azi onal ee ant i r azi onal espessoèst at ar i t enut al ’ acmedell i ber t i nage.Pur senzaf or ni r econt r i but inot ev ol ial l at eor i adelnuov opi r r oni smo, La Mot heLeVay erhaspi nt ol apr opr i aposi zi onef i noal l ’ assur dodi r i f i ut ar edelt ut t oi lv al or edit ut t el eat t i v i t ài nt el l et t ual iedir i badi r e l at ot al ececi t àdel l af ede.Equasit ut t igl ii nt er pr et ihannoconcl uso cheaf ondament odit al et esicif ossel av ol ont àdif arsembr ar e cosìr i si bi l el af ede, i npar t i col ar ecr i st i ana, dapor t ar el eper sonead abbandonar l adelt ut t o.Al cunist udi osi , per ò, hannor i conosci ut o, di conv er so,chel at eol ogi adiLaMot heLeVay erèmol t ov i ci naa quel l adiPascaleKi er kegaar d,e,nonost ant eunt onounpo’pi ù net t o,i nsost anzacor r i spondeaquel l adiMont ai gne.Cosìsul l a si ncer i t àdiLaMot heLeVay eripar er isonoi ndi ssi di o.Apar t i r eda cer t icr i t i cidel l asuaepocacomePi nt ar d,Gr eni ereJul i enEy mar d d’ Anger sf i noadal cuniaut or isei cent eschicomeGuezdeBal zace Ar naul d, l av al ut azi onepr ev al ent eèst at achet al escet t i cocr i st i ano 108

f osse i nr eal t à uno scet t i co mascher at o che non av ev a né l a r el i gi osi t àdiunPascalnéf or sel ’ or t odossi adiunMont ai gne.Da qual chepar t esiènot at oche,consi der at al al ogi cadel l aposi z i one diLa Mot he Le Vay er ,una v ol t a abbandonat o ognipr i nci pi o r az i onal e, l ascel t adel cr i st i anesi mononav r ebbeav ut opi ùnessuna r agi one.Hume e Vol t ai r e,a quant o par e,hanno deci so dinon cr eder e per ché non av ev ano pr ov eaf av or e del l a deci si one di cr eder e.Mat al escel t aèunnonsequi t urcosìcomel ascel t adi cr eder e.Quandocisidàcont ezzacheunamol t i t udi nedipensat or i scet t i cihasost enut ol est esset esidiLaMot heLeVay ereche al cunisonodi v ent at if amosiperl al or oi ncr edul i t àeal t r iperl al or o f ede,sor ge l a quest i one dir i t r ov ar e deipr i nci pii doneiper det er mi nar el al or o si ncer i t àoi ll or o obi et t i v o.Jul i enEy mar d d’ Anger snelsuosaggi osuSt oi ci smeet‘ l i ber t i nage’dansl ’ oeuvr e

deFr ançoi sLaMot heLeVayerhavi st ol apr ov adiunobi et t i v onon r el i gi osonelsuost i l eenelsuout i l i zzodegl iesempi .JeanGr eni er har i l ev at opr ov edit al et esinelt onodeisuoiscr i t t i .RenéPi nt ar d nel l asuacar r i er a,nel l esueami ci zi eesi mi l ar i .Al t r i ,adesempi o Ti sser and,sisono l i mi t at ia ev i denzi ar el e anal ogi et r al a sua i mpost azi oneequel l adeir azi onal i st iset t ecent eschi .For se,i nv ece, l e not i zi e su La Mot he Le Vay er sono conci l i abi l isi a con l ’ i nt er pr et azi onechenef aunmi scr edent eepi cur eocheconquel l a chenef aunoscet t i cocr i st i ano.I lsuost i l enonènépi ùi r oni coné pi ùant i cr i st i anodiquel l odiKi er kegaar deisuoiesempinonsono pi ùbl asf emi .I ndi ssi di oconl at r adi zi onechehav i st oi nLaMot he 109

LeVay erunadel l ef i gur epr i nci pal i del l i ber t i nagesei cent esco, f or se sipuò r i t ener e che l a cont i nua enf asideisuoiscr i t t isul l o scet t i ci smocr i st i anoespr i maun’ opi ni onesi ncer a,al menocome er aquel l adiMont ai gneodiChar r on.Ma,f or se,èpossi bi l echel o scopo dell i ber t i nageér udi tf ossenongi àquel l o didemol i r ei l cr i st i anesi mo,ma i nv ece quel l o disost ener e un cer t ot i po di cat t ol i cesi mo l i ber al e i n cont r ast o si a ad una r el i gi osi t à super st i zi osacheadunpr ot est ant esi mof anat i co.I nunper i odoi n cuiun f i dei st a comeCamuspot ev a esser eun eccl esi ast i co di r i l i ev oenel l achi esac’ er aunacer t at ol l er anza, nonsipuòescl uder e checer t iuomi nidiampi ev edut ef osser opi ùapr opr i oagi onel l a chi esachenelmondodogmat i codeir i f or mat or i .Siconsi der ipoi cheuomi nicomeLaMot heLeVay er ,NaudéePat i n,t ut t ier udi t ie saggipol i t i cament e,pot r ebber oav erav v er t i t ounacer t ar epul si one perl acr edul i t àeperl ’ or gani zzazi oner el i gi osadi cui f acev anopar t e, senza perquest ov ol ercondannar e ci òi n cuii ndi v i duav ano i l nocci ol odelcr i st i anesi mo.L’ i pot esichef or sesipuòsost ener eè che i ll i ber t i nage ér udi t non si a al t r o che un’ i nt er pr et az i one sbagl i at a dicer t imov i ment if r ancesisei cent eschi .Se sipuò ammet t er echel ar i nasci t adel l oscet t i ci smoci nquecent escosi a st at api ùant i pr ot est ant echeant i r el i gi osa,echesi asembr at a conci l i abi l econi lcat t ol i cesi mo,l apr ospet t i v adiunLaMot heLe Vay er ,diunNaudéediunPat i nèpi ùcompr ensi bi l ecomel a cont i nuazi one diun mov i ment o ci nquecent esco che come l a degener azi onediunat r adi z i onepr ecedent e.Mont ai gne,Char r on, 110

Camus, Naudé, Pat i neLaMot heLeVay ercr i t i car onol asci enza, ma spesso l of ecer o pensando o al l av i si one r i nasci ment al e del l o sci enzi at odel l ascol ast i ca,l ’ ar i st ot el i co,oal l amul t i f or meconger i e degl ial chi mi st i ,degl iast r ol ogi ,deinumer ol ogie deipant ei st i r i nasci ment al i .Al cuniscet t i ciumani st iconobber oeammi r ar ono Gal i l eo;maspessol al or or eazi oneal l anuov asci enzaf udidi r e,ad esempi o,cheCoper ni coePar acel soav ev anoi lmer i t onondiav er scoper t onuov ev er i t à,madiav err i f i ut at ol et eor i et r adi zi onal i ,e cosìl ’ i deachedi f f user of uche,seper si nol et eor i esci ent i f i chepi ù di f f usepossonoesser ecr i t i cat e,nessunat esisci ent i f i capuòmai esser eaccet t at acomev er a.D’ al t r ondepensat or icomeLeonar d Mar andé,Gassendie i lsuo seguace Sor bi èr e ebber oi nt er essi sci ent i f i ci econt r i bui r onoal l anasci t adel l anuov asci enza.Mar andé, cheer aunodeisegr et ar idelcar di nal eRi chel i eu,sv i l uppòi lpr opr i o scet t i ci smo v er so l e sci enze nelsuo Jugementdes act i ons

humai nes,del1624,dedi cat o alsuo pr ot et t or e.Gr an par t e del l ’ ar goment azi onesv i l uppat anel suol i br osembr aesser er i cav at a daSest oEmpi r i cooal uii spi r at a.Lei l l usi onidi conochegl iuomi ni non sono capacididi st i nguer el e per cezi oniv er e da quel l e i ngannev ol i .Laconcl usi one, qui ndi , ècheisensisonot r oppodebol i peri nt ui r eecompr ender el av er i t à.Essinonpossonor est i t ui r e neppur el ei mmagi nidel l ecose, per chénonc’ ènessunar el azi oneo af f i ni t àneit er mi nidiv er oof al so.Laconoscenzaumanaèsol o v ani t à.Ipr i nci pisucuisonoi nsi nt oni aif i l osof isonosol of al se pr emesse,i deei mmat er i al iconcuipr et endonodidef i ni r el ecose 111

mat er i al i .Dipunt if i si ci ,senzal unghezza,al t ezzaepr of ondi t à,i n nat ur a non ce ne sono.Concl usi onimat emat i che e i mmagi ni sensi bi l isonoi ndi ssi di ot r al or o, comenelcasodel l ’ angol odef i ni t o dauncer chi oconl asuat angent e.Al cunidi conochel at er r aè i mmobi l e,al t r i ,come Coper ni co,che simuov e.Non c’ èt esi sci ent i f i cachenonsi ast at adi scussaenonc’ ènessunpr i nci pi o cheper met t adidi r equal esi aquel l av er aequal equel l af al sa.I n r eal t à,poi ,nonc’ ènul l asucuicisi aunaccor douni v er sal e:l o di most r ai lf at t ochecisi anodeipi r r oni anichedubi t anodit ut t o.La concl usi oneèchenoncisi anul l adipi ùcer t o deldubbi o.Un at t accopi ùconsi st ent ecompar v enel l ost essoanno,i l1624,da par t e diGassendi .Gassendif u una del l e eccel l enze deipr i mi decennidelSei cent o.Fi ndasubi t oGassendii ni zi òl esuer i cer che sci ent i f i che, i ncor aggi at odaal cunii nt el l et t ual idir i l i ev odiAi xcome Pei r esc.Lapr epar azi onedelcor so dif i l osof i adal uit enut ol o i ndusseacompor r eunacr i t i cadel l ’ ar i st ot el i smo, l acuipr i mapar t e, l eExer ci t at i onespar adoxi caeadver susAr i st ot el eos,f ul asuapr i ma pubbl i cazi one,essendost at ast ampat anel1624.Segui r onov ar i e oper esci ent i f i cheef i l osof i chechear r i ser oaGassendif amanel mondoi nt el l et t ual eel omi ser oi ncont at t oconl ’ uomodest i nat oad esser gl iami copert ut t al av i t a, padr eMer senne.Nel1633Gassendi f u nomi nat o pr ev ost o del l a cat t edr al e diDi gne e nel1645 pr of essor edimat emat i caalCol l ègeRoy al ediPar i gi .Sir i t i r òav i t a pr i v at anel1648emor ìnel1655.Nonost ant el ar i l ev anzacheebbe nel l af or mazi onedel l anuov asci enzaedel l anuov af i l osof i a,l a 112

not or i et àdiGassendièdov ut anont ant oal l esuet eor i e,chepur e er anodi f f usenelSei cent ocomequel l edeisuoiav v er sar i ,quant o al l esuecr i t i cheal l eMedi t azi onidiCar t esi o.Losir i cor daancheper l ar i pr esadel l at eor i aat omi caepi cur ea.Al l ’ or i gi nedel l asuascar sa f or t unaodi er nacisonodaunapar t ei lgi udi zi odiCar t esi o, dal l ’ al t r a i lf at t ocheegl ispessoesposel epr opr i ei deei nv ol umi nosit omi scr i t t ii nl at i no.Nondi menoGassendiebbeunacar r i er ai nt el l et t ual e r i l ev ant e, i lcuisv i l uppot est i moni aedespone, f or seancor adipi ùdi quel l a car t esi ana,l a cr eazi one del l a ment e moder na.Gassendi i ni zi òi lsuo v i aggi of i l osof i co come scet t i co,gr azi e al l ’ az i one deci si v adit al unesuel et t ur e:l ’ edi zi onediSest odel1621,l eoper e diMont ai gneegl iscr i t t idiChar r on.I lpi r r oni smosci ent i f i codi quest oper i odof ul osf ondoagl i at t acchi di Gassendi adAr i st ot el ee agl ipseudosci enzi at icont empor aneiel or eseunadel l egui dedel l a

t ét r ade.Egl iannunci òdiesser ei mpegnat onel l ar i cer cadiunav i a medi at r api r r oni smoedogmat i smoepensòdir i t r ov ar l anel l asua el abor azi onepr ov v i sor i aei pot et i cadel l ’ at omi smoepi cur eo.Bay l e, nelsuoar t i col osuPi r r one,r i conobbeaGassendii lmer i t odiav er i nt r odot t oSest oEmpi r i conelpensi er omoder noequi ndidiav er get t at ol ebasiperi lf at t ochel ef acol t àdeicor pichecol pi sconoi sensisi anosol oappar enze.SecondoGassendi , aPi r r onepi acev ai l par agonedegl iuomi niconl ef ogl i e,per chév it r ov av aespr essal a caduci t àdel l av i t aumanaequel l ’ i ncost anzadel l eopi ni oni ,chef a gi r ar egl iuomi nicomef ogl i ealv ent o.27 Lacr i t i cadelt ent at i v odi 27

P.BAYLE, Di zi onar i ost or i cocr i t i co, Mi l ano, Lampi di St ampa, 1999, p. 120.

113

i st i t ui r e sci enze nat ur al i necessar i e a par t i r e dal l ’ esper i enza sensi bi l eèl apr emessadelpensi er odiGassendi .Fi ndal1621egl i ammi sediav er eammi r azi oneperi lpi r r oni smo.Nel l el ezi onisu Ar i st ot el eadAi x,i ni zi òar i f er i r sial l oscet t i ci smoperanni ent ar el e pr et esedogmat i cheedar i st ot el i che.LeExer ci t at i onespar adoxi cae

adver sus Ar i st ot el eos del1624 sono l a pr i ma ondat a delsuo at t accoscet t i coacol or ochepr et endonodiconoscer el anat ur a del l ecose,nondandosicont ezzachedel l ecosenonsiconoscee nonsipuòconoscer echel eappar enze.I nt al eoper aGassendi sost enne dipr ef er i r e mol t o dipi ùl ’ akat al epsì a accademi ca e pi r r oni anaal l asupponenzadogmat i ca.Al l ’ i ni zi odell i br o,Gassendi sidi chi ar aseguacediSest oequest operl uii mpl i caduescel t e: dubi t ar e diognipr et esa diconoscenza delr eal e e accet t ar e l ’ esper i enza o del l ’ appar enza come sol o f ondament o del l a conoscenza nat ur al e. Dopo av er espost o nel l a pr ef azi one l ’ i mpost azi onescet t i ca,Gassendicr i t i cal asupponenzaar i st ot el i ca sulpr ocedi ment o del l al or of i l osof i a.Ri v endi ca,poi ,una t ot al e l i ber t ài nt el l et t ual e e che l e dot t r i ne ar i st ot el i che non mer i t ano nessunaposi zi onepar t i col ar e.Laf i l osof i aar i st ot el i canonècosì not ev ol edamer i t ar er i spet t o;eperdi most r ar l o,Gassendipassai n r assegnat ut t igl ier r or iel et esidubbi edel l et eor i ear i st ot el i che.I l secondol i br odel l eExer ci t at i ones,chef upubbl i cat omol t odopo, compr ende i lnocci ol o del l a cr i t i ca scet t i ca diAr i st ot el e e del dogmat i smo.I lt ent at i v odiscopr i r el av er i t àsci ent i f i cacosìcome l a concepi sce Ar i st ot el e è dest i nat oaf al l i r e per ché pr i nci pie 114

def i ni zi onipossonoesser edesunt isol odal l ’ esper i enza.Nésipuò gi unger e a pr oposi zi oni o pr i nci pi uni v er sal i per i nduz i one dal l ’ esper i enza,poi chéèsempr epossi bi l echesipr esent ipoiun esempi o negat i v o.Anche ammesso che siconoscano al cune def i ni zi onieal cunipr i nci pif ondament al i ,nonèchesipossano at t i nger econoscenzesci ent i f i checoni lr agi onament osi l l ogi st i co: comehadi most r at o Pi r r one,i nf at t i ,l epr emessedelsi l l ogi smo sonov er esol osesisai nant i ci pochesonov er el econcl usi oni .Ol a concl usi oneappar t i eneal l epr ov easost egnodel l epr emesse,ei n t alcasoi lsi l l ogi smoèunci r col ov i zi oso,oppur ei lsi l l ogi smoè i nconsi st ent e, poi ché non si sa l e pr emesse si ano v er e. L’ ar goment azi one diGassendiar r i v a alsuo acme nel l ’ ul t i mo capi t ol o, i nt i t ol at o‘ Chenonesi st enessunasci enza, i nspeci al modo nessunasci enzaar i st ot el i ca’ ,dov eit r opideipi r r oni aniant i chi ,di Sest o,diAgr i ppa,diEnesi demoedial t r isonousat iperdi most r ar e chel econoscenzeumanesiar r est anosempr eal l eappar enzedel l e coseenonpossonomaiat t i nger el al or or eal enat ur ar econdi t a. Cosìsisaperesper i enzachei lmi el esembr adol ce,manonsiè capacidiaccer t ar siche si ar eal ment e dol ce.La di st i nzi one di Gassendit r af acol t àappar ent ier eal i ,ci oèt r aimodii ncuil ecose appai onoel el or oqual i t àr eal i ,èunadel l epr i meel abor azi onidel l a di st i nzi onet r af acol t àpr i mar i eesecondar i enel l af i l osof i amoder na. Poi chégl iuomi ninonpossonoconoscer enul l apernat ur aei nsé, f ondandosisul l a conoscenza dicause essenzi al i ,necessar i ee cer t e, unasci enzaconcepi t acomeconoscenzanecessar i adel r eal e 115

nonèpossi bi l e.Laconcl usi oneèchenonsipuòconoscer enul l a. Cont al ear goment azi oneGassendinondi scut enél av er i t àdi v i na, cheegl iaccet t asol of i dei st i camnt e,nél ei nf or mazi onidelsenso comune,ci oè i lmondo del l e appar enze.At t acca,i nv ece,ogni t ent at i v o,siessoar i st ot el i coodiqual cheal t r oaut or e,dii st i t ui r e una sci enza necessar i a nat ur al e,una sci enza che t r av al i chil e appar enzeel espi eghineit er mi nidicausenonpal esi .L’ uni ca conoscenzanat ur al eacuil ’ uomo può gi unger e,di ceGassendi , r i si edenel l ’ esper i enza.Comedi ssei l seguacedi Gassendi , Sor bi èr e, delsuomaest r o,chenondi cev amainul l ai nt onoasser t i v o;e at t enendosi al l a sua saggezza, non abbandonav a mai quel l ’ i mpost azi onescet t i cachel or i par av adal l apr esunzi onei ncui sonocadut it ut t igl ial t r if i l osof i .I lgi ov aneGassendisioccupò sopr at t ut t o del l av er si onedemol i t r i cedel l acr i t i cascet t i cadel l a conoscenzasci ent i f i ca,at t accandochi unquet endesseascopr i r e conoscenzenecessar i edel l ecose.Purav endoi ni zi at oat t accando Ar i st ot el e,Gassendisubi t o coi nv ol se nel l e sue cr i t i che anche i nat ur al i st ir i nasci ment al i , i pl at oni ci e t ut t iif i l osof i che pr et endev anodiconoscer el av er anat ur adel l ecose.D’ al t r onde, pur def i nendosiseguacediSest o,Gassendit eor i zzòun’ accet t azi one del l ’ esper i enza come f ondament o di ogni conoscenza. I n ast r onomi aei nf i si ol ogi af or nìcont r i but ir i l ev ant iscopr endo e descr i v endoal cuniaspet t idelmondonat ur al e.Maicont r i but ipi ù r i l ev ant ial l asci enzamoder nacif ur onoannidopoconl osv i l uppo del l at eor i aat omi caepi cur easot t of or madii pot esiodipar adi gma 116

meccani ci st i co t eso a spi egar el e appar enze e a pr ev eder ei f enomenif ut ur i .La par t e posi t i v a del l a sua r i f l essi one por t ò Gassendiapr ov ar eamoder ar ei lsuopi r r oni smomodi f i candol oi n unaspeci ediscet t i ci smocost r ut t i v o,easv i l uppar eunat eor i aa met àst r adat r ascet t i ci smot ot al eedogmat i smo.Uni t ament eal l a t eor i a del l a conoscenza diMer senne,quest ’ ul t i ma posi zi one, espost anelsuoSy nt agma,èf or sel apr i mael abor azi onediquel l a chepot r ebbedef i ni r sipr ospet t i v asci ent i f i ca.Seperscet t i cocisi r i f er i sceadunochedubi t idit ut t oecheneghichel ’ uomoabbi a,o possaav er e,del l econoscenze,al l or aGassendidisi cur ononer a unoscet t i co.L’ at t eggi ament oscet t i cosif ai nGassendipr emessa i ndi spensabi l eperl anuov asci enzaev it r ov ai lsuol ogi cosv i l uppo. 28

I nt alsenso,f or se,Gassendir i masescet t i copert ut t al av i t a.

Comedi ssediGassendii lgesui t aGabr i elDani el ,chenel l asci enza sembr av aunpo’ pi r r oni ano; maquest ononer amal eperunf i l osof o. Gassendier aunpr et eesidedi còagl iobbl i ghir el i gi osii nmani er a eccel l ent e.Er aunf i dei st aesost enneposi zi onisi mi l iaquel l edi Mont ai gneediChar r on.Er a,anche,membr odel l a Tét r ade con f i gur esospet t ecomeNaudé,Pat i neLaMot heLeVay er ,epr ese par t e al l el or o débauches Py r r honi ennes.Er a ami co dil i ber t i ni i mmor al icomeLul l i ereBouchar d.Pi nt ar dhacol l ezi onat opr ov eda cuise ne desumer ebbe che Gassendif osse un v er ol i ber t i no. D’ al t r onde,Rochothasost enut o chei nr eal t àdipr ov edelsuo l i ber t i ni smononcenesonoecheanzicisonopr ov edelcont r ar i o.I 28

T.GREGORY, Scet t i ci smoedempi r i smo.St udi osuGassendi , RomaBar i , 1961, p. 126.

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gi udi zit r adi zi onal isono st at if or mul at ispesso o da pensat or i r el i gi osicomePascaleAr naul d o daaut or iant i r el i gi osicome Vol t ai r e.Ma,nelcasodiGassendi ,chisost enessecheegl if osse i nsi ncer opr opor r ebbeunat esiassur da.Seèpossi bi l echeNaudé, Pat i neLaMot heLeVay ersi anost at if i dei st icomeMont ai gnee Char r on, ancor api ùpl ausi bi l eèl at esichef adiGassendi , perl esue scel t er el i gi ose,l apr ov adel l ar el i gi osi t àdeisuoiami ci .Sospet t ar e dii nsi ncer i t àGassendisi gni f i cher ebbe, f or se, concepi r eunassur do psi col ogi co.C’ èl apossi bi l i t àcheuomi nicomeNaudé, LaMot heLe Vay ereGassendif osser ocr i st i anisi ncer i .Siconsi der ipoicheuna del l ef ont ipr i nci pal idelsospet t odil i ber t i nageèperci ascunodi l or ol ’ ami ci zi a con gl ial t r i .Ma poi ché è possi bi l e che cost or o f osser of i dei st i ,epoi chét al epossi bi l i t ànelcasodiGassendiè mol t opl ausi bi l e, i lf at t ocheessif osser oami cinonv uoldi r epr opr i o nul l a.Nelcont est odel l ast or i adel l oscet t i ci smof r ancese,l anov i t à f or seuni cadelcasodiSor bi èr eècheegl if ual l ost essot empo scet t i coepr ot est ant e.Laf amadi cui godet t eer al egat aal f at t oche egl i pubbl i còoper edi al t r i , adesempi odi Hobbesedi Gassendi .E, a sost egno del l o scet t i ci smo,i nt r apr ese una t r aduzi one diSest o Empi r i cochenont er mi nòmai .Nel l eduel et t er ediSor bi èr eche compr endonoif r amment idel l asuat r aduzi onedel l eI st i t uzi onidi Sest o,egl isost i enediav eri ni zi at ot al el av or oal l ’ usci t adalcol l egi o si apercol t i v ar el aconoscenzadelgr ecocheperconoscer eun nuov ot i podif i l osof i a.I nunDi scour sscept i quesul l aci r col az i one sangui gna,scr i v e che sospender ài lgi udi zi o sul l e quest i oni 118

sci ent i f i che.Nelsuor esocont odelv i aggi oi nI nghi l t er r a,pr eci sò cheav r ebbenar r at osol ocomequelpaesegl ier aappar so,non com’ er aef f et t i v ament e.I lv escov oSpr at ,r i spondendopr essol a Roy alSoci et yadal cunicomment inegat i v idiSor bi èr e,gl ir i nf acci ò dinonav ermant enut ol asospensi onedelgi udi zi osul l acuci na i ngl ese.Gl iscet t i cif r ancesidel l a pr i ma met à delSei cent o af f r ont ar ono l a nuov a epoca ot t i mi st i ca i n cui v i sser o e pr osper ar onoconunapr of ondacr i sepyr r honi enne.Al cuni , comeLa Mot heLeVay er ,r accol ser oi nf or mazi onidalmondocl assi coedal nuov omondo,nonchédaldi v i noSest o,perdemol i r el esci enze et i che.Al t r i ,comeGassendieMar andé,r accol ser odubbipi r r oni ani enuov ei nf or mazi oniperdemol i r el esci enzenat ur al i .LaRi f or ma av ev acausat ounacr i sepyr r honi ennenel l aconoscenzar el i gi osa, pergi unger eadunacer t ez z at ot al esul l ev er i t àr el i gi ose.Apar t i r e daMont ai gneeChar r onf i noal l aTét r adei lnuov opi r r oni smoav ev a r i v el at ol ’ abi sso deldubbi o,demol endo al l a base non sol oi f ondament idel l aconoscenzar el i gi osa,maancheogniconoscenza nat ur al e.Ol t r e a por r el a quest i one delpr i nci pi ot eol ogi co, i mponendo agl iuomi nidigi ust i f i car e una r egul af i dei ,inuov i scet t i cipr oposer ol ast essadi f f i col t ànel l aconoscenzanat ur al e, i mponendodir i cer car eanchequiunar egol adiv er i t à.Lanuov a sci enza diCoper ni co,Kepl er o,Gal i l eo e Gassendiha post oi n dubbi o ogniconoscenza.E inuov ipi r r oni anihanno di most r at o l ’ i ncapaci t àumanadigi ust i f i car esi al asci enzaar i st ot el i ca,dei nat ur al i st ir i nasci ment al ie deimor al i st iche quel l a deinuov i 119

sci enzi at i .Gl iat t acchideipi r r oni aniumani st i ,daMont ai gneaLa Mot heLeVay er ,edeipi r r oni anisci ent i f i ci ,daGassendiaMar andé, hannoel i mi nat ounmet odo,uncr i t er i oounf ondament odaogni r i cer ca diconoscenze cer t e sul l ar eal t à.La cr i se pyr r honi enne av ev apr ev al sosul l ar i cer cadel l acer t ezzasi anel l ar el i gi oneche nel l asci enza.

Cont r at t acco

Ipr i miav v er sar idelnuov opi r r oni smof ur onoal l ost essot empo i ngenuieof f ensi v i ,cosi cchénonr i usci r onoav eder el equest i onii n gi oco:div ol t ai nv ol t aessioscel ser ol ’ i nv et t i v aocadder oi nuna pet i zi onedipr i nci pi oassumendochel aposi zi onear i st ot el i canon f ossedubbi aequi ndibast asser i ut i l i zzar l aperf arabbandonar el a di sput aagl iscet t i ci .Ipr i miadar sicont ezzadiqual emi nacci a f ossel ar i pr esadelpi r r oni smof ur onoast r ol ogicomeHey done spi r i t i st icomeLeLoy er .Mal ar i spost aal l oscet t i ci smochedi ede i ni zi oalcont r at t accof umenof i l osof i caesopr at t ut t omenoer udi t a. I n appar enza scandal i zzat o dall i ber t i ni smo dide Vi au e dal l e nef andez ze dicuiav ev a saput o nelconf essi onal e,ci oè dal l a cor r uzi oneacuil eper sonedi cev anoesser est at epor t at edal l a 120

l et t ur ade Lasagesse diChar r on,Gar assei ndi sseunacr oci at a cont r ol et endenzel i ber t i nedel l ’ epoca.I nol t r e,Sai ntCy r anst esso at t accando l a Somma t eol ogi ca diGar asse r i pr ende una l unga gi ust i f i cazi one diChar r on;come anche un al t r o av v er sar i o di Gar asse,Ogi er .Non sol o il i ber ipensat or iv ogl i ono el i mi nar ei l sopr annat ur al e,di st r uggendo l ’ essenza del l af ede,ma essinon appr ezzanoneppur et ut t al api ùst r et t adot t r i nadel l aBi bbi a.La quest i onedelcast i goet er noedel l av i r t ùpaganav i enemessai n r i sal t o.29 Nel1623 Gar assepubbl i cò Ladoct r i necur i eusedes

beauxespr i t sdecet emps,oupr et endust el s,i ncuiaccusav ai l pi r r oni smo cat t ol i co diChar r on,unapar v enzadipi et àdi et r ol a qual ev edev anasconder siunaf or madii r r el i gi osi t à.I ll i br odiol t r e mi l l epagi neat t accaChar r onperl asuasupponenzaedi gnor anzai n ambi t or el i gi oso,usando l ’ i nv et t i v a come ar ma dibat t agl i a.Un seguace diChar r on,padr e Ogi er ,r i spose subi t o con i lsuo

Jugementetcensur edul i vr edel adoct r i necur i eusedeFr ançoi s Gar asse,i ncuicr i t i cav ast i l eedi gnor anzadiGar asse.I nunpr i mo moment o Gar asse,nel1624,r i badìi lsuo at t acco con l a sua

Apol ogi eduPèr eFr ançoi sGar assus,del aCompagni edeJesus, poursonl i vr econt r el esat hei st esetl i ber t i nsdenost r esi ècl e, i ncui , ol t r echei nsul t ar eOgi er ,Gar assepr ov av aaconsol i dar el ’ at t accoa Char r on,accusandol o disof f ocar e isent i ment ir el i gi osicon l a cor da di set a del l a f i l osof i a. Due capi t ol i el encano al cune pr oposi zi oniat ee,o br ut al i ,desunt eda Lasagesse diChar r on. 29

A.M.BOASE, op.ci t . , pp.16667.

121

I nf i ne,nel1625,Gar assepubbl i cò l asuaoper amaggi or esul l a quest i one,La somme t heol ogi que des ver i t ez capi t al es de l a

r el i gi onchr est i enne.Nel l adedi caalcar di nal eRi chel i eu,l ’ aut or e spi egav aper chéf ossenecessar i aunanuov aSumma.Sidov ev ano t r ov ar enuov il umisul l av er i t àcont r oil i ber t i ni .A r i chi eder et al e nuov aoper at eol ogi caer al apaur adegl iat eimascher at iedegl i uomi nii ncor r eggi bi l idicuiChar r oner ai lpeggi oresempi o.Eper t er mi nar ei lpr opr i ocompi t o,Gar asseaccusav agl iat eidit ut t iit i pi , t r ogl odi t iot opidiv i l l aggi o.Gar asseel encaci nquet i pidiat ei smo: l ’ at ei smof ur i oso,l ’ at ei smol i ber t i no,l ’ at ei smodel l apr of anazi one, l ’ at ei smomi scr edent eel ’ at ei smobr ut al eemal i nconi co.L’ at ei smo mi scr edent eèl ospi r i t ov agant edeipi r r oni ani ,i ndi f f er ent iat ut t o, chenonst annonéconDi onéconinemi cidiDi o,scegl i endol a pol i t i cadinonpr ender emaipar t epernessuno.Leper sonedit al f at t asonor el i gi osament ei ndi f f er ent i :nonst annonéconDi onécol demoni o.Gar asse non r i sponde agl iar goment icon cuiessi t eor i zzano l a sospensi one delgi udi zi o su t ut t o;sil i mi t aa denunci ar l ieamost r ar el enef andez zedel l ’ i ndi f f er enzar el i gi osa.I n r eal t àancheGar asseer ascet t i cosul l at eol ogi ar azi onal e:negav a checif osser opr ov eapr i or idel l ’ esi st enzadi v i naer i badi v achei l modomi gl i or eperconoscer eDi of ossel af ede.Nel1625l asua

Sommet héol ogi queavevaavut oun’ appr ov azi oneuf f i ci al econcui sir i conoscev achel ’ oper aer aconf or meal l edot t r i necat t ol i chee chedov ev aesser epubbl i cat acomer i medi o cont r o gl iat eiei l i ber t i nidel l ’ epoca.Masubi t odopof upal esecheGar asseav esse 122

t ur bat ol ’ i nt esacor di al et r al achi esaeinuov ipi r r oni anieav esse accusat ocost or odiesser eunaqui nt acol onna.Qui ndiunodeipi ù at t i v it eol ogidel l ’ epocadi edebat t agl i aaGar asseer i uscìaf ar condannar el a sua Somme t héol ogi que. Jean Duver gi er du Haur anne,gui dadeigi anseni st if r ancesi ,gui daspi r i t ual ediPor t Roy aleseguacedelcar di nal eBér ul l e,denunci òGar asseconun t r at t at o div ast e di mensi onie cr i t i cò l e sue t esif i no a f ar condannar edal l aSor bonal aSommet héol ogi queeaf art acer ei l suoaut or e.Or ci balhadi most r at ochel ’ at t accoaGar assehaav ut o unr uol of ondament al enel l ’ ev ol uzi onedelgi anseni smoi nFr anci ae f u,f or se,i lpr i moat t odel l acr oci at agi anseni st a.Al i v el l ot eol ogi co Sai nt Cy r anav ev aader i t oadunant i r azi onal i smosi mi l eaquel l odi Char r onequi ndier adi spost oaf ar epar t ecomuneconipi r r oni ani cat t ol i ci .Nel1626l acompar sadel l ’ oper ai nquat t r ov ol umidiSai nt Cy r an susci t ò gr ande scal por e.Annunci at a dov unque a Par i gi , i ni zi av aanch’ essa,comel aSummadiGar asse,conunadedi caal car di nal eRi chel i eu.Visidi cecheGar assedi sonor al amaest à di v i na;echeanni ent al af edeel ar el i gi oneneisuoif ondament i . Quant o al l e sue accuse cont r o Char r on,Sai nt Cy r an di ce che Gar asseèsf r ont at o,cat t i v oedi gnor ant e.L’ oper adiGar asseèun most r ot r emendo;ei lsuoaut or eèl oscr i t t or epi ùodi osochesi a maiesi st i t o.Sai nt Cy r an,anzi ,t r ov av a assur do che un or di ne r el i gi osoav esseconsent i t ol apubbl i cazi onediun’ oper adit alf at t a: Gar asse, di ce, hadi f esoer esi e, haci t at osenzacogni zi onedicausa, hacal unni at o,èst at osupponent e,hadet t obuf f oner i e.L’ at t accoa 123

v ol t eèancheper sonal e,comequandoSai nt Cy r anaccusai lsuo av v er sar i ogesui t adipel agi anesi mo, diar i anesi mo, dil ut er anesi mo, dical v i ni smoepaganesi mo.Dopoav erl et t ol ecr i t i chediGar assea Char r on,cont i nuaSai nt Cy r an,av ev aacqui st at ounacopi adell i br o diChar r on ed av ev a scoper t o che,di v er sament e da quant o af f er mav a Gar asse,l et esipi r r oni ane cat t ol i che er ano ar gut ee cor r et t e,mer i t ev ol idegl iappr ezzament iedel l el odicheav ev ano av ut o daipensat or icat t ol i cipi ù not ii n Fr anci a,compr eso i l car di nal eDuPer r on.Leposi zi oniant i f i l osof i chedeigi anseni st i ,l a l or oav v er si oneperl at eol ogi ar azi onal eei ll or oappel l oauna l et t ur aquasidelt ut t of i dei st i cadiAgost i no, por t ar onoSai nt Cy r ana scopr i r e mol t et esif ondament al idelgi anseni smo i n Char r on. Agost i noer asempr emenzi onat opergi ust i f i car el at esidiChar r on deil i mi t ii nv al i cabi l ichel ’ uomohanel l apr opr i ar i cer cadel l av er i t àe del l anecessi t àdel l ar i v el azi one.Fedel ial l at r adi zi onecr i st i anae cor r et t eer ano, i nv ece, r i badi sceSai nt Cy r an, l eposi zi onidiGar asse sul l ’ at ei smo.Mer senne,cheper ònonf anomi ,def i ni scemost r igl i scet t i ci ,nonmer i t ev ol idiesser echi amat iuomi ni .Dapar t esua, padr eJeanBoucher ,unnot of r ancescano,accusòipi r r oni anidi esser edeisov v er si v i .I lsuov ol umi nososcr i t t oLest r i omphesdel a

r el i gi onchr est i enne,del1628,pr esent aunabi zzar r acombi naz i one dipi r r oni smocat t ol i co,seppuri nv er si onemodi f i cat a,edif or t e denunci adel l et esidiMont ai gneediChar r on.Gl iscr i t t ideidue nuov ipi r r oni anipi ùnot isonopar agonat iaquel l ideimedi ciempi r i ci che,secondoBoucher ,ucci dev anoci nquecent oosei cent oper sone 124

ognici nquecent o o sei cent o che cur av ano. Ma dopo av er denunci at oicor ol l ar inef ast idegl iscr i t t idiMont ai gneeChar r on, Boucherpr esent aunav i si onet eol ogi casi mi l eal l al or o.Sel ev er i t à r el i gi osedov esser of ondar sisul l ar agi onenat ur al e,di ce,al l or anon sidi spor r ebbedinul l adicer t oedist abi l e;nonsol o, i nf at t i , igi udi zi nat ur al isono mol t o di v er sit r al or o,ma l a st essa capaci t à di gi udi car ev ar i aesisment i sce.Gl iuomi ninonhannounasci enza per f et t a, per chét ut t el econoscenzeumanesi f ondanosul l ar agi one e suisensi ;e se quest iul t i mispesso i ngannano,l a pr i ma è mut ev ol eet r abal l ant e.Lav er i t àv ar i cer cat anel l aBi bbi a,nonnel f unzi onament odel l edebol icapaci t àumane.Unsaggi odipadr e Jul i enEy mar d d’ Anger s sulpensi er o diBoucherha pr ov at oa di most r ar echet al eposi zi one,cher i pr endeal cuniaspet t ir i l ev ant i delf i dei smo diMont ai gne,i nr eal t à cor r i spondev a al l av i si one or t odossadel l achi esacat t ol i ca.Così ,senoncisonopr ov ecer t e capacidif ondar el av er i t àr el i gi osa, ènondi menopossi bi l e, senzal a f ede,el abor ar ear goment iconv i ncent iepr ov emor al ment ecer t e che,purnonessendocapacidif ondar el av er i t àr el i gi osa,possono sost ener l aoper suader nel eper sone.Boucheri ni zi asost enendo che,anchesel af edeel ar agi onenonsonoi ncont r addi zi one,sol o pr ov econv i ncent i ,nondi most r azi oni ,degl iar t i col idif edepossano esser e f or ni t e, né possano l e v er i t à f i l osof i che conf ut ar e qual si v ogl i aar t i col odif ede.Boucherut i l i zzai lmet odoe,aquant o par e,l o st i l e diMont ai gne st esso.Quest a è,nat ur al ment e,l a mani er adir i f i ut ar ei ldei smool ar el i gi onenat ur al e,cheèci òche 125

l ’ aut or est at ent andodif ar e.ConBoucherc’ èancor aunav ol t a l ’ at t accoal l ’ ascet i smoperi lqual eMont ai gneeChar r onsonost at i pi ùdur ament ebi asi mat i .Char r onèst at oanchepar t i col ar ment e censur at operav erpar agonat oi lcr i st i anesi moal l eal t r er el i gi oni .30 Tal e combi nazi one diant i scet t i ci smo e diaccet t azi one diun f i dei smosi mi l eaquel l odeinuov ipi r r oni anicompar eanchenel l e posi z i onidiGuezdeBal z ac,not oapol ogi st agesui t a.Nel l asua cor r i spondenza,Bal zacsiscagl i adicont i nuocont r oLaMot heLe Vay er ,checonsi der aat eo,econt r omademoi sel l eGour nay ,che consi der asupponent e.Mat al eant i pat i aper sonal eperiseguacidi Mont ai gnenonhai mpedi t oaBal zacdisost ener e,nelsuoSocr at e

chr est i en,unasor t adipi r r oni smocr i st i ano.Unal t r oaut or eche denunci ò l o scet t i ci smo f u i lf ut ur o membr o del l ’ Académi e

f r ançai seChar l esCot i n.Macost uiev i t adisv i l uppar ei lpunt odi v i st af i dei st i co,met t endosol oi nr i sal t oicor ol l ar inef ast ieper si no per ni ci osidelpi r r oni smodiMont ai gneeChar r on.NelsuoDi scour s

à Theopompe surl es f or t s espr i t s du t emps del1629,Cot i n descr i v ei lt er r i bi l econt est opar i gi no,dov ecisonodeimost r i ,gl i spi r i t if or t i ,chesembr anouomi ni ,mache,di v er sament edal or o, neganochedisi aqual cosadiv er oeaccet t anosol ol eappar enze. Tal ior r ende cr eat ur e,cr eat esidal l ar i f l essi one diMont ai gne e Char r on,v ogl i onor i dur r egl iuomi niabest i e,soggi ogandol eani me alcor po.El acosapi ùt r emendaèchedit al imost r icenesono t ant i ssi mi .Accant oal l ei nv et t i v econt r oi lpi r r oni smoeal l ’ appel l oa 30

i bi dem, pp.17577.

126

bat t er si cont r odi essodi uomi ni comeGar asse, Mer senne, Boucher , Cot i neal t r i , apar t i r edal1624, annoi ncuiGassendipubbl i còl asua pr i maoper a,i ni zi ar onoacompar i r emol t er i spost ef i l osof i cheal nuov opi r r oni smo.Unodeipi ùf ul gi diesempidir i spost ef i l osof i che al l oscet t i ci smoèl acr i t i cadiChar r onel abor at adaPi er r eChanet . Chanet , che er a un dot t or e pr ot est ant e, pubbl i cò l e sue

Consi der at i onssurLasagessedeChar r onnel1643.Egl iesponev a l e opi ni oniche t ut t iaccet t av ano,quel l e del l e schol ae.Le sol e per sonechenonsir i conoscer annonelsuol i br o,di ce,sonoquel l e chehannoconsi der at oChar r oni lnuov oSocr at eel ’ Apol ogi ede

Rai mondSebondl anuov aBi bbi a.Chanetdef i ni scel ar agi onecome i lpot er edir i f l et t er esuir i sul t at idelr azi oci ni o,edir i f l et t er esul l a r i f l essi oneal l ’ i nf i ni t o.PerChanetl ar agi onenonsicont r addi ce.Per sost ener ei lcont r ar i osidev enegar el al eggedicont r addi z i one. Chanetsost i enecheiDi eciComandament isonor i conosci ut ida t ut t i .31 La pr i ma par t e del l ’ oper a diChanetè dedi cat a al l a conf ut azi onedicer t et esiscet t i chediMont ai gneeChar r onsul l e af f i ni t àt r auomi ni eani mal i .Chanetpr ov òadi most r ar echel epr ov e f or ni t e a sost egno dit al it esier ano spi egabi l isenza ut i l i z zar e nessuna del l et esir adi cal iel abor at e da Mont ai gne e Char r on. Chanetsost i enechet ut t el ecosechesonost at eat t r i bui t eal l a r agi onepossonoal l ost essomodoesser espi egat edal l eoper azi oni del l ’ i st i nt o.32 Isensiav ol t ei ngannano,macisono condi zi oni , 31

i bi dem, pp.18893. G.BOAS, Thehappybeasti nFr encht houghtoft hesevent eent hcent ur y, TheJohnsHopki nsPr ess, 1933, p.75. 32

127

desunt edalDeani madiAr i st ot el e,l acuipr esenzar endeisensi i ncapacidii nganno.Ipr obl emidipr ospet t i v asipongonoquandogl i ogget t inonsonoper cepi t ial l agi ust adi st anza,ecosìv i a.Li mi t ar si apr opor r eunpr i nci pi oche,sev er o,per met t edidi st i nguer et r a per cezi oniv er eedi ngannev ol i ,v uoldi r ecader ei nunapet i zi onedi pr i nci pi o.Chanetsost i eneche,sebbeneav ol t ecisii nganna,ci sononondi menogi udi zicosìpal esichesidov r ebbeesser emat t i perdubi t ar e del l al or o cer t ezza.A par t i r e daicanonil ogi cie dal l ’ aut oev i denzadiv er i t àcomei lf at t ochei lt ut t osi amaggi or e del l a par t e,sipuò conoscer ei n modo sci ent i f i co e r azi onal e. Ancor aunav ol t a,Chanetev i t al eapor i escet t i chediMont ai gnee Char r onassumendochel et eor i ear i st ot el i chenonsonodubbi ee appl i candol eal l edi f f i col t àev ent ual i .Nel l aThéol ogi enat ur el l edi padr e Yv es de Par i st al er i spost a ar i st ot el i ca alpi r r oni smo è pr esent at auni t ament eadal t r ecr i t i chedeil i ber t i ni ,descr i t t icome col or ochehannosospesoi lgi udi zi osut ut t o,i nr el i gi oneesul l a nat ur a.Dat el ecapaci t àumaneader i r eal l oscet t i ci smosar ebbe st upi di t àoper v er si one.Unaconf ut azi onepi ùel abor at a,masi mi l e, delpi r r oni smo compar enel l ’ Apol oget i cusf i deidiun gesui t a di nomeJeanBagotnel1644.Lepr i mepar t idel l ’ oper asonodedi cat e al l at eor i api r r oni anaeal l at eor i aaccademi canel l el or of or me t r adi zi onal i ,ci oè nel l e esposi zi onidiSest o Empi r i co,Ci cer one, Di ogene Laer zi o e Agost i no.Bagotv ede nel l o scet t i ci smo una mi nacci aperl af ede,eunami nacci at ant opi ùr eal epoi ché,come not ai nunanot amar gi nal e, ci sonomol t i pi r r oni ani .I nt al i t er mi ni da 128

unapar t esonoconf ut at iipr i nci pal iar goment iscet t i ci ,dal l ’ al t r aè el abor at aunat eor i adel l av er i t à.Al cunepar t idit al it eor i ef ur ono ut i l i zzat eperr i f i ut ar el et esipi r r oni aneanchedapensat or ichenon sir i conoscev anonel l at r adi z i onear i st ot el i ca,adesempi odapadr e Mer senneedaHer ber tdiCher bur y .Nelpr ogr ammaecl et t i codi Char l esSor eli nt i t ol at o Lasci enceuni ver sel l e,adesempi o,nel l a conf ut azi onedel l oscet t i ci smocisonoal l ost essot empo,dauna par t e,mol t iar goment iemat er i al idesunt i ,comesembr a,daf ont i cont empor anee,adesempi ogl iscr i t t idiMer senne,dal l ’ al t r amol t i el ement idel l at eor i aar i st ot el i ca.Lapr i mapar t edel l asuaoper a f i l osof i ca,Lasci encedeschosescor por el l es,del1634,i ni zi a,nel l o st i l edimol t iscr i t t ideinuov ipensat or isei cent eschi ,l ament andol o st at oscadent edel l econoscenzedel l ’ epoca,l av ani t àel ast upi di t à del l ecosei nsegnat enel l escuol e, epr oponendounanuov apanacea, l asci enzauni v er sal e,i ncuiperl ar agi oneèmessai nr i sal t ol a v er i t à su t ut t el e cose e sono r i f i ut at igl ier r or idel l af i l osof i a cor r ent e. Sul l a base di t al i cr i t i che, Sor el el abor a al cune af f er mazi onir adi cal ichedov r ebber oesser ei lpunt odipar t enzaper det er mi nar el e pr i me t esidel l a sci enza uni v er sal e.Gl iuomi ni possono saper e cosa non sanno e qui ndipossono av er e una sci enza del l al or oi gnor anza.Nel l e par t isuccessi v e del l a sua esposi zi one del l a sci enza uni v er sal e,Sor elaf f r ont a anche l o scet t i ci smo,concui ,secondol ui ,cisidev econf r ont ar eperpot er ut i l i zzar ecor r et t ament el ecapaci t àumane.Lescuol eeit est idi l ogi canonf or ni sconounar i spost asoddi sf acent eal l oscet t i ci smo; 129

maSor eleMer sennesonoper suasidiav er net r ov at auna.Sit r at t a dist udi ar eipi r r oni anicl assi ci ,adesempi oSest o,didar sicont ezza cheav ol t eil i ber t i nir i pr endonol al or opr ospet t i v acondannodel l a r el i gi oneedel l asoci et à,edipr ov ar eami nacci ar el oscet t i ci smo ant i coemoder no.Sipossonol asci arper der et ut t iicav i l l iscet t i ci sul l e esper i enze e l e sensazi onidipazzie mal at i :sit r at t a comunquediper soneche,av endoor ganicor r ot t i ,nonsonocapaci div eder el ecosepercomesono ef f et t i v ament e.La quest i one del l ’ i nganno

nel l ’ esper i enza

umana, che av r ebbe av ut o

un’ i mpor t anzaf ondament al enel l ar i f l essi onecar t esi anaèl i qui dat a daSor eli nmodosbr i gat i v o.Gl ief f et t isonounpunt odipar t enza v al i doperst abi l i r el ecause.Tut t oci òdicuisinecessi t asonodel l e conoscenzecer t e,equest ecel esipuòpr ocur ar er accogl i endo i nf or mazi oni cor r et t eedaccessi bi l i eut i l i zzandol ecapaci t ànat ur al i i ndot azi one.PerSor elgl iscet t i cit endonoasov v er t i r esci enza, pol i t i ca e r el i gi one.Senso comune e pr i nci pipr i micer t ied i ndubi t abi l isonol av i ad’ accessoal l aconoscenzadel l av er i t àdegl i ogget t i .Dopot al eappel l oal l econdi zi onieal l ecapaci t ànat ur al iche per met t onodigi unger eaconoscenzev er e,Sor elpr esent aun’ al t r a r i spost aal l oscet t i ci smo,ci oèl ’ obi ezi onet r adi zi onal edel l anat ur a cont r addi t t or i adel l oscet t i ci smo.Gl iscet t i cisonocer t ichenonci si anul l adicer t o; per t ant ounav er i t àcer t al aaccet t anoequi ndinon possono def i ni r si dubbi osi di t ut t o. Una v er si one not ev ol e del l ’ ut i l i zzo del l et eor i e ar i st ot el i che perr i f i ut ar el o scet t i ci smo compar ei nal cunicomment idiBacone.Nel l ’ oper aDel l adi gni t àe 130

delpr ogr essodel l esci enzeBaconer i nf acci aagl iscet t i cididar e un’ i mmagi ne er r onea dei pr obl emi connat ur at i al pr ocesso acqui si t i v odel l aconoscenzagr azi eaisensi .Egl iscet t i cinonsi dannocont ezzachecausev er edegl ier r or isonogl ii dol iechel a sol uzi one del l e di f f i col t à del l a conoscenza v ada r i cer cat a nel l ’ ut i l i zz odegl ist r ument i ;isensi ,anchesespessoi ngannanoo sonocor r ut t i bi l i ,possonosempr ebast ar eaf ondar el esci enze,a pat t ochesi anoaf f i ancat idal l ’ at t i v i t àumana.Fi noachenonsi ano ut i l i zzat ipr of i cuament et ut t igl ist r ument iel epr ocedur epr ev i st e dalNuov oor gano,sideveader i r eadunoscet t i ci smopar zi al eo pr ov v i sor i o.Gl iaut or ichehannoel abor at ot al ir i spost eaipi r r oni ani sisonodat icont ezzachegl iscet t i cidi scut ev anoanchel ast abi l i t à del l e capaci t à umane,f osse anche nel l e mi gl i or icondi zi oni ,e r i f i ut av ano ipr i nci piar i st ot el i ciperst abi l i r equando l ecapaci t à umanef unzi onanocor r et t ament e.Icr i t i cidel l oscet t i ci smononsi sonodat icont ezzache,permi nacci ar el oscet t i ci smo,dov ev ano pr i maget t ar el ebasiperi ll or opr opr i osi st emaf i l osof i co,ci oè di most r ar echeci òcheer av er operAr i st ot el ef osseef f et t i v ament e v er o.

