UNIVERSIDADE FEDERAL DE GOIÁS FACULDADE DE CIÊNCIAS SOCIAIS RELAÇÕES INTERNACIONAIS

May 29, 2017 | Autor: Adriano Sousa | Categoria: European Union (International Studies)
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UNIVERSIDADE   FEDERAL   DE   GOIÁS  FACULDADE   DE   CIÊNCIAS   SOCIAIS  RELAÇÕES   INTERNACIONAIS               

  ADRIANO   SANTOS   DE   SOUSA             

Fichamento:  A     União   Europeia   e  o  Brasil:   os   desafios   de   uma   parceria   estratégica                                                          GOIÂNIA  2016 

 

 

3.   As   teorias   das   Relações   Internacionais.   (pp.   111   –  113)  Pecequilo,   Cristina   Soreanu.   Introdução   às   relações   internacionais:   temas,   atores   e  visões/   Cristina  S.   Pecequilo.   9.   ed.   ­  Petrópolis,   RJ:   Vozes,   2012.  “[…]   as   Relações   Internacionais   se   orientam   segundo   dois   eixos   básicos,   o  da   cooperação   e  o  do  conflito.   Em   termos   teóricos,   estes   eixos   se   dividem   em   três   correntes   básicas,   o  realismo,   o  liberalismo   e  o  marxismo.”   (p.111)    “Dentro   do   liberalismo   encontramos   o  idealismo,   o  liberal   institucionalismo   (ou   neoliberalismo),  as   teorias   funcionalistas,   de   integração,   o  construtivismo   e,   no   realismo,   podemos   falar   de   realismo  clássico,   neorrealismo,   as   variantes   da   teoria   da   estabilidade   hegemônica,   a  teoria   dos   jogos,   dentre  outros.   Por   sua   vez,   o  marxismo   trabalha   com   avaliações   sobre   o  imperialismo,   a  divisão   norte/sul,  núcleo/periferia,   avançando   na   teoria   da   dependência   e  na   construção   do   marxismo  contemporâneo.   (p.112)    “É   preciso   destacar   a  proximidade   das   Relações   Internacionais   com   seu   objeto   de   estudo   sendo  pressionada   pelas   demandas   da   realidade.”   (p.113)        3.1   O  realismo:   conflito   e  poder.   (pp.   115   –  136)  Pecequilo,   Cristina   Soreanu.   Introdução   às   relações   internacionais:   temas,   atores   e  visões/   Cristina  S.   Pecequilo.   9.   ed.   ­  Petrópolis,   RJ:   Vozes,   2012.  “Mesmo   por   seus   críticos   o  realismo   é  reconhecido   como   a  corrente   teórica   ainda   dominante   das  Relações   Internacionais   apontando   uma   maneira   bastante   específica   de   analisar   a  ordem   mundial,  seu   caráter,   o  comportamento   e  motivações   dos   atores   nela   inseridos.   (p.115)    “Em   retrospecto,   as   origens   clássicas   do   realismo   datam   do   trabalho   de   Tucídides   na   Grécia  Antiga,   História   da   Guerra   do   Peloponeso,   que   analisa   as   origens,   motivações   e  dinâmica   do  relacionamento   entre   Atenas   e  Esparta,   elaborando   os   princípios   do   equilíbrio   de   poder.”   (p.116)    “Na   política,   não   se   aplicam   critérios   valorativos   ou   morais,   mas   si   avaliações   relativas   à  capacidade   dos   governantes   para   controlar   suas   unidades   políticas,   preservando   e  avançando   seu  poder   de   maneira   eficiente   e  equilibrada.”   (p.117)    “O   sistema   internacional   será   formado   por   estes   Estados   soberanos,   que   se   relacionarão   entre   si  tendo   como   sustentáculo   esta   autonomia   e  identidade   própria,   inexistindo   qualquer   outro   agente  que   possa   se   impor   a  eles.”   (p.119)    “[…]   os   tratados   vieram   a  formalizar   situações   de   fato,   representando   a  consolidação   de   fronteiras  nacionais   e  a  sustentabilidade   de   conceitos­chave:   território,   governo,   autonomia   e  soberania  estatal.”   (p.120)    “Originado   na   França   (Richelieu),   a  razão   de   estado   privilegia,   acima   de   tudo,   os   interesses   do  Estado   Nacional   constituído,   cujos   objetivos   são   a  sua   preservação   como   entidade   autônoma  expansão,   podendo   ser   utilizados   quaisquer   meios   disponíveis   para   isso,   definido­se   critérios  visões   também   passaram   a  ser   definidas   como   realpolitik   (Bismarck),   a  prática   política   em   busca  do   interesse   nacional   a  partir   de   cáculos   racionais,   individuais   e  egoístas   de   cada   Estado.”   (p.120)   