Scet t i ci smomi t i gat o

Loscet t i ci smomi t i gat o, concui mol t i f i l osof i i dent i f i canoi l punt odi 131

v i st a sci ent i f i co,sor se nelSei cent o i n un pr i mo moment o nel l ’ at t accodiMer sennealpi r r oni smoneLav er i t édessci ences,

cont r el essept i quesoupyr r honi ensepoi ,pi ùpr eci sament e,con l ’ oper adiunami codiMer senne,Gassendi .L’ aspi r azi oneat al e v er si one mi t i gat a discet t i ci smo e a par zi al iel abor azi onidel l a st essacompar eanchei nal cunial t r iaut or i ,adesempi onelt eol ogo i ngl eseChi l l i ngwor t henelf r ancescano f r anceseDuBosc.Tal e t ent at i v odit r ov ar eunav i adimezzot r al et endenzedi st r ut t r i cidel nuov opi r r oni smoeunopi nabi l edogmat i smoèdi v ent at ounapar t e f ondament al e del l af i l osof i a moder na con i lpr agmat i smo e i l posi t i v i smo.Sol o dopo che t al e sol uzi one al l o scet t i ci smo f u t eor i zzat adaHumee, unsecol odopo, accet t at adaMi l l edaComt e, pot èdi v ent ar ef i l osof i cament eaccet t abi l e.Mer senne,15881648, f uunadel l ef i gur epi ùr i l ev ant idel l ast or i adelpensi er omoder no, anche se,è st at oal ungo t r ascur at o.Se er ar i cor dat o er a sopr at t ut t operl asuaaf f i ni t àconCar t esi o, eperl acor r i spondenza chei nt r at t enneconl ui .Spessoèst at ol i qui dat ocomeunbi got t o, not ononperl esuei dee,maperl esueami ci zi e.Fuunodeipr i mi st udent idelcol l egi ogesui t i codiLaFl èche,f r equent at oqual che anno dopo anchedaCar t esi o.Dopo t al eesper i enza,Mer senne ent r ò nel l ’ or di ne deiMi ni mie di v ent ò un model l o dipi et àe saggezza cr i st i ane.La sua car r i er a discr i t t or ei ni zi ò nelt er zo decenni o delSei cent o con l a pubbl i cazi one diun gr uppo di v ol umi noseoper epol emi checont r o quel l icher i t enev ainemi ci del l a sci enza edel l ar el i gi one:at ei ,dei st i ,al chi mi st i ,nat ur al i st i 132

r i nasci ment al i ,cabal i st ie pi r r oni ani .Dopo t al ei ni zi o,Mer senne dedi còi lr est odel l asuav i t aapr opagandar el anuov asci enza, pr ov andoadespr i mer ei lpr opr i oamor eperDi ocont al eser v i zi o al l ar i v ol uzi one sci ent i f i ca.Mer senne pubbl i cò mol t e si nt esi , esposi zi oniespi egazi onidioper esci ent i f i che,compr esequel l edi Gal i l eo.Ai ut òt ut t iipi ùnot ir appr esent ant idel l anuov af i l osof i a: Car t esi o,Gassendi ,Gal i l eo,Hobbes,Campanel l a,Her ber t di Cher bur y ,l ’ er et i co La Pey r èr eet ant ial t r i .Le sue i mmense cor r i spondenzesost enner oei nf or mar onosci enzi at idiognipar t e d’ Eur opa.I nsomma, Mer sennehacont r i bui t o, f or sepi ùdiognial t r o uomodel l asuaepoca, af av or i r el aconoscenzasci ent i f i caal l or ai n cor sod’ oper aeadaccr escer el ’ i nt er esseperl ast essa.L’ ul t i ma del l epol emi chediMer senne,Lav ér i t édessci encescont r el es

sept i ques ou pyr r honi ens,pr ov aar i sponder e agl iar goment i pi r r oni ani ,mal of ai nmodonuov o.Lat esicheMer sennev ol ev a sost ener eècheancheammessochenonsi apossi bi l er i f i ut ar el e t esiscet t i che,nondi menount i podiconoscenzasenzadubbie capacedif or ni r et ut t oci òcheser v eperl enecessi t àdel l av i t a, l asi puòot t ener e.Sci enzaemat emat i ca, secondoMer senne, nondanno i nf or mazi onisuunar eal t àt r ascendent e,nésif ondanosuv er i t à met af i si chesul l anat ur adel l ’ uni v er so.Negl iscr i t t idiMer senne, i nsomma, sembr adef i ni r siunaconcezi oneposi t i v i st i copr agmat i ca del l aconoscenzachet r al asci aognir i cer cadif ondament ir azi onal i perci ò che siconosce,ma nondi meno r i badi sce,cont r ol a di st r ut t i v i t àdelpi r r oni smor adi cal e,checonoscenzesci ent i f i chee 133

mat emat i chenonpossonoesser epost ei ndubbi o.Lav ér i t édes

sci ences,un’ oper adiol t r emi l l epagi ne, i ni zi anel l ost i l ediGar asse. Nel l ’ epi st ol adedi cat or i aalf r at el l odelr e,Mer sennedenunci agl i scet t i cii nt er mi niof f ensi v i ,accusandol idisost ener e posi zi oni scandal oseediav er ei nt ent iper ni ci osi .Nel l apr ef azi onedell i br o r i badi sce l e sue accuse af f er mando che gl iscet t i cisono quei l i ber t i ni chet emonodi most r ar el al or or eal eper v er si one.Mer senne, pubbl i candoi lsuov ol ume,v uol ef er mar el acor sadelpi r r oni smo. Gl iscet t i cichel ol egger anno,i nf at t i ,scopr i r annochenel l esci enze cisonomol t ecosev er eeche,sesiv uol eev i t ar edismar r i r ei l gi udi zi oel ar agi one, sidev eabbandonar ei lpi r r oni smo.Tut t oi ni zi a quandol ’ al chi mi st adeldi bat t i t onell i br odiMer senneaf f er mache l ’ al chi mi a si a l a sci enza per f et t a. Chi v ogl i a segui r e l a concat enazi onecausal esiaut ocondannaadunr egr essoal l ’ i nf i ni t o enonar r i v er àmaial l ’ ogget t odel l aconoscenza.Senonche,f i noa chesf uggi r anno l ecauseul t i me,non sipot r anno compr ender e neppur el eesper i enzepar t i col ar ichesiv i v ononel l aquot i di ani t à. Dopochel oscet t i cohapot ut odef i ni r el apr i maf or mul azi onedel l a suaposi zi one,Mer senne,v est endoipannidelf i l osof ocr i st i ano, i nt er v i eneperel abor ar eun’ esposi zi onei nt r odut t i v adelsuogener e di r i spost a al pi r r oni smo. Or bene,anche ammesso che l e conoscenzeumanesi anol i mi t at e,ci ònont ogl i echeesseabbi ano unv al or epr agmat i co:esseser v onopergui dar egl iuomi ninel l e azi oni .Tal eaf f er mazi oneèi lpar adi gmadel l ar i spost adiMer senne. Mer senneèdi spost oar i conoscer echel epr esunt econoscenze 134

pl at oni che,ar i st ot el i che,democr i t ee e dial t r i ,i nr eal t à si ano assur de,maaf f er ma,nondi meno,checisi anoconoscenzedi v er se chegl iuomi niposseggonoechesonoi doneeal l enecessi t àdel l a v i t a del l ’ uomo.Gr azi e al l el eggisul l e appar enze,sipossono cor r egger eospi egar ecer t ei nf or mazi onisensi bi l iecosìaggi r ar ei pr obl emi post i dal l ei l l usi oni .Quant oal l emol t edi v er si t àev i denzi at e dagl iscet t i cisul l econdot t er el i gi oseedet i che,Mer senner i badi sce che, poi chésiconosconosi al er egol edicompor t ament odi v i neche quel l enat ur al i , sipuòi gnor ar ei lcompor t ament odegl ial t r iuomi nie del l eal t r ecul t ur e.Mer sennepr ov aadar goment ar el at esichei n ogniambi t o umano cisono cosechesiconoscono.Qual cuno pot r ebbe ar r i v ar e a dubi t ar e del l e pi ù banal ir egol e mor al ie di v ent ar eunl i ber t i no.Dopounadi gr essi onesul l ’ al chi mi a, Mer senne r i t or naal l apol emi cacont r oi l pi r r oni smoesv i l uppal apr opr i acr i t i ca sot t of or madicomment oeconf ut az i onedel l eI st i t uzi onipi r r oni ane diSest oEmpi r i co,seguendoquasit ut t oi lpr i mol i br oepar t edel secondo.Quandol oscet t i conot acheidi ecit r opidi most r anoche non siconosce l ’ essenz a del l e cose,i lf i l osof o cr i st i ano di Mer sennedi cechesuquest oaspet t ononènecessar i ost abi l i r el a v er i t à.Nonost ant et ut t el edi f f i col t àdiSest oEmpi r i co,nonèv er o chesidubi t adit ut t o;c’ èanzil apossi bi l i t à,adesempi out i l i zzando st r ument idimi sur azi one,diaf f r ont ar eal cunequest i onidi f f i ci l i . Tut t i gl i ar goment i pi r r oni ani nonsonoal t r ochecav i l l i epar al ogi smi concuinoncisidev et r ast ul l ar et r oppo.Ma, i nv ecedir i sponder e, i l pi r r oni ano pr ef er i sce pr opor r e al t r iar goment idesunt ida Sest o 135

Empi r i co,si nt et i zz andol epar t ir i manent idelIl i br oei nt r oducendo al cuniar goment if ondament al idelI Il i br ocont r ol apossi bi l i t àdel l a conoscenzar azi onal e.Nonèv er ochel aspi egazi onei mpl i chii l r egr essoal l ’ i nf i ni t o;cisono,i nf at t i ,conoscenzeaut oev i dent iche possono esser e ut i l i zzat e come f ondament idel l a conoscenza sci ent i f i ca;t ut t o quest o,dopo t ut t o,può esser e cont r ol l at o par agonandol epr ev i si oniel abor at eapar t i r edaci òchesisaconl e i ndi cazi onidel l ’ esper i enza.Loscet t i coqui ndipr ov aaconsol i dar el a pr opr i at esipr esent ando l ’ at t acco diSest o alr agi onament o si l l ogi st i co.Fi noachenonsiconosconogi udi ceecr i t er i o,nonsi può conoscer e se non l ’ appar enza del l e cose.La r i spost a di Mer senneat al ecr i t i cadel l aconoscenzar azi onal econsi st ei nuna v er si onepr agmat i cadel l at eor i aar i st ot el i cadel l econdi zi onii donee al l a conoscenza empi r i ca ed i nt el l et t ual e.Se siut i l i zzer anno cor r et t ament el ecapaci t àumane,siscopr i r anno v er eepr opr i e massi mechet ut t iaccet t ano.Tr al asci andol ’ anal i sidel l eobi ezi oni scet t i che,Mer sennesil i mi t a ad ev i denzi ar ecome,i nr eal t à,si deci danol equest i oni :siut i l i zzanoisensi ,l er egol e,gl ist r ument i ,e l isigi udi caser v endosidel l ar agi one.Qual ichesi anol er af f i nat ezze del l oscet t i co,i nognicaso,qual cosadiv er oegl idov r àammet t er l o equi ndidov r àabbandonar ei lsuopi r r oni smo.Qual ef ossel acasa cheMer sennest av acost r uendoamet àst r adat r ai lr i f i ut oscet t i co diognipossi bi l i t àdiconoscenzael apr et esadogmat i cadipot er conoscer el ’ ef f et t i v a nat ur a del l e cose,egl il o di ce i n una sua di gr essi onesul l epr opost ediBacone.Quant oaif enomenidicuil a 136

f i l osof i apuòoccupar si ,nonv at r al asci at ochegl iuomi ninonsono capacinédipenet r ar el anat ur ai ndi v i dual enédicompr ender ecosa av v enganel l ’ i nt er i or i t à;i nf at t iisensi ,senzaiqual il ’ i nt el l et t onon puòconoscer enul l a,per cepi sconosol ol eappar enze.D’ al t r onde, concl udendoi lpr i mol i br odeLav ér i t édessci ences,dopoaver l i qui dat o gl iar goment ipi r r oni anisul l af i si ca e sul l a met af i si ca sost enendo nuov ament e che cisono cose che sipossono conoscer eev i eaccessi bi l iperl i ber ar sidaidubbi , sost i enechenon sidev e pi ù sospender ei lgi udi zi o,ma accet t ar el av er i t à del l ’ i nt el l et t ocomei lt esor opi ùgr andecheessopossaot t ener e. Masesiammet t echet al eaccet t azi onedel l oscet t i ci smoedegl i st r ument ipr agmat i cisugger i t idaMer senneperr i sol v er eidubbi nonbast i noadanni ent ar ei lpi r r oni smo;i nt alcasoegl ipr oponel a sua ul t i ma r i spost a al l o scet t i ci smo r adi cal e:l ’ i mmensi t à del l e conoscenzemat emat i cheef i si che.Cosìl eul t i meot t ocent opagi ne deLav ér i t édessci encessonounel encodit ut t ol osci bi l ei nt al i ambi t idel l aconoscenza,diconoscenzesul l equal isospender ei l gi udi zi o è assur do. Di f r ont e a t al e i mmensa descr i zi one del l ’ ar i t met i caedel l ageomet r i a,condi gr essi onir appr esent at eda bi zzar r equest i onif i l osof i cheet eol ogi chei nambi t omat emat i co,i l pi r r oni ano passo dopo passo scopr echel econoscenzedicui di spone sono cosìeccel l ent ida l egi t t i mar l oar i f i ut ar e quel pi r r oni smo che l o ha f at t o dubi t ar e dit ut t o.Del l ar i spost a di Mer senneal l oscet t i ci smo,Lenobl ehadet t ocher i cor daquel l adi Di ogene a Zenone,quando i lpr i mo,r i spondendo aidubbidel 137

secondo,gl icammi nò i nt or no.Mer senne r i f i ut ai lpi r r oni smo esponendo t ut t o ci ò che sisa.Ma anche quigl iar goment ia sost egnodel l oscet t i ci smor adi cal esonost at it r al asci at ipi ùche r espi nt i .Comenot aBay l esuDi ogene,l ’ appel l oal l ’ esper i enzadel mov i ment ononèunar i spost aagl iar goment ii nquest i one.Al l o st essomodo, neanchel ’ appel l oaconoscenzechesiposseggonoè unar i spost aagl iar goment idiSest oEmpi r i co.MaMer senneer a sol ot r oppo desi der oso dichi uder el a par t i t a.I n al cuniscr i t t i successi v i ,i ncuinoner ai mpegnat oadat t accar el oscet t i ci smo, Mer senne ha def i ni t o bene i lsuo pi r r oni smo epi st emol ogi co o t eor i co.I n Lesquest i onst hèol ogi quesaf f er macheunasci enza del l ev er i t àet er nenonèpossi bi l eechel ’ acmedel l asaggezza umanaèl aconsapev ol ezzadel l apr opr i ai gnor anza.Nonc’ ènul l adi cer t o; esec’ è, ècosìpocoappr ezzabi l echeèdi f f i ci l edi r edi cosasi t r at t i .Secisonoogget t icomeit r i angol i ,al l or asonov er icer t i t eor emigeomet r i ci .I lpi r r oni smot eor i codiMer senne,uni t ament e al l asuaopposi zi oneal l oscet t i ci smopr at i co, èev i denzi at oanchei n al cunicomment idicor r i spondent iedami ci .Sipot r ebbedi r eche essisidi anocont ezzachesecondoMer sennei lpi r r oni smosi auna t emat i cadi f f i ci l e.LeLoy er ,cheav ev ascr i t t ocont r oi lpi r r oni smo, accusòMer sennediscet t i ci smo,mamoder òi lcol poaggi ungendo disaper e che non f osse un pi r r oni ano.Gassendi ,che av r ebbe condi v i so l o scet t i ci smo cost r ut t i v o diMer senne,conf essò di esser eanch’ egl iscet t i coedi ssedisaper echel acosai nf ast i di v a Mer senne.Ma,aggi ungev a,sipot ev agi unger eadunav i adimezzo 138

ev i v er eent r ambi l apr opr i av i t asubasi pr obabi l i st i che.LaMot heLe Vay ereMer sennesonoconcor dinelr i t ener echel oscet t i ci smo v adaut i l i zzat operanni ent ar eidogmat i ci ; mat r aiduel adi f f er enza èchei lpr i mov ol ev acol pi r eanchegl isci ent i st i .Dapar t esua, Mer senneaccet t av al ’ ut i l i zzoant i met af i si codelpi r r oni smo,ma, cont r oognidubbi oscet t i co,r i badi v aanchel av er i t àdel l esci enze. Unaconf er madit al ei nt er pr et azi oneèdat adaunaneddot odel l a v i t adiMer senne, ci oèdalf at t ocheegl iav essesost enut ol av i si one pol i t i cahobbesi anav edendov ii lr i medi ocont r ol adi st r ut t i v i t àdel pi r r oni smo.Nel1646 Mer senne scr i sse alcampi one scet t i co del l ’ epoca,Sor bi èr e,di cendogl iche,seav esseanal i zzat oi lDeci ve diHobbes,av r ebbe r i nunci at o alsuo scet t i ci smo.Hobbes,per Mer senne,av ev ascoper t ounanuov asci enza,l asci enzaumana. Mer senne,di v er sament edaSor elchepur econdi v i dev amol t edel l e sue i dee,ha f or ni t o una sol uzi one nuov a e or i gi nal e al l a cr i si scet t i ca.PerMer senne,daunpunt odiv i st aepi st emol ogi col acr i si scet t i canonhasol uzi one, maci ònont ogl i echegl iuomi niabbi ano del l econoscenze,ci oèdel l ei nf or mazi onist abi l isulmondo.Lo scet t i co di st r ut t or e e umani st a al l a La Mot he Le Vay er ,che r i nuncer ebbeadognii nf i ni t esi mal er i f er i ment oconosci t i v operi suoidubbi ,nonèmenof ol l eeper ni ci osodel l oscet t i cor el i gi oso cher i nunci aalcr i st i anesi moper chél esuedot t r i nenonpossono esser ef ondat ei nmani er acer t aer azi onal e.Mer sennehael abor at o unar i spost anuov aalnuov opi r r oni smoeunar i spost adest i nat aad av er er i l ev anzast or i ca.Mer senne,i nv ecediel i mi nar eidubbi ,ha 139

pr ov at oapr eser v ar el econoscenzeumanemost r andochel al or o st abi l i t àel al or o ut i l i t à non di pendono dal l a scoper t a dei f ondament idit ut t el ecer t ezze.I lmeccani smodiMer senne,l asua

machi namundi ,nonpr et endediesser el acopi adelr eal ecome av r ebbef at t oi lsuoami coCar t esi o:èsol oun’ i pot esiperor di nar ee usar el econoscenzeumane.Apar t i r edaMer senne,sidef i ni sceun nuov o gener e dipunt o div i st a sci ent i f i co,una sci enza senza met af i si ca,unasci enzacondeidubbi ,mapr at i cament ev er i f i cabi l e edut i l e.Così , comedi cePascal , f i noacheci sonodei dogmat i ci , gl i scet t i cihannor agi one.Masecisil i ber adel l ’ i deadogmat i cadi conoscenzav er a,al l or al ’ at t accopi r r oni anodi v ent aassur do;t al e at t acco,i nf at t i ,èel abor at osot t of or madidomandeodicondi zi oni st abi l i post e dai dogmat i ci . Ma non appena Mer senne ha t r asf or mat ol ’ i deadogmat i cadiconoscenzav er a,perl aqual eessa dov r ebbe esser e aut oev i dent e,f at t a di v er i t à i ndubi t abi l ie sost enut adadi most r azi oniv er e,f acendonei nv eceuni nsi emedi v er i t àsol opsi col ogi cament ecer t eoi ndubi t abi l i , al l or agl iscet t i cisi sonor i t r ov at ianonav er epi ùav v er sar ieil or oat t acchi ,sulgener e diconoscenza di f esa da Mer senne,di v ent ar ono assur diesol o di st r ut t i v i .Dif r ont eat al enuov aconcezi onedel l aconoscenza,l o set t i cor agi onev ol epuòabbandonar ei ldubbi oecondi v i der econ Mer senne l ar i cer ca del l ’ esposi zi one e del l ’ or gani zzazi one pi ù per suasi v eedut i l idel l ei nf or mazi onidicuisidi spone, perel abor ar e l ’ i mmagi nedelmondocomemacchi na.Gassendi , chef usci enzi at o, nonchépr et eeami codiMer senne,passodopopassoader ìat al e 140

i mpost azi onescet t i cacost r ut t i v aededi cògr anpar t edei suoi scr i t t i del l a mat ur i t à ad el abor ar e una f i l osof i a a met à st r ada t r a scet t i ci smot ot al eedogmat i smo.Nel l ’ at omi smodiGassendi ,i n par t i col ar enel l asuav er si onef i nal e,èst at ai ndi v i duat al ami gl i or e spi egazi one delmondo del l ’ appar enza.Mol t o pi ù diMer senne, Gassendihapr ov at oadef i ni r el ost at ut oepi st emol ogi codelsuo meccani ci smo delmondo gr azi ead un’ anal i sisi st emat i cadel l a nat ur adel l aconoscenza.Lasuaoper amaggi or e,i lSy nt agma,non sioccupapernul l adimet af i si ca, mat r at t aest esament equel l ache i lsuoer oe,Epi cur o,def i ni v acanoni ca,ci oèf i l osof i adel l al ogi cae t eor i adel l aconoscenza.QuiGassendianal i zzacr i t i cament equel l e i deescet t i chechesul l epr i meav ev aaccet t at oespi egaper chési si adeci soadabbandonar ei ldubbi or adi cal edeipi r r oni anisul l a possi bi l i t à del l a conoscenza.Dopo av erpr esent at o una si nt esi det t agl i at adel l at eor i ascet t i cacosìcomeèdesumi bi l edagl iscr i t t i diSest oEmpi r i co,Gassendiesponel aquest i onedel l aconoscenza i nt er mi nipi r r oni aniedi f endel asuav i adimezzot r adogmat i smoe scet t i ci smo.Ledi f f i col t àpr ov engonodaci òcheSest odef i ni sce nonev i dent e, ci oèdaci òchesf uggeal l acompr ensi one.Par t edi ci ò ènonev i dent e, adesempi osel est el l esi anopar iodi spar i .Un’ al t r a par t e dici ò,i nf i ne,è ev i dent e e conosci bi l e,ma sf ugge al l a compr ensi oneacausadicont est ipar t i col ar iecont i ngent i .Peri pi r r oni anil a conoscenza del l e cose non ev i dent it r ami t e segni suggest i v ièut i l enel l av i t apr at i ca.Ment r egl iscet t i cidubi t anoche cisi aunpr i nci pi oechesipossanoconoscer el ecoseol t r el e 141

appar enze,idogmat i cir i badi sconochesipuòscopr i r el av er i t à del l ecoset r ami t esegnii ndi cat i v i .Gassendicr i t i cal aposi z i one dogmat i caper chéesager aipot er idel l ament e.Icav i l l iscet t i cisul v al or eel af ondat ezzadelr agi onament ononsonor i l ev ant i ;cer t i pr i nci pii ndubbidelr agi onament o,i nf at t i ,sonocosìpal esidapot er esser eut i l i zzat icomef ondament odel l ei nf er enze.Tal er i spost a al l o scet t i ci smo,cosìcome quel l a diMer senne,non nega i l pi r r oni smocomeobi ezi oneal l aconoscenzadeidogmat i ci , ci oèal l a conoscenzadel l anat ur aef f et t i v adel l ecose,del l aqual i t àr eal e nel l ’ ogget t oedeimot i v ipercuigl iogget t ihannol equal i t àche hanno.I nr eal t à,quel l ei nf or mazi oninecessar i e che gl ist oi ci pr et endev ano diacqui si r e basandosisu segnii ndi cat i v i ,sono i nar r i v abi l iperGassendinonmenochepergl iscet t i ci .Ladi f f er enza èchesecondoGassendic’ èungener edisegnoi ndi cat i v omeno necessar i o,manondi menout i l e:quel l ochei ndi cal ecausedel l e appar enzei nt er mi nisci ent i f i ci .Sul l abasedel l ’ esper i enzaet r ami t e unr agi onament o,sipossonoscopr i r el el eggioimot i v ii doneia spi egar eper chésihannol eper cezi onichesihanno, per chéi lmi el e sembr adol ce,per chésiv edonodet er mi nat icol or i .Gassendinon v ol ev aar r i v ar eal l aconcl usi oneche, poi chénonsipuòconoscer el a nat ur af ondament al edel l ecose,nonsiècapacidiconoscer enul l a ol t r el eappar enzedel l ecoseedel l el or or egol ar i t àosser v abi l i .Così l aspi egazi onesci ent i f i ca, chesecondoGassendiv ael abor at anel l a pr ospet t i v adel l ’ at omi smo,r endecont odel l ’ esper i enzadel l equal i t à sensi bi l i ,manondi cenul l adel l anat ur adel l ecosei nsé:par l asol o 142

dicomel ecoseappai onoi nr appor t oachil eosser v a.Quest oèi l gener ediogget t osci ent i f i cocheGassendiv ol ev apr eser v ar edai dubbiscet t i ci .Sicr eanooconosconot al iogget t isul l abasedai segnii ndi cat i v if or ni t idal l ’ esper i enza;poisidescr i v onot al iogget t i sci ent i f i cineit er mi nidel l equal i t àr i l ev at enel l ’ esper i enza;e,i nf i ne, siv er i f i ca t al e spi egazi one at omi st i ca neit er mi nidipr ev i si oni cont r ol l abi l isul l ’ esper i enza.L’ at omi smodiGassendinonèst at o mol t o gener oso perci ò che r i guar da scoper t e o spi egazi oni soddi sf acent ii nt er mi nisci ent i f i ci ,ma,senonal t r o,èunr i sul t at o cost r ut t i v odelpi r r oni smo.QuandoGassendisiconf r ont òconuna t eor i adogmat i ca,conuncont est omet af i si codel l ’ or gani zzaz i one del l ’ uni v er soedel l aconoscenzacheseneha, af f i or òdi st i nt ament e i lsost r at opi r r oni anodelsuopensi er o,nongi à,comei nMer senne, sot t of or ma dicopi a mascher at a del l o scet t i ci smo,ma come accet t azi one diun r adi cal e pi r r oni smo epi st emol ogi co. Così quandosioccupòdiAr i st ot el e, diHer ber tdiCher bur y , diCar t esi oo deif i si cimat emat i ci ,cher i t ennepl at oni ciopi t agor i ci ,Gassendisi appel l òadunoscet t i ci smor adi cal esut ut t oci òcheandasseol t r e l eappar enze.Lasuapr i maoper a,cont r oAr i st ot el e,sichi udev ai n unni hi lsci r i .Isuoicomment ialDev er i t at ediHer ber tdiCher bur y nuov ament e sost engono un pi r r oni smo essenzi al e:l av er i t àè nascost aagl iuomi ni .Comespi egòaHer ber t ,Gassendi ,cosìcome gl iscet t i ci ,er aper suasochesiconoscesser osol ol eappar enze del l ecose,adesempi oi ldol cesapor edelmi el e,esier acapacidi spi egar l ei nt er mi nidiqual i t àdel l ’ esper i enzanat ur al e.Al l ost esso 143

modoisuoimol t iscr i t t isuCar t esi oi npr i mol uogoev i denzi anol o scet t i ci smodel l eMedi t azi oni , i npar t i col ar edel l apr i mamedi t azi one, epoisost engonochel apar t eposi t i v adel l at eor i acar t esi ana, i lsuo obi et t i v o diar r i v ar e al l a conoscenza del l ar eal t à ef f et t i v a,è esager at oef asor ger ev i si onidubbi e.Seèsol odal l ei deechi ar ee di st i nt edel l ’ i nt el l et t ochesipr ov aar aggi unger econoscenzev er e, r i badi sceGassendi ,sièsempr ei npr oci nt odisbagl i ar e,per chéci ò che sembr a chi ar o e di st i nt oi n un cer t o moment o,può non sembr ar epi ùt al eunmoment odopo.Diconv er so,èal l anat ur ae al l ’ esper i enzachecisidev er i v ol ger ecomeadunagui da;el a r i cer cadiconoscenzadev el i mi t ar siaci òchepuòesser escoper t o peri ll or ot r ami t e.La pr udenza diGassendie i lsuo cont i nuo r i f er i ment oal l ’ esper i enzaeal l at r adi zi onedaunapar t el ohanno bl occat oal i v el l odel l ar i f l essi onecr eat i v asci ent i f i ca,dal l ’ al t r agl i hannoper messodiel abor ar eunpunt odiv i st asci ent i f i cosenza f ondament imet af i si ci ,uno scet t i ci smo cost r ut t i v o capace di spi egar el econoscenzesci ent i f i chechesihanno,osipossono av er e, senzav al i car eil i mi t idel l aconoscenzaumanadenunci at idai pi r r oni ani .Lav i adimezzoel abor at adal uiedaMer sennepuò of f r i r eunaspi egazi onei doneadel l epr ocedur eedel l escoper t e sci ent i f i che,senzadov erdar eunf ondament ost abi l eal l anuov a cost r uzi one del l a conoscenza sci ent i f i ca.Se l a nuov af i si ca di Gassendi , pur essendo st at a sv i l uppat a da l ui i n modo par t i col ar eggi at o,nonèdi v ent at al anuov ai mmagi nedelmondoe l anuov ai deol ogi a,f or sel osidev ei npar t eadal cunil i mi t idel 144

car at t er e delsuo aut or e,al l ’ assenza dicor aggi o che av r ebbe def i ni t o,i nv ece,ipr ecur sor idel l a nuov a macchi na delmondo, Gal i l eoeCar t esi o.Daconser v at or e,Gassendinoner adi spost oa v al i car el ’ i nf or maz i one del l ’ esper i enza e l et r adi zi onii nt el l et t ual i del l ’ umani t à.Néer adi spost oadi st accar sidalmondoqual i t at i v o del l ’ esper i enza comune e ad abbandonar el at r adi zi one del l a saggezzaumanapersegui r eunanuov ai deaeunnuov ocont est odi r i f er i ment o.Av endo, r i spet t oaMer senne, unav i si onemenor adi cal e del l a nat ur a del l a mat emat i ca, Gassendi er a scet t i co sul l a possi bi l i t àcheessaav esseunr uol onel l aconoscenzadel l anat ur a eder apor t at oav eder eneif i si cimat emat i ciunanuov ast i r pedi met af i si cii mpegnat iar appr esent ar el anat ur aef f et t i v adel l ecose i nt er mi ni mat emat i ci , comeav ev anof at t o, nel l ’ ant i chi t à, pi t agor i ci e pl at oni ci .Manonost ant eisuoil i mi t i ,Gassendi ,f or seancor adipi ù che Mer senne,ha por t at o av ant iuna r i v ol uzi one moder na:l a separ azi onedel l asci enzadal l amet af i si ca.Rochot ,neisuoist udi sul l ’ at omi smodiGassendiesulsuopost onel l ast or i adelpensi er o sci ent i f i coef i l osof i co,v edei nl uiunodeir accor dipi ùr i l ev ant it r a Gal i l eoeNewt on:par t endodal l aconcezi onedel l anuov asci enza comei mmagi nedel l anat ur a,egl ièar r i v at oaf ar neunsi st emadi i pot esif ondat esol osul l ’ esper i enzaev er i f i cat econl ’ esper i enza, cosìel abor andounaconcezi onedel l asci enzaperl aqual eessa smet t ediesser eunav i aperl av er i t àdelr eal eperdi v ent ar eunav i a perl av er i t àdel l eappar enze.L’ i mpost azi onescet t i cami t i gat ache cont r addi st i ngueMer senneeGassendicompar eanche,i nf or ma 145

l ar v at a,i nal t r iuomi nidel l ’ epoca.Ipi r r oni aniperev i t ar ei lt r oppo, hanno ader i t o alt r oppo poco;perl i ber ar sidalpi acer e del l a conoscenza, sonodi v ent at ischi av idelpi acer edel l ’ i gnor anza.Lav i a dimezzo,l ’ i ndi f f er enzaol amedi ocr i t à,andav ar i cer cat ai nuna speci ediaut oanal i si ,nel l aconsapev ol ezzachecisir i t r ov assea met àst r adat r al ’ i gnor anzael ’ onni sci enza.Per seguendounaspeci e dit i r oci ni ospi r i t ual e, gl iuomi niel abor anounpr i nci pi ocheper met t e l or odidi scer ner el ev er i t ài nt el l et t ual ier el i gi ose.Tal escet t i ci smo mi t i gat oèst at ost udi at odaJul i enEy mar dd’ Anger schev ihav i st o una f i l osof i a al l a Pascali nf or ma l ar v al e.Al t r isi nt omidit al e accet t azi one degl iar goment ipi r r oni anie al l o st esso t empo del l ’ accet t azi onediunasol uzi onecost r ut t i v aaf f i or anodagl iscr i t t i delt eol ogo l i ber al ei ngl ese Chi l l i ngwor t h.Dopo av erassi mi l at o l ’ i nsegnament odiSest oEmpi r i coedesser sidat ocont ezzadiqual e mi nacci af osse l o scet t i ci smo perl e necessi t à dicer t ezze di cat t ol i cie pr ot est ant i ,Chi l l i ngwor t h er ar i t or nat o nel l a chi esa pr ot est ant eeav ev apr ov at oagi ust i f i car et al eposi zi onei nuna pr ospet t i v a pr obabi l i st i ca f ondat a sul l ’ accet t azi one diun cer t o pi r r oni smo.Tal ev i si onemi t i gat adel l aconoscenzar el i gi osa,si mi l e aquel l adiCast el l i one, er adest i nat aadav er eunaf unzi oner i l ev ant e nel l acr eazi onedelf ondament odel l af i l osof i aquasiempi r i cadiv ar i t eol ogiangl i cani ,adesempi odiWi l ki nseTi l l ot son.Chi l l i ngwor t hsi er adat ocont ezzacheicat t ol i cir i chi edev anocheaf ondament o del l ar el i gi one cif osse un gener e dicer t ezza,l a conoscenza i nf al l i bi l e, echet al ecer t ezzaer ai nar r i v abi l enonsol oi nt al eambi t o, 146

maanchei nt ut t igl ial t r i .Isensiav ol t ei ngannano, i lr agi onament o av ol t esbagl i a,igi udi zisono t ut t ot r annechei nf al l i bi l i ,enon sempr esir i escear i t r ov ar eunf ondament odi most r at i v operci òi n cuisicr ede;nondi menol ecer t ezzedicuisidi sponel egi t t i manoad usar el ei nf or mazi onichesihannoperel abor ar egi udi zir agi onev ol i emor al ment ecer t i .Sar ebbef ol l epr et ender eunl i v el l odicer t ezza super i or e.Tal et eor i a diChi l l i ngwor t h ha i n sé iger midiuna t r adi zi one dest i nat a a r i sor ger e anni dopo, nel l ’ I nghi l t er r a sei cent esca,comesol uzi onepr at i ca,odibuonsenso,al l acr i si scet t i ca.Loscet t i ci smodiChi l l i ngwor t hemer secomel ’ el ement o domi nant e del l a sua f i l osof i ar el i gi osa.Lo scet t i ci smo sul l a capaci t àumanadiscopr i r el ev er i t àr el i gi oseedisaper ecosa av essescoper t opor t òChi l l i ngwor t hadaf f er mar el ar agi onev ol ezza del l at ol l er anza.33Loscet t i ci smomi t i gat oèunmodonuov o, f or sei l pi ùv i ci no aimet odiempi r i st i cie pr agmat i cicont empor anei ,di af f r ont ar el a cr i sideldubbi o causat a dal l a Ri f or ma e dal l a r i v ol uzi onesci ent i f i ca.Peral cuni ,l ’ epocadiMont ai gne,diLut er oe diCal v i noav ev aespr essounbi sognodicer t ezza, l anecessi t àdiun f ondament ocer t odel l aconoscenzaumana.Mer senneeGassendi pr ov ar ono a conci l i ar el o scet t i ci smo con i lmeccani ci smo.E t r ov ar onot al econci l i azi onenoni nunnuov odogmat i smooi nuna met af i si camat er i al i st i ca,manel l ascoper t adelf at t ocheidubbi pi r r oni aninon t occav ano l av er i t àdel l esci enze.L’ i mpost azi one del l o scet t i ci smo mi t i gat o èi ncont r addi zi onesi aconl enuov e 33

R.TODDCARROLL, TheCommonSensePhi l osophyofRel i gi onofBi shopEdwar dSt i l l i ngf l eet , 16351699, DenHaag, Ni j hof f , 1975, p.10.

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concezi onimet af i si che dial cuninuov isci enzi at icome Gal i l eo, Campanel l aeCar t esi ocheconl ’ i mpost azi onesci ent i st i cachesi sar ebbe sv i l uppat a dur ant el ’ I l l umi ni smo.Gal i l eo,Campanel l ae Car t esi o,puraf f er mandost r at egi cament echel el or ot eor i eer ano sol oi pot et i cheechel ’ uomononav r ebbemaipot ut oar r i v ar ea conoscer el eessenze,al l ost essot emposembr anocondi v i der el a conv i nzi onechel ’ uomosi acapacediot t ener el aconoscenzav er a delr eal eechei lmeccani ci smodel l ’ uni v er sosi aunadescr i zi onedi comer eal ment el anat ur aagi sca.PerGal i l eoeCampanel l a,Di oha dat oagl iuomi nil ecapaci t ànecessar i eperconoscer el anat ur a del l ecose.Tut t av i agl iuomi ninonhanno nessunmot i v o nédi dubi t ar edici òcheconoscononédil i mi t ar el apor t at adel l al or o conoscenzaal l eappar enze, i nv ecedi est ender l aal l ar eal t àef f et t i v a. Car t esi or i nf acci òaGal i l eodinonesser est at ocor aggi osoedinon esser sidat ocont ezzachel ev er i t àdel l anuov asci enzasif ondano subasi met af i si chechedaunapar t eassi cur anol al or oappl i cabi l i t à alr eal e, dal l ’ al t r agar ant i sconol ’ est r anei t àdel l enuov escoper t eal l a di mensi one del l ’ opi ni one o del l ’ i nf or mazi one cont i ngent e. A pr esci nder edal l edi f f er enzechepur ecisonosuif ondament idel l e v er i t àdel l anuov asci enza,èopi ni onedi f f usadiquest it r eaut or i , Gal i l eo,Campanel l a e Car t esi o,che l a nuov a sci enza è v er a, espr i mel anat ur ar eal edel mondof i si co.Unsecol odoposi sar ebbe i mpost o un al t r o gener e diconcezi one f i l osof i ca che av r ebbe abbandonat ol av i a dimezzo del l o scet t i ci smo mi t i gat o.Lo sci ent i smo deiv ar ii l l umi ni st i ,ad esempi o diCondor ceto di 148

Condi l l ac,av r ebbe v i st o nelpi r r oni smo una sor t a dier udi t a i gnor anzache,sepot ev aav er eunsensonel l ’ epocamet af i si cadel pr i moSei cent o,nonav ev api ùr agi ond’ esser enel l aset t ecent esca et àdeil umi .Ipr ogr essidel l asci enzaav ev anor i v el at oi lmondo del l ar eal t àef f et t i v aedel i mi nat ol er agi onideldubbi o.Senonche, comeav ev anoi nt ui t oMer senneeGassendi ,l eacqui si zi onidel l a sci enzanoner anopernul l aunasment i t aounaconf ut azi onedel pi r r oni smo,amenochegl iscet t i cif osser ocosìst ol t idadi scut er e nonsol oif ondament idel l escoper t edegl isci enzi at i ,maanchel e st essescoper t e.SebbeneMer senneeGassendif osser ol et t inel l a l or oepoca, l ’ accet t azi onedell or ogener ediv i si onef i l osof i cacome punt odiv i st adomi nant enonebbel uogosenondopoal t r it ent at i v i dif arf i ni r el acr i sipi r r oni anagr azi eal l ’ i ndi v i duazi onediunnuov o f ondament oi nt el l et t ual e del l a cer t ezza umana.Sol o dopo che anchet al inuov isi st emiebber oav ut ol af or t unadeipr ecedent i ,l o scet t i ci smocost r ut t i v opot èdi v ent ar eunapar t ef ondament al edel l a f i l osof i adomi nant e.

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Her ber tdiCher bur y / JeandeSi l hon

NéHer ber tdiCher bur ynéJeandeSi l honsidi eder ocont ezzadi quant oi lnuov opi r r oni smoav essemi nacci at oif ondament idel l a conoscenzaumana.E,comeosser v òi lpi ùgr andeav v er sar i odel l o scet t i ci smo,Car t esi o,ent r ambif al l i r ono per ché non sidi eder o cont ezzadiqual equest i onef ondament al ef ossei ngi oco.Edwar d Lor dHer ber tdiCher bur yf uambasci at or ei ngl esei nFr anci adal 1618al1624,el ìent r òi ncont at t osi aconl ecor r ent iscet t i cheche coniv ar it ent at i v idiconf ut ar l e.Ma, i nquel l ’ epoca, l eper sonecol t e 34 espr i mev anodisol i t ounv agoscet t i ci smo. For sei nt al eper i odo

egl i av ev aancheconosci ut oMer senne, chesembr aav esset r adot t o i nf r ancesei lsuol i br o,eGassendi ,acuisisachenedonòuna copi a.Ebbei nol t r er appor t idiami ci zi aconi ldi pl omat i coDi odat i chef umembr odel l aTét r ade,ci oèdel l asoci et àdeil i ber t i nsér udi t s. Nelper i odoi ncuiv i sseaPar i gi ,Her ber tmost r òi lsuomanoscr i t t o aGr ozi o,cheav ev aunacer t af ami l i ar i t àcongl iscr i t t idiSest o Empi r i co.I nf i ne,nel1624,dopo av erl av or at o perannialsuo capol av or o,t r epi dant e perl ’ accogl i enza che av r ebbe r i cev ut o, Her ber tdiCher bur yr i cev et t equel l ocher i t enneunsegnodelci el oe pubbl i còi lsuoDev er i t at e.PerHer ber tsipuòconoscer equal cosa. 34

M.M.ROSSI , Lavi t a, l eoper e, it empidiEdoar doHer ber tdiCher bur y, v ol .3, Fi r enze, Sansoni , 1947, p.67, n. 1.

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Quandosisar ebber ot r ov at iunadef i ni zi onediv er i t à,uncr i t er i odi v er i t àeunmet odoperscopr i r el av er i t à, noncisar ebbest at api ùl a necessi t à disoppor t ar e gl iscet t i ci ,per ché cisisar ebbe dat i cont ezzacheci sonocondi z i oni perl equal i l ecapaci t àumanesono at t eaconoscer el ecose.Lapr i mapr oposi zi onedelDev er i t at edi ce che l av er i t à esi st e.Di ce Her ber tche l ’ uni co scopo dit al e pr oposi zi one è diaf f er mar el ’ esi st enza del l av er i t à cont r o gl i i mbeci l l iegl iscet t i ci .Dopoav ersment i t oi lmessaggi odeinuov i pi r r oni ani ,Her ber tcont i nuamost r andocosasi al av er i t àecomel a sipossaot t ener e.Cisonoquat t r ot i pidiv er i t à:l av er i t àdel l ecose cosìcomesonoef f et t i v ament ei nsest esse,l av er i t àdel l ecose cosìcome appai ono,l av er i t à deiconcet t ie i nf i ne l av er i t à i nt el l et t ual e,l enozi onicomuniconl equal isigi udi canol ev er i t à sogget t i v e,l eappar enzeeiconcet t i .Lapr i macl assediv er i t àè assol ut a:èl acosacosìcom’ è, edèquel l achesipr ov aaconoscer e gr azi eal l et r ecl assicont i ngent idiv er i t à,quel l echehannoache f ar e con chiconosce i nv ece che con l ’ ogget t o conosci ut o.Le appar enzenonsononecessar i ament eun’ i ndi cazi onedel l aef f et t i v a v er i t àdel l ecose.Sel ’ or ganosensor i al eèi mpr eci soodiscar sa qual i t à,sel ament eèpi enadipr econcet t ii ngannev ol i ,i lconcet t oè v i zi at o.Cosìl ’ ul t i macl assedel l av er i t à,l av er i t ài nt el l et t ual e,è necessar i a perst abi l i r e,gr azi e al l a capaci t ài nnat a e al l e sue nozi onior di nar i e,sel ecapaci t àsogget t i v ehanno av ut ol el or o per cezi onicor r et t ament eo meno.I n modo i mpacci at o,Her ber t cont i nuapoispi egandoi ndet t agl i o,gr adual ment e,perqual ev i agl i 151

uomi nigi ungonoal l ev ar i ecl assidiv er i t àcont i ngent e,r i conoscono l enozi onior di nar i eoi lpr i nci pi opergi udi car el aconf or mi t àt r a v er i t àsogget t i v eev er i t àdel l ecosee, i nf i ne, appl i canot ut t oquest o meccani smoal l ar i cer cadel l av er i t à.Peri ni zi ar e,Her ber tel enca quat t r ocondi zi onidiconosci bi l i t àdel l ’ ogget t o,pr esent andoal cune diessecomenozi onior di nar i euni v er sal ment enot e,ci oècome v er i t ài nnat e.I nol t r e,per chél ’ appar enzadel l ’ ogget t opossaesser e conf or meal l ’ ogget t ost esso,dev onov er i f i car sial t r econdi zi oniche Her ber tel encaseguendo,perl agr anpar t e,l ’ anal i siar i st ot el i ca degl ist r ument iperl ’ ot t eni ment odiper cezi oniv er e.Mol t icasidi per cezi one i ngannev ol ei ndi cat idagl iscet t i cipossono esser e spi egat ii nr appor t o al l ’ assenza diuna o pi ù dit al icondi zi oni . L’ appar enza,pl ausi bi l ment e,ha una conf or mi t à est er i or e con l ’ or i gi nal e,eaquest opunt oci òcheser v eèunost r ument oper accer t ar e quando l ’ i dea i nt er i or e del l ’ ogget t o si conf or ma al l ’ appar enzav er a.Tal iconsi der azi oniper met t onodimet t er eda par t emol t edi f f i col t àscet t i che.Lat esidiHer ber tèche,quandosi v er i f i canot ut t el econdi zi onidel l av er i t àdel l eappar enzeedel l a v er i t à deiconcet t i ,cisipuò pr ocur ar ev er i t ài nt el l et t ual icer t e: l ’ appar enzasiconf or maal l ’ ogget t oogl icor r i sponde;i lconcet t osi conf or maal l ’ appar enzaol ecor r i sponde.Quandoc’ èunogget t o r eal eoquandosonor i spet t at el er egol edel l aconf or mi t à, l ’ i nt el l et t o nonsbagl i a.Quandoc’ èunogget t or eal e,anchesedesunt odal l a memor i a,e sono r i spet t at el e condi zi onidiv er i t à,perHer ber t l ’ i nt el l et t oaccedeal l av er i t àanchei nsogno.Sol ogr azi eal l ev er i t à 152

i nnat el ’ i nt el l et t o può st abi l i r e se l e capaci t à sogget t i v e si ano conf or miaif at t iepuòper met t er edidi st i nguer el av er i t àdal l ’ er r or e. Lenozi onior di nar i esonov er i t ài nt el l et t ual ichesit r ov anonel l e per sonenor mal i ; sonopar t ipr esent ii nt ut t i , r i cav at edal l asaggezza uni v er sal e,che sono i mpr esse nel l ’ ani ma perl al egge nat ur al e st essa.Ogniconoscenzachesist abi l i scasenzat al ii deei nnat enon puòesser edi most r at av er a.Sesièsanidiment eenonsiv uol e esser esempr ei ndubbi o,nonsipuòf aral t r ocheaccet t ar l e.I n mezz oat ut t iidubbit eol ogi cief i l osof i ci , l ’ i nf el i cemassai mpaur i t a degl iuomi ninon può r i f ugi ar sise non nel l a cr eazi one dit al i i mmobi l if ondament idiv er i t àsor t idalconsensouni v er sal e.Così , di ceHer ber t ,i lconsensouni v er sal eèl ’ i ni zi oel af i nedel l af i l osof i a edel l at eol ogi a.Perr i cav ar el anozi oneor di nar i adil eggesidev ono i ndagar eescopr i r et al il eggichesonoappr ov at edalmondoi nt er o. Leobi ezi onicheLockeav r ebbemossoal l at eor i adiHer ber t , cost ui l epr ev edeel er espi ngei nant i ci po.Nonv annoconsi der at ibambi ni edembr i oniper chéquest isonor egol at i , al or oi nsaput a, daDi o.Ma sesianal i zzanol eper sonenor mal i ,siscopr i r àchecisonoi dee condi v i sedat ut t i ,adesempi ochec’ èunacausapr i maechei l mondohaunoscopo.Vol er er i f i ut ar et al ipr i nci piècomechi uder e occhiedor ecchi eedest r ani ar sidal l ’ umani t à.Col or ochepr ov ano adot t ener econoscenzegr azi eaisensinonpossonoandar eol t r e l ’ i nv ol ucr odel l ecose;f ar eunacosasi mi l eèunpo’comev ol er si nut r i r edal l eor ecchi e.Così ,di ceHer ber t ,t al inozi onihannouna l egi t t i mi t à cosìf or t e che dubi t ar ne si gni f i cher ebbe st r av ol ger e 153

l ’ or di nedel l anat ur aedest r ani ar sidal l ’ umani t à.Pr i nci pisi mi l inon possonoesser edi scussi .Chil icompr endenonpuòr i f i ut ar l i .La t eor i a diHer ber tè un t ent at i v o dir i sponder e al l e apor i e del l a conoscenzascet t i che.Ogniper sonahai lpr i nci pi ool ar egol adi v er i t à.Tal e nuov o modo dianni ent ar el a cr i se pyr r honi enne è espost oaobi ezi oniscet t i chequasisuognipunt o.Her ber thadet t o cheipol emi st isonopazzi .Ammessodir i conoscer el ’ esi st enzadi nozi onior di nar i e accet t at e da t ut t i ,sipot r ebbe osser v ar e con scet t i ci smo l o st esso schema uni v er sal e del l a conoscenza ogget t i v a diHer ber t .L’ appel l o diHer ber talsenso dicer t ezza umanoeal l anecessi t àdiaccet t ar et al eschemaperpr eser v ar el a possi bi l i t àst essadel l aconoscenza,èunapet i zi onedipr i nci pi o:dà perscont at o ci ò che dev e esser l o.I lr i medi o al l o scet t i ci smo pr opost o da Her ber t ,puressendo st at o accet t at o al l ’ epoca,f u cr i t i cat o dur ament e,mol t o pr i ma diLocke,da Gassendie da Car t esi o.Del l eobi ezi oni di Gassendi sonoper v enut eduev er si oni : l a pr i maèunal et t er aaHer ber ti ncuisonopost eal cunequest i oni f ondament al i ;l ’ al t r a,una l et t er a a Di odat i ,è una st r oncat ur a. Quest ’ ul t i masembr ar appr esent ar el av er aopi ni onecheGassendi av ev adelnuov osi st emaf i l osof i codiHer ber tcont r ol oscet t i ci smo: perl ui ,i lsuoschemaer aunl abi r i nt ocaot i cochenonav r ebbe sor t i t onessunr i sul t at o.Peri ni zi ar e,Gassendiespr i mel apr opr i a sor pr esaperl el odichemol t i ,compr esoi lpapa,av ev anoav ut oper i l Dever i t at e.Poiaggi ungev achel av er i t àcheHer ber tpr et endev adi av erscoper t operl uier ai gnot aedi nconosci bi l e.Anchechinon 154

sappi ai n cosa consi st al av er i t à,non av r à di f f i col t à a dar si cont ezzacheHer ber tnonl ’ abbi at r ov at aenonabbi ar i spost oagl i scet t i ci .Comesipuòdi r echei lr enonènéaAi xnéaMar si gl i a senzasaper edov esi a,cosìcisipuòdar econt ezzachequal cosa nonv adanegl ischemidiHer ber t ,senzaesser ecapacidioppor r e l or ounnuov odogmat i smo.Tut t oci òchesipuòdi r edelnuov o si st emaècheessoèunmodel l odi al et t i cochepuòav er eisuoi pr egi ,machenoni mpedi scediel abor ar neal t r idiv al or esi mi l eo f or seanchemi gl i or i .Dopot ut t iquest icomment i ,Gassendiespone unadi f f i col t àscet t i cache, perl ui , r endegi ust i zi adit ut t iit ent at i v idi Her ber t .Sespi egassel edi f f er enzedalpunt odiv i st adiHer ber t , ci ascuno dov r ebbeaf f er mar e,perl esuev er i t ài nt el l et t ual i ,che l ’ al t r oèpazzo.Fi noachecisar annodi ssi disut ut t el equest i oni ,l a quest i one scet t i ca del l ’ epoca del l a Ri f or ma t occher à anche l a f i l osof i a diHer ber t .Her ber tr i badi v a che su cer t e quest i oni f ondament al ic’ er aunconsensouni v er sal edacuier anoescl usi sol oi mbeci l l i ,bambi nie si mi l ar i .Lo schema diHer ber t ,per Gassendi ,èi ncapacedist abi l i r el ev er i t ànat ur al ipoi chéi lpr i nci pi o acuisiappel l aèi nst abi l ecomel ’ i st i nt onat ur al eel ecr edenze. L’ al t r al et t er adiGassendi ,i ndi r i zzat aal l ’ aut or est esso dell i br o, sv i l uppaunacr i t i casi mi l ei nf or mapi ùel abor at a.Her ber t ,di ce Gassendi , nonhaconf ut at ol oscet t i ci smoecont r oi lsuoschemasi possonopor r eapor i escet t i chechenei nt accanoi lv al or e.Dopo qual chel odedif acci at aal l ’ aut or eGassendidi most r ache, unav ol t a i nt r odot t al adi st i nzi onescet t i cat r av er i t àdel l ecosei nséev er i t à 155

del l e appar enze,l o schema diHer ber tnon può pi ù ser v i r e ad est ender el aconoscenzadal l eappar enzeal l ar eal t à.E t ut t al a st r ut t ur adelDev er i t at e,l ungidalr i v el ar el av er i t ài nsé, most r asol o l e condi zi onii n cuiessa appar e,l e condi zi oniche assi cur ano conoscenzei doneeeut i l idel l ’ esper i enza,nonl econdi zi oniche per met t ono discopr i r el ’ assol ut av er i t as r ei .La cr i siscet t i ca per si st e e non r i mane che r i cer car el av er i t à del l e appar enze, i gnor ando l o schema diHer ber tdel l e cl assidiv er i t à,del l e condi zi onidiv er i t à,del l enozi onior di nar i e,ev i adi cendo.Un’ al t r a cr i t i ca,f or seancor api ùdur a,delDev er i t at eèquel l ael abor at ada Car t esi o che,di v er sament e da Gassendi ,v ede con si mpat i ai l t ent at i v odiHer ber tdiconf ut ar el oscet t i ci smoequi ndièanchepi ù consapev ol edelsuof al l i ment o.Mer senneav ev aspedi t oaCar t esi o unacopi adell i br o nel1639 eneav ev ar i cev ut o unapunt ual e r ecensi one.L’ oper a,not av a Car t esi o,t r at t a una t emat i ca a cui av ev al av or at opert ut t al av i t a,maper cor r ev aunav i adi v er sada quel l adal uiper cor sa.Ladi f f er enzat r aHer ber teCar t esi oèche ment r ei lpr i mo pr ov aascopr i r ecosasi al av er i t à,i lsecondo r i badi scechei nmer i t ononhamaiav ut odubbi ,per chéquel l adi v er i t àèunanozi onecosìchi ar aal i v el l ot r ascendent al echeè assur do

non

conoscer l a. La

quest i one

f ondament al e

del l ’ i mpost azi onediHer ber t ,perCar t esi o,èche,chinonav esse saput oi nant i ci pocosaf ossel av er i t à,nonav r ebbeav ut ocome appr ender l o.Peraf f er mar echeir i sul t at idiHer ber tsonov er i ,si dev e saper e cosa si al av er i t à:di v er sament e non sipot r ebbe 156

r i conoscer echel oschemadelDev er i t at eèunmet odov al i doper scopr i r el av er i t à.Her ber tav ev a una quant i t à dist r ument idi mi sur azi one, manoner acapacedidi r ecosami sur asser o.Car t esi o par t e dal l a consapev ol ezza diun’ uni ca v er i t à e cr ea l a sua mi sur azi onedel l av er i t àsut al ibasi .Her ber tav ev aunpr i nci pi o,ma noner acapacedidi r esesit r at t assedelpr i nci pi odiv er i t à.Car t esi o av ev aunav er i t à,i lcogi t o,sucuipr ov ar ei lsuopr i nci pi o.Quant oal pr i nci pi o diHer ber t ,Car t esi ol or i t i enesuscet t i bi l ediobi ezi oni . Her ber ti st i t ui scear egol adiv er i t ài lconsensouni v er sal e.Lar egol a div er i t àcar t esi ana,l al ucenat ur al e,èl ast essai nt ut t igl iuomi ni ,e se essil a ut i l i zzer anno concor der anno sul l e st esse v er i t à.Ma poi chénessunout i l i zzal apr opr i al ucenat ur al e,f or segr anpar t e del l ecosesucuil eper soneconcor danoèdubbi aoer r onea, enonè escl usochev er i t àsuscet t i bi l idiesser econosci ut enonsi anomai st at e conosci ut e o pensat e.I nol t r e,l ’ i st i nt o nat ur al e diHer ber t qual e f ont e pr i nci pal e del l e nozi oni or di nar i e non è necessar i ament eunagui dast abi l e.Quel l apar t edel l adi sposi z i one nat ur al echedi scendedal l anat ur acor por eaumanapuòesser e i ngannev ol e;sol o quel l ’ i st i nt o nat ur al echeèl al ucenat ur al eè mer i t ev ol edif i duci a.I lpr i nci pi odiHer ber tf ondat osulconsenso uni v er sal e e sul l ’ i st i nt o nat ur al e può sor t i r er i sul t at idel et er i : pot r ebber opr ev al er eer r or iuni v er sal ienonèescl usochel enat ur e ani mal iumanepor t i noacr eder el ecosepi ùv ar i e,v er oof al se.Da duepr ospet t i v e,quel l adelsost eni t or edel l oscet t i ci smomi t i gat oe quel l adeldogmat i copur o, l ar i spost adiHer ber tal l oscet t i ci smof u 157

v al ut at ai mpr eci sa.Gassendiav ev aobi et t at ochei lnuov oschema, l ungidal l oscopr i r el av er i t àdel l ecose,gi ungev aadunaf or madi scet t i ci smo,poi chéi nr eal t ànonc’ èconsensouni v er sal esunul l a. Car t esi onot acheHer ber thascel t ounpunt odipar t enzaer r oneoe hapr opost ounpr i nci pi oi mpr eci so.SeHer ber tnonav ev af or ni t o una sol uzi onesoddi sf acent eal l a cr i sepyr r honi enne,al t r ier ano di spost iat ent ar e.Dueannidopol apubbl i cazi onedelDev er i t at e,si mosseJeandeSi l hon,pecul i ar ef i gur aecl et t i ca.Ami codiCar t esi o ediBal z ac,nonchédimol t iuomi nii mpegnat iadanni ent ar egl i av v er sar idel l ar el i gi one,egl ier a uno deigi ov aniche av ev ano col l abor at oconRi chel i eueMazar i noal l acr eazi onedel l anuov a Fr anci a.Lar i spost adiSi l honènot ev ol enonsol operi lpost oche occupanel l ast or i adel l ar eazi onealnuov opi r r oni smo,maanche peral cunesueaf f i ni t àconi lpensi er ocar t esi anoeperal cunispunt i chePascalpot r ebbeav erdesunt odal ui .Loscopodel l ’ apol oget i ca puòesser eot t enut osol odopochei lpi r r oni smodiMont ai gnesi a st at oconf ut at o.Si l honmut uaav ol t edaMont ai gne.Chel abont à di v i nai mpl i chi l ’ i mmor t al i t àdel l ’ ani maèr i cav at odaunpar agonet r a uomi nie ani mal i .Se l ’ uomo non ha al t r o dest i no è mol t o pi ù mi ser abi l edegl iani mal i .35 St r owskiaccusòSi l hondiesser eun l i ber opensat or ecomeNaudé.L’ uni coel ement oapol oget i coche St r owskir i conosce a Si l hon è l a di f esa del l a pol i t i ca delsuo pr ot et t or eRi chel i eu.Aggi ungecheSi l honèunadel l ef i gur epi ù medi ocr idel l ’ epoca:èunoscr i t t or emedi ocr eededi t oalpl agi o, 35

A.M.BOASE, op.ci t . , p.181.

158

av endosaccheggi at omol t ei deedal l eoper ei nedi t ediCar t esi o.Si aggi ungacheèdi f f i ci l est abi l i r ediv ol t ai nv ol t asedel l ei dee comuniadent r ambif osseaut or eCar t esi ooSi l hon.Comunque,nel t est odiSi l honnonc’ ènul l achei nducaar i t ener echeegl if osse cont r ar i ooi ndi f f er ent eal l ’ apol oget i ca;t ut t of ar i t ener e,anzi ,che egl ii nuncer t osensosidessedaf ar eperl i mi t ar el oscet t i ci smoe l ’ i r r el i gi osi t à.La campagna diSi l hon i ni zi ò nel1626 con l a pubbl i cazi onedelsuoLesdeuxv er i t ez.Al l ’ i ni zi odelsuoDi scour s

pr emi er ,Si l honcr i t i cal ’ opi ni one,chesisar ebbedi f f usaanchet r a nonpochicr i st i ani ,chenoncisi asci enzadinul l aechesipossa dubi t ar e dit ut t o.If i l osof iconoscono pr oposi zi onie massi me dot at edit al echi ar ezzacheal l ost essot empochil ei nt endasene per suade e ni ent e può met t er l ei n di scussi one.Sit r at t a di pr oposi zi onicome:cheognicosaoèononè;cheognicosader i v i l asuaessenzaodasest essaodaun’ al t r a;chei lt ut t oèmaggi or e del l apar t e;ecosìv i a.LasequenzadidubbidiMont ai gneaf av or e delpi r r oni smosor t i sceunef f et t ocont r ar i oaquel l osper at o;egl i v uol edi most r ar echenoncisi anessunaconoscenzapercol pi r el a v ani t à che sov ent el a conoscenza susci t a,ma i nr eal t à met t e l ’ i nt el l et t onel l acondi zi onedif ar epr ogr essii nf i ni t i .L’ ul t i mopunt o sv i l uppat odaSi l honèsi mi l eadunosv i l uppat odaHer ber t ,ci oèi l suoappel l oal l anat ur al ezzadel l ecapaci t àumanedir azi oci ni o,al l a di sposi zi onenat ur al eadaccet t ar el ar azi onal i t à.Nelsuosecondo l i br o del 1634, De l ’ i mmor t al i t é de l ’ ame, Si l hon pr opone un’ ar goment azi onepi ùel abor at acher i f l et t ef or sel asuaf ami l i ar i t à 159

conCar t esi o, nonchéf or seconal cunipi r r oni anidel l ’ epocacomeLa Mot heLeVay er .Dopoav erdedi cat ocent opagi neal l at eor i adi Machi av el l ipercuil adot t r i nadel l ’ i mmor t al i t àèun’ i nv enzi oneper r agi onipol i t i che,Si l hon,nelsuo Di scour ssecond,pr esent auna ‘Ref ut azi onedelpi r r oni smoedel l er agi onipr opost edaMont ai gne perdi most r ar l o’ .Idubbiche gl iscet t i cihanno av anzat o sul l a conoscenzasensi bi l ehannocor ol l ar inef ast iperuncr i st i ano:l esue conoscenze r el i gi ose,i nf at t i ,di scendono da segnidi v i niche si per cepi scono con isensi .Se icr i st i aniche hanno di f eso i l pi r r oni smoav esser opr ev i st oicor ol l ar idit al eer r or e,l oav r ebber o abbandonat o.Neppur eMont ai gne,perSi l hon,cr edev adelt ut t onel pi r r oni smo:i nr eal t àegl iv ol ev asol oat t accar el asupponenz adi cer t eper sonechesiaf f i dav anot r oppoal l ar agi one.L’ at t accoal pi r r oni smoi ni zi aconunar i el abor azi onedel l at esichesost ener e che non cisi a sci enza dinul l a si a cont r addi t t or i o. Se l a pr oposi zi one ‘ non c’ è sci enza di nul l a’ è aut oev i dent e o di most r abi l e,al l or aal menounasci enzac’ è:quel l acompr endent e t al e pr i nci pi o v er o. Qui , dopo av er r i pr eso t al e v ecchi a ar goment azi one,Si l honnot acheMont ai gnenonècadut oi nt al e t r appol a:i lsuo pi r r oni smo er at r oppo dubbi oso persost ener e l ’ i mpossi bi l i t à del l a conoscenza.Chi unque abbi a buon senso e r agi onenonpuònondar sicont ezzacheunaper sonaogi ungead unaconoscenzaf i nal ecer t aei nf al l i bi l ef ondat asul l ’ esper i enzache gl iper met t adicompr ender ei nmodopal eseenecessar i oononv i gi unge;o saqual cosao dubi t a.E aquest o punt ol adi f esadi 160

Mont ai gnesar àt er mi nat a.Comeav ev agi àsost enut oi nLedeux

ver i t ez,cisono,di ceSi l hon, deipr i nci pif ondament al ichel ’ i nt el l et t o compr ende senza di f f i col t à,non appena gl isipr esent ano,ad esempi ochet ut t el ecosesonoonecessar i eocont i ngent i ,chei l t ut t oèmaggi or edel l apar t e, ev i adi cendo.Tut t iut i l i zzanot al iv er i t à eanz inef annoif ondament iperl ’ ev ol uzi onedel l esci enze.I lf at t o che sipossi edano r egol el ogi che pert r ov ar el av er i t à e per di st i nguer el av er i t àdal l ’ er r or esembr apr esuppor r econoscenzeda cuicr ear el er egol e;al l ost essomodo,l ’ el abor azi onediunamappa delnuov omondopr esupponechei lnuov omondosi agi àst at o scoper t o.PoiSi l hon af f r ont a quel l o che r i t i ene l ’ ar goment o pr i nci pal ediMont ai gne,quel l ochesif ondasul l apossi bi l i t àchei sensii nganni no.Egl iel encat ut t el epr ov esugger i t edaMont ai gnee sidomanda se Mont ai gne av esse r agi one didesumer ne l e concl usi onichenehadesunt o.Sidev ecr eder enel l ast abi l i t àdei sensiper chédaunapar t esar ebbemor i v odicaosr i t ener echeDi o nonsi acapacedipr ev eni r eil or oer r or i ;dal l ’ al t r a,r i t ener echenon abbi av ol ut opr ev eni r l isar ebbet r oppoof f ensi v operl asuabont àe cont r ar i oal l ei nf i ni t et est i moni anzedelsuoamor e.PerSi l hon,l e i l l usi onisonodov ut e,secondol ’ anal i siar i st ot el i ca,aunut i l i zzo er r oneodeisensi .Lei l l usi onisonocasir ar i ,acci dent idel l av i st a cont r ar ial l ’ or di nei ncuil anat ur ahapr ev i st oi ll or of unzi onament o. Lost essov al eperl ebi zzar r esensazi onidov ut eal l ’ ubr i achez zao al l amal at t i a.Senonche,f or sedur ant econv er sazi oniav ut econ Car t esi o,sidi edecont ezzacheunoscet t i cononsisar ebbef at t o 161

per suader edat al epr esunt acr i t i caaMont ai gne.Epersoddi sf ar e t ut t i i pi r r oni ani el abor ò un ul t i mo ar goment o, consi st ent e nel l ’ i ndi cazi onediunaconoscenzacer t a,i nognisensoei nogni moment ol asii nt enda,dicuiunuomocapacedir i f l et t er eedi r agi onar eèi mpossi bi l echepossadubi t ar neenonner i conoscal a cer t ezza.Ancheammessocheisensii nganni noecheunaper sona nonsi acapacedidi st i nguer eal l uci nazi oni ,f ant asi eesognidal l a r eal t à,quandosost i enediesi st er e,nonèpossi bi l echesii ngannie chesi av er o,i nv ece,chenonesi st a.Dopoav erespost oquest ache sembr a un’ ant i ci pazi one o una r i pr esa del l a conf ut azi one car t esi anadel l oscet t i ci smo,Si l honspi egaper chéunuomonon possanegar el apr opr i aesi st enzael asuaspi egazi onedi most r a che egl isiè l asci at o sf uggi r e quasii nt er ament e un aspet t o f ondament al edel cogi t ocar t esi ano.Di o, di ceSi l hon, puòcr ear euna cosadalnul l a,maf arsìcheci òchenonesi st eagi scacomese esi st essecompor t aunacont r addi zi one.Unr i sul t at osi mi l e,qui ndi , èv i et at odal l anat ur adel l ecose:èun’ assur di t àt ot al e.Così ,per Si l hon,l ’ i nnegabi l i t àdel l ’ esi st enzaper sonal enonèconnessaal l a v er i t à delcogi t o,che è i ndubi t abi l e,ma di scende dal l a sua der i v azi onedalpr i nci pi omet af i si cochet ut t oci òcheagi sceesi st e. Anchenel l ’ esposi zi onef i nal edelsuo ar goment o,nelsuo Del a

cer t i t udedesconnoi ssanceshumai nesdel1661,equi ndial l af i ne diunl ungoper i odoi ncuiav ev aav ut ol ’ oppor t uni t àdist udi ar egl i scr i t t icar t esi ani ,egl icont i nuaaf ardi scender ei lsuo cogi t o dal pr i nci pi o che l ’ azi one pr esupponga l ’ esser e e dal l at esiche 162

nemmenoDi opossaf arsìcheci òchenonesi st eagi sca.Nel l asua r i spost aal l oscet t i ci smo,Si l honsembr aesser sidat ocont ezzanon sol o del l ar i l ev anza del l av er i t à o del l a cer t ezza del l a pr opr i a esi st enza,ma anche delf at t o che t al ev er i t à pot ev a esser e ut i l i zzat aperdi most r ar el ’ esi st enzadiDi o.Manonhacompr eso per ché,o come,t al e cer t ezza f ondament al e conf ut asse l o scet t i ci smo,eperquest ononsipuòv eder ei nl uii lpr ecur sor edi quel l ar i v ol uzi onei nt el l et t ual eacuit r eannidopoav r ebbedat o i ni zi ol apubbl i cazi onecar t esi ana.Coni lsuo cogi t o,Si l honsiè l i mi t at oai ndi car e un f at t o pecul i ar e:che sembr ai mpossi bi l e negar el apr opr i aesi st enza.Ammet t er et al ef at t osi gni f i cher ebbe, senonal t r o,r i conoscer echec’ èqual cosachel oscet t i cononpuò di scut er e.Masar ebbespet t at oaCar t esi ocogl i er el ei mpl i cazi oni delcogi t oecr ear eunnuov odogmat i smosut al ef ondament o.La t eor i adel l aconoscenzadiSi l honèbanal e;ha,per ò,unpai odi el ement icheer ano dest i nat iadav er eunacer t ar i l ev anzanel l e di sput econt r oi lpi r r oni smo,i npar t i col ar edalpunt o div i st adi Pascal .Perdi most r ar e che sipuò conoscer el av er i t à,Si l hon cambi òi ldet t oar i st ot el i co ni hi lesti ni nt el l ect uquodpr i usnon

f uer i ti nsensu,sost enendochel av er i t àcompor t a,nonipar t i col ar i conosci ut iconisensi ,magl iuni v er sal i ,echesipuòot t ener euna v er i t àcer t aei nf al l i bi l esenzai nf or mazi onisensi bi l i ,dat ochel e conoscenzeumanenonsononécosìmi ser enécosìst er i l icome al cunir i t engono.Cisonopr i nci picheperesser econosci ut inon necessi t ano dinessun’ al t r ai l l umi nazi one e che nessuno può 163

r i f i ut ar sidiaccet t ar e.Tal ipr i nci pipossono esser eut i l i zzat iper ot t ener eul t er i or iconoscenzegr azi eadémonst r at i onsphysi quesi n cuil econcl usi onisono connesseapr i nci picer t idaunv i ncol o necessar i o,r i cev onof or zael ucedaipr i nci pidacuidi scendono. Pur t r oppo, l a cer t ezza assol ut a che è pr odot t o del l e

dèmonst r at i onsphysi quesèr ar a;per t ant oSi l hon,perspi egar el a gr an par t e del l e conoscenze umane,i nt r oduce una cer t ezz a di l i v el l oi nf er i or e,quel l adel l edémonst r at i onsmor al es.Di v er sament e dal l econoscenzecer t edelpr i mot i po,dicuinessunopuòdubi t ar e, quel l edelsecondot i pononsonocosìpal esi ,cosi cchél ’ i nt el l et t o nonv edecosìchi ar ament edanonpot erav er edubbiodanonpot er ader i r e,sel ov uol eesequal cheemozi onel omuov ei nt alsenso, al l aposi z i oneoppost a.I nunadémonst r at i onmor al ei lpesodegl i ar goment i ,l eopi ni oniel ’ aut or i t àcr eanounacr edenza,mamai l ’ ev i denzanecessar i aadar ecer t ezzat ot al e.Poi chét al et i podi ar goment azi onepi ùt enuesipr esent asol ounav ol t achesi ano st at e anal i zzat e t ut t e l e i nf or mazi oni a di sposi zi one, l a

démonst r at i onmor al enonpuòmaiesser ei ncont r addi zi onecon al t r econoscenzegi àadi sposi zi one.Unadèmonst r at i onmor al e, pur non essendo cer t a,gar ant i sce un gener e dicer t ezza che per st abi l i t àpuòr i t ener siunav er aconoscenza.Conl edèmonst r at i ons

mor al es,t ut t el e per sone capacidipor t ar e av ant iun di scor so r az i onal e,esent ida pr econcet t igener at idal l ’ educazi one e dai cost umi ,e capacidist i mar e cor r et t ament el ei nf or mazi onia di sposi zi one ar r i v er anno al l a st essa concl usi one.Di scut er el a 164

st abi l i t àsit al et i podiconoscenzasar ebbecomebest emmi ar ee accusar eDi odiconsent i r echel af or madicondot t aumanapi ù r az i onal epor t ialdif uor idel l av i agi ust asuquest i onir i l ev ant i .Una per sonacheanal i zzil ei nf or mazi onist or i che,et i cheescr i t t ur al ia di sposi zi onenonpot r àchegi unger eal l aconcl usi onechenonc’ è ar goment azi onepi ùdibuonsenso, pi ùest r aneaal l eemozi oniepi ù punt ual e diquel l a percuisol ol ar el i gi one cr i st i ana pr ov enga di r et t ament edaDi o.Leper soner agi onev ol isidar annocont ezza chesol oi lcr i st i anesi mosi asost enut odadémonst r at i onsmor al es echet al it i pididi most r azi oni ,aspet t andocheDi or i v el il av er i t à, bast i noagi ust i f i car el eazi oniumane.Se‘ Di oesi st e’e‘ Di onon esi st e’sonopr oposi zi onidubbi eal l ost essomodo,esel ost esso v al e perl e due pr oposi zi oni‘ l ’ ani ma è i mmor t al e’e ‘ l ’ ani ma è mor t al e’ ,sar àcor r et t oscegl i er ediader i r eal l ’ al t er nat i v ar el i gi osa, per ché,sebbene ent r ambe l e al t er nat i v er el i gi ose non si ano suscet t i bi l idinessuno deidue t i pipossi bi l ididi most r azi one, l ’ ev ent ual i t àchesi anof al senoni mpl i canessunper i col o, ment r e, se sonov er e,l ’ al t er nat i v anonr el i gi osai mpl i caunnot ev ol eper i col o. Si l honconcl udeev i denzi andoche,perquant ol acosapossanon pi acer e,da una par t e sihanno poche conoscenze f ondat e su

dèmonst r at i onsphysi ques,dal l ’ al t r anonsiècapacidicambi ar el o st at odel l ecose.I nsomma,occor r eor gani zzar el apr opr i av i t aa par t i r eda démonst r at i onsmor al es cher endono l ’ esi st enzauna pr ov acont i nua:sol ogr azi eal l av ol ont àchemuov eadassent i r esi accet t anov er i t àr i l ev ant icomel adi v i ni t àdiCr i st o,l av er i t àdel l a 165

r el i gi onecr i st i anael ’ i mmor t al i t àdel l ’ ani ma.Lar i spost adiSi l hon al l oscet t i ci smoèf or seancor amenosoddi sf acent ediquel l adi Her ber t .Ma,a meno che Si l hon r i usci sse a di most r ar el e pr oposi zi onicher i t enev ascont at e,l oscet t i copot ev asi adi scut er e l e sue pr emesse met af i si che che r i f i ut ar e gl i ar goment i , chi ar ament ev i zi at idal l apet i zi onedipr i nci pi o,dal uif or ni t i .Le

démonst r at i onsphysi quespot ev anoesser edi scusseor i f i ut ando l ’ aut oev i denzadeipr i nci piut i l i zzat icomepr emesseor i f i ut andoi l l or or eal e pot er e di most r at i v o.D’ al t r onde,l e démonst r at i ons

mor al es,ameno diaccet t ar el et esidiSi l honsul l ’ or i gi nedel l e capaci t àumaneesul l abont àdi v i na,persuast essaammi ssi one mancanodi cer t ezzanecessar i aaf arassent i r ei pi r r oni ani .Car t esi o, ami codiSi l hon,sidi edecont ezzachei lsuot ent at i v odiconf ut ar e l oscet t i ci smoav ev amancat oi lber sagl i oesimi seadel abor ar e unasuar i spost aassumendononl ’ i pot esimi gl i or e,mal apeggi or e: l e capaci t à umane sono cor r ot t e,i ngannano e non è escl uso neppur echesi ano cont r ol l at edaldemoni o.E Pascal ,chepur e ammi r av aSi l hon,t ant odaappr opr i ar sidial cunesuei dee,sidi ede cont ezzachel apossi bi l i t àdiconf ut ar ei lpi r r oni smodi pendev a dal l ’ or i gi nedel l anat ur aumana, ci oèdalf at t ocheessaf ossecr eat a da un Di o buono,da un demoni o cat t i v o o dalcaso.Sol ol a di most r azi onedel l apr i maal t er nat i v apot ev aper met t er eagl iuomi ni diaf f i dar sial l epr opr i ecapaci t à:pur t r oppo,per ò,t al eal t er nat i v a essi possono accet t ar l a sol o gr azi e al l a f ede. Anche nel l ’ esposi zi onedel l asuanuov ar i spost aal l oscet t i ci smo,i lcogi t o, 166

Si l honnonsièdat ocont ezzanédel l af or zadel l at esiacuisi opponev anédel l ’ essenzi al i t àdel l av er i t ài ndubi t abi l echeav ev a scoper t o.Car t esi o, i nduel et t er echesembr anor i guar dar epr opr i oi l

cogi t odiSi l hon, nedenunci al emancanze.Ogni al t r apr oposi zi oneè espost aaidubbisul l asuav er i t à.Mai lcogi t o,not ai nunal et t er a spedi t aoalMar chesediNewcast l eoaSi l hon, nonènéunappr odo delpr opr i or agi onament onéunal ezi onechepr ov engadalpr opr i o maest r o; èqual cosachel ament ev ede, sent eet occa.Al cogi t onon sigi ungeapar t i r edaal t r epr oposi zi oni , chesar ebber ot ut t edubbi e: l af or zael av er i t àdelcogi t or i si edononelcogi t ost esso.Si l hon,al megl i o, sièdat ocont ezzachel oscet t i cononpuòr i f i ut ar ei lcogi t o equi ndinonpuòr i f i ut ar echeal menounav er i t àesi st a.Her ber te Si l honhannol av or at odur ament eal l ’ el abor azi onedinuov er i spost e alnuov o pi r r oni smo.Aut or e del l ’ i mpr esa er oi ca e deci si v a di pr eser v ar el a conoscenza umana sar ebbe st at oi ll or o gr ande cont empor aneoCar t esi o,chesidi edecont ezzache,sol ounav ol t a ammessal af or zadelpi r r oni smor adi cal e,er apossi bi l ededi car si adaf f r ont ar el aquest i onef ondament al ei ngi oco.

167

Car t esi o

Ri spondendoal l eobi ezi onidipadr eBour di n,Car t esi osost ennedi esser est at oi lpr i moadav erf ugat oidubbiscet t i ci .Epi ùdiun secol o dopo unsuo ammi r at or escr i ssechepr i madiCar t esi o, c’ er anost at idegl iscet t i ciche, per ò, er anosol oscet t i ci .Car t esi oha i nsegnat ol ’ ar t e dif arscat ur i r e dal l o scet t i ci smo l a cer t ezza f i l osof i ca.I nr eal t à,nel l api ùchev ast al et t er at ur asul l eor i gi nie sugl iaspet t idelcar t esi anesi mo,l ’ i dea che i lr uol o st or i co di Car t esi osi aquel l odiav v er sar i odelnuov opi r r oni smoechel asua f i l osof i asi aunnuov odogmat i smosor t odagl iabi ssideldubbi o 168

scet t i cocont empor aneohaunpost omar gi nal e.L’ i nt er pr et azi one t r adi zi onal ev edei nCar t esi ol ’ av v er sar i osci ent i f i codel l ascol ast i ca edel l ’ or t odossi a,i mpegnat oadapr i r eunanuov aepocadil i ber t à i nt el l et t ual e; ad essa si st a sost i t uendo una v i si one pi ù conser v at r i cechev edei nCar t esi ol ’ aut or ediunar est aur azi onedel punt odiv i st amedi ev al econt r ol enov i t àr i nasci ment al i , i lpensat or e desi der oso discopr i r e,sul l a scor t a del l ar i v ol uzi one sci ent i f i ca sei cent esca,unaf i l osof i af unzi onal eadunav i si onecr i st i anadel mondo.Comunquel acampagnai nt el l et t ual ecar t esi anacont r ol a cr i siscet t i ca del l ’ epoca è sempr e st at a ogget t o discar sa at t enzi one. Gi l son ha ev i denzi at o i debi t i car t esi ani v er so Mont ai gneeChar r on;eBr unschv i cg hasost enut o chei lmodo mi gl i or edicompr ender et al unepar t idelpensi er ocar t esi anoèdi met t er l ei nr appor t oal l ’ Apol ogi adiRai mondSebonddiMont ai gne; ma,sesiescl udonogl ist udidiDambskaeGouhi er ,sipuòdi r eche l ’ at t enzi one r i v ol t a dal l al et t er at ur a al l er el azi onit r ai lpensi er o car t esi anoequel l opi r r oni anocont empor aneoèscar sa.Eppur egl i scr i t t icar t esi anidi most r ano che egl iebbe i nt er esse per l o scet t i ci smodel l ’ epoca;checonoscev agl iscr i t t ipi r r oni aniant i chie cont empor anei ;cheegl ihasv i l uppat ol apr opr i af i l osof i adopoav er af f r ont at onel162829l acr i sepyr r honi enneeaver l acompr esa;e chev i denelpr opr i osi st emal ’ uni cadi f esai nt el l et t ual ecapacedi r esi st er eagl iat t acchiscet t i ci .QuandoecomeCar t esi osi aent r at o i n cont at t o con l e posi z i oniscet t i che,è di f f i ci l e st abi l i r l o.I pr ogr ammidist udi odelcol l egi odiLaFl èchepr ev edev anoanchel a 169

consi der azi onedicomel af i l osof i aar i st ot el i capot esser i sponder e agl iar goment ipi r r oni ani .ECar t esi of ust udent ei nquelcol l egi onel per i odoi ncuiVer onv ii nsegnav af i l osof i aet eol ogi a,ef or seanche l ’ ut i l i zzo degl iar goment iscet t i cicont r o ipr opr iav v er sar i .Da gi ov aneCar t esi oav ev al et t oCor nel i oAgr i ppaenelper i odoi ncui scr i ssei lDi scor sosembr aabbi aappr of ondi t ol aconoscenzadegl i scr i t t idiMont ai gneediChar r on.Ri spondendoal l eobi ezi onidi padr eMer senne,Car t esi or i cor dadiav erv i st opar ecchi ot empo pr i mamol t il i br iscr i t t idagl iscet t i ciedagl iaccademi ci .Nelper i odo del l osv i l uppodelsuosi st emaf i l osof i co, dal1628al1637, aquant o par eebbeadi sposi zi oneiDi al oguesd’ Or at i usTuber odiLaMot he LeVay erdel1630,ef usconv ol t odat al eoper api r r oni ana.Maa pr esci nder edal l af ami l i ar i t àcheav ev aconl al et t er at ur ascet t i ca, Car t esi oer asopr at t ut t oconsapev ol edel l acr i sepyr r honi ennecome quest i oneesi st enzi al e.Egl iav ev aanal i zzat oi lt ent at i v odir i sol v er l a diHer ber t .Er a ami co didue f i gur e come Mer senne e Si l hon, cost ant ement ei mpegnat e a pr ov ar eav eni r e a capo degl i ar goment iscet t i ci .Lepar t iaut obi ogr af i chedelDi scor soel el et t er e, i nol t r e,t est i moni ano che nelbi enni o 162829 Car t esi o sidi ede cont ezza del l af or za del l ’ at t acco scet t i co e del l a necessi t à di el abor ar e una r i spost a consi st ent e. Sul l a scor t a di t al e consapev ol ezzadel l ami nacci ascet t i cache,unav ol t agi unt oa Par i gi ,i ni zi òl asuar i v ol uzi onef i l osof i cascopr endounav er i t àcosì cer t achenonav r ebber opot ut ot ur bar l anemmenol epi ùbi zzar r e supposi zi oniscet t i che.Aduncer t opunt o,f or sev er sol af i nedel 170

1628,Car t esi of ui nv i t at oadunar i uni oneacasadelnunzi opapal e car di nal eBagni .I lmondodel l acul t ur adel l ’ epoca,compr esopadr e Mer senne,v isier ar i uni t operascol t ar ei ldi scor sodiunbi zzar r o chi mi co,uncer t oChandoux ,esper t oi nmet al l iv i l i ,chesar ebbe st at omandat oamor t enel1631perf al si f i cazi onedimonet e.Le opi ni onidiChandoux , aquant opar e, er anosi mi l iaquel l ediBacone, diMer senne,diGassendie diHobbes.I nt al e ci r cost anza, Chandouxsv ol seunagr anr equi si t or i aperconf ut ar ei lmodoi ncui sov ent esii nsegnav af i l osof i anel l escuol e.Pr esent ò,i nol t r e,un si st emaf i l osof i coor di nar i ochedi cev adiv ol erdi most r ar eeche v ant av acomenuov o.Car t esi ononappl audì .I lcar di nal eBér ul l e, f ondat or edel l ’ Or at or i o,cheer al ìpr esent e,seneaccor seegl i domandòcosapensassedit al edi scor socheer asembr at ocosì gr adi t o al l ’ udi t or i o.Car t esi oi ni zi ò a par l ar e con appr ov az i one del l ’ ant i scol ast i ci smo diChandoux .Perpr ov ar ei lf at t o che l a pr obabi l i t à non pot ev a esser e consi der at a un cr i t er i o div er i t à, Car t esi oscel seal cuniesempidiv er i t ài nappar enzai ndubi t abi l ie, con ar goment iancor a pi ù pr obabi l idiquel l idiChandoux,ne di most r òl af al si t à.Col pi t idat al edi most r azi onedel l asempl i ci t à con cuil a ment e può f ar sigi ocar e dal l a pr obabi l i t à,ipr esent i chi eser oaCar t esi osenoncif osser odeimezzii nf al l i bi l iperev i t ar e t al idi f f i col t à.Egl ir i sposedi cendol or odel l asuamet hodenat ur el l e edi most r andocheisuoipr i nci pier anopi ùst abi l i ,v er ienat ur al idi t ut t igl ial t r igi àaccet t at idagl ier udi t i .I lcar di nal eBér ul l e,cheer a f or sei lr appr esent ant epi ùnot ev ol edel l aCont r or i f or mai nFr anci a, 171

f u col pi t o daldi scor so diCar t esi oel oi nv i t ò a di scut er e pi ù est esament econ l uisu t al equest i one.Quando l ’ i ncont r o ebbe l uogo,Car t esi ospi egòper ché,perl ui ,imet odipi ùusat ii nf i l osof i a f osser ost er i l i ecosar i t enev a, i nv ece, si dov essef ar e.Br ul l e, col pi t o dal l esuepar ol e,l oi nv i t òacont i nuar enel l ar i cer caeadappl i car ei l suomet odoal l equest i onipi ùr i l ev ant iperl ’ umani t à.L’ aneddot odi Chandouxel ’ i ncont r oconBér ul l epot r ebber oesser est at il acausa del l ’ i ni zi odel l ar i cer cadiCar t esi o.Aquant osisa,i nef f et t ipr i ma del 162829Car t esi ononsi er amai occupat odi met af i si ca.APar i gi conobbeMer senne,f or seent r ònelsuoci r col o,checompr endev a anchet ut t iinuov ipi r r oni anipi ùnot i ,esiaccor sechel emi gl i or i ment idel l ’ epoca, i nv ecedir i cer car ev er i t àassol ut e, opr of essav ano l oscet t i ci smooav ev anosol oi deepr obabi l ief or sei ncer t e.Tut t o er ai ndubbi o,eaf ondament odel l ev anet eor i edicuigi unsea conoscenza, non c’ er ano che ar goment i pr obabi l i . Car t esi o, nel l ’ aneddot odiChandoux,v ol l emost r ar eicor ol l ar inef ast idel l a scel t a delpr obabi l er i spet t o alv er o,perdar el or o una l ezi one v i v ent e discet t i ci smo.E i lcar di nal e Bér ul l e,che nel l e sue

Médi t at i onsavevat r ov at ounav i acer t av er sol av er i t àr el i gi osa, appr ezzòi lgi ov aneCar t esi or i cer cat or edel l av er i t àcheav r ebbe el abor at ounat eor i asi mi l eadunaspeci edi ber ul l i ani smof i l osof i co. PoiCar t esi ol asci ò Par i gieandò i nOl andaael abor ar el asua sol uzi onedel l acr i sepyr r honi enne.NelDi scor sosulmet odo egl i nar r a che,puressendosiper suaso da mol t o del l ’ esi st enza di di f f i col t à che mi nacci ano l e conoscenze umane,f i no a quel 172

moment ononav ev ai ni zi at oar i cer car ei f ondament i di unaf i l osof i a pi ùcer t adiquel l aor di nar i a.Fi noadal l or a,di ceCar t esi o,egl inon av ev af at t oal t r ocheconf essar el apr opr i ai gnor anzaedubi t ar edi mol t e cose che gl ial t r ir eput av ano cer t e.Por t ando av ant il a t r adi zi one deipensat or imedi ev al i ,Car t esi o pr ov òaf ondar el a conoscenzaumanaconnet t endol asov r ast r ut t ur a,l aconoscenza nat ur al eumana,alpi ùst abi l edeif ondament i ,Di oonni pot ent eed et er no.Nel l a ci r cost anza del l ’ aneddot o diChandoux Car t esi o, ponendol epr emesseperunoscet t i ci smor adi cal e,av ev acol pi t o l ’ udi t or i oel ’ av ev apor t at oar i cer car el acer t ezzaassol ut a.Unpasso aut obi ogr af i co delDi scor so sugger i scechef u nel162829 che Car t esi oi ni zi òl a sua r i v ol uzi one f i l osof i ca;f or se t al ei ni zi of u l ’ appl i cazi one del met odo del dubbi o si st emat i co al l ’ i nt er a cost r uzi onedel l aconoscenzaumanaperscopr i r eunf ondament o cer t opert ut t oi lsaper e.I lmet odoi ni zi asot t of or madiappl i caz i one si st emat i ca,sol o un po’cor r obor at a,deidubbidiMont ai gnee Char r on.NelDi scor so,nel l eMedi t azi onieneLar i cer cadel l aver i t à è at t uat a una pr ocedur al ogi ca capace dicausar e una cr i si pi r r oni anaancor api ùr adi cal ediquel l asv i l uppat adaipi r r oni ani ant i chiecont empor anei .MapoiCar t esi ocont i nuar i v el andot ut t al a v ast agammadel l epossi bi l icont i ngenzedeldubbi o.I nsél ar egol a èsi mi l eaquel l agi àpr opost aneLasagessediChar r on;manel l a suaappl i cazi oneCar t esi omost r achei l i v el l i di dubbi osonomol t i di pi ùdiquel l ibanal idegl iscet t i ci .Iduel i v el l ididubbi ocar t esi ani por t er ebber oal l ’ i gnor anzasocr at i ca,oal l ’ i ncer t ezzapi r r oni ana;e 173

quest oèunabi sso,dov enonc’ èf ondo.Lapossi bi l i t àdeldemone i ngannat or edi panal af or zadel l oscet t i ci smoi nmodost upef acent e er i v el aunmot i v odi dubbi oacui , aquant opar e, nessunoav ev amai pensat o.Di v er sament edaci òcheav ev anof at t oSi l hon,Her ber te gl i a ar i st ot el i ci ,Car t esi ov uol e af f r ont ar el a pi ùt er r i bi l e del l e possi bi l i t àscet t i che:l apossi bi l i t ànonsol o chel ei nf or mazi oni si ano sbagl i at e,i l l usor i eei ngannev ol i ,ma che si ano subdol e, per si nonel l emi gl i or icondi zi oni ,l est essecapaci t àumane.Si l hon er af uggi t odal l ’ abi ssodit al ei pot esidemoni acar i f i ut andol acome unabest emmi acont r oDi o;Car t esi o,diconv er so,èper suasoche, senon sicausal af ebbr edeldubbi of i no aquest o punt o per debel l ar l a def i ni t i v ament e,nul l a può pi ù esser e cer t o: ogni conoscenzaumanasar ebbepersempr emi nacci at adaunat enebr a pal udosa e ossessi v a,e t ut t o di v ent er ebbe,i n un cer t o senso, i ncer t o.Icor ol l ar iper t ur bant idel l aconv i nzi onediunapossi bi l e azi one demoni aca,diuno scet t i ci smo che per v ada l e st esse capaci t àumane,er anochi ar iperCar t esi o.NelDi scor socompar e sol ounabl andav er si onedit al esor t adii per pi r r oni smo:i lgeni o mal i gnonont r ov apost o.Isensiav ol t esbagl i ano, l ar agi oneav ol t e cr eapar al ogi smieCar t esi o,comechi unque,èespost oalr i schi odi sbagl i ar e;or bene,t ut t equest eci r cost anzesonoperl uial t r et t ant i mot i v iperr i f i ut ar et ut t iir agi onament ichef i noadal l or aav ev a consi der at o come di most r azi oni .Nel l a pr i ma del l e Medi t azi oni ammet t el a possi bi l i t à dipot er sii ngannar ei n ar i t met i ca e geomet r i a.Aquest opunt o,comehannoosser v at oPascaleHume, 174

i ldubbi o scet t i co ar r i v a alsuo acme.Una v ol t a che si a st at a di scussal ast abi l i t àdel l ecapaci t àr azi onal iumane,egl ismet t edi esser edeposi t ar i odel l av er i t àperdi v ent ar eunabi ssodii ncer t ezze edier r or i .Comment andol ’ i pot esidelgeni omal i gnodur ant el a conv er sazi one con Bur man,Car t esi o sost i ene diav er v ol ut o anni ent ar eognicer t ezza,diav erdat of ondoat ut t el eobi ezi oni ,di av ersugger i t oognir agi onepossi bi l edidubbi o.Sol ounav ol t ache l oscet t i ci smosi ast at opor t at oaisuoiest r emi ,ci oèf i noacausar e unacr i sepyr r honi ennemol t opi ùr adi cal ediquel l ei mmagi nat edai nuov ipi r r oni ani ,i ldubbi o pot r àesser edi v el t o al l ar adi ce.Nel l e

Regul ae,scr i t t ev er soi l1628, ci oèi nunmoment oi ncuiCar t esi oi n appar enzanonav ev aancor aconcepi t oi lpr ogr ammadiaf f r ont ar e l acr i sepyr r honi enne,r i badi v achesol ol ’ ar i t met i cael ageomet r i a sono senza macchi a dii ncer t ezz aof al si t à e sost enev a che l ’ i nt ui zi one,l av i si onediunament epenet r ant e,ècer t aechel a deduzi onenonpuòmaiesser ef at t amal edauni nt el l et t ochesi a appenacapacedir agi onar e.36 Pr endendol av i adeldemoni smo, sost i ene Gi l son,Car t esi o passa dall i v el l o sci ent i f i co a quel l o f i l osof i coeal l acr i t i cadel l aconoscenzasost i t ui scel acr i t i cadegl i st r ument idel l aconoscenza.NonècheCar t esi ov ol essenegar eo di scut er el ’ aut oev i denzadel l amat emat i caodel l econoscenzepi ù cer t e; egl i most r asol ocheseundemonepuòi nt er v eni r enel l ’ at t i v i t à conosci t i v aumana, ci òchesembr aaut oev i dent epuòesser ef al so. I lpunt odipar t enzadel l eRegul aeèdi scussodaunoscet t i ci smo 36

CARTESI O, Regol eperl agui dadel l ’ i nt el l i genza, I I , 4.

175

cheper v adel ecapaci t àumane.Poi chésipuòesser ev i t t i madiuna f or zaodiunagent ei ngannat or i , ancheci òchesir eput api ùcer t oe dicuisiè i ncapacididubi t ar e può esser ef al so o dubbi o. I nt r oducendot al el i v el l odidubbi oconl acr eazi onedel l ’ i pot esidel geni omal i gno,Car t esi oabbandonal aposi zi onedel l eRegul aeel a l or ot esiche l ’ i nt ui zi one mat emat i ca si ai lf ondament o diogni cer t ezza.Aquest opunt ol acr i sepyr r honi enneèst at apor t at aai suoil i mi t iest r emi .I ldest i nodiesser eper v asedaldubbi oèt occat o non sol oat ut t el e opi ni onie a t ut t el et eor i e deipensat or i pr ecedent i ,maancheaquel l edelgi ov aneCar t esi o.Madat al e v i aggi oabi ssal enel l oscet t i ci smot ot al eCar t esi oav r ebbedesunt o unanuov agi ust i f i cazi onemet af i si caet eol ogi cadelmondodel l a r az i onal i t àumana.Senelmondo può t r ov arpost o undemone, al l or al o scet t i ci smo ha dal l a sua una r agi one mol t of or t e.Le el abor azi onidel l aposi zi onepi r r oni anadiMont ai gne,diChar r one deil or o successor ipr opongono una r eazi onepi ùf or t e,ci oèdi escl uder edal l ament et ut t equel l ei deeeopi ni onichesi anoanche sol ounpo’dubbi ef i noachet al eoper adipr ogr essi v asel ezi one r i escaaf ar edel l ament epi azzapul i t a.Gouhi er ,nelsuol i br osul met ododeldubbi o,v edei nt al epr ocessodigr adual esv uot ament o del l ament eun’ al t r apar t ef ondament al edel l aposi zi onecar t esi ana, i lmet ododel l anegazi one, che, perl ui , di st i nguer ebbeCar t esi odagl i scet t i ciesar ebbel apr emessadel l av i t t or i asul l oscet t i ci smoconi l

cogi t o.PerGouhi er ,r endendopi ùst r i ngent ei lmet ododeldubbi o coni lcor ol l ar i odir i t ener ef al saogniconoscenzadessesospet t o 176

delmi ni modubbi o,Car t esi ohael abor at ount r uccopersepar ar e dal l econoscenzecer t equel l echesono t al isol oi n appar enza. Rendendopi ùst r i ngent el apr opr i av er i f i caet r asf or mandoi ldubbi o scet t i coi nunanegazi onedeci sa,Car t esi ohapost ol epr emesse perf arv eni r ef uor il af or zauni cadelcogi t o.Sol oobbl i gandosia dubi t ar e e a negar ef i no ail i mi t iest r emi ,l ’ i ndi v i duo può dar si cont ezzadel l acer t ezzadelcogi t o.Ma,comenot òCar t esi o,t r al a pr ocedur ascet t i cael asuac’ èunadi f f er enzaf ondament al e:essa consi st enel l oscopodel l ’ appl i cazi onedelmet odoenelsuoesi t o. Gl iscet t i ci ,perCar t esi o,dubi t ano sol o pert est ar daggi ne.Sono i ndi v i duichedubi t anoperdubi t ar eesonoi r r esol ut inelgi udi zi oea l or o st essit or nò poco dall or o met odo f i l osof i co,poi chésono andat iol t r e,edail or odubbi ,chei nt r odusser oi nf i l osof i a,nonsi sonomail i ber at i .Quandopoisost enev anoche,unav ol t aat t i nt oi l dubbi ot ot al e e sv uot at al a ment e da ogniconoscenza,er ano di spost i ar i cev er el av er i t àdel l aRi v el azi one, aquant opar eCar t esi o nonl i consi der av amol t o.Mai l f at t ochei pi r r oni ani , coni l or odubbi , non abbi ano mait r ov at o nul l a dicer t o non v uoldi r e che non possano t r ov ar l o i n segui t o. Come di sse un car t esi ano set t ecent esco,l oscet t i codubi t adit ut t oper chév uol echi uder egl i occhiat ut t o; diconv er so, dubi t ar ecomehaf at t oCar t esi ononv uol di r eesser epi r r oni ani ,maesser ef i l osof i .Nonv uoldi r edemol i r el e cer t ezze,ma cor r obor ar l e.Ma ipi r r oni anisper ano dit r ov ar e conoscenzecer t epermi r acol oodiv eder sel adar eal l ’ i mpr ov v i soda Di o,ment r eCar t esi ov uol ei ndi v i duar enel l ament est essal ev er i t à 177

f ondament al iei ndubi t abi l i ,if ondament idel l aconoscenzaumana, nascost isot t ol er ov i nedeipr econcet t iedel l eopi ni oni .Egl isi aspet t a che l ’ i ndi v i duazi one dit al if ondament isi al ’ esi t o del l o st essomet ododeldubbi o,nongi àundeusexmachi nachemet t e f i neconmi r acol ialdubbi o.Gl iscet t i cipensanochel ’ uomonon abbi anessunav er i t à,ment r eCar t esi oèper suasocheneabbi a, anchesepuòesser ei ncapacediv eder l e.I lpr i most adi o,quel l odel dubbi o,causaunacr i sepyr r honi enne.Mapr opr i onelmoment opi ù t er r i bi l e,pr opr i operi lf at t ochecisièl asci at iandar enel l ’ abi sso del l ’ i ncer t ezza,coni lcogi t osit r ov al asol uzi oneel oscet t i ci smoè sconf i t t o persempr e.Di v er sament e da ci ò che hanno r i t enut o al cunicr i t i ci ,i lcogi t o car t esi ano non è l a concl usi one diun si l l ogi smo,mal aconcl usi onediundubbi o.Cosìi lmet odo del dubbi o, l ungidalgi unger eal l av er i t àperv i esopr annat ur al ipr opost e dainuov ipi r r oni ani ,gi ungealcogi t onat ur al ment e.Lascoper t adi unav er i t àcer t a, i lcogi t o,puòanni ent ar el at esiscet t i cachet ut t oè i ncer t o;ma al l o st esso t empo una v er i t à non èun si st ema di conoscenzesulr eal e.Perscopr i r eogi ust i f i car el econoscenze sul l anat ur adel l ecose, unav ol t achel ’ esper i enzadel l ascoper t adel

cogi t oabbi af or ni t ounpunt odipar t enzast abi l e,sidev onocr ear e t ut t a una ser i e di r accor di . L’ esper i enza del cogi t o at t i v a l ’ i l l umi nazi one i nt er i or e, per met t endo di v eder e qual i al t r e pr oposi zi onisi anov er e.Senzai lsuper ament odeldubbi oconl a scoper t adelcogi t o,nonsisar ebbecapacidist abi l i r eseenunci at i come‘ 2+3=5’ si anov er i , per chési pot r ebber i usci r eapor l i ancor ai n 178

di scussi one.Ci òche,i nef f et t i ,i lcogi t of ai l l umi nandol ament eè ancher i v el ar equelpr i nci pi odiv er i t àdicuiif i l osof ier anoal l a r i cer cae,qui ndi ,per met t er edicr ear eunsi st emadiconoscenze v er esulr eal e.Comeav ev adet t oCar t esi opar l andodelsi st emadi Her ber t ,sol osesiconosceunav er i t à,sipuòpr oceder eacr ear e unat eor i adel l av er i t à.Ipr i nci pidel l af i l osof i aspi eganol equal i t à del l achi ar ezzaedel l adi st i nzi one; chi ar ezzaèl aqual i t àdici òcheè mani f est o a una ment e concent r at a,l a qual i t à che r i sal t a al l ’ at t enzi onement al e;di st i nzi oneèl achi ar ezzachedi st i nguet al e consapev ol ezzadat ut t el eal t r e.I lcogi t ocol pi sceat alpunt oconl a suachi ar ezzaedi st i nzi onedai mpedi r ei ldubbi o.Seunacosa chi ar aedi st i nt apot esseesser e,al l ost essot empo,f al sa,anchei l

cogi t opot r ebbei ngannar e;ma,comet est i moni al ’ esper i enza,ci ò non è possi bi l e.L’ assi oma che l ar eal t à ogget t i v a del l ei dee necessi t iunacausai ncuisi acompr esal ast essar eal t ànoni n modo ogget t i v o,ma i n modo emi nent e,è i lpr i mo r accor do f ondament al edal l ev er i t àment al ial l ev er i t àsul l ecosechev anno ol t r el ei dee,i lpr i mor accor dodal l aconsapev ol ezzasogget t i v adi unav er i t àsul l ei deeal l aconoscenzadelr eal e.Aconv al i dar et al e par t ei ni zi al edel l ar i cr eazi onediunaconoscenzav er a,equi ndia gi ust i f i car el ’ abbandonodel l oscet t i ci smo,èi lf at t ochesit r at t adi conoscenzechi ar eedi st i nt eeche,per chésipossaconoscer e qual cosaol t r ei lmondodel l ei dee,t al eassi omaènecessar i o.Così l eper f ezi onidel l ’ i deadiDi odev onoesser eancheper f ezi onidiDi o. Cont al eper cor sodalcogi t o,alpr i nci pi odiv er i t à,alr accor doche 179

col l egal ei deedel l ament eumanaal l ar eal t àogget t i v a,e,i nf i ne,a Di o,Car t esi ohacr eat oun’ or gani zzazi oneche,al l af i ne,conv al i der à l aconoscenzanat ur al e.Se, comei ndi cai lr accor dot r ai deeecose, siècer t isuv ar i ecoseper chésonochi ar eedi st i nt e;se,ci oè, nonost ant et ut t iit ent at i v i ,unav ol t ai l l umi nat idalcogi t ononsene puòpi ùdubi t ar e;eset al ecer t ezzai nt er i or esul l ei deeper suade del l ’ esi st enzaogget t i v adiunDi odacuisidi pendei nt ut t operl a pr opr i aessenzaeperl apr opr i aconoscenza,al l or a,sel acer t ezza i nt er i or esi agi ust i f i cat ai nmodoogget t i v o,di pendesol odaDi o.I l per cor so che v a daldubbi o uni v er sal e,alcogi t o,al l ar eal t à ogget t i v a pot r ebbe esser e st at oi lmeccani smo f i nal e diuna t r appol acheescl udedaogniconoscenzaol t r equel l adel l apr opr i a esi st enzael asci asempr ei nbal i adiundemoneonni pot ent eche v uol ev eder egl iuomi nii ngannat idal l ’ er r or esempr eecomunque. Tal et r emenda possi bi l i t àr i chi ede un esor ci smo cosmi co,un i nt er v ent o di v i no.Car t esi o escl udel apossi bi l i t àcheDi o possa av er easpet t idemoni aci , basandosisuit r at t idel l ’ i deaumanadiDi o. Car t esi ononconsi der al apossi bi l i t àcheadar eal l ’ uomol ’ i deadi Di oequi ndiadobbl i gar l oadescl uder easpet t idemoni acidal l a nat ur aet i cadi v i nasi ast at o, i nv ececheDi o, l ost essodemoni o.Ma cont al econcezi onedi v i na,f ondat asul l ’ i deachi ar aedi st i nt adiDi o st esso,a quest o punt o è di spost oar aggi unger el a sua t er r a pr omessa,i lnuov omondodeldogmat i smodov eegl iècer t odi conoscer el av er i t àel ar eal t à:gl isembr adiscopr i r eunper cor so chepor t er àdat al econt empl azi onedi v i naal l aconoscenzadel l e 180

cosenel l ’ uni v er so.Cont al igar anzi e,Car t esi opot ev af ugar et ut t ii dubbisul l aconoscenzar az i onal eespost inel l apr i mamedi t azi one. Sipuò esser e cer t idel l ’ esi st enza diun mondo f i si co a cuisi appl i canol ev er i t àsul l ’ est ensi onepur a,per chéDi ononpor t er ebbe aconcepi r l acosìsenonapat t oche, aldif uor idel l ei deeumane, ci si aunmondodit alf at t a.SeDi ononi ngannagl iuomi ni , sol ol uipuò f ugar et ut t iidubbiequi ndisol ol uipuòassi cur ar echel ev er i t à mat emat i cheef i si chenonsi anoi nr eal t àf i nzi oniment al i .Apar t i r e dait et r iabi ssidel l aPr i maMedi t azi one,Car t esi o hacr edut o di esser er i usci t oasconf i gger el oscet t i ci smo,passandodaldubbi o uni v er sal e al l a cer t ezza.Sul l a scor t a diun dubbi o spi nt o agl i est r emil i mi t idel l ecapaci t àumane,l af or zadelcogi t ohapot ut o af f i or ar ecomeun’ ondaal t a,i nv est endo l a cr i sepyr r honi enne e por t andol eper sonedaessai l l umi nat enel l av er i t àst abi l e.Apar t i r e dalcogi t o ognit appa delper cor so v er so l av er i t à assol ut a consol i dav ai ldi st accodal l oscet t i ci smoer endev api ùcer t el e acqui si zi onigi à ot t enut e.Sol o dopo che si a st at a per cor sa l a st eppa deldubbi o uni v er sal e di v ent a possi bi l e acceder e al l a ser eni t àeal l acer t ezzadiunmondoconcepi t ocomet eodi ceae v eder enel l ei deeenel l ev er i t àumaneal t r et t ant if i atdi v i nicer t i nel l ’ et er ni t àperl aconsapev ol ezzadelf at t ocheDi ononpossa i ngannar e.E a uno st udi oso come Bur man pot ev a di r e che chi unqueconsi der iconat t enzi onel epr opr i ei deei nnat enonpuò pi ùesser escet t i co:dubi t ar edit al ii dee,i nf at t i ,èassur do.Tal e r i spost aal l acr i sepyr r honi enner i sol v ei lpr obl emachel aRi f or ma 181

av ev a post oi n pr of ondi t à e,ef f et t i v ament e,seppura l i v el l o di conoscenzar azi onal ei nv ececher el i gi osa,f or ni sceunasol uz i one cher i cor daquel l adeir i f or mat or i .Lasf i dadiLut er oeCal v i noav ev a post oi lpr obl emadiunacer t ezzaperl ecr edenzeeperipr i nci pi f ondament al i .Ir i f or mat or i , i npar t i col ar eical v i ni st i , mi ser oadi f esa del l epr opr i ecr edenzel at esiche,gr azi ea“l av oi ed’ examen” ,i l cr i st i anopuòscopr i r eunav er i t àr el i gi osa,l av er af ede,i doneaa r i v el ar ei lpr opr i opr i nci pi o,l ar egul af i dei ;quest a,asuav ol t a,r i v el a l apr opr i af ont eel apr opr i agar anzi a,Di o st esso.E,sidi cev a, l ’ esper i enzast essadit al egar anzi aper suadev al aper sonacheci ò dicuisier acosìcer t inonpot ev acheesser ev er o,ci oènonpot ev a checoi nci der econl ar eal t àef f et t i v adel l ’ uni v er so.I lcr i st i anosadi av ert r ov at ol av er af ede,el osaper chél asuaèl af edegar ant i t a dal l ar egul af i dei ,ci oèdal l aScr i t t ur a,che,asuav ol t a,èl ar egul a

f i deiper ché è par ol a di v i na,e Di o st esso ha r eso capacidi r i conoscer l a e compr ender l a. La r i spost a car t esi ana al l o scet t i ci smor i cr eal ost essot i podiper cor sol ogi copr opost odai r i f or mat or iel ost essot ent at i v odir ender eogget t i v al acer t ezza sogget t i v acol l egandol aaDi o.Lav oi ed’ examencar t esi anaèi l met ododeldubbi o, l aconv al i dacr i t i cadici òchesicr ede.Apar t i r e dalpi r r oni smopar zi al econsi st ent eneldubi t ar edel l ast abi l i t àdei sensi , egl ipassaalpi r r oni smomet af i si codel l ’ i pot esidelsognoche est endei ldubbi oal l ar eal t àdel l aconoscenzaumanaei nf i neal pi r r oni smo t ot al e del l ’ i pot esidelgeni o mal i gno che di scut el a st abi l i t à del l a capaci t àr azi onal iumane:a quest o punt o,per ò, 182

scopr ei lcogi t o,ci oèunav er i t àcosìcer t aal i v el l osogget t i v ochedi essasièdelt ut t oi ncapacididubi t ar e.I lcogi t opor t aal l ar egol adi v er i t à,l ar egol adiv er i t àaDi o,eDi oassi cur ai nmodoogget t i v o sul l acer t ezzasogget t i v a.Dopoav eri ni zi at oi lper cor sosul l av i a v er sol av er i t àsper i ment andol ’ i l l umi nazi onedelcogi t o,l osipuò concl uder edandosicont ezzachel acer t ezzadit ut t el ei deechi ar e edi st i nt e,perCar t esi o,l ungidalr i dur siaunf at t opsi col ogi coda accet t ar ei nquant ot al eeconcuiconv i v er e, èunf at t ov ol ut odaDi o equi ndiv er oi nmodoogget t i v o.Ci òchesisaesser ev er onel mondo del l ei dee ha una r eal t à ogget t i v a nelmondo r eal e,a pr esci nder edaci òchesi pensa, si sent eosi cr ede.Lut er oeCal v i no er anost at iaccusat idiesser eaut or ef er enzi al i .Car t esi o,i ni zi ando l asuar i v ol uzi onef i l osof i ca,nonpot ev achesegui r ei lper cor sodei r i f or mat or i .Coni lcol podit eat r odelcogi t oegl isv el l ei lpi r r oni smo al l ar adi ce.Maper chél asuaacqui si zi onedi v ent assequal cosadi pi ùdiunsuccesso per sonal esul l ei deedel l asuament eesui sent i ment iv er so dil or o,l a cer t ezza car t esi ana dov ev a esser e l egat aaunaf ont ecapacediassi cur ar neanchel av er i t àogget t i v a. Per chél asuabat t agl i acont r ol oscet t i ci smoav esseit r at t idel t r i onf o,ser v i v a che ci ò che Car t esi o consi der av av er of osse necessar i ament ev er o.Lar i v ol uzi onar i aaf f er mazi onecar t esi ana sul l o scet t i ci smo e l a sua r i v endi cazi one del l ’ ogget t i v i t à del l a conoscenza sono,f or se,l a sol uzi one pi ù st abi l e al l a cr i se

pyr r honi enne.Manelpassaggi odal l acer t ezzasogget t i v aal l av er i t à ogget t i v aCar t esi oel asuaf i l osof i a, cosìcomeCal v i noeical v i ni st i , 183

hanno t r ov at ol ’ opposi zi onepi ùdur a.Isuoiav v er sar i ,i nf at t i ,si bat t er onoperdi most r ar eche, ancheammessocheCar t esi oav esse t r ov at ounav er i t à,i lsuot ent at i v oer oi coononc’ er ast at ooer a st at ount ot al ef al l i ment o,echel acr i sepyr r honi enner i manev ai l nodogor di anocheav r ebbecondi zi onat ol ’ i nt er af i l osof i amoder na.

Car t esi oscet t i co?

Dopo esser sipr esent at o come l ’ ucci sor e deldr ago scet t i co, Car t esi osir i t r ov òsubi t oadesser eaccusat odipi r r oni smoedi dogmat i smodapoco,disost ener et eor i ef ant ast i cheedi l l usor i e.A pr esci nder eda ci ò cheegl ipot esseaf f er mar e,l a sua f i l osof i a sembr òl ’ apogeo didue mi l l ennidiuna r i f l essi one i ni zi at a con Pi r r one diEl i de e cont i nuat a da una l unga t eor i a dif i l osof i accomunat i dal l o scopo di mi nacci ar e if ondament i del l a conoscenza r azi onal e.Gl icont est ar ono ognipassaggi o ol t r ei l 184

cogi t operf arcader edinuov oCar t esi oi nunabi ssodii ncer t ezze.I dogmat i cir i v ol ser ol el or o ar midi al et t i che cont r ol a Pr i ma Medi t azi one,per suasichegl iar goment ipi r r oni anicheCar t esi ov i av ev a el abor at o,una v ol t a accet t at i ,non av r ebber o pi ù pot ut o esser er i f i ut at i .Gl iscet t i ciat t accar onoi lr est odel l eMedi t azi oni ,i n cuinonv i der ocheundubbi ononsequi t urdel l apr i ma.Sel ’ opi ni one diCal v i noer ai nsuf f i ci ent east abi l i r el av er i t àr el i gi osa, l ’ opi ni onedi Car t esi oer ai nsuf f i ci ent east abi l i r el av er i t àf i l osof i ca.Quasisubi t o dopol epr i mepubbl i cazi onidiCar t esi o,compar v er odeicr i t i ciche accusar ono l ’ aut or e diesser simesso al l o st esso l i v el l o dei pi r r oni aniediav er necondi v i sol af or t una.Apar t i r edaPi er r ePet i te dapadr eBour di ni n Fr anci a,daGi sber tVoet i usedaMar t i nus Schoocki usaUt r echt ,Car t esi of uaccusat odiav erdat ot r oppo spazi o al l ’ av v er sar i of i n da subi t o e diav erader i t o ad uno scet t i ci smodacuinonpot ev asor ger enessunacer t ezza.Epoi ché l oscet t i ci smoer aunper i col ononsol operl af i l osof i a,maanche perl ar el i gi one,Car t esi oandav aanni ent at o.Gi ànel1638uncr i t i co dicuinonsiconoscei lnomescr i sseaCar t esi operobi et t ar echel e r egol edel l asuaet i caei lsuomet odoer anot r opposcet t i ci :al l o st esso modo deidubbipi r r oni ani ,essinon sar ebber o gi unt ia nessunav er i t àf ondament al e.Nel l ost essoper i odo, Pet i tsv i l uppòl e sueobi ezi oni ,pr ov andoadi most r ar echeCar t esi oav ev ai nt esoal cont r ar i ol ’ i nt er opr ocessoconosci t i v o, r endendoi nconosci bi l eogni cosa.Perl uiCar t esi oav r ebbepost oi ndubbi oogniconoscenza.Se f osse v er o che,peresser e cer t idiognicosa,sidebba pr i ma 185

conoscer eDi o,t ut t oci òchesiconoscedov r ebbeesser epost oi n dubbi o e una conoscenza v er a sar ebbe i mpossi bi l e,per ché compr ender eDi oconl ar agi oneèi mpr esai mpossi bi l eperl ’ uomo. Padr eBour di n, cheer aunpr of essor egesui t adi Par i gi , perat t accar e sibasòsul l aPr i maMedi t az i oneesuunapar t edel l aSeconda:per l ui ,i lmet odo car t esi ano er a,pr essappoco,quel l o del l o scet t i co r adi cal eeper t ant o, l ungidalpot ermaigi unger eaqual checer t ezza, l eanni ent av at ut t e.Pr ov enendodaunmembr odel l ’ or di ner el i gi oso acui Car t esi odov ev al apr opr i af or mazi one, t al i cr i t i chegl i cr ear ono mol t epr eoccupazi oni .Nel l asual et t er adipr ot est aalPr ov i nci al e gesui t apadr eDi net , Car t esi opr ot est òcont r oBour di n, cont r ol esue accuse e l e sue denunce,nonché cont r ol e condanne da l ui pr onunci at edal l acat t edr a.Maperl uil ’ accusapr i nci pal eer ache l ’ aut or edel l eMedi t azi oniavevadat ot r oppospazi oaldubbi o.Le cr i t i chediBour di n,cosìcomer i sul t anodal l eSet t i meobi ezi onial l e

Medi t azi oni ,t endono a r i di col i zzar e l e posi zi oni car t esi ane pr esent andol ei nchi av ecomi ca.Ma,ancheseBour di nsov ent e f r ai nt endeCar t esi o, l opr esent ai nmodoi ngannev ol eel omenzi ona i nmodoi mpr eci so,i lsuoat t accoalmet ododeldubbi oeal l et esi posi t i v esv i l uppat esubi t odopoi lcogi t omet t ei nev i denzaal cune quest i onir eal icher i duconol apr egnanzadelt ent at i v ocar t esi anodi conf ut ar ei lpi r r oni smo.I lmet odo car t esi ano può al l ont anar e dal l ’ er r or e,ma,r i badi sceBour di n,sol oal l ont anandoanchedal l a conoscenza.Iv ecchimet odi ,cosìpocoamat idaCar t esi o,sono st at ipr ov at iesonor i sul t at icer t i .Ler agi oniconcuiCar t esi oha 186

gi ust i f i cat oi ldubbi opot ev anoesser econt est at e.Lepr ov apor t at e daCar t esi osonosospet t e:consi st ononelmet t er ei nr i sal t oci òche av v i eneav ol t eecomesicompor t i nomal at ief ol l i .Laseconda obi ezi oneèche,unav ol t aaccet t at ol oscet t i ci smodel l aPr i ma Medi t azi one,i lmet odo car t esi ano nonpuò gi unger eanessuna v er i t àcer t a,per chéhaescl uso ognipossi bi l ev i aperl av er i t à. Nuov ament e,Bour di nanal i zzai lcogi t oel ev er i t àdaessoder i v at e perdi most r ar eaunCar t esi ocer t odel l al or ocer t ezzache, unav ol t a ader i t ialmet odo deldubbi o,nessuna dit al ipr esunt ev er i t à pot ev anocont i nuar easussi st er e.Apar t i r edaipr i nci piut i l i zzat ida Car t esi o,ognipassaggi odal uipor t at oav ant iv er soqual cosadi posi t i v oer acont est abi l e, dat ocheegl i pot ev ai ngannar si osognar e. I lcogi t ononst abi l i scenul l adicuisipossaesser ecer t i ; l ost essosi puòdi r edegl iar goment ichel oseguono:t ut t ipossonoesser epost i i n dubbi o r i chi amando i n causa l e r agi oni per dubi t ar e e appl i candol eadessi .Sepadr eBour di nav ev acont est at oi lr i f i ut o car t esi ano deimet odit r adi zi onal i ,pr ov ando a most r ar e che l ’ i nnov at or eer ar i mast oi nv i schi at oi nunaf or madiscet t i ci smoda l uist esso cr eat a,gl iav v er sar ipi ù not idiCar t esi o,Voet i us e Schoocki us, adot t ar onoanch’ essit al el i nead’ ar goment azi one.Sel e cr i t i chedelgesui t apar i gi noav ev anocol pi t oCar t esi o,gl iat t acchi deidue gent i l uomi nidiUt r echtl o st r av ol ser o ancor a dipi ù. Ent r ambier ano di spost isopr at t ut t o a pr eser v ar e da possi bi l i i nf l uenzecar t esi anel al or ouni v er si t à,nonost ant ei lf at t ochev i i nsegnasseRegi us,unodeipr i miconv er t i t iaCar t esi o.Nel1643i 187

due cr i t i ciol andesipubbl i car ono un’ oper ai nt i t ol at a Admi r anda

met hodusnovaephi l osophi aeRenat iDesCar t es,che,aquant o par e,èpergr anpar t epr odot t odel l ar i f l essi onediVoet i us.Nel l a pr ef azi oneCar t esi oèaccomunat oadal cunit r aipi ùper i col osi nemi cidel l ar el i gi one:gl iscet t i ci ,isoci ni ani ,gl iat ei .Nelt est o,poi , l osiaccusadiav erader i t oalmododiv i v er epi r r oni anoediav er oppost oal l oscet t i ci smoeal l ’ at ei smoar goment ii mpr eci si .I nf i ne, nel l aquar t asezi one,èmossal acr i t i caf ondament al e:l af i l osof i a car t esi anagi unger ebbeadunaf or madipi r r oni smodef i ni t asemi scet t i ci smo.Appl i cando l e di f f i col t à che possono dar sinel l a conoscenzaal l ast abi l i t àdel l aconoscenzast essa, Car t esi ohar eso dubbi aognicosa.Car t esi oav ev adat ot r oppopesoal l edi f f i col t à, f i nendo peranni ent ar egl iuni cist r ument icon cuisisar ebber o pot ut esuper ar e;cosìegl ihai nsegnat osol ol oscet t i ci smooi l dubbi ouni v er sal e.Not ev ol eèchenov eannidopo,scr i v endouno st udi osul l oscet t i ci smoi ncuianal i zzav al ast or i adelmov i ment o,i suoipr i nci pieisuoipunt idebol i ,Schoocki usnondeni gr òCar t esi o. Dopo av erf at t or i sal i r el o scet t i ci smo alpensi er o pr esocr at i co, Schoocki us,usando t est idiSest o,r i cost r ui v al ’ ev ol uzi one del l e posi z i oniaccademi che e pi r r oni ane.Tr a gl iscet t i cimoder ni , di scut ev aCusano, Sanchez , Cor nel i oAgr i ppaeGassendi ; d’ al t r onde ci t av a Gi an Fr ancesco Pi co nel l a par t e dedi cat a a col or o che av ev ano scr i t t o cont r ol o scet t i ci smo.Nel l a di scussi one del l e r i spost eal l oscet t i ci smo,i lcogi t oer apr esent at ocomeunav er i t à chegl iscet t i cinonpot ev anononammet t er e, maalt empost essosi 188

di cev ache,l ungidal l ’ esser el av er i t àpi ùf ondament al e,essone pr esupponev aal t r e,ci oèipr i nci pidel l amet af i si cat r adi zi onal e.E nel l a sua conf ut azi one del l o scet t i ci smo,i n cuiaccusav a gl i ar goment idiSest o,Schoocki usesponev aunar i spost aar i st ot el i ca l acuit esif ondament al e,di v er sament edaquant osost enessel a t eor i a car t esi ana,er a quel l a del l av al i di t à del l a conoscenza sensi bi l e.L’ accusaaCar t esi odiav ercr eat o,i nt enzi onal ment eo meno,uno scet t i ci smo r adi cal edi v ent òl uogo comunedeisuoi av v er sar i :egl iav ev a abbandonat o l av i a ar i st ot el i ca per l a conoscenza dubi t ando i n pr i mo l uogo deisensi ,f ont e diogni i nf or mazi one, epoideipr i nci piedel l ev er i t àf ondament al iconcuisi r agi ona.Car t esi osir i bel l òat al icr i t i cheecont est òl ’ accusadi scet t i ci smomossagl idapadr eBour di nedaVoet i us.Ol t r echedar e un’ i mmagi nei ngannev ol edelsuopensi er o,essinonsier anodat i cont ezzacheipr i nci piacuisir i f er i v ano,ci oèquel l idel l af i l osof i a scol ast i ca,er anosenz’ al t r oopi nabi l i ;némost r av anodisaper eche, sol ounav ol t aabbandonat et ut t el econoscenzedubbi e,sipot ev a pr oceder eal l ascoper t adiqual cosadicer t o.Isuoiav v er sar i ,per ò, obi et t ar ono, cheset ut t iipr i nci pinot ier anodubbicomepr et endev a Car t esi o nel l a Pr i ma Medi t azi one,al l or a non per si st ev ano né possi bi l i t à né sper anze dipot ermaif uggi r e dal l a desol azi one scet t i cacausat adaCar t esi o.I nundi al ogocomi coscr i t t oal l af i ne delSei cent odalgesui t af r anceseGabr i elDani el , Ar i st ot el edi most r a che Car t esi o ha negat o che l ’ aut oev i denza possa r i t ener siun segnodiv er i t à,poi ché,comev uol el aPr i maMedi t azi one,2+3=5 189

pot r ebbe esser ef al so.Da par t e sua,Dani elar goment a che l o scet t i ci smodemoni acochepr ecedei lcogi t omi nacci asi ai lv al or e di v er i t àdel pr i nci pi ochel epr ov edel l ’ esi st enzadi Di o.I nr eal t à, non siècapacididi r eneppur eseDi ooi ldemoneabbi af at t odelcogi t o,

er gosum unapr oposi zi onev er aof al sa.Così , dopoav err i cost r ui t o l adev ast azi onescet t i caacuisiv ai ncont r oconsi der andot r oppo ser i ament el a pr i ma medi t azi one,Ar i st ot el e concl ude che così , pr endendoser i ament ei lsuopr i nci pi o,noncisil i mi t er àadubi t ar e comescet t i ci :sidubi t er àperdav v er o.Seit r adi zi onal i st ihanno pr ov at o ad anni ent ar e Car t esi o most r ando che l a Pr i ma Medi t azi onemi nacci av aognicosaecr eav aunacr i sepyr r honi enne t ot al e, al t r i aut or i scet t i ci si concent r ar onosul l asol uzi onedel l acr i si scet t i capr opost adaCar t esi o,sulnuov odogmat i smoche,perl ui , der i v av adal l ’ i l l umi nazi onedelcogi t o.Essipr ov ar onoadi most r ar e chel epr esunt ev er i t àdel l af i l osof i acar t esi anapot ev anoesser e di scussepergl ist essidubbii nt r odot t idaCar t esi o,echeogni passaggi o dopo l a r i v el azi one del cogi t o doveva esser e abbandonat o.Tut t el esuev er i t àassol ut e,cer t ee,chi ar eedi st i nt e, nonchél ’ i nt er osi st emadelmeccani ci smot eocent r i co,sembr ar ono sol oopi ni oniei l l usi onidiCar t esi o.Ir accor dicheav r ebber odov ut o connet t er el ecer t ezzesogget t i v edel l ’ aut or eel ev er i t àogget t i v esu t al euni v er sor egol at odi v i nament ef ur onoanni ent at i ;esidi most r ò cheCar t esi ononpot ev apr oceder econcer t ezzanemmenodiun passaggi o ol t r ei l cogi t o,ammesso che al cogi t o pot esse ef f et t i v ament egi unger e.Senzaappr of ondi r et r oppol ecr i t i cheal 190

cogi t o,i npar t i col ar equel l esv i l uppat edaunpi r r oni anodelt ar do Sei cent o,i lv escov oPi er r eDani elHuet ,sidev er i conoscer echel e obi ezi onimossedaGassendieMer sennebast av anoadanni ent ar e oar ender edubbi el econcl usi onicar t esi ane.Gassendinel l esue obi ezi onisidi l ungasul l ’ ant i camassi madeicont r or i f or mat or ichei l mondosi api enodimat t ichesonoal l ost essot empocer t idici ò cheaf f er mano,maanchei ner r or e.Perquant or i guar dai lpr i nci pi o car t esi anodiv er i t à,i lpr i nci pi odel l ’ i deachi ar aedi st i nt a,Gassendi obi et t ai npr i mol uogochemol t igr andispi r i t i ,per suasidiv eder e cer t ecoseconchi ar ezzaedi st i nzi one,poisisonoper suasidinon pot er maiesser e cer t idel l av er i t à dinul l a. Le st er mi nat e cont r apposi zi onichesisuccedononelmondosugger i scono,poi , chenelmondocisonomol t eopi ni onidi v er seeci ascunocr ededi i nt ender econ chi ar ezzaedi st i nzi onequel l achedi f ende.Tut t o quest osembr ai ndi car echechi ar ezzaedi st i nzi onesonopr i nci pi i mpr eci siast abi l i r ei lv er o,amenochecisi aunul t er i or epr i nci pi o perdi st i nguer eci òcheèef f et t i v ament echi ar oedi st i nt odaci òche appar et al e.L’ uni cacosacheir i f or mat or ipot ev anodi r easost egno del l epr opr i eposi zi onier acheCal v i nooLut er opensav anochel a v er i t àf ossel al or o,ochedici òf osseper suasoognimembr odel l a comuni t à.Le cose cambi er ebber o sol o se i n qual che modo r i usci sser oadi most r ar el ar egol achequandoessisonocer t idiuna cosa,quel l acosaèv er a.Comehapr ov at oamost r ar eGassendi ,l a r i v ol uzi one f i l osof i ca car t esi ana r esi st e o cade a seconda che r esi st aocadat al eposi zi one.Car t esi or i sposer i badendo,f i nda 191

subi t o,che non er ai nt er essat o a st abi l i r e cosa cr edesser ol e per soneoconquant aconv i nzi onel ocr edesser o,poi chénonsi sapr ebbepr ov ar echeessei nt endanochi ar ament eedi st i nt ament e ci ò che af f er mano con t ant a conv i nzi one.Le per sone senza pr econcet t iche siassumano l ’ oner e didi st i nguer et r a ci ò che pensano diper cepi r e chi ar ament e e di st i nt ament e e ci ò che r eal ment eper cepi sconocosì ,sar annosempr ecapacidif ar l o.Ma nonappenagl iscet t i ciper cepi r annoqual cosai nmodochi ar oe di st i nt o,il or odubbisv ani r annodelt ut t o,poi ché,dalmoment oi n cuiav esser oi nt esochi ar ament equal cosa,av r ebber osmessosi dubi t ar ne,ed’ esser e,i nci ò,scet t i ci .Tal iconsi der azi oninonf anno al t r o che r i pr ender el at esicar t esi ana che nel l a chi ar ezz ae di st i nzi one diun’ i dea o diuna pr oposi zi one c’ è qual cosa che necessi t at ot al eassensoeche, quandounuomosir i t r ov adif r ont e aduncont est odit alf at t a,senedàcont ezzasubi t o.Lat endenza nat ur al eadassent i r eal l ei deechi ar eedi st i nt edi v ent al agar anzi a sommadel l al or ov er i t à.Ponendol at endenzanat ur al eal l ’ assenso a gar anzi a del l a v er i t à del l e pr oposi zi oni , Car t esi o sembr a ev i denzi ar echeaf ondament odel l acer t ezzacisi al asogget t i v a esper i enzapsi col ogi caenonunoopi ùaspet t iogget t i v idel l ei deeo di ci òacui essesi r i f er i scono.Cosìcomei l pr i nci pi odel l ’ i deachi ar a e di st i nt a sif onda sopr at t ut t o sul l a consapev ol ezza i nt ui t i v ae sul l ’ esper i enzadir i t r ov ar sidif r ont eaqual cosadicuisièi ncapaci didubi t ar e,l ’ obi ezi onediGassendi ,cosìcomel ’ at t accodeicont r or i f or mat or i ,har agi ond’ esser eeponei ndubbi oif ondament idel l a 192

f i l osof i acar t esi ana.Perconsol i dar el apr opr i aposi zi one,Car t esi o, che f i no a quiha r i badi t ol a cer t ezza sogget t i v a delpr i nci pi o i ndi v i dual e,passaaf ar ediDi oi lgi udi cecheconf er mer ebbee assi cur er ebbel ar egol adiv er i t àel ev er i t àr et t edal l ar egol a.Ma Mer senneeGassendihannomossoobi ezi onial l amossaf i l osof i ca chehat r asf or mat ol acer t ezzasogget t i v aper sonal ei ncer t ezza del l av er i t àogget t i v a,et al iobi ezi onipot ev anoesser econf ut at e sol oapat t ochesiammet t esseche,i nuncer t osenso,i lsi st ema car t esi anononav essesuper at oenonpot essesuper ar el acr i se

pyr r honi enne.Mer senneposeun’ al t r aquest i one,sef ossepoicosì cer t ocheDi ononpossai ngannar e,enot òche,secondoal cuni t eol ogi ,i npassat oegl il oav r ebbegi àf at t o.Comequal cunoha not at o,cisonoper sonechesisonoi ngannat ei ncosecheesse pensav anodiv eder epi ùchi ar ament edelsol e.Senonsir i usci r àa di most r ar e che i l pr i nci pi o del l ’ i dea chi ar a e di st i nt a è ef f et t i v ament echi ar o, di st i nt oev er o, cosi cchéquandol osi usanon si possanéesser ei ngannat i daal t r i néi ngannar si dasé, nonsi av r à nessuna possi bi l i t à di r i sponder e con cer t ezza su nul l a. Ri spondendoat al esf i dachecol pi v a, al l ost essot empo, i lpr i nci pi o del l ’ i deachi ar aedi st i nt aei lsuof ondament onel l abont àdi v i na, Car t esi oconsi der òl ’ obi ezi onecomesesit r at t assediunat t acco al l ast essapossi bi l i t àdigi unger eadunav er aconoscenza.For se nonèassur dochel ev er i t àchesi accet t anoper chéchi ar eedi st i nt e nonsi anov er e.A quest opunt o,perCar t esi o,cisii mbat t enel f ondament osulqual ef or sel acer t ez zaumanapuòesser ef ondat a. 193

Ar goment ando l asuaposi zi one,Car t esi o haammesso chesul gener edicer t ezzachesipuòot t ener eunpr obl emascet t i coesi st e. Tal epr obl ema, chepi acci aaCar t esi oomeno, l asci av aadi t oaduno st at odicosei ncuit ut t el econoscenzeumanepi ùcer t epossono esser ef al se.QuiCar t esi oi nt r oducet al epossi bi l i t àscet t i cae,al l o st essot empo, ammet t echenonsipuòel i mi nar e.Nonappenaebbe l amegl i osul l oscet t i ci smo,Car t esi or i badìchesidov ev ar i f i ut ar e ognipr oposi zi oneperl aqual ecisi aanchel ami ni mar agi onedi dubbi o.Così , nonv ol endo, Car t esi ohaammessounadi f f er enzache separ al ecr edenzeumanepi ùt enaci , l ev er i t àsogget t i v eassi cur at e dal l acr edenzanat ur al eumana,dal l ev er i t àogget t i v edelmondo di v i no.Dopoav ersv i l uppat onel suosi st emat al escet t i ci smot ot al e, Car t esi o, nel l ar i spost aaMer senne, sost i enechet ut t oci ònonv al e, dat ochecisonot ut t el egar anzi epi ùr agi onev ol idicui ,i nquant o uomi ni ,sidi spone.Car t esi o ha i ni zi at o ad av er el a megl i o sul pi r r oni smoquandohar i badi t ochet ut t oci òchehaqual chemar gi ne di dubbi odev eesser et r at t at ocomesef ossef al soequi ndi r i f i ut at o. Senonche,f or seperesser sidat ocont ezzadiquant osif osse al l ont anat o,nel l e concessi onif at t e al l ’ ami co Mer senne,dal l e al t ezzedel l av er aconoscenza,conisuoicomment ihapr ov at oa r ecuper ar et er r eno,maèr i usci t osol oadar epi ùconsi st enzaal l a quest i one f ondament al e scet t i ca sor t a nelsuo si st ema.I lsuo t ent at i v oèst at oquel l odi ar goment ar echel acer t ezzaassol ut apuò r i t r ov ar sinel l echi ar eper cezi onii nt el l et t ual i ,adesempi onelcogi t o: ogniv ol t achesipr ov aadubi t ar ne, siscopr echenonsipuòev i t ar e 194

di r i conoscer nel av er i t à.Ma, nonost ant eci òcheCar t esi odi ce, t ut t o ci òdi most r asol o,almegl i o,checisonopr oposi zi onidicui ,conl e capaci t àeconil i mi t iumani ,i nef f et t inonsiècapacididubi t ar e. Secondopr i nci pi di v i ni , t al i pr oposi zi oni possonopursempr eesser e f al se.SecondoCar t esi omet t er el ecosei nt almodosi gni f i cav a r i conoscer edinonav erancor aav ut or agi onedel l oscet t i ci smo:nel suo si st ema, i nf at t i , c’ er a, nonost ant e i lf at t o di esser e psi col ogi cament ei naccet t abi l e,un dubbi oi nel i mi nabi l e che gl i av r ebbei mpedi t opersempr ediat t i nger eunav er aconoscenza, ci oèunaconoscenzanecessar i asul l ecose.Tal epunt odi v ent a ancorpi ùst upef acent eneicomment idiCar t esi oal l eobi ezi onidi Gassendi ,quando af f r ont aquel l achedef i ni scel ’ obi ezi onedel l e obi ezi oni .PerCar t esi o,obi et t ar e una cosa si f f at t a si gni f i cav a por t ar e av ant il ’ i pot esiar bi t r ar i a che t ut t o ci ò che sipuò compr ender eei nt ender enonsi aal t r ocheunacr eazi onement al e, senzar el azi onecolr eal e.Tal epossi bi l i t àandav aescl usasenonsi v ol ev a cader ei n un’ al t r af or ma dicr i se pyr r honi enne,ci oè al secondo l i v el l o discet t i ci smo del l a Pr i ma Medi t azi one:anche ammessodi accet t ar eperv er el eper cezi oni chi ar eedi st i nt e, nonsi sar ebbemaicapacididi r esel al or ov er i t àr i guar diqual cosache v ada ol t r e ipensi er iumanio meno.La r i spost a car t esi ana al l ’ obi ezi one del l e obi ezi oniconsi st e nel l ’ i ndi cazi one deit er r i bi l i cor ol l ar iacuisiandr ebbei ncont r osesiconsi der asseser i ament e t al eev ent ual i t à.Sef ossev er ochesipossonoconoscer esol oi pensi er idel l ament eumanaechesipot r ebbeav er ei nv ent at ot ut t o, 195

neder i v er ebbechenonesi st enul l achesipossacompr ender e, i nt ender e,i mmagi nar eov al ut ar ev er o;chesidev eabbandonar el a r agi oneeaccont ent ar sidiesser ebest i eenonuomi ni .Car t esi o av ev a cr eat ot ut t el e sue connessi onidalcogi t o,alpr i nci pi o, al l ’ assi oma del l ’ i dea chi ar a e di st i nt a,f i no a Di o e al l av er i t à del l ’ uni v er so.Car t esi o,i lpr esunt ov i nci t or edel l oscet t i ci smo,non pot ev af ar al t r o che v eder e con t i mor eat al e nuov a cr i se

pyr r honi enneeal zar el av oce,nuov aCassandr a,perdenunci ar ei per i col inef ast iacuisisar ebbeandat ii ncont r osenonsif osse r i usci t iadev i t ar l a.Senonche, perper ni ci osachef osseunasi f f at t a ev ent ual i t à,aCar t esi o,consi der at oi lsuosi st emaf i l osof i co,non r i manev anessunav i adif uga.Un’ al t r av i aperl aqual egl iav v er sar i scet t i ci di Car t esi o pr ov ar ono ad ev i t ar e i l suo t r i onf o, ar goment andochei lsuosi st emal asci assei ndubbi ol apossi bi l i t à diav er e una conoscenza ogget t i v a delr eal e,consi st ev a nel l a r i pr esadiunar goment odet t oi lci r col odiAr naul d.Ar naul dav ev a not at ol aci r col ar i t àdiunper cor sol ogi cochef ondai lpr i nci pi o del l ’ i deachi ar aedi st i nt asul l ’ esi st enzadiunDi ochenoni ngannae l ’ esi st enzadel l ost essoDi osul l ’ i deachi ar aedi st i nt achesi hadi l ui . Sipossonogi ust i f i car el econoscenzer i cav at egr azi eal l ecapaci t à umane sol o dando percer t a una st abi l i t à da di most r ar e,ci oè cadendoi nunapet i zi onedipr i nci pi o.Gl iav v er sar idiCar t esi o,si a quel l it r adi zi onal i st ichequel l iscet t i ci ,ar goment ar onoche,dat oi l suopunt odipar t enza,i ldubbi ouni v er sal e,ognipassaggi ocheegl i av esse i nt r apr eso pot ev a esser e cont est at o,cosi cché i lsuo 196

i t i ner ar i um ment i si nDeum sipr of i l acomeunaser i edipassaggi sempr epi ùdubbi ,cul mi nant inoni nunat ot al eassi cur azi onedel per cor so pr ecedent e,ma i n un ci r col ov i zi oso che sembr a mi nacci ar el af or zachepot ev aesser cineipr ecedent ipassaggidel di scor so.Quandoscr i ssel aLogi cadiPor t Royal ,Ar naul dsidi ede cont ezza che l a possi bi l i t à digi unger e ad una conoscenza ogget t i v aer aconnessaal l at enut adit al econnessi onet r acer t ezza sogget t i v aev er i t àogget t i v adelr eal e.Di v er sament e,percer t oche si a dici ò che pensa,l ’ i ndi v i duo r i mar r àv i t t i ma del l a cr i se

pyr r honi enne.Sei lt r i onf odiCar t esi osulpi r r oni smoèconnesso al l ’ i ndi v i duazi onedelpr i nci pi odel l ’ i deachi ar aedi st i nt aealsuo ut i l i zzocomer accor dodal l ei deealr eal e,quest oèi lpunt osul qual eisuoiav v er sar ihannof at t ol ev aperr el egar l oi nunt ot al e scet t i ci smo.Mal ebr anche af f er mò che è pr opr i ot al et esia del i near eunr i di col opi r r oni smo,per chéi lsuopr i nci pi opuòesser e di scussoeconbuoner agi oni .Nonècer t ochel ecosecoi nci dano conl ’ i dea,masol ochesipensichel ecor r i spondano.Fi noachei l r agi onament opr ov er àapr oceder edal l ei deeal l ecose,sir i mar r à sempr ei nt r appol at ii nunacr i sepyr r honi enne.Sesif ossei ni z i at o dal l a Seconda Medi t azi one,ci oè dal Cogi t o,ognipassaggi o ul t er i or e sar ebbe st at oi nf ondat oel ’ i nt er o si st ema sisar ebbe r i dot t o ad esser e espr essi one del l ’ opi ni one diCar t esi o,e di un’ opi ni onecheegl inonsar ebbemair i usci t oadi most r ar e.Come Ver on av ev a r i dot t o ir i f or mat or i al l a desol azi one scet t i ca, sost enendocheessisir i f er i sser oaunl i br odicuinoner anocapaci 197

nédicar pi r nei lsi gni f i cat onédist abi l i r el av er i t à,cosìgl iav v er sar i diCar t esi o pr ov ar ono a di most r ar e che i lpadr e del l af i l osof i a moder na sit r ov asse i nt al e condi zi one:av ev a conoscenza ed esper i enza,almegl i o,sol odelcogi t o,maer ai ncapacediscopr i r e si ai lsi gni f i cat odici òchel ar agi onepercuisipot ev asost ener nel a v er i t à;er ai nol t r ei ncapacedii ndi v i duar eognial t r av er i t à.Qual si asi v i apr endesse, si av er soi lcogi t ocheapar t i r edaesso, egl isar ebbe gi unt o ad un t ot al e pi r r oni smo.Car t esi o pr ov òar i sponder e r i badendo,daunapar t e,cheipr i nci pichel oav ev anopor t at oal l a conoscenzav er anonpot ev anoesser edi scussie,dal l ’ al t r a,chei dubbidel l aPr i maMedi t az i onepot ev ano nonesser econsi der at i ser i ament e.Maisuoiav v er sar iar goment ar onopi ùv ol t echel e apor i escet t i chet r adi zi onal ipot ev anoesser eaddot t econt r oogni t esicost r ut t i v acar t esi anaeche,unav ol t aader i t oalmet ododel dubbi o,t ut t oci òchesar ebbev enut odopoi lcogi t opot ev aesser e di scusso.Car t esi o o av ev a consi der at ot r oppo ser i ament e gl i scet t i ciononl iav ev aconsi der at iabbast anzaser i ament e.O er a di v ent at ounodil or ooi lf ondament osucuiav ev acr eat ol asua f i l osof i anoner acosìst abi l edanonesser escossodaqual che mossadi al et t i cat r adi zi onal ediSest oEmpi r i co.Car t esi opr ot est ò chei lsuoscet t i ci smoer asol osi mul at o:egl inonav ev amaiav ut o sulser i oidubbidel l aPr i maMedi t azi oneenessuno,apat t oche f ossest at oat t ent o,ser i oesenzapr econcet t i ,av r ebbeamipot ut o av er l i ,f i noacheav esseav ut ol aconsapev ol ezzadiqual chei dea chi ar aedi st i nt a.Queidubbi ,di sse,av ev anounr uol ot er apeut i coe 198

dr ammat i co; v ol ev anopor t ar ei ll et t or eadar sicont ezzapr i madel l a debol ezzadici òchecr edev aepoidel l ast abi l i t àdeipr i nci pidi Car t esi o.Lungidal l ’ i nocul ar el o scet t i ci smo,egl isi mul av ai l mal esser edel l oscet t i coperdar epi ùr i sal t oal l at er api apr opost a.I l f at t ost essodiar r i v ar eaconcl usi oniposi t i v edi most r av achenon cr edesse per nul l a che t ut t o f osse dubbi o.Ma l ’ i nsi st enza car t esi anasul l esuebuonei nt enzi oniesugl iesi t iposi t i v idel l asua r i cer ca non r i sol v ono l a quest i one.Con l e pr ocedur e dubbi e, Car t esi o el i mi na t ut t el e al t r e.I n una l et t er a al l a pr i nci pessa El i sabet t a,f or se perl a st anchezza didov ersempr er i badi r el e r agi onipercuiav ev apr opost ot ut t iidubbidel l aPr i maMedi t az i one, Car t esi ospi egaesser esuacr edenzachet al idubbiandasser opost i unav ol t anel l av i t a,nongi àcheser v i sser i maner neschi av iper sempr e.CosìCar t esi oer aadunbi v i o:or i badi r el apr opost adiun met odoperscopr i r el acer t ezzaassol ut a,diunmet odocapacedi sconf i gger el o scet t i ci smo consi der andol o ser i ament e,o esser e sol ounal t r odogmat i cochesir i f i ut av adidi scut er eipr opr ipr i nci pi echenonr i usci v aaf ondar l i .Nelpr i mocaso,chegl ipi acesseo meno,er acondannat oadi nv i schi ar sii nunacr i sepyr r honi enneea nonpot erpi ùev i t ar el oscet t i ci smodelsuomet odo.Nelsecondo dov ev aaccet t ar edi di scut er eodi gi ust i f i car ei suoi dogmi .Al l af i ne, Car t esi ononpot ècheappel l ar sialf at t odinonpot erdubi t ar edei pr opr i dogmi e, poi , r i badi r echeessi f osser ov er i .Aquest opunt o, l o scet t i coSor bi èr er i f i ut òogniconnessi onet r ai lnuov opi r r oni smoe undogmat i smocomequel l ocar t esi ano,f ondat o,perammi ssi one 199

diCar t esi o st esso,sul l o scet t i ci smo.I lt ent at i v o car t esi ano di r i sol v er el acr i sepyr r honi enneei lsuof al l i ment osonounadel l e quest i onif ondament al idelpensi er o moder no.La r i pr esa del l o scet t i ci smogr ecoel ar i scoper t adiSest oEmpi r i coer anoent r at ei n conf l i t t oconl ar i cer cadel l acer t ezza.I lf at t ochesit r at t assediuna quest i one cosìest esa da coi nv ol ger ef i l osof i aet eol ogi a por t ò Car t esi oaf ar eunt ent at i v oer oi co.Inuov ipi r r oni ani ,econl or o Car t esi o,di most r ar ono che l et esif ondament al idel l af i l osof i a ar i st ot el i caer anoopi nabi l i ;mascet t i ciescol ast i cidi most r ar ono cheal t r et t ant oopi nabi l eer ai lcar t esi anesi mo.Dif r ont eal l ’ ascesa delpi r r oni smo, Car t esi osidi edecont ezzacheisuoicont empor anei noner anor i usci t iaducci der ei ldr agoscet t i co,per chéav ev ano consi der at opocoser i ament el asuaf or za.I lcogi t oucci sei ldr agoe t r i onf ò suidubbi .Tut t igl isf or zicar t esi anididar ev al or e al dogmat i smoav ev anocausat ol ’ esi t oodir i nunci ar ealt r i onf osul l o scet t i ci smonegandol af or zadeidubbiodigi unger eaconf essar ei l f al l i ment o, connessoal l ’ i ncapaci t àdidi most r ar echei lcogi t of osse qual cosadipi ùdiunacer t ezzasogget t i v a.CosìCar t esi oav ev a ammessochei lsuosi st emaer asol ounal t r oi nsi emedipr emesse, r egol eeconcl usi oninondi most r at eei ndi most r abi l i .D’ al t r onde, secondo Car t esi o abbandonar e idubbisi gni f i cav a smet t er e di esser ei lt r i onf at or edel l oscet t i ci smoperdi v ent ar esol ounal t r o dogmat i co, unodeit ant idest i nat iadesser eanni ent at idagl iscet t i ci del l asecondamet àdelSei cent o.Car t esi ononr i uscìadesser e, al l o st essot empo,i lf i l osof ochesier adat ocont ezzadel l aquest i one 200

post adalnuov opi r r oni smoequel l ochel oav ev ar i sol t o.Cosìcome sapev av eder equant of osser odur el edi f f i col t àdiSest oedeisuoi seguacimoder ni , el eapor i edel l ast abi l i t àdel l ei nf or mazi oniedel l e capaci t à umane,del l a nat ur a del l e conoscenze umane e del pr i nci pi o,er aescl usodaognisol uzi onechenonf ossel ’ i ndi caz i one del l av er i t àcer t adelcogi t o.DopoCar t esi o,l af i l osof i amoder nasi sar ebber i t r ov at adinuov onel l anecessi t àdiav er eachev eder sel a conl acr i sepyr r honi enne.Comehanot at oPascal ,l acondi z i one umanaèamet àst r adat r aunpi r r oni smot ot al eeunanat ur ache conduceacr eder enonost ant et ut t o.Per si noi lpi ùscet t i cot r ai pi r r oni ani ,Bay l e,ammet t ev adisaper et r oppecoseperesser eun pi r r oni anoet r oppopocheperesser eundogmat i co.Loscet t i ci smo mi t i gat o,el abor at o da Cast el l i one e da Chi l l i ngwor t h e pi ù pr eci sament edaMer senneeGassendi , sar ebbest at oul t er i or ment e sv i l uppat odascet t i cicomeFoucher ,Gl anv i l le,i nf i ne,Hume.Al t r i hannopot ut omani f est ar el apr opr i ar epul si oneperipr ogr essidel pi r r oni smoedi scet t ar eer udi t ament esul l ecausedi t al eaber r azi one, dandonel acol pa,div ol t ai nv ol t a,aGi obbe,aSal omoneo al demoni ost esso.Ma, ment r eif i l osof ier anoi mpegnat iacer car eun modopersconf i gger ei ldubbi ot eor i couni v er sal eoperscopr i r e comeaccet t ar l osenzaanni ent ar eognicer t ezzaumana, i lf ant asma delpi r r oni smoer adest i nat oacont i nuar eami nacci ar el af i l osof i a eur opea.

201

Loscet t i ci smor el i gi oso

202

Percont i nuar enel l ar i cost r uzi onedeldr ammaepi st emol ogi codel l a

cr i sepyr r honi enne,sipot r ebbenar r ar ei lconf l i t t ochescoppi òt r a t ar dicar t esi anie scet t i ci ,i n par t i col ar e Si mon Foucher ,Pi er r eDani elHuetePi er r eBay l e.Un’ al t r aopzi onepl ausi bi l epot r ebbe esser e quel l a dir i cost r ui r el ev i ci ssi t udi nimedi ant el e qual il e t emat i chescet t i chef ur onoi nt r odot t enel l af i l osof i ai ngl esediuno Hobbes,diunBoy l eediunLocke,ediespor r el oscet t i ci smodi Gl anv i l l ,nonché,poi ,gl ier oi cit ent at i v idiBer kel eydiconf ut ar el o scet t i ci smo e i ll or oi nv i schi ar sinelpi r r oni smo diHume.Fi n dal l ’ epoca i n cuisii ni zi òaf ar e opposi zi one al l o scet t i ci smo epi st emol ogi co sost enut o da Sest oMont ai gneChar r on, f u pr opost al at esichedubbicosìr adi cal iav r ebber oav ut ol ’ ef f et t o necessar i odimet t er ei ndubbi oanchel ar el i gi one.L’ at t accounpo’ i noppor t uno diGar asse,per ò,susci t òl a di f esa pi ù st r enua del pi r r oni smocr i st i ano,quel l adel l agui dagi anseni st aSai nt Cy r an.La Pey r èr ef ui nr appor t ist r et t iconMer senne,Gr ozi o,Gassendi ,La Mot heLeVay er ,Pat i n,Boui l l ar d eHobbes,nonchécon al cune f i gur edir i l i ev ool andesi ,comeCl audeSaumai se,diLei da,econi danesiOl eWor m eThomasBangi us.Nel l al et t er at ur aLaPey r èr eè spessodescr i t t ocomeunat eo.LaPey r èr ef ut enut osot t ’ occhi o dal l aChi esa, cost r et t oadabi ur ar ei l suocal v i ni smoel asuat eor i ae at r ascor r er egl iul t i miannidiv i t ai nmonast er o.37PaulKr i st el l erha pr ov at oadi most r ar echet r al af i nedelCi nquecent oei lpr i mo Sei cent o,i lt er mi neat eoèut i l i zzat oi nunsensospr egi at i v oenon 37

D.C.ALLEN, Thel egendofNoah:Renai ssancer at i onal i sm i nar t , sci ence, andl et t er s, Uni v er si t yofI l l i noi s Pr ess, 1949, p.137.

203

peri ndi car el aposi zi onedichir i f i ut il ’ esi st enzadiDi oel av i si one ebr ai cocr i st i anadel l anat ur aedeldest i noumano.Mal ’ at ei smo concepi t o come negazi one del l ’ esi st enza diun Di o at t i v o nel l a st or i aecomer i f i ut odel l ’ i deachel anar r azi onebi bl i casi ai lquadr o f edel edel l eor i gi niedelsensodel l ast or i aèunaposi zi onechesi sv i l uppaamet àdelSei cent odal l eer esi ediLaPey r èr eedal l asua est ensi onedel l o scet t i ci smo al l ar el i gi one.Ver so i l164041 La Pey r èr escr i ssel esuedueoper epr i nci pal i ,Dur appeldesJui f se

Pr aeAdami t ae. Di si cur o non cr edev a ad al cune dot t r i ne f ondament al idel l ’ ebr ai smo e delcr i st i anesi mo,ma av ev a un t r aspor t omi st i coperl asuat eol ogi a.Quando,v er soi l164041,La Pey r èr edi v ent òmembr odelgr uppodeil i ber t i nier udi t i ,av ev agi à t ut t oi l suosi st emat eol ogi cof ondat osul l at esi chel ’ esi st enzadegl i uomi nir i sal i sseapr i madiAdamo,eperconsol i dar el apr opr i at esi ut i l i zzò pr ov est or i cheesci ent i f i chedesunt edaal t r iaut or i .La chi av edil et t ur adel l asuav i si oneèl acent r al i t àdel l ast or i aebr ai ca r i spet t oal l ast or i ai nsé.Igent i l ihannosost i t ui t ol ast i r peebr ai ca. Gl iebr eicr i st i anir i cost r ui r annol aPal est i naef or mer annol acor t e delmessi aebr ai cocher egger ài lmondoi nsi emealr ediFr anci a. PerLaPey r èr ei lPent at eucononèst at oscr i t t odaMosè.Ipr i mi ci nquel i br idel l aBi bbi a, di v er sament edaci òchesipensa, nonsono st at iscr i t t idaMosè.Népuòst upi r ei lf at t odir i t r ov ar ei nessicaos, di sor di ne, opaci t à, omi ssi oniecol l ocazi onier r onee:sit r at t a, i nf at t i , diunaser i edicopi emessei nsi emeacaso.Spessodir i t i eneche Hobbes, coni lsuoLev i at ano,si ast at oi lpr i moanegar el apat er ni t à 204

mosai cadit al il i br i .I nr eal t àl ’ oper ahobbesi anaèdel1651,ment r e i lmanoscr i t t o diLa Pey r èr er i sal e a di eciannipr i ma.Né v a t r al asci at oche,i nmer i t o,Hobbesèmol t opi ùpr udent edil ui .La Pey r èr esost i enel a sua accusa dinon aut ent i ci t à a par t i r eda consi der azi onii nt er neal l aBi bbi a,ci oèsul l ’ esi st enzadiper sone, come Li l i t hel a mogl i e diCai no,che non di scender ebber o da Adamo;supr ov edesunt edal l ast or i apaganaemessei nr appor t o al l ast or i abi bl i ca;ei nf i nesul l escoper t e,av v enut enelCi nquecent o enelSei cent o,dipopol az i oniecul t ur espar senelmondo che sembr anononav er enessunar el azi oneconi lmondobi bl i co.Tut t e t al ii ncoer enzei nt er ne, compr esoi lf at t ocheMosènonpot ev aav er nar r at ol apr opr i amor t e,er anoconosci ut emol t ot empopr i mache l escopr i sseLaPey r èr e.Nel1632i lmaest r o diSpi noza,Rabbi MenassehbenI sr ael ,av ev apubbl i cat oi lpr i mov ol umediun’ oper a,

Conci l i ador ,i ncuii ndi cav av ar ipassii nappar enzacont r addi t t or i del l aBi bbi aepr ov av ai nt ut t iimodipossi bi l iperconci l i ar l it r al or o senzamet t er ei ndubbi ol aScr i t t ur a.L’ oper adiMenassehsir i f er i v a al l at r adi zi oner abbi ni canonmeno cheaquel l adeipadr idel l a chi esa.Unasol uzi onedi f f usaperl ei ncoer enzest or i chedel l aBi bbi a f u el abor at a ed ar goment at a da Agost i no e da Judah Hal ev i : quandov ant anoun’ ant i chi t àsuper i or eaquel l abi bl i ca,t al icul t ur e ment ono, enonav endoav ut ol ar i v el azi one, essenonconosconol a v er i t à.Ol t r eaconci l i ar eidat iconl aBi bbi a,perLaPey r èr el ’ i pot esi pol i genet i ca ha anche i lv ant aggi o di r ender e possi bi l e l a conv er si onedeici nesiedeimessi canichesannodiav er euna 205

st or i api ùant i cadel l aBi bbi a.Nonèescl usocheegl inonsisi adat o cont ezzadel l ei mpl i cazi oniscet t i chedel l esuepar ol e,anchesei suoiami cisost engono diav er gl i el e segnal at e.Ter mi nat o i l manoscr i t t o, LaPey r èr el osot t oposeast udi osif r ancesi , ol andesie scandi nav iel oi nt egr òdinuov epr ov ecol l ezi onat edur ant eisuoi v i aggi ;poil o most r ò al l ar egi na Cr i st i na diSv ezi a che,dopo l ’ abdi cazi one,v i v ev aaBr uxel l esv i ci noal ui .Lar egi naCr i st i naf u ent usi ast adel l ’ oper aei nv i t òLaPey r èr eapubbl i car l a,ammesso anche che non abbi a pagat ol e spese dipubbl i cazi one.I l manoscr i t t oer acosìv ol umi nosochenonpot ev at r aspor t ar l ocon sédov unqueandasse;d’ al t r onde,av ev at i mor ediper der l o;così , r accont a, siv i decost r et t oadaf f i dar sial l agent i l ezzadeit i pogr af idi Amst er dam e a ser v i r sidel l al i ber t à dicuiessigodev ano per pubbl i car ei lmanoscr i t t o.Lapr i macondannast i gmat i zzav aiPr ae-

Adami t aecomeoper ar i pr ov ev ol e,f al sa,cont r ar i aal l apar ol adi v i na eper i col osaperl ost at o.ANamur ,dov eLaPey r èr ev i v ev ai nquel per i odo,i lv escov ov ol l echei lgi or nodiNat al edel1655egl if osse condannat ocomecal v i ni st aedebr eoi nt ut t el echi esedel l adi ocesi . Ent r ounannodal l apubbl i cazi onel er i spost enonf ur onomenodi unadozzi naenelsecol osuccessi v ol ’ el encodel l econf ut azi onisi al l ungò.I lmi ni st r opr ot est ant ediGr oni ngen, SamuelDesmar et s, ad esempi o,enf at i zzòi lf at t ochet ut t el eaut or i t àav ev anopr esol e di st anzedaLaPey r èr e.Masubi t o,i npar t i col ar edopocheSpi noza i ni zi ò ad assi mi l ar el a cr i t i ca bi bl i ca da l uiav anzat a,l a par t e scet t i cav enneal l ar i bal t a.Pr i madial l or a,i lGener al edeigesui t i 206

pot èdi r eaLaPey r èr echel uiei lpapaav ev anor i somol t ol eggendo

Pr aeAdami t ae.I lmot i v odel l agr anpar t edel l epr i meconf ut azi oni , a par t i r edaquel l adiGr ozi o del1643i npoi ,èl adenunci adel l a per i col osi t àr el i gi osadel l et esidiLaPey r èr e:esseer anocont r ar i ea t ut t ii n padr idel l achi esa,at ut t iit eol ogimedi ev al i ,at ut t igl i st udi osicont empor aneidiogniconf essi oner el i gi osaeat ut t ii r abbi niebr ai cidal l ’ epocadelTal mudadal l or a.I lbi bl i st aRi char d Si mon, checonoscev aLaPey r èr eechesembr aappr ezzassel asua compagni apr essol ’ Or at or i o,nel l asuacor r i spondenzaconl uinon sembr apernul l at ur bat odal l esuet esi ;mai nunal et t er adel27 maggi o1670sost i enequasipercasochegl isembr av achel esue r i f l essi onimi nacci asser odimandar ei nr ov i nal ar el i gi onecr i st i ana. Unl et t or emenobenev ol o,Si rMat t hew Hal e,pr eseunaposi zi one pi ùdur a:ader i r eal l et esidiLaPey r èr enel l ’ i nt er pr et azi onedel l a Bi bbi a,scr i sse,v ol ev adi r enecessar i ament enonsol oer oder e,ma anni ent ar epersempr el ’ aut or i t àel ’ i nf al l i bi l i t àdel l aScr i t t ur a.Ei l cat t ol i co Loui s El l i esDu Pi n,aut or e dienci cl opedi et eol ogi che, af f er mòchet r at ut t iipar adossidelsecol o, nessuno, perl ui , er api ù t emer ar i o e per ni ci oso del l at esidichiav ev a osat o negar el a pat er ni t àmosai cadelPent at euco.Et r aisuoisost eni t or ii ncl use Hobbes,La Pey r èr e,Spi noza e Si mon.L’ i nt er pr et azi one del l a Scr i t t ur aèun’ oper asol oumana.Sesiel i mi nal acr edenzachei l

Genesisi aoper amosai cai ll i br odi v ent aun’ anoni macol l azi onedi mi t i ,dif av ol e,diassur di t àt r adi zi onal iodelt ut t oi nv ent at e,odi menzogne v er e e pr opr i e.Un pol emi st a ebr ai co,Dav i d Lev idi 207

Londr a, chepr eseposi zi onesi acont r oJosephPr i est l eychecont r o Tom Pai ne,nel l asuasecondar i spost aalpr i mosost ennecheun ebr eochedi scut al ’ aut ent i ci t àdiunapar t edelPent at euco,di cendo i nv ececheun’ al t r asi aaut ent i ca, ci oèchesi ast at ai spi r at adaDi oa Mosè, nonèpi ùebr eo, per chénonèpi ùuncr edent e.Er i badi v ache, comev uol el ’ ot t av oar t i col o,ogniebr eodev ecr eder echel ’ i nt er a l eggedeici nquel i br ipr ov engadaDi oesi ast at adal uir i v el at aa Mosè.Lev inot av a,i nol t r e,chet al ev i ncol odov r ebbev al er eanche pericr i st i anii nr el azi oneal l aBi bbi a.Qual cunosugger ìaLaPey r èr e che,sef ossedi v ent at ocat t ol i coesif osseof f er t odiabi ur ar eal papa Al essandr o VI I ,sar ebbe st at ol i ber at o dal l a pr i gi oni a.La Pey r èr e di ce che i lpapa l o sal ut ò con t r aspor t o di cendo che abbr acci av al ’ uomocher i sal i v aapr i madi Adamo.L’ 11mar zo1657, i ngi nocchi odalpapa, pr esent iicar di nal iBar ber i nieAl bi zzi , abi ur ò. I npr i mol uogoegl iabi ur al at eor i apr eadami t i caespi egat al esuo er r or econi lf at t odiesser est at oeducat oi nambi ent ecal v i ni st a:i cal v i ni st iaccet t ano sol ol ’ aut or i t à del l ar agi one,del l o spi r i t o i nt er i or e e del l a Scr i t t ur a,cosi cché egl i ,f i no a che er a st at o cal v i ni st a,av ev adov ut oaccet t ar el at eor i apr eadami t i ca,poi ché er ai nsi nt oni aconl ar et t ar agi one,coni lsensonat ur al edel l a Scr i t t ur aeconl asuacosci enzaper sonal e.Isuoiav v er sar iav ev ano af f er mat ochel asuav i si oneer ai ncont r addi zi oneconquel l adit ut t i it eol ogiebr ai ci , dit ut t iipadr idel l achi esaedit ut t iit eol ogi , manon av ev anocol l ezi onat onessunapr ov acont r odil ui ,néar goment iné t est iscr i t t ur al i .Aquest opunt o,di cev aLaPey r èr e,perst abi l i r ese 208

er al uinelgi ust ooseer anonelgi ust oisuoiav v er sar i ,cisidov ev a appel l ar eaun’ aut or i t àoaungi udi ce.I ldesi der i odelpapasar ebbe st at ol asuar agi oneel asual egge.Sei lpapaav essedet t ochel e sue t esier ano f al se,egl il e av r ebbe subi t o abi ur at e,ma,pur accet t ando l a condanna papal e,sost enev a che l at eor i a pr eadami t i cael esuei mpl i cazi onif osser ounemi nent est r ument odi r i conci l i azi onet r ast or i apaganaant i caest or i abi bl i ca,edesser o cont ezzadel l eor i gi ni dei v ar i popol i spar si nel mondo.Dopol ’ abi ur a ar r i v ò a di r e del l at eor i a pr eadami t i ca che er a una speci e di r i v ol uzi one coper ni cana:non cambi av ai n nul l ai lmondo,ma cambi av a net t ament ei lmodo div al ut ar l o.Nel l a sua Let t r eà

Phi l ot i me,dopoaverspi egat ol er agi onidel l ’ abi ur adel l eposi zi oni cal v i ni st e, r i pr esent òl av i si onemessi ani cadel l ’ oper aDur appeldes

Jui f s,r i badendochel ’ epocadel l aconci l i azi oneedel l ar i uni onedi ebr eiecr i st i aninoner acosìl ont ano.L’ oper asiconcl udeconi l quadr od’ i nsi emedit ut t el ecosecheav v er r annoquandoebr eie cr i st i anidi v ent er anno una cosa sol a.I lpapa f u cosìcol pi t o dal l ’ abi ur aedal l ’ apol ogi adiLaPey r èr edaconceder gl iunbenef i ci o chegl iper met t essedir i maner eaRoma.Nelr i t i r omonast i co,a quant opar e,dedi cav amol t odelsuot empoal l ost udi obi bl i co,al l a r i cer cadinuov iar goment iasost egnodel l at eor i apr eadami t i caea unanuov aedi zi onedelRappeldesJui f s.Pubbl i còal cuneoper e sul l asuaconv er si one,unal et t er aalcont edeSuzeperper suader l o aconv er t i r si al cat t ol i cesi moeunl i br osul l ’ I sl andacheav ev ascr i t t o mol t ot empopr i ma.Isuoiami cit est i moni anochel at eor i apr e209

adami t i caf usempr ealcent r odeisuoipensi er i .I nunal et t er ai ncui r i cost r ui scel abi ogr af i adiLaPey r èr e,Si monscr i v echenelsuo r i t i r omonast i coegl inonf acesseal t r ochel egger el aBi bbi aal l a r i cer cadiar goment ii doneiaconsol i dar ecer t esuei nt er pr et azi oni sul l ’ av v ent odiunnuov omessi acheav r ebber i cr eat ol anazi one ebr ai caaGer usal emme.Scopr ìcheMai moni depar l adiungr uppo, i Sabeani ,secondo l a cuidot t r i na Adamo av ev a deigeni t or ie pr ov eni v adal l ’ I ndi a.Si mondov et t eesor t ar l opi ùv ol t eadaccer t ar si del l ’ at t endi bi l i t àdel l esuef ont i .Nel l epr i mepar t idelGenesii ndi ca dicont i nuot ut t iipassidacuir i sul t acheesi st esser ouomi nigi à pr i madiAdamo.Dit al iannot azi onir i mangonot r aduzi onienot e f i noaLev i t i no,23.Nel167071,LaPey r èr er edi get t eunanuov a v er si onedell i br o Dur appeldesJui f s,chesper av adir i usci r ea pubbl i car e.Spedi t aneunacopi aaSi mon,neebbecomer i spost a che l ’ oper a non pot ev a esser e pubbl i cat a: da una par t e compr endev anuov ament el at eor i apr eadami t i ca,dal l ’ al t r af acev a l uogoaunat eor i adeiduemessi acheer adest i nat aadesser e r i f i ut at asi adagl iebr eichedaicr i st i anieche,sev er a,av r ebbe anni ent at odelt ut t ol ar el i gi onecr i st i ana.Apar t i r edat al er esponso, LaPey r èr ecambi òi lmanoscr i t t oel or i spedìalcensor e; cost uiper ò l or i f i ut òenev i et òl apubbl i cazi one.LaPey r èr er i scr i ssedinuov oi l l i br onel1673,manuov ament enonr i uscìaper suader ei lcensor e, nonost ant el asuaenor meconcessi one:r i nunci ò,i nf at t i ,al l at eor i a pr eadami t i ca,maf uf edel eal l esuei deemessi ani chesul l anuov a el ezi onedegl iebr ei , cosìmost r andochequest ’ ul t i maperl uier api ù 210

r i l ev ant e del l a pr i ma.Da par t e sua,un al t r o suo ami co,Jean Fr ançoi sMor i nduSandat ,scr i sseaBay l echeLaPey r èr eer aun papi st abl ando,mal egat i ssi moal l asuat eor i apr eadami t i cache di scussei nsegr et ocongl iami cif i noal l amor t e.Mor i nconcl ude di cendocheLaPey r èr ef ul aper sonami gl i or echeav essemai conosci ut o.Cr edev ai nser eni t àpochi ssi mecose.Si monnar r adi av ersent i t odi r echeLaPey r èr e,esor t at oadabi ur ar el esuet eor i e pr eadami t i cheemessi ani chesull et t odimor t e,sir i f i ut òdif ar l oe, al l af i ne,pr onunci òl e par ol e desunt e dal l al et t er a diGi uda:hi

quaecumque i gnor ant bl asf emant . Cer t i el ement i del l a sua r i f l essi onef ur onor i pr opost idaal cunispi r i t it emer ar i ,al t r if ur ono r i pr esi dauomi ni desi der osi di ser v i r senepergi ust i f i car ei l r azzi smo nel nuov omondo.L’ el encodi col or ochesi sonoi spi r at i al ui èv ar i o: siv a da Si mon,a Spi noz a e a Vi co,f i no agl iant r opol ogidel Set t ecent o e del l ’ Ot t ocent o,a Napol eone e a un pr of essor e amer i cano dinome Al exanderWi nchel lche nel1880 scr i sse un’ oper ai nt i t ol at a Pr eAdami t es or a Demonst r at i on of t he

Exi st enceofMen bef or eAdam,con f ot o dial cunipr eadami t i . Ver sol amet àdel l ’ Ot t ocent o,i lr ev er endoThomasSmy t hdi sseche quando nel l a moder ni t àl ’ i nf edel t à ha pr ov at oar i sor ger e sul l e r ov i necr i st i ane,Vol t ai r e,Rousseau,LaPey r èr eeil or oseguaci hannoi nt r odot t ol at eor i adiunadi v er si t àor i gi nar i adel l er azze umanecon l o scopo disov v er t i r el av er i t àel ’ i spi r azi onedel l a Scr i t t ur a.LaPey r èr esv i l uppòi lsuor uol ost or i codicausar enuov i dubbiv er sol aBi bbi asopr at t ut t ogr azi eaduef i gur echef ur ono 211

i nf l uenzat edal ui ,Si moneSpi noz a.Si monconobbeLaPey r èr e negl iannii n cuil av or av a al l a sua Hi st oi r e cr i t i que du Vi eux

Test ament .Purnoncondi v i dendonéi lmessi ani smodiLaPey r èr e né i l nat ur al i smo di Spi noza e pur most r ando di cr eder e al l ’ esi st enza diun messaggi o di v i no,Si mon con l e sue oper e cont r i buìnet t ament eat r asf or mar el ost udi odel l ar el i gi onei nuna di sci pl i na l ai ca. Quando l a sua er udi zi one sicombi nò al l o scet t i ci smo r el i gi oso ealnat ur al i smo diSpi noza,l af edenel l a r el i gi onet r adi zi onal ei ni zi òav aci l l ar e.Tr aicont empor aneidiLa Pey r èr e, quel l ochepi ùsembr aav ersubi t ol ’ i nf l ussodel l asuaoper a èSpi noza.Spi nozaav ev aunacopi adeiPr aeAdami t aeeneut i l i zzò al cunipassinelTr act at us t heol ogi copol i t i cus.L’ opposi zi one al gi udai smoèut i l i zzat asol ocomer appr esent azi onepr ov v i sor i ae sol operf aci l i t ar el ’ i nv est i gazi onedel l ’ opposi zi onet r ascet t i ci smoe dogmat i smocheer auni v er sal ei nEur opa.Quest oèchi ar ament e i ndi v i duabi l edalf at t ocheSpi nozat r at t al adot t r i nadelpeccat o or i gi nal ecomepar t edel l aposi zi onescet t i ca.L’ i mpr obabi l i t àcheè at t r i bui t aaimi r acol ipaganicompr omet t eancheimi r acol ibi bl i ci ;o, sel ar eal t àdeimi r acol ipaganicomeoper edimaghiodemoniè r i scont r abi l e,l ’ ar ea diat t acco sial l ar ga.Una v ol t a che l o scet t i ci smo av ev at r ov at o uno sbocco non c’ er a nessuna v i a d’ usci t aall av or i odel l oscet t i ci smo.Lasci enzamoder nanoner a necessar i aadev ocar el oscet t i ci smosuimi r acol i .38Nel1655, poco pr i macheSpi nozaf ossescomuni cat odal l aSi nagoga,LaPey r èr e 38

L.STRAUSS, Spi noza’ sCr i t i queofRel i gi on, Uni v er si t yofChi cagoPr ess, 1965, pp.10988.

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v i sseperseimesiadAmst er dam.Nonsisaseiduesisi ano conosci ut i .I lmaest r odiSpi noza,MenassehbenI sr ael ,ammi r av a mol t oi lDur appeldesJui f sdiLaPeyr èr e,ei nun’ oper ascr i t t anel f ebbr ai odel1655i ncl usei lnomedelsuoaut or enel l ’ el encodei pochi ssi michesapev ano delpr ossi mo av v ent o delmessi a.Un document o scr i t t o da un ami co diMenasseh dinome Paul Fel genhauert est i moni acheidueav ev anol et t oiPr aeAdami t aedi La Pey r èr e pr i ma del l al or o pubbl i cazi one,e Menasseh con Fel genhauerv ol ev a or gani zzar e un di bat t i t o pubbl i co con La Pey r èr e.Nonsisasel acosasi ast at ar eal i zzat a,maèsi cur oche Menasseh e Fel genhauerscr i sser o del l e conf ut azi onideiPr ae-

Adami t ae.Tut t oquest odi most r achel et eor i ediLaPey r èr eer ano not eecheunr appr esent ant edir i l i ev odel l acomuni t àebr ai cadi Amst er dam pr eseposi zi onecont r odil ui .Lapr i macondannadei

Pr aeAdami t aef upr onunci at ai nOl anda,masubi t onesegui r ono mol t eal t r e.Edèpl ausi bi l echeungi ov anei nt el l et t ual er i bel l ecome Spi noza sisi ai mpegnat o a compr ender ei lmot i v o dit ant e condanne.A cor r obor ar et al ei pot esisonol escoper t ediRév ah sul l ascomuni cadiSpi noza.Rév ahhaappur at ocheadAmst er dam f ur onoscomuni cat enel l ast essaset t i manat r eper sonet r al or o ami che.Pr adoav ev adi eciannipi ùdiSpi nozaeRi ber aer asuo coet aneo.Pr ado av ev a scr i t t o un’ oper a,andat a per dut a,i n cui sost enev a che l al egge nat ur al e av esse l a pr i or i t à sul l al egge mosai ca.Sonoper v enut iir esocont idel l eaccuseedel l ei ndagi nisu Pr adoeRi ber a,manonquel l esuSpi noza.Perdocument ar el a 213

maggi orant i chi t àdel l ast or i adelmondor i spet t oaquel l aebr ai ca, Pr adosost enev a, r i pr oponendof edel ment eunaf r asediLaPey r èr e, chel ast or i aci neseav esseal menodi eci mi l aanni .Or obi odeCast r o, i n una del l e sue r i spost e a Pr ado,l o accusa diesser sif at t o cont agi ar edal l af ol l i adicol or oche, purr i conoscendochel ’ uni v er so si ast at ocr eat odaDi o,pensanochet al ecr eazi onesisi av er i f i cat a sv ar i at emi gl i ai adiannif a, enonnelper i odobi bl i co.Spi noza, come sisa,scr i sseunar i spost aal l ascomuni ca.Cosìsipuòdi r echeLa Pey r èr edal l ascomuni cai npoihai nf l ui t osuSpi noza.Spi nozae Pr ado,comesisadaunaspi aspagnol acheappar t enneconl or oa unci r col odidi bat t i t it eol ogi cinel165859,sost enev anocheDi o esi st e,ma sol of i l osof i cament e.I lpr osi eguo del l a car r i er a di Spi nozaèl ast or i adel l ’ ev ol uzi onedel l ei mpl i cazi onidit al et esie del l av i si onediunt ot al escet t i ci smoaccademi cov er sol ar el i gi one t r adi zi onal e.

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Spi noza

Loscet t i ci smodiSpi nozasul l ar el i gi onenascedaisuoicont at t icon l ei deediLaPey r èr eedal l asuaappl i cazi onedelmet odocar t esi ano al l econoscenze.SenoncheSpi nozaf u, al l ost essot empo, scet t i co v er so ognipr esunt av er i t àr el i gi osa,ma ant i scet t i co v er so l a conoscenzar azi onal e,ci oèv er sol amet af i si cael amat emat i ca. Tal ei mpost azi one,cheèl ’ oppost odiquel l adiunf i dei st acome Pascal ,non è necessar i ament e cont r addi t t or i a.Mol t ipensat or i moder ni ,anzi ,v edonoi nessaunmer i t osiSpi noza:egl ièst at oi l pr i moadappl i car emet odir azi onal iosci ent i f i cial l ar el i gi one,con r i sul t at idev ast ant i ,ear i f i ut ar sidiappl i car l ial l asci enzaoal l a r agi onest essa,poi chécapaci ,i nuncer t osenso,diaut of ondar si . Spi noza ha spost at ol av er i t à dal l ar el i gi one al l a conoscenza 215

r az i onal emat emat i caemet af i si ca.Nel l aPr ef azi onealTr act at us sost i enechel at esidel l av er i t àedel l anat ur adi v i nadel l aScr i t t ur a, l ungi dal dov er esser e dat a per cer t a,andasse anal i z zat a r az i onal ment e.Una v ol t af at t at al e anal i si ,siscopr i r à che l a Scr i t t ur al asci aspazi oal l ar agi oneecheessanonhanul l aache v eder econl af i l osof i a,f ondandosisi al ’ unachel ’ al t r asupr opr i f ondament i .Secondoquant odi most r er àSpi noza,ci òv uoldi r eche l ar i v el azi onenonhanessuncont enut ocogni t i v o.Pr of ezi a,ossi a r i v el azi one,èconoscenzacer t adiunf at t ocomuni cat aagl iuomi ni daDi o.PerSpi nozat ut t iipr of et i ,l ungidalcomuni car econoscenze el abor at econqual i t àpar t i col ar idonat el or odaDi omai naccessi bi l i agl i al t r i uomi ni , i nr eal t àut i l i zzav anosol ol apr opr i ai mmagi nazi one. Sost ener echel epr esunt ei nf or mazi onideipr of et isi anoi nqual che modoi lf r ut t odel l apot enzadi v i nanonv uoldi r enul l a:dit ut t igl i ev ent i , equi ndianchedit ut t el econoscenzeumane, sipuòdi r eche sonoi lf r ut t odel l apot enzadi v i na.Concl usi one:daci òdi scendeche ipr of et inonf ur ono dot at idiunament epi ùper f et t a,madel l a capaci t àdiunapi ùv i v i dai mmagi naz i one.ESpi nozaaggi unge, anzi , che l a capaci t à d’ i mmagi nazi one è i ncost ant e e capr i cci osa. D’ al t r onde,l ’ i mmagi nazi onedipersénoncompor t al acer t ezza, come i nv ece succede per ogni i dea chi ar a e di st i nt a. Necessar i ament e al l ’ i mmagi nazi one dev e associ ar siun qual che el ement o, comel ar agi one, per chésiacqui si scacer t ezzasuquant o sii mmagi na.Dipersél apr of ezi a,sost i eneSpi noza,nonper met t e nessunacer t ezza,t ant ’ èche,comet est i moni al aBi bbi a,peresser e 216

cer t idel l ’ or i gi ne di v i na dell or o messaggi o,ipr of et idov ev ano chi eder eunsegno di v i no:i nmer i t o aci ò,qui ndi ,l apr of ezi aè i nf er i or eal l aconoscenzanat ur al e,per chéquest anonnecessi t adi r i cor r er eadunsegno.Laconoscenzapr of et i cagar ant i scesol o,al megl i o,una cer t ezza et i ca,maiuna cer t ezza mat emat i ca;ci ò di scendedalf at t o,spi egaSpi noza,chel econoscenzepr of et i che nondi scendanodal l aper cezi one, madaisegnichel asugger i scono, e qui ndidi pendono dal l e opi ni onie dal l e capaci t à delsi ngol o pr of et a.Né sf ugge,a Spi noza,che t r al ev ar i e posi zi onied esper i enzepr of et i checisonodel l econt r addi zi onicheegl ianal i zza usando al cunispunt idiLa Pey r èr e e a par t i r e daiqual ipuò ul t er i or ment er i dur r ei lf enomeno:l apr of ezi anonr esemaiipr of et i pi ùsaggi , mal il asci òneil or opr egi udi zi ; per t ant ononc’ ènecessi t à didar el or of i duci asul l el or ospecul azi oni .Dopounadi gr essi one sul l e af f er mazi onideiv ar ipr of et i ,Spi noza si nt et i zza l a pr opr i a posi z i onedi cendocheessinonhannoconoscenzepar t i col ar i :Di o hasol oadeguat ol esuer i v el azi onial l el or ocapaci t àeal l el or o opi ni oni .Con Spi noza,l a pr of ezi a smet t e diesser e una f or ma f ondament al e diconoscenza r el i gi osa su cuisif onder ebbe l o st essosi gni f i cat ot eol ogi cobi bl i co,peresser er i dot t aadopi ni one, t r al ’ al t r osenzar i l i ev o,el abor at adaper sonev i ssut emol t ot empo pr i ma.Ment r e Spi noza agi v a con sci ol t ezza t r asf or mando l a conoscenza pr of et i ca i n opi ni one,i n Ol anda,i n Fr anci aei n I nghi l t er r amol t it eol ogicr eav ano unmov i ment o nuov o eat t i v o i mpegnat oar i cer car el a chi av ei nt er pr et at i v a del l e pr of ezi e 217

scr i t t ur al i .Ir appr esent ant idit al egr uppo,acuiappar t enev aanche Newt on, er ano per suasi che l ’ i ndi v i duazi one del l a chi av e i nt er pr et at i v a cor r et t a av r ebbe per messo di compr ender e l e pr of ezi e,i n par t i col ar e quel l e diDani el e e del l ’ Apocal i sse che ancor anonsier anov er i f i cat e.SecondoSpi noza,chedisi cur oer a edot t odel l ’ i nt er essedeit eol ogidel l ’ epocaperl ’ i nt er pr et azi onedel l e pr of ezi e,t ut t equest ei ndagi nier anodest i nat eanonav er er i sul t at i , per chél econoscenzeacuiv ol ev anoappr odar epot ev anoesser e scoper t esol oconl ’ ut i l i zzodel l ar agi one.Pr i madianal i zzar eicasi dipr esunt imi r acol i ,Spi nozadubi t asul l apossi bi l i t àdeimi r acol ii n sé e sul l ’ esi st enza diuna l egge par t i col ar e di v i na comuni cat a al l ’ uomoconunpar t i col ar ecanal er el i gi oso.Perquant or i guar da quest ’ ul t i mo canal e,sost i ene che l al egge di v i na nat ur al e si a uni v er sal e,ci oècomuneat ut t igl iuomi ni ;èst at ai nf at t idedot t a dal l anat ur aumana;essanonr i chi edediaf f i dar sial l enar r azi oni st or i che,qual echesi ai ll or ocont enut o,poi chét al el eggedi v i na nat ur al esicompr endesol ogr azi eal l aconsi der azi onedel l anat ur a umana.Perquant or i guar dai mi r acol i , cosìdi f r equent eut i l i zzat i dai t eol ogicomepr ov adel l ’ esi st enzadelsopr annat ur al e,Spi noz av a ol t r el amer aposi zi onescet t i cachesar ebbest at aespost anel secol o successi v o da Hume.Se secondo Hume l ’ esi st enza di mi r acol ièi mpr obabi l e,Spi nozapr oponequel l acheav r ebbepot ut o esser eunat esiscet t i caaccademi ca:imi r acol isonoassur di .Le l eggiuni v er sal inat ur al inon sono al t r o che decr et idi v i ni ;nul l a accadei n cont r addi zi onecon l anat ur a,anziessaconser v aun 218

or di neet er nof i ssoei mmut abi l e.Daci òdi scendeche,sesiv uol e conoscer el anat ur a,l ’ esi st enzael apr ov v i denzadi v i ne,cisidov r à r i v ol ger enongi àaimi r acol i ,maal l ’ or di nef i ssoei mmut abi l edel l a nat ur a.Unav ol t adef i ni t al asuaposi zi onesuimi r acol ii nuni v er sal e, Spi nozapr oponeunaspi egazi onepar t i col ar edeipr esunt imi r acol i dicuipar l al aBi bbi a.Dopoav ercr i t i cat ol aposi zi onedicol or oche sost engono diav ert r ov at o nel l aBi bbi apar t i col ar it i pidiv er i t à, Spi noza af f r ont a l a quest i one del l ’ i nt er pr et azi one scr i t t ur al e. Sov ent e,sost i ene,cisii mmagi nachenel l aScr i t t ur asi anonascost i mi st er i ;cisisf or zaadi ndagar l i ,ci oèadi ndagar edel l eassur di t à. Nel l osbugi ar dar et al emododii nt er pr et ar el aScr i t t ur a,Spi noza pr oponel ’ al t er nat i v api ùnet t achesipossai mmagi nar e,l ’ ut i l i zzo delmet odocar t esi ano:i lmet ododii nt er pr et azi onedel l aScr i t t ur a non di v er ge dalmet odo dii nt er pr et azi one del l a nat ur a,ma gl i coi nci de per f et t ament e. E, secondo Spi noza, i l met odo di i nt er pr et azi one del l a nat ur a è quel l o car t esi ano.Va not at o che Car t esi o e isuoiseguacit endev ano a l i mi t ar el ’ ambi t o di appl i cabi l i t àdell or o met odo eaescl uder ei lsuo ut i l i zzo nel l a r el i gi oneenel l at eol ogi a.Car t esi ost essoachil oaccusav adinon esser eor t odossonel l ar el i gi oner i spondev asempr er i badendoche non sioccupav a diquest i onir el i gi ose e che,i nt al e ambi t o, accet t av adelt ut t ol eposi zi onidel l achi esacat t ol i ca.Dapar t esua, Pascall esseCar t esi oi nt al epr ospet t i v aegl ir i nf acci òpr opr i odi occupar sisol odelDi of i l osof i coenondelDi obi bl i co.Gl ist or i ci del l af i l osof i ahannosost enut oal ungochel ar i v ol uzi onecar t esi ana 219

i mpl i cassenecessar i ament eun’ i mpost azi oneant i r el i gi osaechel e r agi oniche av ev ano por t at o Car t esi oar i f i ut ar el a scol ast i ca compor t asser oanchei lr i f i ut odel l av i si oneebr ai cocr i st i anadel mondo.Di conv er so, al cuni st udi osi f r ancesi comeGi l son, Gouhi ere Koy r é hanno ar goment at ol a conci l i abi l i t à dicar t esi anesi mo e cr i st i anesi mo;Car t esi o st esso av r ebbe sempr e conser v at o una posi z i oner el i gi osa, purt endendoalt empost essoar i uni r er el i gi one esci enzanuov ai nun’ i nedi t aar moni osauni one.Gl iav v er sar idi Car t esi o,i n par t i col ar et r a igesui t ieical v i ni st i ,v i der oi n una ev ent ual eappl i caz i onedelsuomet odoal l ar el i gi oneeal l at eol ogi a i lper i col odii mpl i cazi onii r r el i gi ose.Tr al ’ al t r osi aCar t esi ochei suoiseguacihanno ev i t at ot al e est ensi one e hanno sempr e af f er mat ol ’ or t odossi adel l el or oposi zi onir el i gi ose.I lpr i moaut or e chesideci seaf ar et al epassor adi cal e, ci oèadappl i car el apr opr i a v er si onedelcar t si anesi moal l at eol ogi aeal l aScr i t t ur aconesi t i così dev ast ant i ,f u Spi noza. Per Spi noza Di o esi st e sol o f i l osof i cament e.I lmet ododiSpi nozasiappl i caancheaDi o.A par t i r edat el ipr emesse,Spi nozaanal i zzav ar it est iscr i t t ur al iper st abi l i r esecor r i spondanoadun’ anal i sir azi onal ef ondat asul l ei dee chi ar eedi st i nt ediDi oenat ur a.Spi nozahat r asf or mat ol aScr i t t ur a daf ont ediconoscenzai nogget t odiconoscenzaacuiappl i car ei pr i nci picar t esi ani .La Scr i t t ur a,qui ndi ,appar e un bi zzar r ol i br o scr i t t o dagl iebr eiol t r e duemi l a annipr i ma,da i nt er pr et ar e nel cont est oi ncuiènat o.39 Consi der andol eaf f er mazi oniscr i t t ur al ii n 39

B.SPI NOZA, Et i ca/ Tr at t at ot eol ogi copol i t i co, Mi l ano, Bompi ani , 2009, p. 549.

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sensol et t er al eev al ut andol eapar t i r edal l ei deechi ar eedi st i nt edi Di oedel l el egginat ur al i ,Spi nozasidomandaset al epr ocessosi a capacedigener ar edel l ei nf or mazi onicer t eomor al ment ecer t esul r eal e.Or bene,con t al ipr i nci pi ,dal l a Scr i t t ur a sipossono f ar scat ur i r e, almegl i o, del l ev er i t àet i chef ondament al ichepot r ebber o esser e el abor at e anche gr azi e al l ar i f l essi one r azi onal e.Nel f ondament al ecapi t ol oXVdelTr act at usSpi nozamet t ei nr i sal t oi r i sul t at idel l asuaanal i si .Perl av i si onedogmat i cai lsi gni f i cat o scr i t t ur al e dev e esser e adat t at o al l a r agi one. La posi z i one dogmat i ca,perSpi noza,èr appr esent at adaMai moni deedaisuoi seguaci ,che al t er ano e a v ol t e ar r i v ano a v i ol ar ei lsi gni f i cat o l et t er al edel l aScr i t t ur a.Spi nozar i badi scecheognit est ov adal et t o perquel l ochedi ce.Eneicasidipassiassur di ,ol t r eal l apossi bi l i t à dii mbr ogl i ar e,come perl uiha f at t o Mai moni de,ce n’ è una al t r et t ant oper ni ci osa,quel l adif arpr i meggi ar el aScr i t t ur asul l a r agi one.Spi nozar i badi scechef i l osof i aet eol ogi adev onoesser e separ at et r a dil or o,non esser eav i cenda r i adat t at e.Come i posi t i v i st idelpr i moNov ecent ochesost enev anochedi scor soet i co ed est et i co non av esser ov al or e cogni t i v o,cosi cché non av ev a sensoneppur ei nt er r ogar sisul l al or ov er i t àof al si t à,cosìSpi noza, escl udendo t eol ogi aer el i gi one da ognidi bat t i t of i l osof i co o r i l ev ant edalpunt odiv i st acogni t i v o, av ev aanni ent at oi ll or opot er e. Dopot al er i di mensi onament odit eol ogi aer el i gi one,dopol al or o escl usi one dalmondo r azi onal e,Spi noza pr ov a nondi meno a gar ant i r el or ounacer t af unzi one.Spi nozahanegat ochel aBi bbi a 221

compr endesse un messaggi o par t i col ar e suscet t i bi l e diesser e compr esoconl af i l osof i aehar i badi t ocheperl agr anpar t eessa puòesser emegl i ocompr esaneit er mi nidel l ast or i aebr ai ca,del l a psi col ogi apr i mi t i v a,esi mi l ar i .L’ est ensi onediSpi nozadelmet odo car t esi ano algi udi zi o sulcont est o scr i t t ur al e peri nt er pr et ar e l ’ uomo e l a sua col l ocazi one nel l ’ uni v er so è sf oci at a nel l a concl usi onechel aScr i t t ur anonabbi apost onel mondoi nt el l et t ual e. Mol t edel l et ecni chediSpi nozaf ur onout i l i zzat edalbi bl i st apadr e Si mon.Lapr i maoper adir i l i ev odiquest ’ ul t i mo,i nt i t ol at aHi st oi r e

cr i t i que du Vi eux Test ament ,passa i nr assegna l a st or i a dei document idal l ’ ant i chi t à al l a moder ni t à,r i cost r uendo l ev i cende f i l ol ogi chedeit est iebr ai ciegr eciei ndagandosul l ’ ant r opol ogi adei pr i miebr ei .Si mon r i badi sce che non v uol e ar goment ar e una posi z i onepi r r oni anar i spet t oalt est obi bl i co;è,anzi ,suacr edenza che,sei lt est of ossecor r et t oecor r et t ament ecompr eso,av r ebbe un suo messaggi o.Quando Si mon f u accusat o diesser e un seguacediSpi noz a, l asuar i spost af ucheegl ier ai nsi nt oni aconi l met ododianal i sibi bl i cadiSpi noza, manonconl esueconcl usi oni . Le i mpl i cazi onir i v ol uzi onar i e del l a cr i t i ca bi bl i ca i nt r odot t a da Spi noza er ano t r oppo pal esipernon susci t ar epr eoccupazi one. Com’ er asuccessoqui ndi ciannipr i maaiPr aeAdami t ae,anchei l

Tr act at usf ubandi t oi nOl anda.I lTr act at ussidi f f usesot t of al si t i t ol i ,adesempi oquel l odiTr ai t t édescer emoni essuper st i t i euses

desJui f s.Quandoi lt est oi ni zi òadi f f onder si ,Spi nozaf uat t accat o dat ut t icomeat eodi chi ar at o.St ancodiesser esempr eat t accat o, 222

nel1675,quando t er mi nò l ’ Et i ca,deci sedinon pubbl i car l a per ev i t ar edii nv i schi ar sii nunconf l i t t oi nf i ni t oconipast or il ocal i . Al cuniav v er sar idiCar t esi o,per suasiche i lcar t esi anesi mo por t asseal l ’ i ncr edul i t àeal l ’ at ei smo,v i der oi n Spi nozal apr ov a pr ov at adel l el or opaur e.Henr yMor e,adesempi o,dopoav err ot t o conCar t esi o,er acer t ochel at eor i adiquest ’ ul t i mononf osseal t r o cheunaf or madir i f i ut odel l ar el i gi one,t ant ’ èchei nunal et t er a scr i ssediav ersaput ochei nOl andac’ er anocar t esi aniat eiche of f endev ano l ar el i gi one;e aggi ungev a che sul l al or o scor t a compar v eSpi noza,pr i maebr eo,poicar t esi anoesuccessi v ament e at eo.I lTr act at us,di cev aMor e,at t accav aif ondament ist essidel l a r el i gi one bi bl i ca.I n ef f et t i ,gi à da pr i ma del l a pubbl i cazi one di un’ oper adimet af i si canat ur al i st i cacomel ’ Et i ca,mol t isidi eder o cont ezzanonsol o del l o scet t i ci smo v er so l ar el i gi onedeisuoi scr i t t i ,maanchedelf at t ochei lsuomododit r at t ar el aBi bbi a negassel av al i di t àel ar i l ev anzadel l at r adi zi oneebr ai cocr i st i ana.

Tr act at us ed Et i ca avevano un punt o div i st a delt ut t o nuov o sul l ’ esper i enzaumana.Ci òchePascalav ev acondannat ocomel a mi ser i aumanasenzai lDi obi bl i co,secondoSpi nozaer acomeuna l i ber azi one del l o spi r i t o umano daiv i ncol idelt er r or e e del l a super st i zi one.Loscet t i ci smodiSpi nozasuiv al or ibi bl i ciel asua v i si onediunmondochev ol ev asost i t ui r l iconl ’ uomor azi onal e andav anool t r equel l ocheipensat or idimet àSei cent opot ev ano soppor t ar e.DopoSpi noza,def i ni r eunuomocomespi nozi anof ua l ungoun’ of f esa.Maal cunii l l umi ni st it edeschichel of ecer oebber o 223

nonpochif ast i di .Unaut or et ol l er ant ecomeBay l esost enneche Spi nozaer aunat eosi st emat i cocheut i l i zzav aunmet ododelt ut t o nuov oechei lTr act at user aunl i br oper ni ci osoer i pr ov ev ol eche compr endev a iger midel l ’ at ei smo del l ’ Et i ca.La posi zi one di Spi nozasul l ar el i gi onenonpuòsi nt et i zzar sinénel l oscet t i ci smo pi r r oni anonénel l ’ agnost i ci smo.Spi nozanonsil i mi t òadubi t ar el e pr esunt ev er i t àscr i t t ur al i ,l ehaaddi r i t t ur ar i f i ut at e,r i ducendol ea messaggi oet i co.For sel ’ accezi onepi ùcomunedel t er mi nescet t i co èquel l adiper sonachenoncr edenel l av er i t àdel l ar el i gi one.I nt al senso sipuò di r e che Spi noza è un t eor i co del l o scet t i ci smo r el i gi oso,ancheseegl iv aol t r ei ldubbi o,ar r i v andoalr i f i ut ot ot al e. MaseSpi nozaf uscet t i conel l ar el i gi one, f uascet t i conel l asci enza enel l af i l osof i a.Spi nozahadedi cat omol t ot empoal l ar i f l essi one sul l eMedi t azi oniesuIpr i nci pidel l af i l osof i adiCar t esi oequi ndi non ha pot ut o ev i t ar e dient r ar ei n cont at t o con l e posi zi oni scet t i cheeconl el or oquest i oni .Maeccet t oci òchepuòav er e appr esoi nmer i t odaCar t esi o,egl iconoscev aancheal menouna f ont escet t i cacl assi ca,Sest oEmpi r i co,t ant ’ èchei nunal et t er al o menzi ona.Pi et r odiVona,nelsuoar t i col oSpi nozael oscet t i ci smo

cl assi co,ha i ndagat o sul l a possi bi l i t à che Spi noza conoscesse ancheal t r ef ont i ;el asuaconcl usi oneècheSpi nozaav essel et t o Ci cer oneeDi ogeneLaer zi o, manonSanchez , Mont ai gneeChar r on. Laposi zi oneant i scet t i caèel abor at ai nt er mi nicar t esi anisi aneI

pr i nci pidel l af i l osof i a diCar t esi o che i n al t r e oper e.Dov e si consi der iquant of ossepr of ondal a cr i sepyr r honi enne ver so l a 224

met àdelSei cent o,i npar t i col ar ei nCar t esi o,l af r eddezzaconcui Spi nozal aaf f r ont ael asempl i ci t àconcuihacr edut odianni ent ar l a nonpossonononst upi r e.Laquest i onescet t i caaf f i or aal menouna v ol t ai nt ut t el eoper epr i nci pal idiSpi noza.Al l ’ i ni zi odeIpr i nci pi Spi nozanoni ndi cai ldubbi ocomeunost r ument odir i cer cadel l a v er i t àdiCar t esi o.Perl ui ,Car t esi oi ni zi adubi t andodit ut t o,manon simuov ecomeunoscet t i co;l oscet t i cononf aal t r ochedubi t ar e; Car t esi o, i nv ece, l of aperl i ber ar el ospi r i t odai pr econcet t i .Car t esi o, v isidi ce, sper av adiscopr i r eif ondament idel l asci enza, unf i neche nonpot ev asf uggi r gl i ,seav essesegui t oi lmet odo.Iv er ipr i nci pi del l esci enzedev onoesser ecosìchi ar iecer t idanonnecessi t ar edi nessunadi most r azi oneedaescl uder eognidubbi oi nmodot al eda nonpot erdi most r ar enul l asenzadiessi .Al l ’ esi st enzadit al ipr i nci pi Spi nozasiappel l er ànel l esuedi v er genzecongl iscet t i ci .At ogl i er e t ut t iidubbicar t esi ani , èsuf f i ci ent el aconsi der azi onechel aqual i t à didi st i nguer ei lv er odalf al sononèst at aconf er i t adaDi o,sommo bene e v er i t à,per i ngannar e.Nel l a cont i nuazi one del l a sua esposi zi one del l at eor i a car t esi ana af f i or al at emat i ca del l a cent r al i t àdel l ’ i deadiDi o.Lacent r al i t àdel l ’ i deadiDi oèr i badi t a quandoSpi nozaesponel epr oposi zi onif ondament al idel l af i l osof i a car t esi ana.I lpr i nci pi odiv er i t àseguesubi t odopol ’ af f er mazi one cheDi osi asi ncer oenoni ngannat or e.Car t esi osi er abasat osut al e pr i nci pi operdi most r ar t echeDi ononi nganna, ment r enelmondodi Spi nozaèl ’ i deast essadiDi ocheescl udel ’ i ngannoeassi cur al a v er i t àdit ut t el ei deechi ar eedi st i nt e.Nel l ’ i ncompi ut oTr act at usde 225

emendat i onei nt el l ect us, cheèi l t ent at i v odi Spi nozadi el abor ar eun pr opr i omet odof i l osof i co,dopoav erst udi at ocomei ndi v i duar el e v er i t àcer t e,egl isil i mi t aaconsi der ar el apossi bi l i t àchesepoiper casoqual chescet t i cor est er àdubbi osodel l ast essapr i mav er i t àe dit ut t equel l echesar nnodedot t esecondol ar egol adel l apr i ma,di si cur oegl iopar l er ài nmal af ede,oppur esidov r àammet t er echeci sonodegl iuomi nidelt ut t oabbaci nat inel l ’ ani mof i ndal l anasci t a, o par l er àcosìperipr econcet t i ,ci oèperqual cheacci dent eest er no. Ladef i nzi onedegl iscet t i cicomeper sonement al ment eabbaci nat e er agi àappar saneIpr i nci pidel l af i l osof i adiCar t esi o.Qual ipr ov e pot essepor t ar eSpi nozaasost egnodel l apr opr i aposi zi one, ol t r eal suoappel l oal l achi ar ezzaeal l acer t ezzadicer t ev er i t à, nonsisa.A Spi nozat al ei deal ei nt er l ocut or escet t i cocr eav anonpochif ast i di : egl ir i badi v adinonpot ersost ener eonegar enul l aequi ndidinon pot erdi r eneppur edinonsaper enul l a;i nef f et t i , gl iscet t i cial l af i ne dev onot acer e,pernonpr esuppor r enul l acheabbi aunbar l umedi v er i t à.Senegano, concedonoosioppongono,nonsannodinegar e, diconceder e,dioppor si ;dev onoper t ant oesser econsi der at idegl i aut omisenzapensi er o.Tut t iicomment idiSpi nozaf i nquiespost i sono un’ ar goment azi one ad homi nem sul l a menat al i t à e sul car at t er edel l oscet t i coedichidubi t a.Gl iar goment idel l oscet t i co Spi nozanonl ihaancor aaf f r ont at i .Pi ùav ant inelDeemendat i one

i nt el l ect usauncer t opunt oegl idef i ni sei lpunt odel l aquest i one: nonsipuòdubi t ar edel l ei deev er eperi lf at t ochef or secisi aun qual cheDi oi ngannat or e,chei nganniper f i nonel l ecosecer t e,se 226

nonsiav essediDi onessunai deachi ar aedi st i nt a.Nel l ast essa oper aSpi nozaescl udechel ar i cer cadel l av er i t àpossacausar eun r egr esso al l ’ i nf i ni t o dal l ar i cer ca del l av er i t à,al l o st udi o diun met odoperl ar i cer cadel l av er i t à, al l ’ el abor azi onediunmet odoper l ’ el abor azi onediunmet odo, ecosìv i a.Nel l eoper edel l amat ur i t à, i l

Tr act at usel ’ Et i ca,l er agi onipercuiSpi nozaescl udel oscet t i ci smo dal l epossi bi l i t àef f et t i v edl emondor azi onal ef i l osof i codi v ent ano anche pi ù pal esi .NelTr act at us,af f r ont ando l at emat i ca del l a di most r azi onedel l ’ esi st enzadiDi o,i ni zi aescl udendocheessasi a conosci ut adi perséecomment at al eaf f er mazi oneconunapost i l l a mar gi nal ei ncuidi cechesidubi t adel l ’ esi st enzadiDi oequi ndidi t ut t o, f i noachesi hadi Di ononun’ i deachi ar aedi st i nt a, maun’ i dea caot i ca.I nf at t i , comechinonconoscal anat ur adelt r i angol ononsa cheisuoit r eangol iequi v al ganoadueangol ir et t i , cosìchii nt endas caot i cament el anat ur adi v i nanonv edechel ’ esi st enzaèpr opr i a del l asuanat ur a.Eal l af i nesost i eneche, unav ol t achesi adi v ent at o pal ese che Di o esi st a necessar i ament e e che t ut t o ci ò che si i nt endecompor t ii nsél anat ur adi v i naechesi ai nt esagr azi ead essa, appar i r àcheèv er ot ut t oci òchesi concepi scei nmodochi ar o edi st i nt o.Spi nozasir i f er i scedicont i nuoalpar al l el i smoconl a mat emat i ca,dov e,se non siha l ’ i dea chi ar a e di st i nt a diun t r i angol o,nonsiconoscononeanchel aal t r esuepr opr i et à.Maper super ar el oscet t i ci smononser v onoit ant at i v ier ocidiCar t esi o; bast al ’ i mpegnodel l ar agi oneel aper cezi oner azi onal edici òcheè chi ar o e cer t o o chi ar o e di st i nt o.Ol t r e al l ’ ar goment o del l a 227

cat ast r of eSpi nozaesponeancheunat esif ondament al edel l asua t eor i agnoseol ogi ca:ogniconoscenzader i v adal l aconsapev ol ezza del l ’ esi st enzadiDi ooneèconv al i dat a.L’ i deadiDi oi mpedi scel e i pot esiscet t i checar t esi aneperl asuast essanat ur aoperci òche essa r appr esent a. L’ i dea chi ar a di Di o i mpedi sce l ’ ul t er i or e consi der azi onescet t i cacar t esi anacheDi opossai ngannar e.La conv al i dachel ’ i deadiDi odàdisest essaèchi ar a.Ver sol af i nedel I Il i br odel l ’ Et i cal oscet t i ci smoèaf f r ont at opi ùi ndet t agl i oedè nuov ament e at t r i bui t o al l ’ i gnor anz a.Spi noza el i mi na una del l e quest i onif ondament al ichef ondanol oscet t i ci smodiMont ai gnee cheCar t esi oav ev apr ov at oasuper ar e.Un’ i dea,perSpi noza,èun mododipensar el acuiv er i t àof al si t àsimost r a.Loscet t i coche v ogl i aat t accar eSpi nozasar àesor t at oadomandar siseconoscao compr endaqual cosaper f et t ament e.SecondoSpi noza,cont r ogl i scet t i cinonènecessar i odi most r ar ei nmodol ungoedar t i col at o; cont r oCar t esi o,egl isost i enechel acompr ensi onest essar endel a per sonaconsapev ol edisaper eedisaper eci òchesa.Al l oscet t i co che obi et t asse che l a per sona i n quest i one possa sbagl i ar si , Spi nozar i sponder ebbeche,seessahaun’ i deachi ar aecer t a,ci òè assur do.PerSpi nozal ’ al t er nat i v aèt r aconoscer eDi oet ut t oci ò che ne di scenda o non conoscer e nul l a.Lo scet t i co pot r à sospender ei lgi udi zi o,maci òv uoldi r esol ochecompr endedinon per cepi r ecor r et t ament eunacosa.NonècheSpi nozav edessenel l o scet t i ci smo una speci e dif ant asma t et r oei ncombent e sul l a f i l osof i aeur opea.Di v er sament edaCar t esi oche, perar r i v ar eaduna 228

v er i t à dogmat i ca,av ev a dov ut o pr i ma el i mi nar el o scet t i ci smo, Spi nozahai ni zi at oconl acer t ezzadel l av er i t àdelsuosi st emae conl aconv i nzi onechechinonv edat al ev er i t àoèci ecoperl a v er i t àoèi gnor ant e.I ldogmat i smoepi st emol ogi codiSpi nozaè f or se quant o dipi ùl ont ano sipossa i mmagi nar er i spet t o al l o scet t i ci smo del l e nuov e f i l osof i e sei cent esche. Spi noza ha conf ut at o gl iscet t i cii n pr i mo l uogo pr oponendo l ’ assi omache un’ i dea v er a dev e esser ei n si nt oni a con i lsuo i deat o,e poi r i badendochel eper sonehannoi deev er e.Conunassi omaSpi noza af f r ont al anecessi t àdicr ear eunr accor dot r al ei deeegl iogget t i . SecondoSpi nozadiscet t i cief f et t i v inoncenesono;col or ochel o sembr anosonosol oi gnor ant i .Cont al et er r i bi l ecer t ezza,f ondat a sul l asuai deachi ar aecer t a, nonchév er aeadegut a, diDi o, Spi noza pot èr i sponder eal l adomandascot t ant edelsuoexseguaceAl ber t Bur gh.Lar i spost af ucheegl inonpr esupponev adiav ert r ov at ol a mi gl i or ef i l osof i a;sapev adiav er eunav er af i l osof i a.Nessunoche si asanodiment eechenonsognidispi r i t imal i gnichei spi r i nosi a i deef al sechev er e,pot r ànegar echeci òsi asuf f i ci ent e.Lav er i t à, i nf at t i ,è mi sur a dise st essa e delf al so.L’ ant i scet t i ci smo di Spi nozav er sol aconoscenzai nsécor r obor ai lsuoscet t i ci smo v er sol aconoscenzar el i gi osa.Senoncheperi lf at t ocheigi udi zi di v i nisuper i nodimol t ol acompr ensi oneumanal av er i t àsar ebbe r i mast ai net er nonascost aal l ’ uomosel amat emat i ca,chenonsi occupadel l ef i nal i t àmasol odel l eessenzeedel l epr opr i et àdel l e f i gur e, nonav essemost r at oagl iuomi niunar egol adi v er sadiv er i t à. 229

SecondoSpi nozaidi ssi dir el i gi osif ondat isul l ’ i gnor anzadel l ’ i deadi Di o por t ano al l o scet t i ci smo.I ldogmat i smo t ot al e diSpi noza gi ust i f i cai ldubbi osul l ar el i gi onepopol ar ee, i nul t i mai st anza, i lsuo r i f i ut o.Sv i l uppandounsi st emaf i l osof i cocer t o,Spi nozapensòdi av ert r ov at ounmodoperl i qui dar edef i ni t i v ament el oscet t i ci smo. PerSpi nozal av er i t àècr i t er i odisest essa, cosi cchéf ar edomande sudiessadenot asol oi gnor anzaost upi di t à.Sel oscet t i ci smodi Spi nozav er sol ar el i gi onef uat t accat odait eol ogieur opei ,i lsuo i per r azi onal i smoei lsuoant i scet t i ci smof ur onoat t accat isol oda unoscet t i co.Sit r at t adiBay l echededi còi lpi ùl ungoar t i col odel suoDi zi onar i ost or i coecr i t i co,i nef f et t iunl i br o, aSpi noza.Spesso i ll ungo saggi o di Bay l e è l i qui dat o come f r ut t o di un f r ai nt endi ment odel l ecat egor i ediSpi noza,ancheseBay l enoner a cer t o capace disov v er t i r e del i ber at ament ei lpensi er o deisuoi av v er sar i .Nel l e not e Q e T,Bay l e pr ov a a di most r ar e che,se Spi nozaav essepr ocedut oconl ogi ca, sisar ebbedat ocont ezzache nessunomenochel uiav ev ar agi onedinegar el ’ esi st enzadegl i spi r i t iedel l ’ i nf er no.PerBay l e,dal l anat ur ai nf i ni t adel l adi v i ni t àdi Spi nozader i v acheessapot ev acr ear e,ef or sehacr eat o,spi r i t i , demoni , et ut t ol ’ Adedel l at r adi zi one.Lat esi di Bay l esembr aesser e chel al ogi cadel l aposi zi onediSpi nozanonpot ev aescl uder enul l a dal l e possi bi l i t à delmondo e che qui ndii lsuo r azi onal i smo di v ent av aunagi ust i f i cazi onediognif or madii r r azi onal i smo.Lo spi nozi smo sopr av v i sse a Bay l e e a mol t ial t r iav v er sar i .La combi naz i onediscet t i ci smor el i gi osoedogmat i smognoseol ogi co 230

ant i scet t i codi v ent òemebl emat i capergr anpar t edeidei st ii ngl esi edegl ii l l umi ni st if r ancesi ,i mpegnat iaf arv al er el emol t et esi scet t i chesost enut edaLaPey r èr eedaSpi nozaf i noalpunt odi pensar eaun’ el i mi nazi onedel l ar el i gi onet r adi zi onal e.D’ Hol bach, ad esempi o,pot è ar goment ar e dogmat i cament e una met af i si ca nat ur al i st i capr opr i oment r escr i v ev ai lsaggi oIt r ei mpost or i :Mosè,

GesùeMaomet t o.40 Fusol oconHumechescet t i ci smor el i gi osoe scet t i ci smo gnoseol ogi co sir i uni r ono.Lo scet t i ci smo r el i gi oso i nt r odot t odaLaPey r èr eedaSpi nozadi v ent òl ost emmadel l e av anguar di ei nI nghi l t er r a, i nFr anci aepoii nGer mani a.Isost eni t or i del l ar el i gi onesiv i der ocost r et t iadi f ender el epr opr i eposi zi oni cont r ol ecr i t i chescet t i cheappel l andosi sol oal l af ede.

40

D. C.ALLEN, Doubt ’ sboundl esssea.Skept i ci sm andf ai t hi nt heRenai ssance, JohnsHopki nsPr ess, 1964, pp.224ss.

231

LAGI USTI ZI A

Lav i t a

Chi unquepr opongaunat esisul l aqual i t àdel l av i t anelcont est odi unaconcezi onedeiv al or ipol i t i cihaachef ar econl aquest i one t r adi zi onal edel l er el azi onit r ai lgi ust oei lbene.Al l ’ ut i l i t ar i smo,che èst at ol af i l osof i adigr anpar t edel l et eor i enor mat i v edel l apol i t i ca 232

edel l ei st i t uzi onisièoppost a,apar t i r edal l ’ oper adiRawl s,una cl assedit eor i edeont ol ogi che, pi ùomenobasat esul l ’ i deadeidi r i t t i f ondament al ii ndi v i dual i ,gr azi eacuisiaf f er maunat esichef a v al er el asepar azi onet r al equest i onidiv i t agi ust aequel l ediv i t a buona.Unl i ber al ecomeRonal dDwor ki nhar i f i ut at ol at esidel l a neut r al i t àperaf f er mar eunpar adi gmasost anzi al ediv i t abuona, un par adi gmachedef i ni scequi ndil aqual i t àdiunav i t amer i t ev ol edi esser ev i ssut a,comei lsol ocoer ent ei nun’ et i ci t àpol i t i cal i ber al e deidi r i t t i .I lt ent at i v opi ùnot ev ol ediconci l i ar eun’ i deadiv i t abuona eunpunt odi v i st af ondat osui di r i t t i esul l al i ber t ài ndi v i dual i èf or se quel l odiAmar t y aSen.Sipuòcol l ocar et al equest i one,r i ducendo l ’ ast r azi one che l a def i ni sce dipr i mo acchi t o e sipossono ev i denzi ar eal cunei deei nmer i t oal l aqual i t àdi v i t acheabbi anouna f unzi oner i l ev ant ei nunat eor i adel l agi ust i zi auni v er sal e.I lpr i mo gener e diquest i oniche l at eor i a nor mat i v a dev er i sol v er e ha car at t er eal l ocat i v o.Noncisonoconf l i t t it r aquest i onidiv i t agi ust a ediv i t abuona:l aqual i t àdel l av i t aèunf i nepol i t i cochedef i ni scel e

agendadel l epol i t i chepubbl i che.Lasi l houet t ei st i t uzi onal eèquel l a diunoSt at odelbenesser edigener epur o.Unsecondogener edi quest i oniche l at eor i a nor mat i v a dev er i sol v er e ha car at t er e di st r i but i v o.Lasi l houet t ei st i t uzi onal eèquel l achedef i ni sceuno St at odelbenesser er i f or mat or i spet t oalgener epur o.Unt er zo gener e diquest i oniè l egat o non gi à alcont est of ami l i ar e dei conf l i t t it r a concezi oni di gi ust i zi a al l ocat i v a,di st r i but i v a o commut at i v a,quant oaunagammadisf i dechepossonodef i ni r si 233

con i lt er mi neombr el l o dipl ur al i smo:sit r at t a didi l emmiche r i guar dano domandeeconf l i t t iperi lr i conosci ment o dii dent i t à col l et t i v edi v er senel l asoci et à.L’ i ncer t ezzaècausat adalf at t oche spesso, di v er set r al or oedi pr i moacchi t oconf l i t t ual i sonol ev i si oni cul t ur al i , et i cheor el i gi osedicosar endal av i t ami gl i or eopeggi or e. I nt al econt est osir i t r ov aunagammadir i spost et eor i chechesi col l ocanosuuncont i nuum,aicuiest r emisipossonor i conoscer e, daunapar t e,l ar i spost aneut r al i st i cadell i ber al i smo pol i t i co e, dal l ’ al t r a,l ar i spost a delcomuni t ar i smo.Un quar t o gener e di quest i oni ,i nf i ne,èquel l ochesiel abor aperl af i l osof i apol i t i ca quandosiev i denzil ’ i deadigi ust i zi agl obal e,oppost aaquel l adi gi ust i zi a l ocal e. Quando ci si i nt er r oga sul l a possi bi l i t à e l ’ appl i cabi l i t àdel l ’ est ensi onedel l apor t at adeipr i nci pidigi ust i zi a nelcont est oi nt er nazi onal e,sipongono l e quest i onidelquar t o gener e: quest i oni di gi ust i zi a gl obal e. Si dev e passar e dal pl ur al i smoi nt er noaquel l oest er no.Unaf i l osof i apol i t i cachenonsi mi sur icon l ’ apor i adel l agi ust i zi asenzaf r ont i er epuò di v ent ar e i nut i l e.Sinot ichei lr uol odelbenesser esoci al esiassol v egr azi ea unaqual cheaggr egazi onedel l escel t ei ndi v i dual ieir equi si t idel l a pr ospet t i v a

et i ca

sono

soddi sf at t i gr azi e

al l ’ i mpar zi al e

consi der azi onedel l escel t e:ci ascunascel t ai ndi v i dual epuòv al er e comeci ascun’ al t r aperdet er mi nar ei lr i sul t at osoci al egi ust i f i cat o dal l at eor i a.Siconsi der aser i ament esesiconduceunav i t aser i ao menoesesi èi nt er essat i sopr at t ut t oal l af ama, al pi acer e, al l av i r t ù, all usso,alt r i onf o,al l abel l ezza,al l agi ust i zi a,al l aconoscenza,al l a 234

sal v ezzaoal l amer asopr av v i v enza.Sesiconsi der anoser i ament e l eal t r eper soneecisir endedev ot iadesse, ci ònonf aal t r ochef ar 41 aument ar eipr obl emi . Siv edono f or seil i mi t idel l ’ ut i l i t ar i smo.

L’ ut i l i t ar i smot endeaconcet t ual i zzar egl ii ndi v i duicomer ecet t or idi t r at t ament iocomedest i nat ar idibenef i ci .Av ol t eèst at osost enut o che l a gi ust i zi a debba esser e connessa al l ’ ut i l i t à.Ma se si chi edessecomecisidebbar appor t ar eagl ii nt er essicont r ast ant i del l ev ar i eper sone,sembr adi f f i ci l ef or ni r equal si asial t r ar i spost a senonchesidebbadar eugual epeso,i mpar zi al i t à,agl iugual i i nt er essidici ascuno.42Cosìl ’ ut i l i t ar i smoconsi der al asf er aumana dipazi ent iet i cier i spondesol oat al esf er a,apar t i r edal l ’ i deache quest asi al ’ uni casf er achecont aochedev econt ar ei net i ca.Una t esi checr i t i chi l apr et esadel l aper f ezi oneei l moni smout i l i t ar i st i co, r endegi ust i zi aalnocci ol oet i cout i l i t ar i st i coet ut t av i anonammet t e chel asf er aumanadiesser epazi ent iet i cisi al asol asf er ache cont iecuidebbanor i sponder eipr i nci piet i cidel l apol i t i ca.Sesi accet t al at esidel l ’ i ncompl et ezza,sipuòconcepi r eun’ al t r asf er a chef ondaun’ et i ci t àdeidi r i t t i :sit r at t adel l asf er aumanadel l ’ esser e agent iet i ci .Sisachel at eor i adiRawl sèunat eor i adeont ol ogi cai n cui ,di v er sament edal l ’ ut i l i t ar i smo,sidel i neaunpr i mat odelgi ust o sulbene.Tut t av i a,si anel l ’ ar goment oi nt ui t i v o af av or edeidue pr i nci pidigi ust i zi a,si a nel l ’ ar goment o anal i t i co f ondat o sul l a posi z i oneor i gi nar i a,haunaf unzi oner i l ev ant enel l aconcezi onedi gi ust i zi aunacer t anozi onediv i t abuona.Lel i ber t àf ondament al i 41

T.NAGEL, Mor t alQuest i ons.Cant o, Cambr i dgeUni v er si t yPr ess, 1991, p.14. A.SEN-B.WI LLI AMS, Ut i l i t ar i ani sm andBeyond, Cambr i dgeUni v er si t yPr ess, 1982, p.26.

42

235

sonosempr eugual it r al or oedeque,el ost essodi casiperl epar i oppor t uni t à.43 Nel l at eor i acont r at t ual i st i cadel l agi ust i zi acome equi t àt r ov aspazi ounaconcezi onepar zi al edelbenedel l eper sone. Lasol aconcezi onequiammessaèunaconcezi onest r ument al e checoncer neibenii nquant ost r ument iperv ar i ef i nal i t ài ndi v i dual i . L’ i deaèquel l adir i cav ar euni somor f i smodaunsot t oi nsi emedel l e scel t ei ndi v i dual i :l escel t echenondet er mi nanogl iscopii ndi v i dual i nel l al or ot ot al i t à,magl ist r ument iperav er eugual epr obabi l i t àdi r i usci r enegl iscopii ndi v i dual i .Tal ei deasul l anat ur ast r ument al e deibenisoci al iedell or ocar at t er edist r ument iperv ar i ef i nal i t àha cr eat o not ev ol isv i l uppinelcont est o dit eor i e basat e suidi r i t t i f ondament al iper sonal i :sipensialt ent at i v odiDwor ki ndicr ear eun par adi gmadieguagl i anzadir i sor sechecompr endal asf er aumana del l ’ esser eagent iel al i ber t àdiscel t a,oal l apr i mar i el abor az i one cr i t i cadiSendel l anozi onedibenisoci al ipr i mar ii nt er mi nichenon consi der i noi lf et i ci smocuisembr af ondar sil at esidiRawl s.Peri comuni t ar i ,l et eor i el i ber al i ,come quel l e diRawl s e Dwor ki n, f al l i scono per ché, r i nunci ando al l ’ i mpegno a f av or e di una par t i col ar ev er si onedel l av i t abuonaper sonal e, odev onor i cor r er ea una concezi one par zi al e delbene,i n cuinessuno è capace di r i conoscer siconal t r inel l apol i so,i pocr i t ament e,pr et endonoper neut r al eunascel t ai mpl i ci t adelpar adi gmadiv i t abuonachev al eal megl i o perpar t idimaggi or anzadel l apopol azi one.PerMi chael Sandel , l aphi l i apol i t i caèar epent agl i oel aneut r al i t àdel l agi ust i zi a 43

J.RAWLS, ATheor yofJust i ce, Har v ar dUni v er si t yPr ess, 1971, p.93.

236

l i ber al e,i ndi f f er ent ealpl ur al i smoet i co,èi ncapacedidar ei deal i t à dicondi v i si onepol i t i ca.Unpar adi gmadiv i t abuonasost anzi al e dev eesser econdi v i soper chél eper sonepossanov i cendev ol ment e r i conoscer sicome membr idiuna qual che comuni t à pol i t i ca mer i t ev ol edil ode.Seipr i nci pidel l agi ust i zi ader i v anodaiv al or io dal l econcezi onicor r ent idelbenenel l asoci et à,nonc’ ècer t ezza che i lf ondament o cr i t i co che essidanno si a pi ùv al i do del l e concezi oniche v or r ebber o def i ni r e.44 Una del l e pi ù el abor at e r i spost eal l asf i dacomuni t ar i ar i manequel l apr opost adaRawl s nel l el ezi onidiPol i t i calLi ber al i sm.Così ,concl ude l ’ ar goment o f ondament al ediPol i t i calLi ber al i sm,l ast abi l i t àdel l al eal t àci v i l eè coer ent econi lpl ur al i smo.Eunaconcezi onepol i t i cadev eesser e neut r al er i spet t oal l ev ar i econcezi onieaiv ar ipar adi gmidiv i t a buona, f ondandosisul l ’ i deadelr i spet t odov ut oaipunt idiv i st aet i ci , cul t ur al ior el i gi osidichi unque.Esser eneut r al iequi v al eadesser e equir i spet t oalpl ur al i smodel l edot t r i neet i che,sost enut ei nuna soci et àdadi v er sei dent i t à.Vadet t ochet al esol uzi onef unzi ona sol osec’ èunpl ur al i smor agi onev ol e:èpr esuppost aunaspeci edi mot i v azi oneal l ’ accor do, condi v i sadachi abbi adi v er si punt i di v i st a. Sembr aesser eunr esocont odescr i t t i v odicomeaccadache,i n cer t econdi zi oni ,sicr eii nunasoci et àpl ur al i st i caunconsensoper i nt er sezi one,pi ut t ost ocheunar goment onor mat i v ochemot i v iad ader i r eaunconsensoperi nt er sezi one.PerSeni lpunt odiv i st adi

Pol i t i calLi ber al i sm ècont est ual eel ocal e.I l r equi si t odel l al eal t àsul 44

M.J.SANDEL, Li ber al i sm andt heLi mi t sofJust i ce, Cambr i dgeUni v er si t yPr ess, 1998, p.17.

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qual eRawl scost r ui scel asuat eor i adel l agi ust i zi apuòesser ev i st o comei nf or mant eunaspeci f i cast r ut t ur aperdet er mi nar eci òche ci ascunopossaomenor i f i ut ar er agi onev ol ment e.45 Rawl scol l oca i lsuodi scor sosul l ast abi l i t àdiunasoci et àgi ust anel l at r adi z i one del l edemocr azi ecost i t uzi onal i , f acendounapr opost apar t i col ar edi i nt er pr et azi one delsenso digi ust i zi a cost i t uzi onal et i pi ca di maggi or anze cul t ur al ment e omogenee disoci et à delmondo democr at i co.Se cisiv uol e conf r ont ar e con l ’ est ensi one del l a por t at adeipr i nci pidigi ust i zi aesii ndi v i duaun’ i deadigi ust i z i al a cuiv al i di t à non di penda dalr i f er i ment o aiconf i nidicomuni t à pol i t i che par t i col ar i ,al l or al ’ uni v er sal i smo delgi udi zi o et i co di soci al i t àdev edot ar sidipr i nci pichenondi pendanodaiv ar icont est i mav al ganool t r et al iconf i ni .Unagi ust i zi asenzaf r ont i er e.Senha sv i l uppat ol asuacr i t i caal l anozi onedibenisoci al ipr i mar i ,f ondat a sulf et i ci smodeibeninonconnessoal l av ar i et àdeif unzi onament i per sonal i ,i nunat esichecol l egaif unzi onament iel ecapaci t à per sonal i .Ri el abor andol ’ i deaar i st ot el i cadieudai moni a,Senmet t e l ’ accent osulv al or ei mpl i ci t odel l al i ber t àper sonal ediscegl i er et r a v i t epossi bi l i .46 C’ èunadi f f i col t ài nt al er i el abor azi onel i ber al edi Ar i st ot el e.Nel l ’ Et i caNi comachea,comesisa,sisost i enechei l beneperant onomasi aèunav i t amer i t ev ol ediesser escel t a.Non sempr epoisicapi scequal esi ai lconcet t odil i ber t àdiSen.For se Senpot r ebbedi r echel ’ appr occi oal l equest i onidigi ust i zi a,t i pi co del l at esidel l ecapaci t à,nonv uol edar eunar i spost auni v ocaal l a 45

A.SEN, I nequal i t yReexami ned, Cl ar endonPr ess, 1992, p.18. i bi dem, pp.63106.

46

238

quest i onedel l eagendapubbl i che.Lat esidel l ecapaci t àèf ondat a sol osul l ’ i deadel l ’ ev ol uzi oneumanacomel i ber t à.Leconcezi oni i ndi v i dual idigi ust i zi aedipr opr i et à,chei nf l uenzanol ’ usospeci f i co 47 chegl ii ndi v i duif annodel l el or ol i ber t à,di pendonodal l asoci al i t à.

El ’ appr occi odel l osv i l uppoumanocomel i ber t ài ndi v i dual av ar i et à del l eci r cost anzei ncuihasensodi r echev i t eumanesi anomi gl i or i opeggi or iperchil ev i v e,i nunsensoconnessoal l ’ assenzadei f unzi onament iperpazi ent iet i cit ant oquant oal l adi mi nuzi oneo al l ’ accr esci ment odel l acapaci t àdiscel t adiagent iet i cichehanno comef i nequel l odi cr ear ei l pr opr i odest i noedi nonesser esogget t i al l amal asor t e, adi st i t uzi onii ni queoadazi onicoat t i v eet i r anni che dial t r i ;dinonesser el ev i t t i medel l ’ oppr essi one.Cosal apol i t i ca debbaf ar e,di pendedaquant oessapossaf ar eperav v i ci nar si ,i n unav ar i et àdici r cost anze,ar i sul t at isoci al iche,al l af i ne,r i ducano l asof f er enzasoci al eeaccr escanol al i ber t àper sonal edi scel t a.

47

A.SEN, Devel opmentasFr eedom, Oxf or dUni v er si t yPr ess, 1999, p.31.

239

Lagi ust i zi apr ocedur al e

Unat emat i car i cor r ent edel l at r adi z i onel i ber al eèquel l af ondat a sul l ’ i mpossi bi l i t àdidar eunagi ust i f i cazi oneapr i nci pisost anzi al idi gi ust i zi aquandol eci r cost anzeperl agi ust i zi apr ev edanoi lconf l i t t o t r a concezi onisost anzi al idelgi ust o e del l ’ i ngi ust o,l egat ea concezi onidi v er sedelbene.Sembr achel amossachesif onda sul l ev i r t ùdel l apr ocedur al i t àsi aquel l agi ust ai nt ut t i i casi i ncui non si apossi bi l e,néauspi cabi l e,l acondi v i si onedipr i nci picomunii n unaqual chef or madiv i t acol l et t i v a.Così ,l epr ocedur esonoi lpr omemor i adel l aconv er genzai mpossi bi l enel l ospazi odici òchev al e perl eper sonecheappar t enganoadunacomuni t àpar t i col ar e.La comuni t àdi scor dant e,quant oaipr i nci pisost anzi al ichedev ono pr odur r er i sul t at iot t i mal i ,può esser e concor dant e quant o al l e pr ocedur eperot t ener e,gr azi eal l al or oappl i cazi one,unaser i edi r i sul t at iche,qual ichesi ano,sar annor i conosci ut icomegi ust iper l ’ appl i cazi onedel l apr ocedur adapar t edel l acomuni t àconcor dant e sul l e pr ocedur e e su ni ent ’ al t r o.Sipot r ebbe anche not ar e che l ’ accent osul l epr ocedur ev ai ncoppi aconir equi si t idii mpar z i al i t à oneut r al i t àchedef i ni sconocomunquel econcezi onil i ber al idel l a gi ust i zi a;e quest ov al e perl e concezi oniche i nt er pr et ano l a 240

gi ust i zi acomegi ust i zi acommut at i v aoperl econcezi onichel a i nt er pr et anocomegi ust i zi adi st r i but i v ao,i nf i ne,perl econcezi oni che r i cor r ono al l ’ i dea di gi ust i zi a r et r i but i v a, ut i l i zzando l a t assonomi aar i st ot el i cadelLi br oV del l ’ Et i caNi comachea.Masi consi der iun’ est ensi onenot ev ol edalcasoi nt er nodel l acomuni t à pol i t i capar t i col ar e, i nt esacomeunsi st emal i mi t at oedi st i nt odagl i al t r i ,alcasoest er nodel l agl obal i t àdel l ecomuni t àpol i t i che.I nA

Theor yofJust i ce,i nr i f er i ment o aldi bat t i t o sul l a nat ur a del l e pr ocedur e eque pr opost o da Br i an Bar r yi n Pol i t i calAr gument , Rawl s def i ni sce l a sua i dea di gi ust i zi a pr ocedur al e pur a, opponendol aaquel l edi gi ust i zi apr ocedur al eper f et t aedi mper f et t a. For sepuòser v i r eal l or aanal i zzar eimot i v idit al eopposi zi one,da cuidi pendel av i si onediRawl sdel l agi ust i zi apr ocedur al e.Macisi dev eanchechi eder esel at esist essadiRawl ssul l aconcez i one del l agi ust i zi acomeequi t àsoddi sf il ’ i deadigi ust i zi apr ocedur al e pur a.I npar t i col ar e,sidev ecapi r ei nchesensol ’ appl i cazi onedel l a pr ocedur anelcont est odel l agi ust i zi acomeequi t àpr esupponga, per chécisi anor i sul t at igi ust i ,unav i si onesost anzi al edelsensodi gi ust i zi aounasuar i el abor azi oner azi onal e.For sel aconcezi one del l agi ust i zi acomeequi t àdiRawl spr esent auncasoi ncuisidà pi ùi mpor t anza al l a psy ché r i spet t o al l a pol i s,al l e cr edenze i ndi v i dual ir i spet t oal l epr at i chesoci al i .PerSt uar tHampshi r ec’ è un’ i nv er si one del l ’ i mpor t anza e l ’ i dea digi ust i zi a pr ocedur al eè l egat anongi àaigi udi zii nt ui t i v ioal l ecr edenzei ndi v i dual isul l a gi ust i zi aquant opi ut t ost oal l ei st i t uzi onieal l epr at i chesoci al icuiè 241

dat oi lcompi t odidel i ber ar eedigi udi car eequament enel l apol i s. C’ èconf l i t t ual i t àt r ai mpegniuni v er sal i st i ciev i ncol ipar t i col ar i st i ci nelcont est odel l et eor i edel l agi ust i zi a.Laquest i oneèl ’ est ensi one deipr i nci pidelgi udi zi oet i cosuimodidiconv i v enzast abi l enel t empo,sul l ei st i t uzi onie sul l e pr at i che soci al i ,dal l ’ i nt er no di comuni t àpol i t i chel i mi t at eal l agl obal i t ài nf or me.Sinot ichei nA

Theor yofJust i ceRawl si nt r oducel ’ i deadigi ust i zi apr ocedur al e pur ai nuncont est odef i ni t oeconunobi et t i v opr eci so:perespor r e l asecondapar t edelpr i nci pi odidi f f er enza, quel l adedi cat aal l apar i oppor t uni t à.48 Rawl ssir i f er i sce,ol t r echeal l at r at t azi onediBar r y , aldi bat t i t o sul l ’ equi t à nel l a di st r i buzi one,anal i zzat a da Luce e Rai f f ai nGamesandDeci si ons.Nonc’ èunpr i nci pi oaut onomoex

ant epergi udi car el ’ equi t àdiunr i sul t at o.Nelcasodel l agi ust i zi a pr ocedur al eper f et t ac’ èunpr i nci pi oaut onomoexant et eor i coesi sa che l ’ appl i cazi one di una cer t a pr ocedur a condur r à necessar i ament eal r i sul t at ogi ust oapar t i r edal pr i nci pi o.C’ èqui un pr i nci pi oaut onomoperst abi l i r equal er i sul t at osi aquel l ogi ust o,e c’ èunapr ocedur acer t acheconsent ediot t ener et al er i sul t at o.Nel pr ocessopenal e,c’ èunpr i nci pi oaut onomoexant e,manonuna pr ocedur a che per met t a necessar i ament e digi unger e algi ust o r i sul t at o.Sipuòdi r echel ’ aspet t ot i pi codel l agi ust i zi apr ocedur al e i mper f et t a è che mal gr ado cisi a un pr i nci pi o aut onomo per ot t ener eunr i sul t at ogi ust o,mancaunapr ocedur aappl i cabi l eche

48

J.RAWLS, op.ci t . , pp.8489.

242

49 por t iad esso con cer t ezza. Nelcaso del l apr ocedur apur a,è

i nv ecesol odal l ’ appl i cazi onecor r et t achedi pendel acor r et t ezzadel r i sul t at o,poi chénoncisonopr i nci piaut onomipergi udi car e.Rawl s perspi egar el a gi ust i zi a pr ocedur al e pur af al ’ esempi o del l a scommessa equa.E qual si asidi st r i buzi one didenar o par ial l a somma i ni zi al e possedut a da t ut t i gl ii ndi v i dui che hanno scommessoi ncondi zi onidiequi t àpuòesser ei lr i sul t at odiuna ser i e discommesse eque.50 Sinot iche l a cont r addi zi one t r a pr ocedur apur a,per f et t aedi mper f et t ai ndi v i duaunadi f f er enzadi concet t ual i zzazi onedel l equest i oni di gi ust i zi at r ai l cont r at t ual i smo el ’ ut i l i t ar i smo, nel sensodel l adi f f er enzat r al av er si oneal l ocat i v adi t al iquest i onicheèpr opr i adel l ’ ut i l i t ar i smoequel l adi st r i but i v ache èpr opr i adelcont r at t ual i smo, comedopot ut t oav ev asugger i t oSen i nCol l ect i veChoi ceandSoci alWel f ar e.Sisacheunadel l ei dee f ondament al idiRawl s,nel l ’ el abor azi onedel l at eor i adel l agi ust i zi a come equi t à, consi st e nel l ’ uni v er sal i zzar e e nel l ’ ast r ar r e l a t r adi zi one del l et eor i e delcont r at t o soci al e.Per Rawl st al e t r adi zi oneèunaposi zi oneor i gi nar i a.Sinot ichei lpunt o del l a quest i one consi st e nelf at t o che l ’ i nt er pr et azi one delcont est o i ni zi al ediscel t aèi nuncer t osensor esponsabi l edeicor ol l ar idel l a scel t a.Sipuòal l or af or sepensar echel ageomet r i aet i cadiA

Theor yofJust i ceabbi aisuoiassi ominel l av i si onedelcont est odi scel t aecheipr i nci pidigi ust i zi acoi nci danoconit eor emio,pi ù pr eci sament e,conil emmii nf er i t idagl iassi omi .Gl iassi omidel l a 49

i bi dem, p.86. i bi dem

50

243

posi z i one or i gi nar i a def i ni scono al cuniaspet t iche sipossono associ ar ei nt ui t i v ament e a una pr ocedur a didel i ber azi one e di scel t adipr i nci pidigi ust i zi a.Ci òchedev eesser epr esuppost o, per ché possa f unzi onar el a pr ocedur a didel i ber azi one,è una par t i col ar ev i si onesost anzi al edelsensodigi ust i zi aper sonal e.Si pot r ebbedi r e,i nmodopar adossal e,chel at eor i asembr af ondar si suun’ i deadigi ust i zi apr ocedur al eper f et t api ut t ost ochepur a:i l pr i nci pi oaut onomoexant eèof f er t onondal l at eor i a, maal l at eor i a daunav i si onesulsensodel l agi ust i zi a.Rawl sr i conoscei lpr i mat o delsensodigi ust i zi a,v i st oi nsensoi ndi v i dual eei nt r aper sonal e. Sul l ascor t adel l aconf l i t t ual i t à, anal ogi aoi somor f i smot r al ’ ani mae l aci t t à, Rawl sf apr i meggi ar el apsy ché.I lpunt odiv i st aassunt osul mondopol t i cosoci al e,sul l esuei st i t uzi oniesul l esuepr at i cheè quel l odel l aper sonaet i ca,capacedisensodigi ust i zi a.I lpunt odi v i st adelsi ngol ogi udi cant el apol i t i ca.Delr est oRawl saf f er mache èunaspet t ot i pi codel l at eor i adel l agi ust i zi acomeequi t ài lf at t o chel aquest i onedel l agi ust i f i cazi one,f ondament al eperognit eor i a nor mat i v a,debbapot er sir i el abor ar eneit er mi nidiunaquest i onedi del i ber azi one.Sel ecosest annocosì , nonsi capi scei nchesensol a t eor i adel l agi ust i zi acomeequi t àr i escaasuper ar eunadel l epi ù gr andidi f f i col t à del l ’ ut i l i t ar i smo,quel l a che consi st e nelnon consi der ar e ser i ament el a separ azi one e l a di st i nzi one t r al e per sone.51 Lascel t ai ndi v i dual edi v ent ascel t acol l et t i v a.I lf at t oè checadecosìunadel l epi ùgr andipr et esedel l at eor i adiRawl s 51

i bi dem, p.40.

244

r i spet t o al l ’ ut i l i t ar i smo: l ’ esser e l a t eor i a cont r at t ual i st i ca r i spondent ealpl ur al i smo diper sonedi st i nt epi ut t ost o cheal l a posi z i one del l ’ osser v at or ei mpar zi al e,pr opr i a diuna qual che v er si one del l ’ ut i l i t ar i smo.Ma ci ò che manca è i lpont et r al a pr ospet t i v ai ndi v i dual eel apr ospet t i v acol l et t i v aev ar i conosci ut o chesiv er i f i chiun’ est ensi onei noppor t unadel l at eor i adel l ascel t a r az i onal edal l ’ i ndi v i dual i t àal l acol l et t i v i t à.Ri maneunadi f f er enza deci si v a: quel l at r al aconcet t ual i zzazi onedel l equest i oni di gi ust i zi a i n t er mi ni di gi ust i zi a di st r i but i v a r i spet t o

al l a l or o

concet t ual i zzazi one i n t er mi ni di gi ust i zi a al l ocat i v a. E t al e di f f er enzaèdisi cur ol egat aamodial t er nat i v idiv eder el asoci et àe l anat ur adel l agi ust i zi a.Ladi f f er enz asembr adi pender edaquant o èi ngl obat onelsensodigi ust i zi a,daunnocci ol odiv al or ipol i t i ci sost anzi al iche,gr azi e al l av i si one delt eor i co del l a gi ust i zi a, f unzi ona da pr i nci pi o aut onomo ex ant e,f ondament al e per l ’ appl i cazi onedel l apr ocedur adiscel t adeipr i nci pi .Lat eor i adel l a gi ust i zi a come equi t à, i n quant o t eor i a pr ocedur al e pur a, pr esupponeunpr i nci pi odigi ust i zi aaut onomocheèdef i ni t odal l a psi col ogi aet i ca.For sesi dev ei nv er t i r econHampshi r ei l pr i mat ot r a

psyché e pol i s.Sipar t edal l epr at i chei nt er per sonal i ,nondal l e cr edenzei ndi v i dual i ;daquant osif aneiv ar if or idelgi udi zi onel l e ci r cost anzeconf l i t t ual it r apr et eseesper anze,enondaquant osi cr eda i n mer i t o aipr i nci pidelgi ust o edel l ’ i ngi ust o.I nv er t i r ei l pr i mat osi gni f i caaccet t ar ei lf at t ochei lv ocabol ar i operdescr i v er e l epr at i chei ndi v i dual idel l adel i ber azi oneedelgi udi zi odev eesser e 245

desunt odalv ocabol ar i ochedescr i v el et r ansazi oniel epr at i che pubbl i chenel l ef or mediv i t acol l et t i v a.Lepr at i chesoci al isonoun i nsi eme et er ogeneo e compl esso dipr at i che negozi al i ,ar bi t r al i , del i ber at i v e e digi udi zi o,che hanno car at t er e st or i co,l ocal ee cont i ngent emahannol ast essaf unzi onecost ant e, def i ni t adal l ’ i dea digi ust i zi apr ocedur al ef ondament al e.Sinot icheaquest opunt oi l f ondament o comune che r ende possi bi l ipr at i che come quel l e negozi al iedel l at r at t at i v a,del i ber at i v eedelgi udi zi o ènonpi ù f or mat odauni nsi emedicr edenzeet i cheedigi udi zii nt ui t i v idi gi ust i zi amadauni nsi emedipr at i checondi v i se.Eci òpuòdar e cont ezzaanchedelf at t oder i v at o,enonpr i mi t i v o,delcost ant e successoi net i cadelpar adi gmadel l adel i ber azi one, daAr i st ot el ea Rawl s.Sonol epr at i chesoci al iadef i ni r el ’ i deadeipr ocessii nt r aper sonal ididel i ber azi one.Sipensal agi ust i zi ai ncer t imodiper ché sif annocer t ecosecher i guar danol agi ust i zi ai ncer t imodi .Così , abbandonandol at esisulpr i mat odel l apsy ché,sihaachef ar econ pr ocessii nt er per sonal iesii nt r oduconoipar adi gminel l asf er a col l et t i v a,consi der andoser i ament el asepar azi onet r al eper sone. Sir i conoscecheèl ’ ar t esoci al edell i nguaggi opubbl i co,nelsenso diWi t t genst ei n,Qui ne e Dav i dson,a dov eresser er i conosci ut a comepr i or i t ar i aperdar econt ezzadel l anat ur adeidi scor sisul l a gi ust i zi a.Pr ocedur eequedit r at t at i v a,del i ber at i v eedigi udi zi o r egol anol aconf l i t t ual i t àt r apr et ese,i nt er essiei deal ie,ev i t andol a t r appol ahobbesi anadel l aguer r adit ut t icont r ot ut t i ,per met t onoi l conf r ont oequot r aconcezi onisost anzi al idigi ust i zi a,f ondat osul l a 246

v ar i et àdeibeniespr essidal l av ar i et àdeipar adi gmidiv i t abuona.Si può al l or ar i el abor ar el a di st i nzi one diRawl st r a concet t oe concezi onidigi ust i zi a:sipuò di r echel a gi ust i zi a pr ocedur al e f ondament al e def i ni sce i lconcet t o digi ust i zi a,cost ant e nel l o spazi oenelt empoei mmut abi l er i spet t oal l ev ar i azi onideicont est i st or i ciecont i ngent i .PerHampshi r ec’ èunconcet t of ondament al e digi ust i zi achehaunasuacost anzaeunnocci ol odisi gni f i cat o nel l ast or i a;essor i nv i asempr eaunapr ocedur ar agi onev ol edi gi udi zi o dit esie ant i t esi ,come succede i n un t r i bunal e.Tal e pr ocedur av uol eev i t ar el adi st r ut t i v i t à.Tal epr ocedur ar azi onal epuò esser eusat aperl ’ ar bi t r at o si at r ai nt er essii nconf l i t t o chet r a ar goment i et i ci i n conf l i t t o. Così , concl udendo, i l concet t o pr ocedur al edi gi ust i zi a, unaspeci edi cost ant enel l av i cendeumane, i nt er agi sceconconcezi onicont i ngent imasost anzi al idigi ust i zi a nel l o spazi o e nelt empo.Audial t er am par t em.I lmet odo del conf r ont opercont r addi t t or i odev ecompr ender eci ascunapar t eche av anzipr et eseel o dev ecompr ender ei n un qual chemodo:l e r agi onif ondant il epr et esedici ascunapar t edev onoesser ev al ut at e i nunqual chemodoedev onocosìcont r i bui r ealgi udi zi oeal l a del i ber azi one.L’ equi t àol ’ i ni qui t àdel l adel i ber azi oneedelgi udi zi o non sono r i conosci bi l igr azi e a qual che pr i nci pi o aut onomo, i ngl obat oi nunaconcezi onesost anzi al edigi ust i zi a:essesono pi ut t ost oi lsi nt omodel l ’ i ncl usi oneodel l ’ escl usi onedel l er agi onidi qual cuno dalpr ocesso div al ut azi one che por t a,appl i cando l a pr ocedur a,al l adel i ber azi one.Sinot ichequest onondi pendeda 247

cr edenzeodav i si onipar t i col ar idelsensodigi ust i zi a;essonon di pende nemmeno da una qual che t esit r ascendent al e sul l e condi zi onidipossi bi l i t àdel l acomuni cazi onenelsensodiApelo Haber mas.E l a gi ust i zi a pr ocedur al ef ondament al e,al l af i ne, sembr ai lmodo perr i conoscer el ’ oper a dici v i l t à sv ol t a dal l a v aci l l ant ei deadi gi ust i zi apr ocedur al epur a, l egat aal l aconv er genza possi bi l edi pr at i chesoci al i pi ut t ost ocheal l adi v er genzanecessar i a dicr edenzeedigi udi zii nt ui t i v idigi ust i zi a.Leappl i cazi onidel l a gi ust i zi apr ocedur al ef ondament al e, concl udendo, hannoi lcar at t er e di esempi .Eperquest ol eappl i cazi oni sonov al i dedal punt odi v i st a diun uni v er sal i smo delpasso dopo passo.Rawl s st esso ha r i conosci ut oi lcar at t er e cont est ual e delsuo punt o div i st a nor mat i v o.Le l ez i onidiPol i t i calLi ber al i sm conf er mano che l a t eor i adel l agi ust i zi acomeequi t àèunaconcezi onesost anzi al eche r egol aiv al or if ondament al idel l apol i t i canelcont est odel l acul t ur a pubbl i cadisoci et àdemocr at i checost i t uzi onal i .I nt al econt est oi l t eor i co del l a gi ust i zi a siassume i lcompi t o diuna v i si one par t i col ar edelsensodigi ust i zi at i pi codiunpar t i col ar et i podi soci et à,quel l ochesipuòdef i ni r ei lt i podisoci et àl i ber al ef i nde

si ècl e.I lt eor i co del l a gi ust i zi a sembr ar i nunci ar e anche al l a pr ospet t i v asi dgwi cki anasubspeci eaet er ni t at i s.Rawl sappl i casu due l i v el l il a posi zi one or i gi nar i a.La capaci t à diest ensi one uni v er sal i st i cadel l at eor i aèl i mi t at adaiv i ncol idiunaconcez i one sost anzi al e che col l oca ipr i nci pidigi ust i zi ai n una v i si one par t i col ar e delsenso digi ust i zi a def i ni t o i n una comuni t à 248

det er mi nat a.Sen oppone a t al e punt o div i st al a sua t esi sul l ’ ev ol uzi one umana come l i ber t àf ondat a sul l ’ appr occi o del l e capaci t à, unappr occi ocheèdi f esopoi chécul t ur al ment eaut onomo e adat t abi l e ai cont est i pi ù v ar i . Equi t à e i ni qui t à non cor r i sponder annoapr i nci pii ngl obat ii nunaqual checoncezi onedel bene o i n una qual che concezi one sost anzi al e delgi ust oe del l ’ i ngi ust o, ma

di pender anno

i nv ece

dal l ’ i ncl usi one

o

dal l ’ escl usi onedei par t eci pant i al l apr ocedur edi del i ber azi one.

249

Kant

Spessosir i conoscechel ar i pr esadel l af i l osof i akant i ananegl i ul t i midecennidelXX secol osi adov ut aal l er i cer chef i l osof i che sul l ’ i dea digi ust i zi a diRawl s,espost e si st emat i cament ei nA

Theor yofJust i cedel1971.Cosìcomesir i conoscecheunodegl i sbocchidel l ’ oper adiRawl ssi ast at oquel l odidef i ni r eeconsol i dar e qual cosacomeunmodel l o.Siconsi der ii lpar agr af o40diATheor y

ofJust i ce,i nt i t ol at oAKant i anI nt er pr et at i onofJust i ceasFai r ness. I nf at t ii nt al e par agr af o Rawl s def i ni sce i n che senso aspet t i f ondament al idel l a sua concezi one del l a gi ust i zi a soci al e si ano mut uat idal l et emat i chedel l ’ et i cakant i ana.C’ è, sost i eneRawl s, una v i si onekant i anadel l aconcezi onedel l agi ust i zi adacuidi scendei l pr i nci pi odiegual el i ber t à.Sinot icheev i denzi ar el apr egnanzadel l a nozi onediaut onomi anel l ’ et i cakant i anasi gni f i capensar echel a cent r al i t à nel l ’ et i ca kant i ana non si a quel l a occupat a dal l e 250

f ondament al inozi onidiuni v er sal i t àegener al i t à.Rawl spensachei l t ent at i v omet aet i codiRi char dHar ei nFr eedom andReasonsi a dest i nat oaf al l i r e pr opr i o perav err eso pr egnant ei lr equi si t o kant i anodiuni v er sal i t àdel l emassi me,r i el abor at oneit er mi nidel pr i nci pi odiuni v er sal i zzabi l i t àdegl ienunci at iet i ci .Laquest i onenon consi st et ant onelr i f i ut odiRawl sdir i conoscer el ar i l ev anzadiun appr occi o mer ament e met aet i co:un r i f i ut o che è dopo t ut t o coer ent econ l asv ol t aef f et t i v aenor mat i v acheRawl sdàal l a r i cer caf i l osof i caet i caepol i t i ca.Laquest i onedi pendepi ut t ost odal f at t o che consi der ar e come f ondament al e nel l ’ et i ca kant i ana l ’ uni v er sal i zzabi l i t àsi gni f i ca, opuòsi gni f i car e, i mpegnar siadef i ni r e uno schema f or mal e perun punt o div i st a nor mat i v o come l ’ ut i l i t ar i smo;qual cosacheèst at osost enut oesv i l uppat odaHar e st esso.Rawl sèqui ndiper suasochel af or zaef f et t i v adel l ’ et i ca kant i anadebbast ar edaun’ al t r apar t e.E quii lr i f er i ment o al l a nozi onediaut onomi aèpr egnant e.Ipr i nci piet i cidef i ni sconol a l egge et i ca che l e per sone possono r azi onal ment ev ol er e per gov er nar sii nunacomuni t àet i ca.52 L’ i deadiRawl sècheuna per sonaagi scai naut onomi aquandoipr i nci pidel l asuaazi one sonoscel t icomel amani f est azi onepi ùadeguat apossi bi l edel l a suanat ur adient er azi onal e,l i ber oedegual e.I nquant ol i ber eed egual i ,l e per sone dev ono pot erscegl i er e ipr i nci pidest i nat ia def i ni r e il or or appor t ir eci pr ocii n modo t al e da i st i t ui r e una comuni t àf ondat asul l ’ egual er i spet t odov ut oachi unque.L’ obi et t i v o 52

i bi dem, p.216.

251

pr i nci pal ediKantèdigi ust i f i car el ’ i deadiRousseauchel i ber t àsi a agi r ei nsi nt oni aconl al eggechecisidài naut onomi a.Eci òpor t a nongi àadun’ et i ci t àdelcomando,quant oadun’ et i cadelr eci pr oco r i spet t o e del l ’ aut ost i ma.Ici t t adi nii n una soci et àl i ber a non dov r ebber opensar sii ncapacidiunsensodigi ust i zi aamenoche ci ò nonser v aperi lf i nedel l ’ egual el i ber t ài nsé.Seunaset t a i nt ol l er ant e compar ei n una soci et à ben or di nat a,l e per sone dov r ebber ot ener eament edipr eser v ar el ast abi l i t ài nt r i nsecadel l e 53 i st i t uzi oni . I lcont r at t ual i smoer ast at osugger i t ocomei pot esiper

super ar el o st al l o delt eor ema dii mpossi bi l i t à del l a scel t a democr at i cadaKennet hAr r ow i n Soci alChoi cesandI ndi vi dual

Val ues.I nA Theor yofJust i cei lcompi t odiappl i car ealmondo i st i t uzi onal epol i t i coedel l epr at i chesoci al i l ’ i deadi aut onomi aet i ca kant i ana è af f i dat o al l a cr eazi one del l a posi zi one or i gi nar i a, concepi t acomel av i si onedel l at eor i adelcont est oi ni zi al ediscel t a r az i onal edeipr i nci pidigi ust i zi a.I lpunt oè,i nmer i t o,f or sequel l o def i ni t o daiv i ncol isul l ’ i nf or mazi one,dal l ’ i gnor anzav el at a,peri l f at t ochedef i ni r el aquest i onedel l ascel t acomeunaquest i onedi del i ber azi one perl e par t iv el at e dal l ’ i gnor anza si gni f i ca def i ni r e l ’ equi t à delcont est o st esso discel t a;i ndi v i duar el af unzi one f ondament al echei nunat eor i adel l agi ust i zi asoci al ehanno l e cont i ngenzenat ur al iesoci al i .Pr esupponendol al i ber t àper sonal e cheèespr essadal l ’ i deadel l ascel t adeipr i nci pidigi ust i zi a,t al e condi zi onei npr i mol uogor i f l et t el asi mmet r i at r aper sonecome 53

i bi dem, p.219.

252

per sonecuièdov ut oegual er i spet t o,epoiannul l al ospazi odegl i ef f et t idel l acont i ngenzanat ur al eesoci al ecomer agi oniperl a scel t adeipr i nci pidigi ust i zi a.Or a,sesiconsi der at al ev i si onedel cont est oi ni zi al ediscel t a,sipuòv eder ei nchesensoRawl spossa sost ener echel aposi zi oneor i gi nar i aespr i mai lpunt odiv i st ache i ndi v i duinoumeni ciabbi ano sulmondo:l a descr i zi one del l a posi z i oneor i gi nar i av edel apr ospet t i v adegl ii onoumeni cisuci ò chev ogl i adi r eesser er azi onal i , l i ber iedegual i .Lanat ur aumana, i n t alsenso,sir i v el aquandosiagi scesul l abasedeipr i nci pichesi scegl i er anno quando t al e nat ur a sir i f l et t e nel l e condi zi oniche det er mi nanol ascel t a.Per t ant o,gl iuomi nimost r anol al or ol i ber t à, l al or oaut onomi adal l econt i ngenz enat ur al iesoci al i ,agendoi n modicheessir i conoscer ebber onel l aposi zi oneor i gi nar i a.54 Va r i conosci ut o, comeRawl sf a, chel aconcezi onedel l agi ust i zi acome equi t àsidi scost ai nal menoduepunt idalpunt odiv i st aet i co kant i ano.Mal gr adol apr et esadiRawl sdir i cav ar el asf er adel l a scel t acol l et t i v aeconsi der ar ecosìser i ament el asepar azi onet r a per sone,l at eor i a siaf f i da,cosìcome nel l ’ ut i l i t ar i smo,al l a del i ber azi one i ndi v i dual e.I n un saggi oi n ant i ci po suit empie dest i nat o adav er eunacer t ai nf l uenza,dedi cat o a TheI deaof

Equal i t y, Ber nar dWi l l i amspr oponeunar goment osul l ’ et i cakant i ana, f ondat o sul l ’ i deadiegual er i spet t o cuihanno di r i t t o gl iuomi ni . For sesit r at t adiunar goment ocheespr i mepr opr i oquel l ast r at egi a del l ar i el abor azi one dit emat i che kant i ane per f ar l uce sul l e 54

i bi dem

253

quest i onipr i nci pal idel l af i l osof i a pol i t i ca cont empor anea che Rawl sr ender à sot t of or ma dimodel l o con l a sua t eor i a del l a gi ust i zi a.I nol t r e, f or sel ’ ar goment odiWi l l i amseser ci t aun’ i nf l uenza sul l av i si onediRawl sdel l ’ et i cakant i ana, eccet t ocheperl apar t edi quest ’ ul t i ma l egat a al l at eor i a del l a scel t ar azi onal e.Wi l l i ams sost i enechesipossaconcepi r el ’ i deadiuguagl i anzat r auomi ni sot t odueaspet t i :sot t ol ’ aspet t onegat i v opercuigl iuomi nisono coi nv ol t ii nr el azi oniet i che come dest i nat ar idicer t it i pidi t r at t ament o,oppur esot t ol ’ aspet t oposi t i v ocheconcer nel el or o capaci t àdiazi oneet i ca.Gl iuomi nisonougual iperl ecoseche possonof ar e,nonmenocheperquel l edicuinecessi t anooche possanopat i r e.Sipot r ebbeobi et t ar echel anozi onediuguagl i anza si ai nef f et t iappl i cat amal ei ncer t econnessi oni ,echel ei dee appr opr i at esi anoquel l edil eal t àegi ust i zi a,nelsensodici òche Ar i st ot el edef i ni v al agi ust i zi adi st r i but i v a,dov enonc’ èi lpr obl ema dit r at t ar eognunodaugual e, masol oi lpr obl emadidi st r i bui r ecer t i benii n pr opor zi one al l e di suguagl i anze t r a gl iuomi ni .55 Ma r i conoscer echel ecosest anno così ,comeAr i st ot el eha f at t o, equi v al eadabbandonar el ’ i deadel l ’ uguagl i anzadegl iagent iet i ci . PerWi l l i ams,Kanthar i spost of i l osof i cament econpi ùcoer enza al l ’ i deachecisi aqual cosadier r oneoedimor al ment eof f ensi v o nel l ’ accet t ar e che i lv al or e umano diagent iet i cidi penda dal l a cont i ngenza:ol t r easv i l uppar el ’ i deachei lv al or eet i cononpossa di pender edal l econt i ngenze, Kant , nel def i ni r ei l r egnodei f i ni , met t e 55

B.WI LLI AMS, Pr obl emsoft heSel f .Phi l osophi calPaper s19561972, Cambr i dgeUni v er si t yPr ess, 1976, p. 239.

254

i nr i sal t oanchei lr i spet t odov ut oaogniuomocomeagent eet i co:i l r i spet t oèdov ut oat ut t i ,per chét ut t isonoegual ment eagent iet i ci . Tal ii deei n Kantsono connesset r al or o,cosi cchénon sipuò compr ender el asuat eor i aet i casenondandoal l asuanozi onedi r egno deif i nil o st esso r i l i ev o che siè sempr e dat o al l a sua concezi one deldov er e.Sinot i ,i n pr i mo l uogo,che Wi l l i ams sugger i sce quiquel l av i si one del l ’ et i ca kant i ana i nt er mi nidi r eci pr ocor i spet t o,pi ut t ost ochedicomando,cuisir i f er i sceRawl s nel l asuar i el abor azi onedel l ’ i deadiaut onomi aet i ca.Poi ,sinot il a st r at egi ar i dut t i v acheWi l l i amsappl i caalpunt odiv i st akant i ano:l a coer enzadel l aposi zi onekant i ana,chet endeadi f ender egl iagent i et i cidaldest i no,è r i conosci ut a come un’ acqui si zi one poco ef f i ci ent eed ef f i cace.Nel l a concezi onekant i ana l a capaci t à di esser e agent ir azi onal inon è una capaci t à empi r i ca.Qui ndii l r i spet t odov ut oi negualmi sur aaogniuomocomemembr odel r egnodeif i nigl ièdov ut onongi àpergl iaspet t iempi r i cichepuò av er e,masol oi nr appor t oalsuoesser et r ascendent al ediv ol ont à l i ber aer azi onal e.I lpunt o div i st a kant i ano sugger i sce di consi der ar el adi f f er enzat r amodidiv eder el ev i t edel l eper sone:si possonov eder el ev i t edel l eper sone,ader endoadunapr ospet t i v a t ecni ca,economi ca ed est et i ca.Così ,come Wi l l i ams most r a nel l ’ ul t i mapar t edelsuosaggi o,dedi cat aaquest i onidigi ust i zi a di st r i but i v a,l ’ i deast essadel l epar ioppor t uni t àèi npar t ecoer ent e con l ’ i dea del l ’ egual e r i spet t o,per ché l a pol i t i ca del l e par i oppor t uni t àt endeat r at t ar el eper sonechehannougual edi r i t t oad 255

av er eobi et t i v iedi deal i ,apr esci nder edal l el or odot azi onisoci al i i ni zi al i ,chesonoconnesseaf unzi oniedet i chet t e.I lpunt odiv i st a kant i anosugger i sce,i nf i ne,didef i ni r ei lnessot r al epr at i chedel r i spet t oel ’ i deal edel l ’ uguagl i anzapol i t i ca,i ngl obat onel l acul t ur a pubbl i cadel l esoci et àdemocr at i che.Sesiaccet t al at esidel l a r i duzi one sul l ’ ar goment o del l ’ egual er i spet t o diWi l l i ams,sidà cont ezzadel l anat ur aedel l er agi onidel l ar i pr esakant i anascat ur i t a dal l ’ oper adi Rawl s.Nel model l odel l at eor i adel l agi ust i zi a, l ost esso Rawl shar i el abor at opi ùv ol t e,neisaggisuccessi v iaATheor yof

Just i ce,t emat i che kant i ane.L’ i nt er esse perKant ,che di v ent a f ondament al e nel l e oper e che dar anno una si st emazi one nel l e l ezi onidiPol i t i calLi ber al i sm,sembr ar i sponder eal l anecessi t àdi def i ni r egr adual ment easpet t imet at eor i cidel l ’ oper adel1971.Se ancor a nel1975 A Kant i an Concept i on ofEqual i t yr i el abor ae def i ni sce l ei dee espost e nelpar agr af o 40,nel1980 Kant i an

Const r uct i vi sm i nMor alTheor ysibasasul l ’ i deadiespor r el anat ur a del l at eor i adel l agi ust i zi acomeequi t à:l aquest i oneèquel l adel l a def i ni zi onedel l apr ocedur adiscel t adeipr i nci pidigi ust i zi aedel l a v i si one del l a pr ospet t i v a et i ca appl i cat a al l ei st i t uzi onie al l e pr at i chesoci al i .Rawl sdi st i nguet r ar agi onev ol eer azi onal e:una di st i nzi onef ondament al echeav r àcomunqueunr uol odeci si v oi n

Pol i t i calLi ber al i sm.For sel apr eoccupazi onepr i nci pal ediRawl si n mer i t oalcost r ut t i v i smoèquel l adidef i ni r el adi f f er enzat r ai lsuo punt odiv i st aet i coequel l odel l ’ i nt ui zi oni smo:quest o, dopot ut t o, è unar goment oaf f r ont at onelt ent at i v odiconf r ont ar siconl ’ et i ca 256

kant i ana,i lsaggi osuThemesi nKant ’ sMor alPhi l osophydel1989. For se l at emat i ca i ndi v i duat a da Rawl s è dest i nat a a sv i l uppi not ev ol ii net i caei nf i l osof i apol i t i caèquel l aepi st emol ogi cadel l a nat ur adel l ’ ogget t i v i t ài net i caedel l anat ur adel l anor mat i v i t à:nei t er mi nidiRawl s,èl aquest i onedel l agi ust i f i cazi oneedel l esue r agi oniperdef i ni r el a sf i da f i l osof i cament e pr egnant e peruna t eor i anor mat i v adel l apol i t i ca.El adomandaf ondament al er i mane quel l asuqual esi al ami gl i or ev i si onedel l apr ospet t i v apr at i ca. Vannodi st i nt eiv ar isogget t idel l agi ust i zi a,dat ochei lsi gni f i cat o del concet t ov ar i aasecondadel l esueappl i cazi oni , ci oèi nr el azi one al l epr at i che,al l eazi onipar t i col ar ioal l eper sone.56 Un’ at mosf er a kant i anaper v adeun’ et i ci t àf ondat asuidi r i t t i , anchesedi v er gonol e v i si onisuqual isi ano idi r i t t if ondament al idel l eper sone.Sesi def i ni scel oscopodelpr ocessoi nmodif ut i l ial l or al adomandase, comemol t isost engono,l agi ust i zi anecessi t idideci si onidef i ni t e da r egol e a pr i or iè i nel i mi nabi l e;e t al e domanda necessi t à un’ anal i sidici òchesi asegui r eunar egol a.57 Adunl i v el l omet aet i cosonol ’ anal i sidiThomasNageldel l aconf l i t t ual i t àt r ar agi oni neut r al i ed ogget t i v e, e r agi oni del l ’ agent e, sogget t i v e, t r a pr ospet t i v aest er naei nt er nasul l ev i t eumane,i ncuikant i anoèi l r i f er i ment oalpunt odiv i st aogget t i v oi net i ca,ei lr esocont odi ThomasScanl ondel l anat ur adel l ’ et i ci t ài nt r i nsecoi nunat eor i a cont r at t ual i st i ca,concepi t o nel l a sua opposi zi one con quel l o i nt r i nsecoi nunat eor i aut i l i t ar i st i ca, chei nuncer t osensor i el abor a 56

J.RAWLSS.R.FREEMAN, Col l ect edPaper s, Har v ar dUni v er si t yPr ess, 1999, p.48. R.DWORKI N, Taki ngRi ght sSer i ousl y, Har v ar dUni v er si t yPr ess, 1978, p. 6.

57

257

l adi st i nzi onet r al asf er adeidest i nat ar idit r at t ament i ,deipaz i ent i et i ciel asf er adegl iagent iet i ci .Anchequi ,l ’ i deadiScanl ondel l e r agi onidiaccet t azi onedipr i nci piet i cicomer agi onichedev ono pot er esser e accet t at e con r agi onev ol ezza o, megl i o, r agi onev ol ment enonr i f i ut at e,dachi unquev ogl i aaccor dar siper r egol ar el e pr opr i ei nt er azi onicon gl ial t r i ,r i pr ende l ’ or i gi nar i o r i f er i ment odiRawl sal l ei deediaut onomi aet i caedir egnodeif i ni . Sesipr ov aar ender egi ust i zi adelf at t ochel amor t esi al ’ ul t i ma per di t apert ut t i ,nonèchi ar ocosai lf ondament oogget t i v oabbi aa chef ar econi lpensi er odit al ecat ar at t aper pet uadel l acat ast r of e nel l aqual ei lmondof i ni scecent i nai adimi gl i ai adiv ol t ealgi or no.58 Onor aO’ Nei l lhadef i ni t oi nunodeisuoipr i mil av or idedi cat ial l a f i l osof i a kant i ana,Const r uct i ons of Reason,l a di f f er enza t r a ar goment idiKantear goment ikant i ani .Lar agi oneel agi ust i zi a sonodueaspet t idel l asol uzi onedelpr obl emachesor gequando unapl ur al i t ànoncoor di nat adiagent idev econdi v i der eunmondo possi bi l e.59 Ipr i mi ,gl iar goment idiKant ,sono quel l iche si r i t engonoappar t ener eal l acompl essacost r uzi onedelsuopensi er o, el al or o por t at aev al i di t à sono l egat eei n un cer t o senso di pendonodal l ’ or gani zzazi onedel l ’ i nsi eme.Quandocisiconf r ont a congl iar goment idiKant , sidev ei nuncer t osensoconsi der ar eche

t outset i ent .Isecondi ,gl iar goment ikant i ani ,sonoquel l ichesi r i cav anoquandoci si dedi caasaccheggi ar ei l suot empi oesi pr ov a 58

TNAGEL, TheVi ewFr om Nowher e, Oxf or dUni v er si t yPr ess, 1989, p.230. O.O’ NEI LL, Const r uct i onsofReason.Expl or at i onsofKant ’ sPr act i calPhi l osophy, Cambr i dgeUni v er si t y Pr ess, 1989, p.16. 59

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a sv i l uppar e,pi ù o meno a pr esci nder edalcont est o del l a sua or gani zzazi one,mot i v iet emat i che,punt idiv i st aepr ospet t i v eche possano or i ent ar e nel l ar i cer ca f i l osof i ca del l a sol uzi one dei pr obl emiedeidi l emmi ;o,per l omeno,deipr obl emiedeidi l emmi chesembr anot al inel l eci r cost anzedii ncer t ezzaf ondament al e.I l model l odel l at eor i adel l agi ust i zi a,nelqual esièv er i f i cat anegl i ul t i midecennidelXXsecol ol ar i pr esadelpensi er okant i ano,f or se èuni nsi emedi esempi not ev ol i del secondogener edi ar goment i .Si consi der ior aperconcl uder euncasonot ev ol edispunt odesunt oda Rawl s,negl isv i l uppidel l asuar i cer ca,dal l acost r uzi onekant i ana. Esponendol ’ or gani zzazi onedelpr i moar goment of ondament al edi

TheLaw ofPeopl es,èl ost essoRawl sadef i ni r el anat ur adel l o spunt odesunt odaKant :l ’ i deaf ondament al eèdisegui r ei lsol co t r acci at odaKanti nPerl apaceper pet uaconl asuanozi onedi

f oeduspaci f i cum.Rawl si nt er pr et at al ei deanelsensodipr ender e spunt o dal l ’ i dea,f ondat asulcont r at t o soci al e,del l aconcezi one pol i t i cal i ber al ediunr egi medemocr at i cocost i t uzi onal e,perpoi est ender l ai nt r oducendoun’ ul t er i or eposi zi oneor i gi nar i adi secondo l i v el l oi ncuiir appr esent ant idipopol il i ber al isiaccor danoconal t r i popol il i ber al i .Sinot ii nchesensoRawl sr i ducal apr et esat eor i cadi Kantdelpaci f i smogi ur i di co.Sipuòdi r echeduesonogl iar goment i f ondament al ipercr ear eunat eor i adel l oi usgent i um i nt r ase:i l pr i mo consi st e nelcont r at t o soci al et r a popol idemocr at i ci cost i t uzi onal i .El apr i maest ensi one,chesiser v edel l ost r ument o anal i t i co del l a posi zi one or i gi nar i a,conser v a al cunideir equi si t i 259

def i ni t idagl iar t i col idel l ’ i mmagi nar i ot r at t at odipacediKant .Quel l o chesembr aesser er i l ev ant eèchesiassumechesi asoddi sf at t a, per chésianal i zzi nol econdi zi onidipossi bi l i t àdeldi r i t t odeipopol i , l acondi zi onedeldi r i t t opubbl i coi nt er no:l esoci et àchei st i t ui scono l asoci et àdel l esoci et àl i ber al ieconv engonosugl iequit er mi nidel l or o accor do st abi l e nelt empo sono soci et àl a cuii st i t uzi one, av r ebbesost enut oKant ,èr epubbl i cana.Fi noaquiRawl sader i sce, perpot erpensar el apossi bi l i t àpol i t i cadel l agi ust i zi ai nt er nazi onal e, alpunt odiv i st akant i ano, comedopot ut t ohapr opost oHaber mas. Tut t av i a,f i noaquisidef i ni scesol ol ’ ambi t odelpr i moar goment o f ondament al e diThe Law ofPeopl es.I lsecondo ar goment o f ondament al ediRawl ssicol l ocaol t r eiconf i nidel l ’ ambi t oi ncui v i gei lpr oget t odiKant .Equest ocompor t aunar i duzi onedel l a pr et esa kant i ana,che cosìassume l ’ aspet t o diun ar goment o kant i ano e non diKant ,nelsenso del l a O’ Nei l l .E l a seconda est ensi one,apar t i r edal l av i r t ùdel l at ol l er anza,chi amai ncausa, comer appr esent ant i di par i di gni t àdel di r i t t odei popol i , soci et àben or di nat emanondef i ni t edai st i t uzi onidemocr at i checost i t uzi onal i . I lpr i moar t i col odiPerl apaceper pet uasembr aaRawl sf unzi onar e comeunv i ncol ot r oppof or t eeal l af i nei l l i ber al er i spet t oasoci et à def i ni t edaal t r ecul t ur eei st i t uzi onipol i t i che.I lr i f er i ment o al l a t ol l er anza v al ei nt alsenso:come siè appr esa l av i r t ù del l a t ol l er anzar i spet t oalpl ur al i smoi nt er no,cosìsidev eest ender el a t ol l er anzaalcont est oest er noi ncuii lpl ur al i smodef i ni scesoci et à di v er se. La r i duzi one del l ’ ar goment o diKant av v i ene gr azi e 260

al l ’ appl i cazi onedel l ’ i deadelconsensoperi nt er sezi onechef ondal e t esidell i ber al i smopol i t i co.Or a, quandocisiconf r ont aperpensar e l apossi bi l i t àdi undi r i t t odei popol i , si èpor t at i adader i r e, perRawl s, alpunt odiv i st adiun’ ut opi ar eal i st i ca,esir i spondecosìaldi v i et o r i duzi oni st i codelr eal i smopol i t i co.Sièi nt er essat iast abi l i r e,nel l a di r ezi onedi r i cer cadef i ni t adaKant , cheunmondosoci al edi v er soe pi ùgi ust oèpossi bi l e;cheessopuòesi st er e.Most r andocomei l mondo soci al e possa r eal i zzar e un’ ut opi ar eal i st i ca,l af i l osof i a pol i t i cadàunobi et t i v oal ungot er mi neal l apol i t i ca,enel l ’ i mpegno peri lsuor aggi ungi ment odàsi gni f i cat oaquant oef f et t i v ament esi possaf ar e.

Ci t t à

Ladi f f er enzaèt r achipensachel acomuni t ànor mat i v asi adat ae cor r i sponda al l a comuni t à che i nt er pr et a e chipensa che l a comuni t à bor mat i v a non cor r i sponda a quel l a che i nt er pr et ae debba esser e cost r ui t a.Le r agi onidel l a comuni t à sono buone r agi oniper chésonol epr opr i er agi oni .Quest oèi lpunt odiv i st adel par t eci pant e.Spessochisost i enel at esidel l ’ i nt er pr et azi onedel l e 261

r agi onidel l a comuni t à come r agi oniconser v at r i cioppone al par t eci pant e l ’ osser v at or e o l o spet t at or e, opponendo una pr ospet t i v a est er na ad una i nt er na e sost enendo l a v i r t ù uni v er sal i st i cadelpr i mocont r oi lv i zi ot r i bal edelsecondo.For sel a cr edenza del l ’ accor do necessar i ot r a membr idiuna comuni t à der i v a,i nf i l osof i a,daun’ est ensi onedel l ’ ar goment odiWi t t genst ei n sul l ’ i di ol et t oesulsegui r eunar egol a.Edèperi lf at t ochel ’ accor do necessar i ononesi st eche, av ol t e, sidev edar espazi oaunacr i t i ca dici òcheal cunicr edononeit er mi nidel l acompr ensi onediunpi ù est esopunt odiv i st adel l acomuni t à.PerRawl schii nt er pr et al e cr edenzedel l acomuni t àt endeadomogenei zzar el edi ssonanze del l acomuni t àperdar ecoer enzaalsensodigi ust i zi acondi v i sodai par t eci pant i .Sipar t edal l ecr edenzeesipr ov a,dov ecisi aconf l i t t o oi ncoer enzat r aiv al or ipol i t i cif ondament al i ,ar i sal i r e,aunl i v el l o pi ùast r at t oeuni v er sal e, aipr i nci pidigi ust i zi achesi anoi nsi nt oni a conigi udi zichedef i ni sconoi lsensodigi ust i zi adel l a pol i s.Si consi der ior auncasochesembr aesser eal t er nat i v oalper cor so cost r ut t i v i st a nel l a f i l osof i a pol i t i ca di Rawl s: i l per cor so del l ’ i nt er pr et azi oneedel l acr i t i casoci al ei nt er nediMi chaelWal zer . If at t iperunat eor i adel l agi ust i zi asono,nel l adi f esapl ur al i st i ca del l ’ uguagl i anzacompl essadiWal zer , imodisoci al idiconf er i r enel t empo si gni f i cat icondi v i sia benie r i sor se:cosìl a comuni t à nor mat i v acor r i spondeal l acomuni t ài nt er pr et ant edel l apol i s.La di f f er enza con l a gi ust i zi a come equi t à non consi st e qui ndi nel l ’ opposi zi onet r aunapr ospet t i v ai nt er naoest er na,comemol t i 262

comuni t ar isost engono.La di f f er enza consi st e nelf at t o che l a comuni t ài nt er pr et ant enoncor r i spondeal l acomuni t ànor mat i v adi Rawl se cor r i sponde ad essa nelcaso diWal zer .Rawl s pone l ’ accent osuiconf l i t t iche,nel l ast essacomuni t ài nt er pr et ant e,si v er i f i canot r apar t eci pant ichedov r ebber ocondi v i der epr i nci pidi gi ust i zi achef or mi nol er egol edeil or or appor t inelt empo.Sesi accet t acheit er mi nipr i mi t i v i ,i nuncer t osensoidat ipercr ear e t eor i e del l a gi ust i zi a,cor r i spondano al l e cr edenze o aigi udi zi i nt ui t i v idigi ust i zi a,al l or al adi f f er enzaèt r achipensachel at eor i a chedef i ni sceipr i nci pidelgi ust oedel l ’ i ngi ust opr esuppongal a si nt oni adiunacomuni t ài nt er pr et ant e,cheasuav ol t acor r i sponde conl acomuni t ànor mat i v a,echipensa,i nv ece,chel at eor i adel l a gi ust i zi apr esuppongasìl asi nt oni adiunacomuni t ài nt er pr et ant e, manonl asuacor r i spondenzaconunasi ngol acomuni t ànor mat i v a. I lf i l osof oè,edev eesser e,unosser v at or epar t eci pant enel l apol i s. Pericomuni t ar i st il acomuni t ànor mat i v apr esuppost ai nsi nt oni a nel t empodev eesser edescr i t t aposi t i v ament eei pr i nci pi del gi ust o e del l ’ i ngi ust ov anno r i t r ov at ie scoper t inel l af or ma div i t a par t i col ar eal l aqual ei lf i l osof opar t eci pa.I lpubbl i coèdat o;peri l i ber al i ,esso dev e esser e cost r ui t o.La conv er genza t r al e due posi z i onièquel l adel l ecr edenzeper sonal i :per chéèquichei l t eor i codel l agi ust i zi aperl aci t t àr i t r ov al ’ esempi odelsensodi gi ust i zi a,ef f et t i v aopot enzi al e,st abi l eocont i ngent e,i nsi nt oni ao di scor dant eeconf l i t t ual e,deipar t eci pant iaunaf or madiv i t a.Tr a

psyché e pol i s,par l ando i nt er mi nipl at oni ci ,i lpr i mat o è del l a 263

psyché.MaperHampshi r ecisonobuoner agi oniperi nv er t i r et al e pr i mat oepassar edal l ecr edenzei ndi v i dual ial l epr at i chesoci al i .Ci sir i t r ov a dif r ont e ad un i nsi eme v ar i o dii st i t uzi oni ,agenzi e, conv enzi oni ,l uoghisoci al ii n cuiav v engono ar bi t r at i ,negozi at i , del i ber azi oniegi udi zit r al or odi v er siet ut t av i aaccomunat idalf i ne pubbl i codel l ’ appl i cazi onedi pr ocedur eequenei conf l i t t i t r apr et ese, i nt er essi ,scel t eei deal i .I ncasodicr edenzei nconf l i t t ononsipuò r i cor r er eal l ecr edenzecomepr i nci pidigi ust i zi aoppur e,perdi r l a conHume,sièaldiquadel l agi ust i zi a.Qual echesi a,l apr ocedur a chev ogl i aar r i v ar ealr i sul t at oconequi t àdev esoddi sf ar e,i nuna v ar i et à dimodidi v er si ,l a massi ma gi ur i di ca del l ’ audial t er am

par t em.Equi t àei ni qui t àcor r i sponder annoal l or anongi àapr i nci pi i ngl obat ii nunaqual checoncezi onedelbeneoi nunaqual che concezi one sost anzi al e del gi ust o e del l ’ i ngi ust o, ma con l ’ i nt er r ogat i v o sel epr ocedur edel i ber at i v e,ar bi t r al iedigi udi zi o i ncl udanooescl udanodalpr ocessoipar t eci pant i .L’ i nv er si onedel pr i mat ot r apsy chéepol i s,comehanot at oHampshi r e,per met t edi v eder eper chéi lr agi onament opr at i co,daAr i st ot el eaRawl s,abbi a sempr eader i t oalpar adi gmadel l adel i ber azi one.Sul l ascor t adi Wi t t genst ei n, Qui neeDav i dson, sidov r àr i conoscer ei lcont est odel l i nguaggi opubbl i coi ncui si eser ci t al apol i t i ca.

Laci t t adi nanza 264

Lapol i t i cav i enedopol asoci et à.Ler agi onidel l apol t i caconsi st ono nel l ’ of f er t adir i spost eagl ief f et t idelcambi ament osoci al e.Anche chipensachel ami gl i or er i spost achel apol i t i cadebbadar eal cambi ament osoci al esi aquel l adiaf f i dar ealcambi ament ost esso eal l ’ ev ol uzi onesoci al ei lcompi t odit r ov ar el emi gl i or isol uzi onidi equi l i br i ocont i ngent e,pensachequest asi al ar i spost agi ust a.Al t r i possonopensar echel ar i spost adel l apol i t i cadebbaconsi st er ei n una speci e dir i di st r i buzi one cost i / benef i ci ,soci al ied et i ci ,del cambi ament ochet endaasol uzi onidiequi l i br i ocont i ngent ema nonmenout i l i .Sidev onoi ndi v i duar el ef ont idelcambi ament oel e sf i deperl er i spost eel eagendapol i t i che.Sidev eesser eat t ent inel gi udi zi o,nel l a gi ust i f i caz i one del l a pol i t i ca. La pol i t i ca sar à gi ust i f i cat a se e sol o se i lcont est o soci al e cambi at o dalsuo i nt er v ent o sar à sot t o qual che aspet t or i l ev ant e pr ef er i bi l e al cont est osoci al edipar t enza.Ci òapr eunconf l i t t ot r apunt idiv i st a al t er nat i v isul l eagendadel l apol i t i ca.Ir i sul t at idelcambi ament o, del l econt i ngenzedeiv i ncent iedeiper dent isoci al idev onoesser e coer ent iodi v ent ar ecoer ent iconunaqual chei deadici t t adi nanza chei dent i f i chil acondi zi onecondi v i sadat ut t iici t t adi ni .L’ ambi t o pol i t i codeldi scor sosidi st i ngueanchesedi pender i spet t oaquel l o del l a pol i t i ca come pr ov v edi ment o. I n pr i mo l uogo, i l r i conosci ment o del l al i ber t à egual e,delsi st ema del l el i ber t à per sonal i .Ol t r eal l al i ber t àegual echeèpr i or i t ar i ar i spet t oadogni 265

al t r ov al or esoci al e,i lf i nedel l apol i t i caèquel l odel l ’ egual ev al or e del l al i ber t à perchi unque.I lpunt o div i st af ondat o sul l e par i oppor t uni t àpar t edal l aconsi der azi onechecisi aunadi f f er enzat r a l ’ egual el i ber t à dicuiici t t adi nidev ono di spor r eel ’ egual eo di segual ev al or echel ’ egual el i ber t àhaperper sonecheabbi ano di v er sedot azi oninat ur al iesoci al iesi anodi v er sament ecol l ocat e nel l a mappa deiv ant aggie degl isv ant aggisoci al i ,def i ni t ae r i def i ni t anelt empodalcambi ament oeconomi co,t ecnol ogi coe cul t ur al e.L’ equi t àsoci al eèi nt alsensounf i ne, anzii lf i nel egi t t i mo epi ùemi nent edel l apol i t i ca, el oscopoèquel l odir ender eugual il e capaci t à per sonal idiscegl i er el el or ov i t e,a par t i r e dal l el or o aspi r azi oni ,dail or o obi et t i v i ,dail or oi nt er essie i deal i .Se l a r i mozi one del l e condi zi onidisv ant aggi o,che è alcent r o del l e

agendadel l apol i t i cadel l epar ioppor t uni t àcomescopodi f f i ci l ema i nel i mi nabi l e,è col l et t i v ament e gar ant i t a,al l or a ci ascuno sar à i ndi v i dual ment er esponsabi l edeipr opr ir i sul t at i .Lat esidel l epar i oppor t uni t ài ngl obauni deal ediabi l i t azi oneenondil i v el l ament o. Laci t t adi nanzaèi lf ondament odel l ademocr azi a.Perav ert i t ol oad esser esoci idipar idi gni t àdel l aci t t adi nanzaènecessar i ochesi condi v i dauni nsi emediv al or icomuni ,r el i gi osi ,et i ciocul t ur al iche si ano.Una soci et à buona pr esuppone un i deal e div i t a buona. Oppur eperesser esoci idipar idi gni t àdel l aci t t adi nanzasidev e condi v i der eunnocci ol odiv al or ipol i t i cif ondament al icuil eper sone dev onopot erader i r eperv ar i er agi onicheappar t engonoaidi v er si punt idiv i st asudiséesulmondo,r el i gi osi ,cul t ur al ioet i ciche 266

si ano.Unasoci et àbenor di nat apr esupponeuni deal ediv i t agi ust a, che dev e esser e conci l i abi l e con una f ondament al ev ar i et à di par adi gmidiv i t abuona.Lapol i t i cahai nuncer t osensoi lcompi t o dicr ear egl ist r ument iper chéunapl ur al i t àdiscel t eedist i l idiv i t a, diconcezi onidelbene,si apr omossadaici t t adi ni ,senzacheci ò abbi aef f et t isuil or oegual idi r i t t iesul l al or oegual edi gni t àdisoci i nel l apol i s.Perpar l ar ei nt er mi nidisegnal et i cast r adal e,icar t el l i ,i sensi v i et at i el epr ecedenzenoni ndi canodov esi debbaandar e, ma comecisidebbamuov er eperr aggi unger el amet a:mezzi ,nonf i ni , def i ni sconoi lcont est odel l apol i t i ca.Lacoesi onesoci al enonèuna quest i onepol i t i ca:èunaquest i onedicr edenze,dii mpost azi oni ,di cost umi , di dov er i ci v i l i del l eper sone.Comehanot at oMaxWeber , i l possi bi l e non sar ebbe mair aggi unt o se nelmondo non si r i pr ov assesempr el ’ i mpossi bi l e.

267

Ragi oneegi ust i zi a

L’ i deacent r al edel l at eor i adiRawl sèmodel l ar el eesi genzediuna concezi onedel l a gi ust i zi a soci al emedi ant el ar appr esent azi one i pot et i cadipar t icont r aent ichecompi onounascel t ar azi onal ei n condi zi oni di i gnor anza.60L’ i dent i t ànonr el egaal l ascoper t adi qual i si anoiv al or icomuni ,comealsol out i l i zzodeiv al or idi sponi bi l e. L’ opposi zi one t r a scoper t a e scel t aot r ai dent i t àer agi one è not ev ol edipr i moacchi t o,maèer r onea.Comehanot at oSen,è sol ochenonsipuòr agi onar esul l abasedelnul l a.Tay l orsost i ene chel adef i ni zi onedi v i t acomuni t ar i adebbaandar emol t oal di l àdel concet t o digi ust i zi a.61 Assumer e qual cosa non equi v al e ad assumer et ut t o.Ogni r agi onament ochet endaadef i ni r ei r equi si t i di unasoci et àgi ust aassumequal cosa.Unmodoperf arl ucesul l a nat ur a diquant o una t eor i a del l a gi ust i zi a assuma è quel l o di 60

D.SPARTI , Wi t t genst ei npol i t i co, Mi l ano, Fel t r i nel l i , 2000, p.208. A.SEN, ReasonBef or eI dent i t à.TheRomanesLect ur ef or1998, Oxf or dUni v er si t yPr ess, 1999, p.12.

61

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r accont ar el a st or i a del l e ci r cost anze dii ncer t ezza che hanno causat ol adomandadiquel l at eor i a:l adomandacuiquel l at eor i a t endear i sponder er i ducendol ’ i ncer t ezzadeipar t eci pant i .Ci òda cuisipar t eèal l or aunacont i ngenzapar t i col ar e,uni nsi emedi ev ent icol l ocat inel l ospazi oenelt empo,l ast or i adiqual cuno,l a st or i aumana.Sisachenonsiv er i f i caqual cosacomeunast or i a senza una qual che i nt er pr et azi one:sipot r ebbe di r e al l or a,pi ù pr eci sament e,che l e assunzi onidiuna t eor i a del l a gi ust i zi a cor r i spondanoadunast or i ai nt er pr et at adaqual cunoi nuncer t o modo.Or a,èquest ast or i a,i nt er pr et at adaqual cunoi nt almodo, chedev epot eresser er accont at adaqual cunoadal t r icheabbi ano al t r est or i eesi anol at or idial t r ei nt er pr et azi oni .Al t r epecor e,al t r e v al l at e,perdi r l aconCl i f f or dGeer t z.Quel l ast or i aèl ast or i adi qual cuno e non dichi unque.Sipot r ebbe di r e che una st or i a cont i ngent e diqual cuno possa,gr azi e al l er agi onidel l at eor i a, descr i v er equal cosachev al gaopossav al er eperchi unque.Una t eor i a del l a gi ust i zi at r asf or ma cosìuna cont i ngenza i n un

exempl um,l a cuipor t at a è aut onoma dalcont est o dat oe par t i col ar ei ncuisièv er i f i cat a.I nt er pr et ando t al est or i acome

exempl um,sipossonor i t r ov ar el er agi oniperscegl i er epr i nci pidel gi ust oedel l ’ i ngi ust ochev al ganoperl ast or i aumana.Lav ar i et à degl iesempist or i ciè l o spazi o her der i ano del l a di f f er enza:l o spazi odel pl ur al i smosucui si èsof f er mat oI sai ahBer l i nol ospazi o del l adi v er genzaedelconf l i t t oer acl i t eot r aconcezi onidelbene i ndi v i duat odaHampshi r e.Rawl s,aut or ediATheor yofJust i ce,ha 269

def i ni t ol anat ur adel l eassunzi onichef ondano l apr ocedur adi scel t a deipr i nci pidigi ust i zi af av or i t idal l a concezi one del l a gi ust i zi acomeequi t à.Quant oèpr esuppost odal l agi ust i zi acome equi t àèl ’ i nt er pr et azi onediunast or i a,diunacont i ngenzachest a al l abasedelmet odoumanoperr i sal i r eaipr i nci pidigi ust i zi ache dev ono f or mar el ei st i t uz i onipol i t i che e l e pr at i che soci al i f ondament al i .Last or i ascat ur i scedalconf l i t t or el i gi osoeur opeoe dait r at t at idipacechehannocr eat ol epr at i chedel l at ol l er anzael o st i l edi v i t acont i ngent edi per sonedi v i sedaconcezi oni al t er nat i v ee i r r edi mi bi l idel l a sal v ezza e delsi gni f i cat o del l av i t a,da i deal i conf l i t t ual it r al or o div i t a buona.L’ i mpegno deont ol ogi co del l a t eor i a del l a gi ust i zi a come equi t àèl a sol ar i spost a possi bi l e, consi der at el e ci r cost anze delconf l i t t o dur at ur ot r ai dent i t à al t er nat i v enel l apol i s.Let esidell i ber al i smopol i t i cosif ondano sul l ’ est ensi onedelsuccessodel l at ol l er anzaaiv ar ipl ur al i smieal l e v ar i edi f f er enzeeainuov idi l emmioal l enuov esf i dechepl ur al i smo edi f f er enzapr opongonodicont i nuoal l apossi bi l i t àdiun’ adesi one ediunast abi l esi nt oni anelgi udi zi osul l ei st i t uzi onipol i t i cheesul l e pr at i chesoci al if ondament al idel l asoci et à.Sisachel edomande f ondament al iperl af i l osof i apol i t i cacheRawl sel abor anel l el ezi oni diPol i t i calLi ber al i sm r i guar danol aquest i onedel l ast abi l i t àdiuna concezi onedel l agi ust i zi a.Sinot iche,persuper ar el ost al l odel l e di f f i col t ài nt er ne,Rawl s nar r a una st or i a.Most r ando che l e assunzi onidacuipr endel emossel asuat eor i adel l agi ust i zi a cor r i spondono al l e ci r cost anze delconf l i t t oi dent i t ar i o eur opeo 270

del l eguer r edir el i gi one, i lt eor i codel l agi ust i zi acomeequi t àchi ede aipar t eci pant ialconf l i t t ocausat odalf at t opl ur al i st i codii nt ender e t al e st or i a cont i ngent e come un exempl um:se l ar i chi est aè accet t at a,ipar t eci pant iav r annobuonimot i v iperader i r eaun’ i dea digi ust i zi a,i st i t uendocosìunacomuni t ài nsi nt oni asuipr i nci pinel t empoche, f or mandol ’ aset t oi st i t uz i onal epol i t i cosoci al e, r egol ano il or o r appor t inelt empo.Rawl s ha pr ov at o ad est ender e ul t er i or ment el apor t at adel l at eor i adel l agi ust i zi a,af f r ont andoi n

TheLaw ofPeopl esl asf i dadiev i denzi ar egl iaspet t idiundi r i t t o r agi onev ol edeipopol i , unaspeci edii usgent i um i nt r asechet enda aor i ent ar enelgi udi zi opol i t i coe,qui ndi ,suldi r i t t oi nt er nazi onal e, sul l e sue mancanze,sul l e sue agenda.E l ’ uni v er sal i smo è connot at odalpassodopopasso.Gl iuomi ni ,nelcont est oenel l e cont i ngenzechel ii dent i f i cano,hannoscel t o,passodopopasso, det er mi nat ipr i nci pidigi ust i zi ael at esiuni f i cant edeidi r i t t iumani gr azi eal l ar agi one.L’ i deadelconsensoperi nt er sezi onehanel pl ur al i smo r azi onal el a sua appl i cazi one cor r et t a.Haber mas r i conosce,i nmer i t oal l al egi t t i mazi onedel l ei st i t uzi onipol i t i chee del l e pr at i che soci al i ,l a nat ur a di un’ i nt er pr et azi one del l a cont i ngenzadacuiscat ur i scei ldi scor sosul l agi ust i zi aesuidi r i t t i f ondament al idel l eper sone.L’ er meneut i caèpr i or i t ar i a, r i spet t oal l a concezi onedigi ust i zi achehacomef ondament ol at esisuidi r i t t i umani .Haber mas, comeRawl s, i ni zi ai lsuor accont odal l oscenar i o di st ant edel l eor i gi nidel l amoder ni t àeur opea.Sinot icheHaber mas sii mpegna a nar r ar e una st or i a,l a st or i a,assumendo i lr uol o 271

apol oget i co diun i nt er l ocut or eocci dent al echepr endepar t eal di scor sosuidi r i t t iumani .Delr est o,nonsembr achei lconf l i t t o sul l ’ i nt er pr et azi one pi ù cor r et t a dei di r i t t i umani r i guar di l ’ ammi ssi bi l i t àomenodel l acondi zi onemoder na:l apost asembr a pi ut t ost oquel l adicomear r i v ar eadun’ i nt er pr et azi onedeidi r i t t i umaniche sappi a dar e cont ezza del l a sua coer enza con l a moder ni t àanchedal l apr ospet t i v adii dent i t àecul t ur el epi ùv ar i e. Sinot icheHaber mas,di v er sament edaRawl s,t endeadaf f i dar eal r accont o del l a cont i ngenz a che ha f at t o sor ger el a sf i da e l a domanda diuna t eor i a del l a gi ust i zi a edeidi r i t t if ondament al i umanii lcompi t o diuna spi egazi onef unzi onal edel l er agi onia sost egno del l a gi ust i zi a e deidi r i t t i . Quant o debba esser e comuni cat oadal t r ièl acoer enzaf unzi onal edelmedi um deldi r i t t o edeidi r i t t icomer i spost achepr eser v il acoesi onesoci al eer osadal mer cat o.Lar i spost aperi nt egr azi oneèesempl ar e.Laconcezi one deidi r i t t iumanièst at al ar i spost achel ’ Eur opahasaput odar enel l a st or i aalpr obl emadicomesuper ar egl ief f et t isoci al iepol i t i cidel l e guer r edir el i gi one.Leconsi der azi oniapol oget i chedel l ’ i nt er l ocut or e occi dent al ei ndi v i duanoi lf at t ochei lpar adi gmadil egi t t i maz i one permezz odeidi r i t t iumanièt al esol opoi chéèaccadut odiesser e r i sal i t ial l asol uzi onecor r et t aaunasf i dachecont i ngent ement eha r i guar dat ol asoci et à,i nunast or i acont i ngent e.Quest oè,secondo Haber mas,i lpunt odipar t enzadel l ar i cchezzadel l ar agi one.Le obi ezi onial l ’ uni v er sal i smodeldi scor sosul l agi ust i zi aesuidi r i t t i umanichi amanoi ncausal ’ ar goment odiTr asi macosuir appor t idi 272

f or za.I ldi scor sosul l agi ust i zi aesuidi r i t t iumanir i chi edechesi ascol t i not ut t el ev oci i ndi saccor doechei di r i t t i umani , r i chi edendo l acompr ensi onedel l ’ al t r o,f unzi oni nodasensor iperl eescl usi oni chesi anomessei nat t oi nl or onome.Lar agi one,perHaber mas,è l apar t i col ar eaut or ef er enzi al i t àchedef i ni sceidi scor sii l l umi ni st i ci . Delr est o, perr i sponder esisonodov ut et i r arf uor idal l at r adi zi onel e r i sor seperaf f r ont ar el amoder ni t ài npr oci nt odinascer e.Sipuò di r echet ut t i i par t eci pant i , apr esci nder edal l or ocont est ocul t ur al e, sanno per f et t ament e che non pot r à maiv er i f i car sii lcaso di successodel l ’ accor dof ondat osul l er agi onidel l ascel t adipr i nci pi digi ust i zi a se t r a ipar t eci pant ist essinon cisono r appor t i si mmet r i ci ,r appor t iche sor gono dalr eci pr oco r i conosci ment o, dal l adi sposi zi onecondi v i saal l ’ assunzi onedidi v er sipunt idiv i st a, dal l acapaci t àdit enerpr esent el apr opr i at r adi zi one,unaf or madi v i t aeun’ i dent i t à,l af or madiv i t ael ’ i dent i t àdiqual cunononché dal l a capaci t à diappr ender e gl iunidagl ial t r i .Tal ipr emesse r egol ano,per Haber mas,idi scor sit endent ial l ’ accor do e l i di st i nguono dal l ef or me st r at egi che d’ azi one,i n cuihanno una f unzi one f ondament al e ir appor t idif or za.Haber mas concl ude di cendo che su t al ef ondament o è possi bi l e cr i t i car e non sol o v er si onisel et t i v e,i nt er pr et azi onit endenzi oseeappl i cazi onipar zi al i deidi r i t t iumani ,ma anche quel l el or o st r ument al i zzazi oniche f annocr eder echel ’ i nt er osensodeidi r i t t iumanisi ar i duci bi l eal l or oabuso.Lev i si onidiRawl seHaber masdel l eassunzi oniodel l e pr emessedacuiscat ur i sceunaconcezi onedigi ust i zi acheabbi a 273

comef ondament ol at esideidi r i t t iumanidef i ni sconodeimodidi nar r ar eunast or i aadal t r i .Quel l adiRawl s,pi ùcheal t r of ondat a sul l ’ i dea del l a gi ust i f i cazi one, i ndi v i dua l e ci r cost anze che r i chi edono l a sol uzi one diun pr obl ema nor mat i v o.Quel l a di Haber mas,pi ùcheal t r of ondat asul l ’ i deadel l aspi egazi one,f al uce sul l anat ur adel l esf i desi st emi chechel esoci et àdev onoaf f r ont ar e quandosor ganopr ocessidimoder ni zzazi one.Ri manel ospazi oper un’ obi ezi onescet t i ca:qual cuno pot r ebbeancor anot ar echedel r est ot al ist or i esonoer i mangonol est or i enar r at edaqual cunoa par t i r edaunapar t i col ar ei nt er pr et azi onecheèi nf l uenzat adauna par t i col ar ef or madiv i t a.Unaquest i onedir appor t idif or zache sembr anor ender ei pocr i t iipr i nci pisi mmet r i cied’ ascol t odit ut t el e v oci ,del l ’ i mpar zi al i t àdel l er agi oni :t ut t ipr i nci pichesonoi mpl i ci t i nel l er i spost euni v er sal i st i chechel at eor i adel l agi ust i zi af or ni sce al l esf i deeal l econt i ngenzechehannof at t osor ger el adomandadi un’ i deadigi ust i zi a.Or al aconcl usonescet t i canonsembr adipr i mo acchi t oammet t er eunar i spost achemost r icheessasiconf ut ida sé:unar i spost asi mi l eaquel l af ondat asul l ’ aut or ef er enzi al i t àdel di scor soi l l umi ni st i cosul l agi ust i zi aesuidi r i t t iumani .Lar i spost a al l oscet t i ci smoèant i i l l umi ni st i caepar t edal l aconsapev ol ezza del l acont i ngenzadel l ast or i aedel l asuai nt er pr et azi one.I ldi scor so si t uat osul l ’ i deadigi ust i zi aèf at t odir agi oniediscel t echemi r ano al l ’ accet t azi one da par t e dichi unque.Ipr i nci pidelgi ust oe del l ’ i ngi ust o non di pendono da concezi oni aut onome che i nt er pr et ano i lsenso digi ust i zi a dat o,ma cor r i spondono al l a 274

compr ensi one di chi unque nel l a pr ocedur a che t ende al l a del i ber azi oneealgi udi zi o equo.Ci ascuno dev epot eresser ea pi enot i t ol opar t eci pant eal l apr ocedur a.Sipuòdi r echel ’ i deadi gi ust i zi apr ocedur al e,nel l ’ uni v er sal i t àdel l asuaappl i cazi oneenel l a sua i mmut abi l i t àr i spet t o al l e cont i ngenze,è l ’ esempl i f i cazi one del l av i r t ùdel aconv er genzapossi bi l e.

275

Ut opi a

Lapr i or i t àdel l apol i t i casul l asoci et àèi lnocci ol odigr anpar t edel l e cr edenzesul l apol i t i cachehadef i ni t oi lper i odonov ecent escodel cost r ut t i v i smopol i t i co,del l apol i t i caassol ut aedel l apol i t i cacome f i neasest essa:i lper i ododel l adev ozi oneedel l asper anzapol i t i ca, un per i odo def i ni t o dal l ’ i dea che l e azi onie l e scel t e pol i t i che debbano model l ar e,cost r ui r e,imodidiconv i v enza st abi l e nel t empogr azi eadunpr oget t odisoci et àauspi cabi l eobuonaogi ust a oper f et t aapar t i r edaqual chepr i nci pi odi v al or epol i t i co.Si not i che t al ei dea,l ’ i deaf ondament al edelcost r ut t i v i smopol i t i co,èst at a condi v i sadachiav ev aobi et t i v iesost enev apr oget t idisoci et à mol t o di v er sie conf l i t t ual it r al or o.Pol i t i cament e è possi bi l e qual si asipr oget t oi st i t uzi onal eperr aggi unger eobi et t i v icol l et t i v ie i mper sonal imer i t ev ol idiesser er aggi unt i :qui ndi ,t ut t oèpossi bi l e. Pol i t i cament eèpossi bi l ecost r ui r e,neimodir i t enut ipi ùi donei ,l e aspi r azi oniper sonal iol escel t ei ndi v i dual i , gl ior di nament idiv al or e per sonal i .Quest aèl ’ ut opi adel l asoci et àper f et t a.Cl ausOf f eha 276

not at ochei lr et aggi oi deal eeur opeopuòesser edescr i t t ocome unacoi nci denza,nel l ost essospazi o,deipeggi or icr i mi niedeipi ù el abor at ipr i nci pidicondannadiqueicr i mi ni .Pert al ecoi nci dent i a

opposi t or um, i l gi udi zi oaut ocr i t i codei cr i mi ni eur opei nel l ast or i ae, i npar t i col ar enelXXsecol o,èqual cosadit i pi cament eeur opeo.La t r adi zi oneeur opeai ngl obat ant ol ’ ant i v al or e,comemal eassol ut o pol i t i co, quant ol acr i t i caei lbi asi moet i cidel l ’ ant i v al or e.Nont ut t o èpossi bi l e.Sesiaccet t achenont ut t oèpossi bi l e,sidov r ebbe esser e por t at iad accet t ar e che non cisi a mondo soci al eo conv i v enzast abi l enelt emposenzaper di t ei nv al or i .Nonèv er oche t ut t el e cose buone,t ut t igl ii deal ie ipossi bi l iscopicol l et t i v i possonocoesi st er e,f or mandol asi l houet t ear moni osapl at oni cai n cui ,comehasost enut oBer l i n,t ut t el edomandehannoun’ uni ca r i spost aet ut t iiv al or ipossano coesi st er e.Tut t o o quasit ut t o sar ebbepot ut oandar edi v er sament e.Si possonoo, f or se, si dev ono pensar ei st i t uzi oniepr at i chesoci al i ,conv i v enzest abi l inelt empo, chesi anomer i t ev ol idil ode,nelmondo.Lospazi odelpossi bi l e pol i t i coèunospazi ochehadeil i mi t i .Nonc’ ènessunmot i v oper esi mer sidal l ’ i ndagar ef i l osof i cament ei lpossi bi l epol i t i coapar t i r e daunqual chepr i nci pi odigi ust i zi a.Mai lf at t ochequasit ut t o sar ebbepot ut oandar edi v er sament epr eser v aimar gi nidel l al i ber t à f i l osof i ca.Comehanot at oRawl s,un’ ut opi ar agi onev ol eèquel l a checheespl or ipossi bi l i t ànelmondo.Quest o si gni f i cachechi ader i sca alpunt o div i st a delgi udi zi o sul l ’ ut opi ar agi onev ol eè qual cunochev ogl i apr ov ar eest ensi onidiquant osi apol i t i cament e 277

f at t i bi l e.Ma,comenonesi st onopast igr at ui t i ,cosìnonc’ èscel t a senzacost i / benef i ci .Cl audi o Magr i shadescr i t t ol ’ i mpost az i one ut opi ca r agi onev ol e nel l a sua uni one nar r at i v a di ut opi a e di si l l usi one.Ut opi a,r i cor daMagr i s,v uoldi r enonar r ender sial l o st at odel l ecoseecombat t er eperf arsìchel ecosest ai nocome dov r ebber ost ar e.Delr est o,cont i nuaMagr i s,di si l l usi onev uoldi r e saper echel apar usi anoncisar à,chenonv er r ài lMessi a,che l ’ annopr ossi mononsiandr àaGer usal emme, chegl idèisonost at i esi l i at i .Lospi r i t out opi co,asuav ol t a,comesost i eneEr nstBl och, sugger i scechedi et r oognir eal t àcisi anoal t r ev i r t ual i t à,chev anno l i ber at e dal l a pr i gi oni a dici ò che esi st e.Al l or a,uni t ament e al l ’ i mpost azi one ut opi ca,l ’ i mpost azi one di si l l usa è una f or ma d’ i r oni a,mal i nconi caperl asper anza;nemi t i gai lpat hospr of et i co, che sot t ov al ut a l e possi bi l i t à t r emende del r egr esso, del l a di scont i nui t à,del l a dr ammat i ca bar bar i ei n agguat o nel l a st or i a di et r ol est at odel l ecoseec’ èancheunapr omessa,l anecessi t àdi comel ecosedov r ebber oesser e;c’ èl av i r t ual i t àdiun’ al t r ar eal t à, chev uol ev eni r ealmondo,comel af ar f al l anel l acr i sal i de.Magr i s not achechicr edechel amagi asi aat t uabi l e,èpr edadelci ni smo r eat t i v oquandol amagi ar i v el al esuepr obl emat i cheononr i esce. Magr i sconcl udedi cendochel adi si l l usi onedi cechel amagi anon esi st e ma sugger i sce,che essa,mal gr ado t ut t o,esi st e e può r i usci r eal l ’ i mpr ov v i so.Unav ocedi cechel av i t aèsenzasenso,ma i lsuot i mbr oèl ’ ecodelsuosenso.Chièper suaso,perv ar imot i v i , delf at t ochesi asbagl i at oi ndagar el ev i r t ual i t àdelpossi bi l eperi l 278

f ut ur o, t endeanonr i conoscer ei lf at t ochenelpassat ot al iv i r t ual i t à sonost at e,pi ùv ol t e,r eal i zzat e,def i nendor ar ipunt idinonr i t or no. Punt iesempl ar i .Tal ipunt isonopi ùr ar idiquant ononsicr eda.Per def i ni r ei lconcet t odiut opi ar agi onev ol e,bi sognachi eder sicon Nagelcosar endaut opi ca,i nsensonegat i v o,unat eor i apol i t i ca.La gi ust i f i cazi onedev er i v ol ger sial l eper sonei nquant oader ent ial punt odiv i st ai mper sonal ee,poi ,al l est esseper sonei nquant o occupant ir uol ipar t i col ar ii nunsi st emai st i t uzi onal eedipr at i che soci al ichedev eesser easuav ol t ai mper sonal ment eaccet t abi l e. Quest o è sol o un necessar i or i conosci ment o del l a compl essi t à del l easpi r azi oniper sonal i .Nonhasensodi r echegl ii ndi v i duisi ano mal v agisenonr i esconoadagi r eal i v el l oi ndi v i dual enelmodot al e dapr odur r eunr i sul t at oi mper sonal ment eauspi cabi l e,oppur eche, dat ochenonsipuòr i chi eder eal l eper sonediagi r ei nuncer t o modo,l ’ i deal e sost enut o dal l at eor i a pol i t i ca dov r ebbe esser e abbandonat o.Sidov r ebber opi ut t ost ot ener epr esent ient r ambigl i el ement ideldi l emmacomemor al ment ev al i di ,ev eder equest a comel ar i chi est adii mmagi nazi onepol i t i ca,soci al eepsi col ogi ca perf or mar ei st i t uzi onicheoccuper annoi ndi v i duii nf or mediv i t a col l et t i v achepr omuov anol ’ i deal esost enut odal l ’ ut opi ar agi onev ol e. Perconcl uder e,comesost i eneNagel ,i lper i col odel l ’ ut opi a,quel l o chepor t aal l ’ ut opi adel l asoci et àper f et t a,di scendedal l at endenza pol i t i ca a f ar e pr essi one sul l er agi onii ndi v i dual iperr eal i zzar e l ’ i deal e,oancheperpr ov ar eat r ascender edelt ut t ot al ir agi oni per sonal it endendoaunat r asf or mazi onei mper sonal edii ndi v i dui 279

soci al i .Sipuòal l or aconcl uder echel ’ ut opi ar agi onev ol er i chi ede pi ut t ost o dir aggi unger e un equi l i br i oi nst abi l et r a gl iel ement i del l ’ uguagl i anzaet i caei mper sonal eegl iel ement idel l easpi r azi oni i ndi v i dual ieper sonal i .Sesiaccet t at al epunt odiv i st a, sir i conosce checi òcheègi ust odev eesser epossi bi l e,anchesev ar i cor dat o chel acompr ensi onedici òcheèpossi bi l epuòesser ei npar t e v i zi at adadi most r azi onisuci òcheègi ust o.Haber masv edePerl a

paceper pet uadiKantapar t i r edal l ai mmer i t at aconsapev ol ezzadei post er i .Haber maspar l adelpassaggi o daldi r i t t o del l egent ial di r i t t ocosmopol i t i co.Egl isost i enechel agl obal i zzazi onedi v i dai l mondo,ancheseal l ost essot empol oobbl i ghiadagi r ei nmodo comuni cat i v oenot achechinonv ogl i anegar eapr i or ialsi st ema pol i t i coi nt er nazi onal eognicapaci t àdiappr endi ment odev esper ar e nel l agl obal i zzazi onedeiper i col ichehar i uni t oi lmondoi nunanon desi der at acomuni t àdelr i schi o.Haber massembr adescr i v er eun pr ocessoouni nsi emedipr ocessi :èper suasochequal cosacome unor di necosmopol i t i cost i asor gendo.Pert al epunt odiv i st achea v ol t esembr adef i ni t odaunaf i l osof i adel l ast or i at endent eal l a dev ozi oneperl anecessi t àosuccuber i spet t oalmot i v oost et r i co del l ast or i adi Cohen, èpal esei nchesensosi possaconcl uder eche i ldi r i t t ocosmopol i t i cononsi aal t r ocheuncompi ment odiun’ i dea per v er sadel l ost at odidi r i t t o.Lar i nunci aalmi gl i or edeimondi possi bi l i ,comehasost enut oEdgarMor i n,nonèenondev eesser e l ar i nunci aaunmondomi gl i or e.L’ ut opi aser v epercont i nuar ea cammi nar e.Sonogl iuomi niapot erv eder el ecosei ncer t imodi . 280

For sel af i l osof i ahai lpot er el i mi t at odipor t ar eav eder el ecosei n cer t imodi .Nel l ’ ambi t odit al el i mi t at opot er esiv edonoil i mi t idel l a f i l osof i amaalt empost essosipr ov al av i r t ùdel l al i ber t àf i l osof i ca. Equisidef i ni scel acont r addi zi onef ondament al econi lr eal i smo pol i t i co:i lr eal i smo agi sce escl udendo dipr i mo acchi t o modi possi bi l idiv eder el ecose.I lpunt odiv i st aut opi cor agi onev ol enon i nuncer t osensoi ncont r addi zi oneconi lr eal i smopol i t i co:esso consi der aser i ament eiv i ncol ichel i mi t anoi lmondo.I lpunt odi v i st adacuipar t el ’ ut opi ar agi onev ol eèi mpl i ci t ament esi t uat o.I l gi ust odev eesser epossi bi l e, mal acompr ensi onedelpossi bi l enon èaut onomadal l edi ost r azi onisuci òcheègi ust o.L’ anal i sidel mondo,peri lpunt odiv i st adel l at eor i anor mat i v a,por t aav eder e come exempl a pr ocessie f at t iche hanno l ’ aspet t o disi gna

pr ognost i ca.I ldi v i et odiTuci di deeHobbesèsempr ev al i do.Si possono gi udi car e i st i t uzi oni e pr at i che soci al i nel mondo t est andonei lf unzi onament o.Quandol eper sonesonor i dot t ea pazi ent iper chéhanno,senzacol pa,pr obl emidif unzi onament o, al l or a l e i st i t uzi oni dev ono esser e pr oget t at e i n modo da compensar egl isv ant aggidif unzi onament o.L’ i deal ear i st ot el i codi

eudai moni aèr i el abor at oneit er mi nidiunoschemaf or mal e,nel senso che siaccet t a che una v i t a possa esser e scel t a come mer i t ev ol edi esser ev i ssut aperunaf ondament al ev ar i et àdi r agi oni . El av ar i et àdel l er agi onidel l ascel t aav r ài lsuof ondament onel l a v ar i et àdel l ei dent i t àdat e,nel l ospazi oher der i anodel l adi f f er enza. Qual ichesi anoicont est i ,sidev epr ov ar el agi ust i f i cabi l i t àomeno 281

dii st i t uzi onie pr at i che soci al ia par t i r e dall or o ef f et t o sul l a compensazi onepersv ant agginelf unzi onament oper sonal e, esul l a capaci t àper sonal ediscegl i er et r af unzi onament ial t er nat i v i .La gi ust i zi apr ocedur al eèunav i r t ùdipr at i chesoci al i .I lsuospazi o noncor r i spondeal l ospazi odel l econcezi onisost anzi al idigi ust i zi a, l ecuipr emessesonomut uat edal l ecr edenzechedescr i v ono,i n cont est idi v er si ,di v er se v i si onidelsenso digi ust i zi a dat oi n det er mi nat e comuni t à.Nell i nguaggi o pl at oni co,cisidov r ebbe muov er edal l apol i senongi àdal l apsy chéper chéi ldomi ni odel l e cr edenzeèquel l odelconf l i t t ot r av i si onidelsensodigi ust i zi ae del l econcezi onisost anzi al idigi ust i zi a.L’ oper adiRawl sr i conosce quest of at t oel at esisul l ’ equi l i br i or i f l essi v o conf er ma che l e assunzi onidiunat eor i adel l agi ust i zi a,chet endat ut t av i aaesser e pr ocedur al epur a,sonoi ngl obat enel l ecr edenzechecompongono l acul t ur apubbl i cadiunasoci et à.Masesir est aal l ecr edenze,è di f f i ci l echel av i av er sol ’ uni v er sal i smodelpassodopopassosi a ef f et t i v ament eper cor r i bi l eperunat eor i adel l agi ust i zi a.Equi t àe i ni qui t à,gi ust oedi ngi ust onelmondocor r i sponder annonongi àa pr i nci pidigi udi zi oi ngl obat ii nunaqual checoncezi onedelbeneoi n unaqual checoncezi onesost anzi al edelgi ust oedel l ’ i ngi ust o,ma al l ’ i nt er r ogat i v osel epr ocedur edel i ber at i v eedigi udi zi oi ncl udano oescl udanodalpr ocessopar t eci pant i .Esinot iche,di v er sament e daHaber mas,f or seipr i nci pid’ i ncl usi onedipar t eci pant idev ono di pender e da una qual che condi zi one t r ascendent al e che si a pr esuppost adai modi i ncui l eper sonedev onocomuni car e, sesono 282

or i ent at e al l ’ accor do suipr i nci pidelgi ust o e del l ’ i ngi ust o.Le pr at i chesoci al it endent ialgi udi zi oequodev onoascol t ar et ut t el e v oci .Sidev et ent ar ei lpossi bi l enelcont est ol i mi t at omar i l ev ant e del l apol i t i ca.

283

I ngi ust i zi a

Perdef i ni r el a nat ur a delsenso dii ngi ust i zi a,sipuò i ni zi ar e i ndagandosul l av ar i et àdici r cost anzei ncuigl iuomi nipr ov ano i ndi gnazi one,umi l i azi oneer i sent i ment operunsensodiof f esa et i ca:l av ar i et àdel l eci r cost anzei ncuisisent el ’ i ngi ust i zi av er sose st essiev er soal t r i .JohnSt uar tMi l lhaanal i zzat ol anat ur adel senso dii ngi ust i zi a come sent i ment o et i co nelcont est o del l e r el azi onit r agi ust i zi aedut i l i t àeRawl shadef i ni t oi nt almodol a quest i onedel l ar el azi onet r ai lsent i r echep ei lcr eder echep, quandosonoi npal i ol er i spost er eat t i v eal l ’ i ngi ust i zi a:r i sent i ment o ei ndi gnazi onesonosent i ment iet i ci .I lr i sent i ment oèl ar eazi one al l e of f ese e aidanniche isopr usidegl ial t r if anno pr ov ar e; l ’ i ndi gnazi oneèl ar eazi oneal l eof f esecheisopr usidegl ial t r i pr ocur ano ad al t r i . Ent r ambi ,r i sent i ment o e i ndi gnaz i one, r i chi edonocosìunaspi egazi onechechi amai ncausaunconcet t o et i co, ci oèi lconcet t odigi ust i zi aeipr i nci piadessocol l egat i , eche sir i f er i sce qui ndia ci ò che è gi ust oei ngi ust o.Perpr ov ar e r i sent i ment oei ndi gnazi one,sidev ono accet t ar e ipr i nci piche def i ni sconoi lgi ust oel ’ i ngi ust o.Nel l ’ i ndagar esul l av ar i et àdel l e 284

ci r cost anzei n cuisipr ov ar i sent i ment ooi ndi gnazi onesembr a qui ndichesidebbai ndi v i duar econgi unt ament eunpr i nci pi operi sent i ment iet i cieunaspi egazi onecol l egat aneit er mi nidit eor i a et i cachef or ni scai lpr i nci pi odelgi udi zi o.For sel ’ aspet t ouni f i cant e èl ’ esper i enzadelsent i r si ,senzamot i v ipar t i col ar i ,escl usidagl i ugual ipoi chénonr i conosci ut icomesoci iperl acr eazi onedimondi soci al icondi v i si .Bar r i ngt onMoor ej r .hapr ov at o adi ndi v i duar e al cunif ondament idelsensodii ngi ust i zi anel l asuai ndagi nest or i ca e ant r opol ogi ca deif ondament isoci al idel l ’ obbedi enza e del l a r i bel l i oneel ehadef i ni t e,nelcont est odel l aquest i onesul l ’ or di nee sulcoor di nament osoci al e,nel l ospazi odel l eaut or i t àei nquel l i del l adi v i si onedel l av or oedel l adi st r i buzi onedel l er i sor se.Quest aè l asuddi v i si onedel l ospazi oi ncuisir i conosconoimol t epl i ciaspet t i del l ’ oppr essi one.Lenozi onipopol ar idigi ust i zi adi st r i but i v asono unt ent at i v odir i sol uzi onedelconf l i t t ot r ar i chi est ediuguagl i anzae l adi suguagl i anza.62 Ar i st ot el e,nel l ’ Et i caNi comachea,nelVl i br o, di st i nguet r agi ust i zi adi st r i but i v a, commut at i v aer et r i but i v a.Sinot i cheperAr i st ot el e,i nt ut t iet r eicont est ii st i t uzi onal ideidi v er sit i pi epr i nci pidigi ust i zi a,sicl assi f i cai lsi ngol of at t odel l ’ i ngi ust i zi a i ndi v i duandol o con l a pl eonexi a.Siver i f i ca pl eonexi a quando qual cunosiav v ant aggi aav endopi ùdeldov ut oper chéqual cunoè sv ant aggi at o,nonav endoquant ogl isi adov ut o.Sipot r ebbequi ndi i pot i zzar echesi anel l asf er adel l amancanzadelpazi ent e, chenel l a sf er a delmancat or i conosci ment o del l ’ agent e,sidebba pot er 62

B.MOORE, I nj ust i ce.TheSoci alBasesofObedi enceandRevol t , NewYor k, M.E.Shar pe, 1978, p.43.

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r i sal i r eal l ’ esper i enzadel l a pl eonexi a.Seor asit i enepr esent ei l nessot r al apl eonexi aneicont est iar i st ot el i ciel eduesf er edegl i agent iedeipazi ent iet i ci ,sipuòi nt r odur r el ’ i pot esisul l ’ aspet t o di st i nt i v oosult i popur odel l ’ esper i enzadel l ’ i ngi ust i zi apol i t i cae soci al e.I lt i po pur o èquel l o del l ’ escl usi onediqual cuno da un mondosoci al ecr eat odaal t r ichehaef f et t idii ngi ust i zi apar t i col ar i . L’ i pot esisul l acr eazi onedimondisoci al ment ev i zi at idal l ’ azi one i ndi v i dual e o col l et t i v a ha i mpl i cazi oninot ev ol iche por t ano a passar edal l eemozi onial l er agi onidiunat eor i adel l agi ust i zi a, r i t r ov andoneif ondament idelsensodii ngi ust i zi ai lcont est odei sent i ment iet i ciadeguat oedef i nendol anat ur adelpassaggi odal l e emozi onial l er agi onicomequel l acheassumecer t epr at i chesoci al i enoncer t ecr edenzei ndi v i dual icomeel ement iperl acr eazi onedi unat eor i adel l agi ust i zi a,sul l abasedelf at t odel l ’ i ngi ust i zi acome escl usi one.I lmondosoci al eèl ospazi odel l escel t e.Nont ut t igl i aspet t if ondament al isonocompr esinel l ospazi odel l eci r cost anze, enongi àdel l escel t e.Lospazi odel l eci r cost anzecor r i spondeal l o spazi ochest aol t r el ospazi odel l escel t e: èl ospazi ochedef i ni scei v i ncol iperl escel t e;l ospazi odel l anecessi t àst or i ca,perdi r l acon Bar r i ngt onMoor eo del l af i nt anecessi t à,perdi r l aconRober t o Unger .Dov ei lconf i nesi aèquest i onedii nf or mazi oneperi lgi udi zi o per sonal eel ’ i nf or mazi oneadi sposi zi onesul i v el l ial t er nat i v ièun el el emnt of ondament al epergi udi car e:sipuòdi r econJonEl st er , chel ’ et i car i chi edest or i aeci òhaachef ar econl ageneal ogi adel l e scel t e.Chei lconf i nesi ai nt alsensof ondament al enonsi gni f i ca 286

che esso non si a mobi l eeav ol t e ogget t o didi ssi dio sf i de conf l i t t ual i ;si gni f i casol ocheunqual checonf i nec’ èdaqual che par t eechel ospazi odel l escel t e,chepur esisaesser eunospazi o daiconf i nicont i ngent i , ècomunque, i nuncer t omoment o, l ospazi o nelqual esiv er i f i cal ’ esper i enzadel l ’ i ngi ust i zi a.Quest oèl ospazi o adeguat operl ev i t t i medel l ’ i ngi ust i zi a,perdi r l aconJudi t hShkl ar . Lanozi onedimondosoci al ev i zi at odal l ’ azi onepor t aav eder ei par t eci pant icomecr eat or ipossi bi l idit al emondosoci al e.Sipuò di r echel anozi onehaunasuaar chi t et t ur a,nelsensochei lmondo soci al ehal anat ur apert al epunt odiv i st adiuncant i er eperi par t eci pant ial l a cr eazi one dit al e mondo soci al e.Nelcaso del l ’ osser v at or epar t eci pant e,l acondi zi onedel l ’ appar t enenzaad una comuni t à possi bi l e dicr eat or idiun mondo soci al eè soddi sf at t a ed è qui ndidat a,ment r e nelcaso delsempl i ce osser v at or el acondi zi onenonèsoddi sf at t ael acomuni t àpossi bi l e dev e esser e cost r ui t a.Sipot r ebbe di r e che l a comuni t à dei gi udi cant ièungr uppodir eci pr ocor i conosci ment ot r apar t eci pant i ; gr uppo dat o o gr uppo v i r t ual e. Ader endo al pr i nci pi o del l ’ i mpost azi one gi ust a r i spet t o agl i al t r i anal i zzat o da Wi t t genst ei nnel l eRi cer chef i l osof i che,Rawl sl oest endealcaso del l ’ i mpost azi one e del l a condot t a gi ust av er soa al t r iperdar e cont ezza delsenso nat ur al e digi ust i zi a per sonal e.Al l o st esso modoi ncui ,i nassenzadiunaspi egazi onepar t i col ar e,i lpr i nci pi o peri lr i conosci ment o del l a sof f er enza è ai ut ar e chisof f r e,i l r i conosci ment o deldov er edil eal t àèunapar t enecessar i adel 287

pr i nci pi operr i conoscer el ’ al t r ocomeunaper sonaconi nt er essie sent i ment isi mi l ipr opr i .I lr i conosci ment o del l ’ al t r o come una per sona che sof f r e simost r a nel l a sol i dar i et à;t al er eazi one pr i mi t i v aenat ur al edi compassi oneèunadi quel l er eazi oni sucui si f ondanol edi v er sef or medicondot t aet i ca.L’ est ensi onediRawl s delpr i nci pi odiWi t t genst ei nv al enelcasodipar t eci pant iapr at i che comuni .Leci r cost anzei ncuisiv i v el ’ esper i enzadel l ’ i ngi ust i zi aesi r i spondeemot i v ament econr i sent i ment ooi ndi gnazi onesono, nel l a l or ov ar i et à,t ut t e ci r cost anze def i ni t e dal l ’ escl usi one:i lmondo soci al eèunmondof at t odaal t r i , unmondoal l acuidef i ni zi onenon sièpr esopar t e.Tal emondosoci al e,conl esuei st i t uzi oniel esue pr at i chef ondament al i , hacer t ief f et t isugl iuomi nicomepazi ent ied agent iet i ci ,t r at t ai ncer t imodiedet er mi nai ldest i noi ndi v i dual ee col l et t i v o, senzachesi ast at aascol t at al av oceumana, senzachesi si apot ut opr enderpar t eal l adef i ni zi oneeal l ascel t adei pr i nci pi che f or manol ei st i t uzi oniel epr at i chesoci al ichet ut t av i acoi nv ol gono comepar t eci pant i .Sipuòdi r echeèdi f f i ci l eav er epl ausi bi l i t àet i ca ameno chenon siconcedaegual econsi der azi onepert ut t ii n qual chespazi ochesi ar i l ev ant eperl at eor i aconsi der at a,essendo di f f i ci l ei mmagi nar ecomeunat eor i aet i capossaav er euncer t o l i v el l odipl ausi bi l i t àsoci al esenonpr escr i v eunaconsi der azi one egual epert ut t iaqual chel i v el l o.I lr equi si t odel l ’ equi t àsulqual e Rawl scost r ui scel asuat eor i adel l agi ust i zi apuòesser ev i st ocome unast r ut t ur aspeci f i caperdet er mi nar ecosaunopossaomeno

288

r i f i ut ar econr agi one.63 Siconsi der il ’ i deadel l ’ esser el egi sl at or iet i ci compr esa nel l a massi ma che pr escr i v el a cr eazi one dimondi soci al iperuomi nimer i t ev ol idiegual er i spet t opoi chésonof i niase st essioor i gi nat or idif i ni .Equest ocompor t achecisiconsi der i i mpegnat iadagi r el eal ment ei nt al emondoenel l esuei st i t uzi oni ; chesidebbapot erv ol er equel l ost essomondosoci al ev i zi at oe 64

di f ender l o essendone a pi eno t i t ol o par t eci pant e.

I nf or ma

mor al i zzat a sidef i ni sce nuov ament el ’ i dea che i lsenso di i ngi ust i zi asi al egat oal l ’ esper i enzadel l amancanzadel l econdi zi oni dii ncl usi one delgr uppo deil egi sl at or iet i cidimondisoci al i condi v i si bi l inelt empoconal t r i ,r i conosci ut icor r et t ament ecome agent idipar idi gni t ànel l epr at i checomuni .Sinot icheunat eor i a del l agi ust i zi adel l ei st i t uzi oniedel l epr at i chesoci al i ,def i nendoi l r ecl amoadeguat o,def i ni scel ospazi odeimov i ment io,comunque, del l er agi onideisogget t ichet endonoadav er egi ust i zi a,quando essasi anegat aoabusat a.I lr ecl amoconsi st er ànel l adenunci a del l ’ escl usi onesenzamot i v odal l acr eazi onedi unmondocondi v i so; si av anzer àal l or al apr et esaf ondament al e: audial t er am par t em.

Laf i l osof i apol i t i ca

Sisacheunadel l ei deepr i nci pal idiRawl snel l asuat eor i adel l a 63

A.SEN, I nequal i t yReexami ned, Cl ar endonPr ess, 1992, p.18. J.RAWLSS.R.FREEMAN, Col l ect edPaper s, Har v ar dUni v er si t yPr ess, 1999, pp.23738.

64

289

gi ust i zi acomeequi t àèquel l acheconsi st enel l ar i el abor azi one, mol t oast r at t a,del l at r adi zi onedelcont r at t osoci al e.El aquest i one del l agi ust i f i cazi oneèr i el abor at a,nelcont est odiunat eor i adel cont r at t osoci al e,neit er mi nidiunaquest i onedidel i ber azi oneodi scel t ar azi onal e.I lGedankenexper i mentdel l aposi zi oneor i gi nar i aè el abor at oi nt al econt est oeconi lf i nedidef i ni r eunapr ocedur adi scel t a che per met t a dii ndi v i duar e,consi der at o un cont est o di scel t at r a al t er nat i v e,l ’ al t er nat i v a pr escel t a dal l at eor i a:idue pr i nci pidel l agi ust i zi acomeequi t à.Comesost i enel ost essoRawl s, l at eor i adel l ascel t ar azi onal eèpar t e,ef or sel apar t epr i nci pal e, del l ’ et i ca appl i cat a al l ei st i t uzi onif ondament al ie al l e pr at i che soci al i .Or a,siv edei nchesensol af i l osof i apol i t i cadiRawl ssi a desunt adal l at eor i adel l ascel t acol l et t i v ae,qui ndi ,dalmodel l o del l ’ economi a nor mat i v a,dal l ’ economi a delbenesser e.C’ èi l r i f er i ment o al l at eor i a assi omat i ca del l a scel t a diAr r ow e,i n par t i col ar e,alt eor emadii mpossi bi l i t àdi most r at oi nSoci alChoi ce

andI ndi vi dualVal uesdel1951.Sinot i chei l f i nedi Ar r owèquel l odi i ndagar esesi af or mal ment epossi bi l ecr ear eunapr ocedur aper passar edauni nsi emediscel t ei ndi v i dual idat eaunast r ut t ur a deci si onal esoci al e,essendo l apr ocedur acapacedisoddi sf ar e cer t econdi zi oninat ur al i .Sinot ianchecheconi lf ondament al e cont r i but odiAr r ow al l ’ assi omat i zzazi onedel l at eor i adel l ascel t a soci al e,dest i nat oneidecennisuccessi v iaunanot ev ol egammadi sv i l uppit eor i ci ,siv er i f i ca una t r asf or mazi one del l ’ appr occi o met odol ogi coal l aquest i onef ondament al est essadel l at eor i adel l a 290

scel t a.Sipuòdi r echeconAr r owl aquest i onedel l ascel t anonèpi ù concet t ual i zzat a come una quest i one pol i t i ca,né come una quest i onecost i t uzi onal e, né, i nf i ne, comeunaquest i oneeconomi ca nelsensodel l at eor i adel l ascel t adelconsumat or eonelsenso del l at eor i apr escr i t t i v adel l af unzi onedelbenesser esoci al e.La quest i one del l a scel t a soci al e secondo Ar r ow dev e esser e af f r ont at aaunl i v el l oast r at t oeuni v er sal e.Equest oèpossi bi l e gr azi eadunost r ument oanal i t i codef i ni t odalconcet t odir el azi one d’ or di net r aal t er nat i v e,def i ni t of or mal ment edaunat eor i al ogi ca del l er el azi oni .I lr i f er i ment odel l acost r uzi onediRawl sal l at eor i a del l ascel t asoci al epuòesser econcepi t oancheal i v el l osost anzi al e: Ar r owav ev ai ndi v i duat ounapossi bi l esol uzi oneal l ost al l odelsuo t eor emadii mpossi bi l i t à, def i nendol aneit er mi nidiun’ assunzi onedi i somor f i smopar zi al edel l escel t ei ndi v i dual i .Ar r ow av ev adef i ni t o t al eassunzi onediunani mi t àpar zi al ecomequel l adel l af i l osof i a pol i t i cai deal i st i ca,al l aRoussaeueal l aKant .I lr i cor sonad un pr i nci pi odiscel t aunani me,i ncont r addi zi oneconi lpr i nci pi odi scel t amaggi or i t ar i ot i pi codiunaqual chev er si onedel l ’ ut i l i t ar i smo, puòdelr est oesser econsi der at ounal t r or i f er i ment of ondament al e del l at eor i a del l a gi ust i zi a al l at r adi zi one economi cof i nanzi ar i a pubbl i ca,ei npar t i col ar ealpr i nci pi odigi ust at assazi onediKnut Wi cksel l .I nol t r ei lr i f er i ment oent r ol acost r uzi onedel l aposi zi one or i gi nar i aal l at eor i adel l edeci si onir azi onal ie,i npar t i col ar e,al l e r egol eperl ascel t ai ncondi zi onidir i schi oedi ncer t ezzaèpal ese. I nf i ne,v a det t o che neipr i mianniCi nquant a economi st idel 291

benesser e av ev ano pr opost o un’ i pot esiper l a scel t a soci al e d’ equi t àchesiser v i v adiunv i ncol osul l ’ i nf or mazi onesi mi l ealv el o d’ i gnor anzadiRawl s; edopot ut t osisachel ’ i dent i f i cazi onediJohn Har sany idel l a massi mi zzazi one del l ’ ut i l i t à medi a at t esa come pr i nci pi odigi ust i zi a,dalpunt odiv i st adel l ’ ut i l i t ar i smodel l ascel t a, er ast at ar i cav at agr azi eal l ’ appl i caz i onedel l at eor i adel l edeci si oni r az i onal ii n condi zi oni di i ncer t ezza,con l ’ ut i l i zzo di st i me pr obabi l i st i chebay esi ane.Fi no aqui ,l ’ anal i sidel l er el azi onit r a f i l osof i apol i t i caesci enzesoci al isugger i scei lr i f er i ment odel l a cost r uzi one nor mat i v a diRawl s al l at eor i a economi ca neisuoi sv i l uppidal l ’ economi adelbenesser eal l at eor i adel l ascel t asoci al e, del l ascel t apubbl i caedel l edeci si onir azi onal i .For senonsol oi r i sul t at idel l at eor i aeconomi cacomet eor i agener al edel l ascel t a r az i onal esonodat iext r at eor i ciperl at eor i adel l agi ust i zi a,ma anchel av er si onef ami l i ar esugger i sceunr esocont oi ncompl et o.Si puòdi r echei lr esocont oèi ncompl et opechèt r al asci ai lr i f er i ment o diRawl sair i sul t at idel l apsi col ogi asoci al e.LaShkl arhasost enut o cheRawl s, dopoav erpubbl i cat oATheor yofJust i ce,sier apr ef i sso l ’ obi et t i v odil av or ar esuquest i onidipsi col ogi asoci al e.I lf at t oche t al esuai deasi ast at aabbandonat aesisi adedi cat oadal t r oè si nt omat i co del l a necessi t à dianal i zzar e pi ùi n pr of ondi t à l e r el azi onit r al af i l osof i ael esci enzesoci al i .Laquest i oneèdel i neat a nel l at er zapar t ediATheor yofJust i ce,dedi cat aal l adef i ni z i one del l econdi zi onichedev onoesser esoddi sf at t eper chél at eor i a del l agi ust i zi asuper il apr ov adist abi l i t ànelt empo.Rawl spensadi 292

dov err i cor r er e,perr i sol v er ei lpr obl ema del l a st abi l i t à diuna soci et àbenor di nat a, aunaqual chet eor i adel l asoci al i zzazi onee, i n par t i col ar e,al l et esisul l osv i l uppodel l apsi col ogi aet i caosugl i st udidel l ’ et i ci t ànelsensodiPi agetediLawr enceKohl ber g.Può esser ei nt er essant e not ar e che Rawl s non sir i f er i sca maial l a t r adi zi onesoci ol ogi cachepur eav r ebbepot ut odar espunt inot ev ol i perr i sol v er ei lpr obl emadel l ast abi l i t àedel l ’ aut or i nf or zo del l a concezi onedigi ust i zi apr escel t a.Lapsi col ogi a,nonl asoci ol ogi a, dev e dar e cont ezza deif ondament ie del l ’ or i gi ne delsenso di gi ust i zi a.L’ i nt er pr et azi one degl iaspet t idelcont est oi ni zi al e di scel t acomeposi zi oneor i gi nar i adef i ni scegl iassi omidelt eor ema diRawl si nunsensosi mi l eal l econdi zi oninat ur al iperl apr ocedur a democr at i caoagl iassi omidelt eor emadii mpossi bi l i t àdiAr r ow. Una conf er ma delf at t o che l e cose st i ano cosìè dat a dal l a pr esenzadiundupl i cear goment odiRawl sasost egnodeipr i nci pi digi ust i zi acomeequi t à.Unar goment oèquel l ocheècompr eso nel l aposi zi oneor i gi nar i a;l ’ ar goment o anal i t i co.Mac’ èunal t r o ar goment oaut onomononcompr esonel l aposi zi oneor i gi nar i ae checonsi st ei nun’ i nt er pr et azi onediunat r adi zi onedicr edenzee gi udi zipol i t i ci ;l ’ ar goment oi nt ui t i v o.Or a,l ’ ar goment oanal i t i cosi ser v edeir i sul t at idel l at eor i adel l ascel t asoci al e,ment r equel l o i nt ui t i v osiser v ediun’ i nt er pr et azi onedelsensodigi ust i zi acome r et aggi ol at ent enel l acul t ur apubbl i cadiunasoci et àat r adi zi one democr at i caeascar si t àmoder at a.Sembr asipossadi r e, ader endo al l i nguaggi o del l a t r adi zi one f i l osof i ca, che una qual che 293

i nt er pr et azi onedel l aSi t t l i chkei tdevepot eresser eadi sposi zi oneo pr esuppost a per ché l a quest i one del l a gi ust i f i cazi one si a r i el abor at acomeunaquest i onedel i ber at i v a.Cosìi lr esocont odel l e r el azi onit r al af i l osof i apol i t i cadiRawl seir i sul t at idisci enze soci al icome l ’ economi ael a psi col ogi a super al ’ i ncompl et ezza del l av er si one f ami l i ar e.Ma l e cose sono compl esse per ché i l cont est o deir i f er i ment isiest ende,compr endendo come par t e f ondament al eunaconoscenzast or i caeche,comunque,chi amai n causauni mpegnof i l osof i coest or i co,apar t i r edaunaqual che i nt er pr et azi one.For segl isv i l uppidel l ar i cer cadiRawl ssul l abase del l asuaoper adel1971f i noal l el ezi onidiPol i t i calLi ber al i sm conf er manol af unzi oneche,nel l acr eazi onedel l at eor i apol i t i ca nor mat i v a,è r i conosci ut a a una qual che f or ma diconoscenza st or i ca.Rawl snonhamaiscr i t t oi lt r at t at odipsi col ogi aet i cadicui par l av al a Shkl ar .Va r i cor dat o che quel l a del l a st abi l i t à er al a quest i one che i n A Theor yofJust i ce Rawl s av ev a pr ov at oa r i sol v er er i cor r endo ad una t eor i a del l a soci al i zzazi one der i v at a dal l apsi col ogi asoci al e.Neisaggidegl ianniOt t ant a,apar t i r eda

Kant i anConst r uct i vi sm i nMor alTheor y,Rawl sar r i v aar i conoscer e chel asol uzi onedel l ’ oper adel1971èunasol uzi oneer r at aper ché nonconsi der aser i ament ei lpl ur al i smo.Sipot r ebbedi r echeRawl s sidi acont ezzadel l apl ur al i t àdeipr ocessidisoci al i zzazi oneche def i ni scono soci et àat r adi zi one democr at i ca.Come sisa,l a sol uzi onepr ev i st adaRawl sal pr obl emadel l ast abi l i t àdel l ’ adesi one aunasi ngol aconcezi onedigi ust i zi adapar t edici t t adi nidi v i sida 294

di v er sedot t r i nesuiv al or isiser v edel l ’ i deadir agi onepubbl i ca, del l a di st i nzi onet r ar agi onev ol eer azi onal eedel l ’ i deadelconsensoper i nt er sezi one.Rawl s sost i ene che l a sol uzi one dell i ber al i smo pol i t i cosi amut uat adaun’ i nt er pr et azi onedeipr ocessichehanno f at t o scat ur i r e,al l ’ i nsaput a del l e per sone,l a sol uzi one del l a t ol l er anza.La t esif ondament al e diPol i t i alLi ber al i sm sir i cav a gr azi eadun’ est ensi onedalcasodisuccessodel l at ol l er anzacome r i sul t at o delconf l i t t or el i gi oso eur opeo alcaso delpl ur al i smo i dent i t ar i odel l esoci et àdemocr at i checont empor anee.Last or i asi pr esent acomeuni nsi emedipossi bi l i t à;possi bi l i t àpol i t i cheed i st i t uzi onal i ,possi bi l imodidiconv i v enzanelt empo.L’ i pot esidel l a st or i acomei nsi emedipossi bi l i t àchi amai ncausal anozi onedi

exempl um el ar el azi onediesempl i f i cazi onenelsensodiNel son Goodman.I lcasodel l at ol l er anzadiSpi nozaoquel l odel l al i ber t à ci v i l ediHumesono dueesempidel l ’ i nsi emedipossi bi l i t à che di conoche,consi der at ecer t eci r cost anzecont est ual icont i ngent i , cer t er i spost eecer t esol uzi onisi ano st at e,delr est o,possi bi l i . Quest ol omost r a,esempl i f i cando,l anar r azi onediunast or i adel r est o cont i ngent e che sugger i sce qual e si al o spazi o del l e possi bi l i t àpoi t i cosoci al iequal inesi anol econt i ngenze.Spesso, nel l at r adi zi onei nt el l et t ual e,unaqual chev er si onediunaf i l osof i a del l a st or i a ha most r at o ad un’ anal i siscet t i ca una speci e di dev ozi oneal l anecessi t àchesar ebbest at ai lr et aggi onecessar i o delr i cor r ent ei nt er essest or i co.L’ anl ai siscet t i cahamost r at oi nche sensononsi aadi sposi zi onel ’ accessoaunaqual chedi r ezi onedi 295

sensost or i caeche, perdi r l aconBer l i n, unasol uzi onedef i ni t i v adel caoscosmi coèi r r aggi ungi bi l e.I npar t i col ar e,f or senelcasodel r i cor soal l ast or i acomei nsi emediexempl adapar t edel l af i l osof i a pol i t i ca,l ecosest annoi nmododi v er sor i spet t oal l af i l osof i adel l a st or i adel l adev ozi oneal l anecessi t à.E,i nun’ accezi oneal l aWeber , sipuòaggi unger echeèl ar el azi onev al or i al echegui daeor i ent a nel l ascel t adegl iexempl a permost r ar el ar agi onev ol ezzadel l e t eor i e che,a l or ov ol t a,gui dano e or i ent ano nelgi udi zi o su i st i t uzi oniepr at i chesoci al i .Ri pr oponendol adef i ni zi onediRi cker t sul l ast or i a,Weberhasost enut ochel ar eal t àempi r i caècul t ur a poi ché,equando,l asiponei nr appor t oadi deediv al or e;essa compr endequegl iel ement idelr eal echedi v ent anosi gni f i cat i v ia par t i r edat al er appor t o,esol ot al iel ement i .Eci òdi pende,per Weber ,dalf at t ochesièesser icul t ur al i ,dot at idel l acapaci t àdi pr ender eposi zi onev er soi lmondoedidar gl iunsenso.Siconsi der i , i nf i ne,chel ’ i ndi v i duazi oneel ’ anal i sidel l er el azi onit r af i l osof i a pol i t i caesaper ist or i cosoci al isono st at ipr opost iperspi egar e l ’ ev ol uzi onedel l ar i cer cadiRawl ssul l abasedel l et esidiATheor y

ofJust i ce,echei lcar at t er epar adi gmat i copergr anpar t edel l a f i l osof i apol i t i cacont empor aneadelpr oget t odiRawl sdov r ebbe r ender e uni v er sal i zzabi l i al cuni r i sul t at i del l ’ anal i si . La t esi del l ’ equi l i br i or i f l essi v odef i ni scei lr appor t ot r aipr i nci pidiuna t eor i adel l agi ust i zi aeigi udi zii nt ui t i v i ,quel l ichedescr i v ono i l senso digi ust i zi adiunacomuni t àdat a.For sel ’ i nt er pr et az i one del l ’ equi l i br i o r i f l essi v o av r ebbe una gi ust i f i cazi one da una 296

consi der azi onecher i conoscessel af unzi onedelr i cor soal l ast or i a eagl iexempl anelf or mar eer i f or mar enelt empoigi udi zii nt ui t i v i . Lapr ocedur adel l ’ equi l i br i or i f l essi v odov r ebbepr ov ar e, passodopo passo,ipr i nci pidelgi ust oedel l ’ i ngi ust oponendol ii nconf l i t t ocon al t r est or i eer accont iecon al t r iexempl a.Igi udi zipot r ebber o esser er i pensat inel l al or of ondament al ev ar i et àapar t i r edauna f ondament al ev ar i et àdiexempl a eci òf or sef ar ebbel ucesul l a nat ur a del l a nor mat i v i t à del l af i l osof i a pol i t i ca del l a gi ust i zi a, r i ducendol apr et esadiunapr ospet t i v ai r r aggi ungi bi l esubspeci e

aet er ni t at i s:ci òsembr asugger i r el osl i t t ament odal l emet odol ogi e et i cheaquel l edel l af i l osof i apol i t i ca.

Pace?

Rober tMusi lscr i v e,i nmer i t oalsensodelr eal eealsensodel 297

possi bi l e che chiv ogl i a ol t r epassar e una por t a aper t a dev e consi der ar ei lf at t ochegl ist i pi t isonodur i :unassi omadelsenso delr eal e.Masei lsensodelr eal eesi st e,enessunopuòdubi t ar e chealsuaesi st enzasi agi ust i f i cat a,al l or acidev eesser eanche qual cosachesi aunsensodelpossi bi l e.Chil opossi edenondi ce, peresempi o:quièsuccessoqual cosa,succeder à,dev esucceder e; mai mmagi na:quipot r ebbe,odov r ebbesucceder equal cosa;ese gl isiaf f er ma che qual cosa si a cosìcom’ è,egl ipensa:f or se pot r ebbeesser eanchequal cosadidi v er so.Cosi cchéi lsensodel possi bi l esipot r ebbeanchedef i ni r ecomel acapaci t àdipensar e t ut t oci òchepot r ebbeesser e,edinondar epi ùr i sal t oaci òcheè, r i spet t oaci òchenonè.Et al ecr edenzamedi t at anegener aun’ al t r a: chiabbi ai lr uol odii nt el l et t ual e,comedi cev aEco,dev eassumer si l ar esponsabi l i t àdicompr ender eegi udi car enonr i nunci ando,nel l a cont i ngenza,al l adupl i cef i duci anelsensodiMusi ldelr eal eedel possi bi l e.Sit r at t adiquelpunt odiv i st achedaTuci di deeda Hobbesdesumel amassi madii ndi v i duar ei lcar at t er eanar chi coe conf l i t t ual e delcont est o i n cuiiLev i at anisif r ont eggi ano. Mant ener el apr omessadel l adupl i cef i duci aequi v al eaconsi der ar e ser i ament eiv i ncol iel ospazi or i dot t o,per i col osoet r abal l ant eche i lmondor appr esent aet ut t av i acont i nuar eai ndagar e,ent r ot al i v i ncol i ,l o spazi o cont i ngent e delpossi bi l e pol i t i co.Così ,può succeder ediandar easbal zi , passodopopasso, dacomei lmondo èacomeessopot r ebbeodov r ebbeesser eanchenel l econt i ngenze pi ùi nst abi l i .NelXVI I Isecol o eur opeo,quel l o del l ’ I l l umi ni smo, 298

l ’ eser ci zi o sar ebbe st at o quel l o, con umi l t à, r eal i smo e consapev ol ezza del l a cont i ngenza deir i sul t at i ,dipr ov ar ei l possi bi l e osser v ando isi nt omidelt empo:l ’ eser ci zi o av r ebbe dov ut ot ender eal l av i si onei pot et i cadisi gnapr ognost i canelsenso kant i anodiPerl apaceper pet ua.Lapr i maquest i oneèquel l adel l o scont r ot r aci v i l t à.L’ espr essi onedi pendedal l et esipr opost eda SamuelHunt i ngt onneipr i mianniNov ant a.Hunt i ngt onsichi edev a, nelcont est odelmondov enut of uor idopoi lcr ol l odel l ’ equi l i br i o geopol i t i codel l aguer r af r edda,qual isar ebber ost at iinuov iconf i ni del l ’ i ni mi ci zi a mondi al e e qual isar ebber o st at iisost i t ut i ,nel l o scont r ot r ai dent i t àcol l et t i v e,del l ei deol ogi enemi cheepr ev al ent i nelsecondodopoguer r a.Lar i spost aèst at a:sonol eci v i l t àche sost i t ui sconol ei deol ogi e.Vaconsi der at oche,qual echesi al a nozi onedici v i l t à,siv er i f i canocasidiconf l i t t oescont r oent r ol e ci v i l t à.Lav i si onechesif ondasul l oscont r oent r ol aci v i l t àpuò par t i r edal l ’ osser v azi onechel epar t ii nl ot t asi anoi nconf l i t t odi i nt er essi .Laconsi der azi onedel l av ar i et àedel l adi f f er enzaf ondai l det t odi Ter enzi o, ni hi lhumanum, i ncui nuov ament esi haachef ar e conalv ar i et àdeimondipossi bi l i .Esesiconv er gesuquant osi a mal e,al l or asipuòr i conoscer ei lv al or edel l adi v er genzar el i gi osa, et i caocul t ur al esul bene.Un’ al t r aquest i oneèquel l adel r el at i v i smo cul t ur al e.Sul l ascor t adiBer l i n,accet t ar ei lpl ur al i smononequi v al e adaccet t ar enecessar i ament ei l r el at i v i smo.Bi sognar ender si cont o delf at t ochesipossonoav er egust imanonv al or if ondament al i di v er si . Chomsky non ha mai gi ust i f i cat o i cr i mi ni del 299

f ondament al i smoi sl ami co.El ’ esser el i ber t ar icolbeneei nt ol l er ant i col mal e, sugger i scei l sensodi Musi l del possi bi l e, dov r ebbeesser e accet t abi l eperchi unque, nel l av ar i et àdel l esuecr edenzepar t i col ar i , r i conoscachel av i t av al gaal l ost essomodoperunamol t epl i ce gammadir agi onidi v er se.Sipot r ebbedi r echel ’ i ncl usi onenel l a pr ocedur adel i ber at i v aediscel t a,si ai lf ondament odel l ’ umana, t r oppoumana, gi ust i zi a.Pi ut t ost oèi lmal eel asuagr anmacchi na, perdi r l aconi lManzonidel l aCol onnai nf ame,quant oaccomunagl i uomi ni , r i def i nendoiconf i nicont i ngent idel l ecomuni t à.Laguer r aè un i nf er no,come di sse i lgener al e Sher man nel l a guer r a ci v i l e amer i cana:nonèpossi bi l er ender l ami gl i or ediquel l ocheè.Sesi dev e agi r ei n si nt oni a con ipr opr ii nt er essi ,gui dat idalt i mor e r eci pr oco,al l or a par l ar edigi ust i zi a non èni ent ’ al t r o chemer o par l ar e.65 Noncisonopast igr at ui t ie,sopr at t ut t oquandosit r at t a discel t edr ammat i chedet t at edal l anecessi t à,icost i / benef i cisono sempr easi mmet r i ci .Al t r aquest i oneancor aèquel l achehaache f ar econicost imor al idel l et r ansazi onit r av al or i .Nelcasodel pl ur al i smo,f or sesidov r ebbeconv i v er econi ldi l emmar i cor r ent e del l at r ansazi oneedelt r adeof ft r av al or icomel asi cur ezzael a l i ber t à.Nondar sicont ezzadici òequi v al eacont i nuar easbagl i ar e seguendounpensi er out opi st i cochenonconsi der aser i ament el a dur ezzadegl ist i pi t idiMusi l .I lsensodelpossi bi l esugger i scedi mi ni mi zz ar eicost imor al idel l at r ansazi onet r av al or i ,quandoessa si anecessar i aper chédet t at adal l econt i ngenze.I lsensodelr eal e 65

M.WALZER, JustandUnj ustWar s.AMor alAr gumentwi t hHi st or i calI l l ust r at i ons, NewYor k, Basi cBooks, 2006, p.10.

300

sugger i scediponder ar econsaggezzat al iv al or ii nt r ansazi oneedi ar r i v ar eascambidecent i .Laquar t aquest i onequianal i zzat aè quel l a del l a guer r a asi mmet r i ca.Cet t e dr ol e de guer r e delXXI secol o.Tal e guer r a compor t a azi onimi r at e e sel et t i v e che escl udanoi lcoi nv ol gi ment odiv i t t i mei nnocent i :azi onimi l i t ar ie azi onidii nt el l i gence.I lsensodelpossi bi l equichi amai ncausai l f at t ochel ’ ut i l i zzodel l er i sor sev i ol ent enel l ar i spost aalt er r or i smo si aunut i l i zzoquant opi ùpossi bi l egi ust i f i cat o.L’ i deadigi ust i zi a pr ocedur al esugger i sceche,delr est o,i lf ondament odel l agi ust i zi a pergl iuomi nisi adat odalf at t ochechi unquedebbapot eresser e compr eso nel l a pr ocedur a del i ber at i v a e discel t a.La qui nt a quest i onequianal i zzat achi amai ncausai lnessot r ai lt er r or i smoe i l cont est osoci al edacui sor ge: t er r or i smoecausedel t er r or i smo.I l sensodelr eal epor t aadi st i nguer et r al er esponsabi l i t àdeisi gnor i delt er r or e,mol t or i cchi ,e l e di v er se r esponsabi l i t à deipaesi i sl ami zzat i .Nel l ospazi odipacecont i ngent esidev onoanal i zzar el e ci r cost anzeoppor t unei ncuisidef i ni scai ldi r i t t oal l ’ ut i l i zzodel l a f or za,l eci r cost anzei ncuiv al gal oi usadbel l um.Sidovr ebber o anal i zzar e, neicasii ncuisi agi ust i f i cat oi lr i cor soal l af or za, iv i ncol i eiconf i niet i cidel l econdot t ediguer r a,def i nendo l al i st adei r equi si t idel l oi usi nbel l o.Comehanot at oWal zer ,l aguer r aècosì t r emendadagi ust i f i car el oscet t i ci smosul l apossi bi l i t àdel l asua f i ne,mapoisir i v el apeggi or ediquant ocisii mmagi nassealpunt o dasusci t ar ei ndi gnazi oneperl at ot al emancanzadil i mi t i .I lci ni smo è al l or a l a di most r azi one del l a i nsuf f i ci ent e ef f i caci a del l a 301

conv enzi onediguer r a,mal ’ i ndi gnaz i onenedi most r al ’ ef f et t i v i t àe l af or za.66 Comehascr i t t oi nTheLawofPeopl esRawl s,i lf i nedi unaguer r adiaut odi f esapor t at aav ant idaunademocr azi aèuna pacegi ust aest abi l et r aipopol i .Exi ni ur i ai usor i t ur .Sipuòdi r eche l ’ i dea di ut opi a r agi onev ol e of f r e un punt o di v i st a;l ’ i dea del l ’ ev ol uzi oneumanacomel i ber t àof f r eunpr i nci pi opergi udi car e; l ’ i deadigi ust i zi apr ocedur al eof f r eunmet odo.I lmet odopr omet t e, nongar ant i sce,l aconv er genzapossi bi l esuit er mi niequidel l oi us

gent i um i nt r ase.Phi l osophymustgoon.

66

i bi dem, p.71.

302

CONCLUSI ONE

Tr ov ar eunt i t ol oadat t operunl i br ononèmaisempl i ce.L’ i deadi gi ust i zi a,i lt empoel oscet t i ci smodov r ebber or ender ei lsensodei r appor t it r al af i l osof i ael ast or i a.Quest aèl ’ i dea.Sidev onosal dar e gr andicoset r al or o.Lest or i epar t i col ar i ,quel l adel l oscet t i ci smoe quel l adel l ’ i deadigi ust i zi a,dev onor i f er i r sialconcet t odit empo. For se l a sf i da pr i nci pal e per l a f i l osof i a pol i t i ca consi st e nel l ’ i ndi v i duazi onedi pr i nci pi di gi ust i zi achev al ganoperchi unquee ov unque.Comehasost enut oRawl s,i lt eor i codel l agi ust i zi a,una t eor i a del l a gi ust i zi a può esser e consi der at a un’ est ensi one di successodipr i nci pidigi ust i zi aal l ’ i nt er nodicomuni t àpol i t i che l i mi t at e,def i ni t edaconf i ni ,al l ’ i nt er ogener eumano.Gi ust i zi acome 303

equi t à.Peri l r eal i smopol i t i counagi ust i zi agl obal enonpuòr i usci r e. Secondot al ev i si one,l agi ust i zi agl obal eègi ust i zi ai nt er nazi onal e. Non sar ebbe possi bi l e una gi ust i zi a i nt er nazi onal e. Per i cont est ual i st i ,icomuni t ar i st ieir el at i v i st iipr i nci pidigi ust i zi a di pendono,quant oal l al or ov al i di t à,daicont est iedal l ei dent i t à col l et t i v e dat e,i n cuiessisono el abor at i .L’ uni v er sal i smo del l a gi ust i zi anonhav i t af aci l e.Unat eor i adel l agi ust i zi adev eaf f r ont ar e del l eobi ezi oni .L’ i deadiut opi ar agi onev ol eof f r eunpunt odiv i st a i doneoperi nt r av eder egl iobi et t i v idiunaconcezi onedel l agi ust i zi a. L’ i deadigi ust i zi apr ocedur al edibasef or ni sceunpr i nci pi ocr eat i v o: nonsipar t edaassunzi onisost anz i al idigi ust i zi achesif ondi no sul l ecr edenzeesulsensodigi ust i zi adicomuni t àdat e.Par t endo dal l apsy ché,adoper andoi ll i nguaggi odeldi al ogopl at oni cosul l a gi ust i zi a,sièdest i nat iacader esot t ol acr i t i cacont est ual i st i ca.La gi ust i zi adev eesser eequi t à.Mal aper cezi onedel l ar i l ev anzadel pensar eunmondomi gl i or eènecessar i aperr ender egi ust i zi aal l a bat t ut akant i ana, i nPerl apaceper pet ua,deldi r i t t ocosmopol i t i coe delf oeduspaci f i cum nelsecol oi l l umi ni st i co:siv i v ei nt empii ncui l av i ol azi onediundi r i t t oèav v er t i t acomet al edov unque.Noncisi dev east ener edalt ent ar edipensar el av er i t àel agi ust i zi aedi i ndagar el ospazi odeipossi bi l imodidiconv i v enzapi ùdecent ie menoi ngi ust i .I lr azi onal i smoanal i t i cononsisuper a:senondase st essoe, comunque, cor r obor andosi .I ndubbi ament el av er i t àèuna quest i onegnoseol ogi cacompl essa:nel l aquot i di ani t àsisacome di st i nguer l adal l amenzogna.Perav er egi ust i zi anonènecessar i a 304

nessunaf i l osof i adeldi r i t t o.Cosasi al al i ber t àl osachi unqueabbi a v i ssut onel l at i r anni de.Chel ’ uguagl i anzanonsi aunanar r azi onene saqual cosachif uv i t t i madel l ’ oppr essi one.Lar eal t àèsempr epi ù saggi a del l af i l osof i a che,i nane,v uol er i f l et t er l a.Perquest o l ’ i l l umi ni smo non èunacr eazi onedot t r i nal esenzanessi ,mai l cost ant e,chi ar i f i cant edi al ogochesidev epor t ar eav ant iconse st essiecongl ial t r i .L’ i l l umi ni smononf uun’ i l l usi oneot t i ca,nonf u un’ al l uci nazi one. Dov e si a mi nacci at a l a sua spar i zi one, l a cosci enza è pi ena dit enebr e.Chir i f i ut al ’ i l l umi ni smo,r i nunci a al l ’ educazi onedel l ’ umani t à.L’ i deadigi ust i zi aèl asf i dapi ùr i l ev ant e perl af i l osof i apol i t i ca.Laper cezi onedel l adi v er genzat r acomei l mondoèecomedov r ebbeesser e,apar t i r edaqual chepr i nci pi odi gi ust i zi a, cheèdel r est oqual cosadi not oogni v ol t achesi consi der i ser i ament el ’ i deadif ar el eggigi ust e,puòdi v ent ar ei nuncer t o sensof ont edidi sagi o.Lav er i t àèl agi ust ezzadel l ev er si onif at t edi asser zi oni suci òcheè; l agi ust i zi aèl agi ust ezzadel l ev er si oni f at t e dipr escr i zi onisuimodidiconv i v enzast abi l e.I lmondo,per ò,ha t r adi zi oni ecr edenzel epi ùv ar i e.Gl i oppr essi pur t r oppov i v ononel l e br ut t ezze l e pi ùv ar i e.Quant o è dov ut o al l e per sone secondo gi ust i zi aè,nelcasodeipaz i ent iet i ci ,compensazi oneer i par azi one deit or t isubi t iacausadeil or of unzi onament if ondament al i .La gi ust i zi a pr escr i v e che si ano gar ant i t e,i nv ece che v i ol at e,l e capaci t àper sonal idiesser eagent i , equest or i chi ededir ender epi ù est esa l a gamma discel t a del l e per sone t r af unzi onament i al t er nat i v i .L’ ev ol uzi oneumanaèl i ber t à.Lagi ust i zi aèquest i one 305

f ondament al eperl af i l osof i apol i t i ca.Sidev onoel abor ar et eor i e del l agi ust i zi a.Di f f i ci l epensar eaunagi ust i zi agl obal e.Nagelè scet t i cosul l epr obabi l i t àdisuccessodiunat eor i adel l agi ust i zi a chesuper ici òchesipuòdef i ni r ei ldi l emmadel l ’ est ensi one.Un i deal e digi ust i zi a è necessar i o.Tal e pendol ot r a scet t i ci smo r eal i st i co,consi der azi onipr at i che e medi t at a cr edenza et i ca a sost egnodiun’ i deadigi ust i zi agl obal eper v adel av i si onediNagel . Teor i a e pr at i ca dev ono andar e a br accet t o.La sol uzi one è r appr esent at adal l et eor i e, dal l ei deeedaiconcet t ichehannocome cont est o dir i f er i ment ol o St at onazi one,concepi t o come una comuni t àpol i t i cauni t ael i mi t at a,def i ni t adaconf i nist abi l i .Un i nsi eme diconcezi onidigi ust i zi a soci al e,dal l a gi ust i zi a come equi t àall i ber t ar i smo,al l et eor i edeidi r i t t i ,al l ev ar i ev er si onidel comuni t ar i smo, al r epubbl i canesi mo, al l ’ umanesi mo ci v i co, al l ’ appr occi odel l ecapaci t à,al l et esisul l ademocr azi adel i ber at i v a. Un concet t o digi ust i zi a,pi ù concezi onidel l a st essa.I nt al e cont est ot eor i co,chesipuòdef i ni r ei lcont est odel l acost el l azi one nazi onal e,perdi r l aconHaber mas,i ncuisonopr esuppost iasset t i i st i t uzi onal ipol i t i ci ,siconf r ont ano di v er se r i spost e quant oa l egi t t i mi t àpol i t i cai nt er mi nidipr i nci pial t er nat i v idigi ust i zi a.Ci sono v ar i ei dee al t er nat i v e digi ust i zi a.Quel l e gi ust e av r anno successo.Per ché una t eor i a del l a gi ust i zi af unzi oni ,sidev e pr esuppor r ecomeundat operl at eor i al ’ esi st enzadii st i t uzi onie pr at i che soci al i . La gi ust i zi a pr esuppone un pot er e pol i t i co cent r al i zzat oi nuno spazi o ci r coscr i t t ot er r i t or i al ment e.Cidev e 306

esser el acogni zi onedelgi ust oedel l ’ i ngi ust o.Dev eesser edef i ni t a unat eor i apol i t i canor mat i v ai nf at t odigi ust i zi a.Lat eor i adel l a gi ust i zi adev eaf f r ont ar epr obl emat i chesempr enuov e.Sidev ono el abor ar epr i nci pist abi l idigi ust i zi a.Perquest ol agi ust i zi aèl a quest i onepi ùi mpor t ant eperl af i l osof i apol i t i ca.Lagi ust i zi aèa v ol t e uno spazi o compl esso e i ncer t o.Cisono mol t imodidi concepi r el ’ i deast essadi gi ust i zi a.Nel l acl assi f i cazi onear i st ot el i ca, nel l at r adi zi onedelpensi er oocci dent al e,sipuòpensar ealpr of i l o di st r i but i v odeipr i nci pidigi ust i zi aoall or opr of i l ocommut at i v ooa quel l or et r i but i v o.Bi sognai ndi v i duar eiconf i nidiquest it r et i pidi gi ust i zi ael el or opossi bi l ii nt er r el azi oni .PerNagelèi mpor t ant el a di st i nzi one,el ’ i ndi v i duazi onedel l equest i oniapar t i r edal l ’ i deadi gi ust i zi asoci al e,mant enendol addov esi apossi bi l el asepar azi one t r ai v ar i modi di concepi r el ast essai deadi gi ust i zi a.Nagel f or ni sce qui ndiuncont r i but oi nt er essant eaundi bat t i t oeaunar i cer cache si anoalcent r odegl ii nt er essidichif at eor i apol i t i canor mat i v ae, i n par t i col ar e,dichisii mpegnaadel abor ar eunat eor i adel l agi ust i zi a di st r i but i v a, e si domanda qual e r i spost a si a gi ust o dar e al l ’ i ngi ust i zi a.HobbeseRawl ssonogl iest r emidaconsi der ar eper unat eor i adel l agi ust i zi a.Lagi ust i zi ac’ èsol osol osec’ èsov r ani t àe sonodapr omuov er el agi ust i zi asoci al eel ’ uguagl i anza.Sipuò di scut er eser i ament edigi ust i zi asol ounav ol t achesi aassi cur at a l acondi z i onedel l api enasov r ani t à.Perquest ol agi ust i zi agl obal e non può esi st er e.Nelcont est oi nt er nazi onal e dov e cisono Lev i at anit r al or oi nl ot t a, perdi r l aconHobbes, nonc’ èspazi operl a 307

gi ust i zi a.PerRawl seNagelir equi si t il i ber al idel l agi ust i zi asoci al e compr endonounaf or t ecomponent ediuguagl i anzat r aici t t adi ni , espr essadalpr i nci pi odidi f f er enzachedescr i v el av i si onepol i t i ca del l ’ uguagl i anzademocr at i ca,edessisonoconv i nt igi ust ament e checi òabbi asensoev al gasol oent r oiconf i nidiunasoci et àche cor r i spondaaunoSt at onazi oneuni t o.Dat ocheHobbeshar agi one, l ’ i deadigi ust i zi agl obal eèunachi mer a.Laconcl usi onescet t i ca sul l a possi bi l i t à dir i sponder e posi t i v ament e al l e domande di gi ust i zi agl obal eècor r et t a,poi ché,v annoconsi der at eser i ament e, i nquant of ondament al i , l eduepr emessecher i guar danoi l nessot r a gi ust i zi aesov r ani t àel av i si onedel l ’ uguagl i anzademocr at i ca.Nel mondocisonoSt at isov r animanonc’ è,i nbuonapar t edelmondo, uguagl i anzademocr at i ca.Lagi ust i zi aèi nr el azi oneal l ’ i mpi ego, democr at i co o meno,del l a sov r ani t à.Cisono due concezi oni pr i nci pal idigi ust i zi a.Nageldef i ni scel apr i macosmopol i t i ca,el a secondapol i t i ca,sul l ascor t adiRawl schev edei lv al or edel l a gi ust i zi asoci al ecomev al or epol i t i co.Lar i spost adel l aconcezi one cosmopol i t i ca,l ar i spost adif i l osof icomeSi ngeroPogge,diBar r y odel l aO’ Nei l l ,diChar l esBei t z,ècheipr i nci pidigi ust i zi ader i v ano daun’ egual econsi der azi oneer i spet t oodaundov er ediequi t àche ci ascunohav er soci ascunal t r o.Tal eèl aconsi der azi oneperequi t à dei t er mi ni i ncui si condi v i dei l mondo, l ost essomondo, congl i al t r i . Tal e punt o div i st a,abbast anza i l l ogi co se non scar sament e i nt er essat oaidi r i t t idemocr at i cii ndi v i dual i ,pr ev edel adi st r uzi one degl iSt at isov r aninazi onal i .Laconcezi onecosmopol i t i cai nt r oduce 308

unsubdol opar al ogi smot r al ’ i ngi ust i zi anelmondoel adi st r uzi one deiconf i ni .La concezi one pol i t i ca del l a gi ust i zi ar i sponde al l e domande,i ndi v i dual io col l et t i v e che si ano,digi ust i zi a.La concezi one pol i t i ca adot t a una v i si one pol i t i ca delv al or e del l a gi ust i zi a, e non si f onda su una pr esunt a dot t r i na et i ca onni compr ensi v a.Lagi ust i zi a,perRawl s,èl apr i mav i r t ù del l e i st i t uzi onisoci al i .Laconcezi onepol i t i capr ev edel ’ esi st enzadel l o St at osov r anoedel l ast r ut t ur af ondament al edel l ei st i t uzi oniet al e esi st enza dà alv al or e del l a gi ust i zi al a sua possi bi l i t à di r eal i z zazi oneeappl i cazi one, met t endoici t t adi nii nconnessi onet r a l or o.Sit r at t a,perNageleDwor ki n,diunr appor t oi st i t uzi onal eche v av al ut at ogr azi eapr i nci pipar t i col ar idiequi t àeduguagl i anzache f or manoi lcont enut odel l agi ust i zi a,pol i t i cament econcepi t a.La gi ust i zi asoci al epr esupponel ’ esi st enzadiunsi st emapol i t i coe i st i t uzi onal echest abi l i scel enor meel er egol edel l aconv i v enza.La gi ust i zi a nel l a concezi one pol i t i ca pr esuppone i lpot er e pol i t i co sov r anoei lsuosi st emai st i t uzi onal e.Senzai st i t uzi onisov r anee democr at i chenonc’ ègi ust i zi asoci al e.I ldi r i t t oal l agi ust i zi aèi l di r i t t oachel asoci et ài ncuisiv i v esi agov er nat agi ust ament e. Mi nacci ar el asov r ani t ànazi onal eequi v al eami nacci ar el agi ust i zi a soci al e.Lasov r ani t àeconomi caemonet ar i aèf ondament al eperl a gi ust i zi asoci al e.L’ assenzadisov r ani t àeconomi caev al ut ar i adegl i St at i par t eci pant i ad un’ uni one monet ar i a non sol o r ende i mpossi bi l eagl iSt at idiper segui r el agi ust i zi asoci al e,mal ir ende anchel uoghinoni doneiperpr et eseo r i chi est edigi ust i zi a.La 309

gi ust i zi asiappl i casol oaun’ or gani z zazi onest at ual esov r ana,ci oè chepossal egi t t i mament eav er eaut or i t àpol i t i cademocr at i ca, enon aduni onicont r at t ual i st i chel ecuideci si oninonsonopr esei nnome epercont odegl ii ndi v i dui , maapar t i r edagl ii nt er essicont i ngent idi l obbi esdomi nant i .Ri manel af ondament al edi f f er enzat r ai st i t uzi oni hobbi st i che,ei st i t uzi oniepr at i cheche,di sponendodel l ’ aut or i t à l egi t t i ma del l a sov r ani t à democr at i ca, sono r esponsabi l i del l ’ adempi ment odi f i ni di gi ust i zi asoci al epercol or oi nnomeeper cont odeiqual isonost abi l i t el enor me.Lagi ust i zi aèl aquest i one f ondament al edel l af i l osof i apol i t i caesidev eesser escet t i cii n mer i t oal l agi ust i zi agl obal e.Lagov er nancepuòesser esol ol ocal e. Last or i al odi most r a.Lasov r ani t ànonpr ecedel al egi t t i mi t àmaè ad essacongeni t a.Sol o uno St at o sov r ano edemocr at i co può gar ant i r el a gi ust i zi a soci al e.Lo St at o nazi onal e democr at i co pr omuov el agi ust i zi aecombat t eanar chi aedi ngi ust i zi a.Ognial t r a i st i t uzi one non può l egi t t i mament e gar ant i r e l a gi ust i zi a. I l pr ogr essosoci al edev epassar esol opergl iSt at inazi onal isov r ani . Lagi ust i zi asoci al ev ai mpl ement at al ocal ment e.Nagel pr esent a, da unapar t e,nel l ’ esposi zi onedel l er agi onidelsuopendol ar i smoo del l a sua i nt er i or e conf l i t t ual i t à uno scet t i ci smo r eal i st i co e cr edenzeet i cheuni v er sal i st i chei nmer i t oal l agi ust i zi agl obal ee, dal l ’ al t r a,una st r at egi ai nt el l et t ual e adot t at a nelcont est o del l a cost el l azi onedipassaggiet r ansi z i onichet endonoami nar el a gi ust i zi ael ademocr azi a.Laconcezi onepol i t i cai nr eal t àèl ’ uni ca r i spost aesat t ai nf at t odigi ust i zi asoci al e.Siassi st eal l ’ er osi one 310

del l asov r ani t àdemocr at i ca.Sov r ani t à,par ioppor t uni t àegi ust i zi a sonounacosasol a.Lagi ust i zi agl obal eèsol ounacosai nsé i nconosci bi l eenonat t uabi l esenonadet r i ment odel l agi ust i zi a st essa.E,i nf i ne,sono cor r et t el e obi ezi onidiuno scet t i ci smo r adi cal ei nmer i t oal l agi ust i zi agl obal esi achesi anoav anzat edai r eal i st ipol i t i ci ,si a che si ano av anzat e daicomuni t ar i st ie dai cont est ual i st i .Nageldov ev aesser escet t i co sol o sul l agi ust i zi a gl obal e,nonsulconcet t odisov r ani t àdemocr at i canazi onal e.La gi ust i zi a gl obal e non è al t r o che l ’ ul t i ma v er si one subdol ae par al ogi st i cadel l av ecchi ast or i el l adelmi r aggi ohay eki ano.Megl i o esser er eal i st ienon cr eder ead unapr esunt agi ust i zi agl obal e f or i er adisci agur eant i democr at i cheedipr ecar i et àumane,et i che, soci al iedeconomi che.Sidev esaperdi scer ner et r al av er i t àel a menzogna quando sit r at t a delpr opr i of ut ur o democr at i co.Le i st i t uzi onisor gonoeguadagnanost abi l i t ànel l adur at aat t r av er sol a v i r t ùdel l agi ust i zi a.Lei st i t uzi onisov r aneedemocr at i cher endono possi bi l el agi ust i zi a.Nonèsaggi of ar sii ngannar eeceder eidi r i t t i chesihanno,passodopopasso,perar r i v ar eapr esunt ei st i t uzi oni gl obal i pi ùgi ust e.

311

I NDI CE

I NTRODUZI ONE

pp.16

I LTEMPO

pp.729

SCETTI CI SMO

pp.30203

LAGI USTI ZI A

pp.204266

CONCLUSI ONE

pp.267274

312

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