“As   formulações   do   equilíbrio   de   poder   partem   das   concepções   mais   básicas   da   Teoria   clássica   de  que   os   Estados   Nacionais,   como   entidades   soberanas   e  sem   nenhuma   autoridade   acima   da   sua,  atuam   no   sistema   para   preservar   sua   independência   e  aumentar   seu   poder,   em   um   cenário   de  anarquia.”   (p.122)    “Os   Estados   buscam   o  equilíbrio   de   poder   não   para   obter   paz,   mas   para   prevenir   o  surgimento   de  um   poder   único   que   subjugue   os   demais,   para   garantir   sua   independência   e  sobrevivência   e  para  preservar   o  sistema   anárquico   de   soberanias   autônomas.”   (p.123)    “No   século   XX,   a  prática   e  a  teoria   realista   estarão   associadas   diretamente   às   duas   Guerra  Mundiais   e  à  Guerra   Fria.”   (p.123)    “Racionalmente,   os   Estados   devem   identificar   as   ações   que   maximizem   seus   benefícios   e  minimizem   seus   custos.”   (p.129)    “[…]   o  neorrealismo   propõe   oferecer   uma   abordagem   mais   científica   para   o  estudo   da   política  internacional.   Mais   do   que   uma   revisão   dos   preceitos   do   realismo   clássico,   o  neorrealismo   é  uma  tentativa   de  sic    reteorização   da   escola   e  uma   alternativa   às   abordagens   liberais   que   ganhavam   cada  vez   mais   espaço.”   (p.131)    “Como   o  mercado   se   define   pela   lei   da   oferta   e  da   procura,   o  sistema   também   se   definiria   pelos  intercâmbios   de   interesses   entre   seus   membros   constitutivos,   fornecendo   –  lhe   seu   campo   de  ação.”   (p.   132)    “[…]   o  neorrealismo   mantém   suas   concepções   mais   fundamentais   como   a  centralidade   do   Estado  como   ator   na   política   internacional   e  a  ausência   de   uma   instância   superior   a  ele   para   impor   regras,  controles   ou   construir   a  ordem   no   sistema,   predominando   a  anarquia.”   (p.134)    “O   neorrealismo   não   considera   que   os   Estados   agem   no   sistema   somente   para   maximizar   poder   em  nome   do   ‘interesse   nacional   definido   em   termos   de   poder’,   mas   para   assegurar   a  sua   posição   e  capacidades   dentro   do   sistema   em   relação   aos   demais   Estado.”   (p.134)    “Enquanto   o  realismo   pensa   a  paz   e  a  guerra,   o  poder,   os   interesses   e  a  reacionalidade   dos   Estados,  o   liberalismo   lida   com   as   perspectivas   de   paz,   da   prosperidade   e  do   progresso   e  com   as  possibilidades   e  oportunidades   para   a  criação,   o  aumento   e  o  aprofundamento   da   cooperação.”  (p.136)      3.2   O  liberalismo   e  o  idealismo:   cooperação   e  ética.   (pp.   137   –  151)  Pecequilo,   Cristina   Soreanu.   Introdução   às   relações   internacionais:   temas,   atores   e  visões/   Cristina  S.   Pecequilo.   9.   ed.   ­  Petrópolis,   RJ:   Vozes,   2012.  “Ao   se   consolidar   como   as   classes   mais   importante   dos   Estados,   esta   burguesia,   diante   do   declínio  do   absolutismo   e  da   nobreza,   tratá   consigo   um   novo   pensamento   e  proposta   de   ação   que   dará  origem   ao   liberalismo   clássico.”   (p.137)    “Como   mencionamos,   no   liberalismo   é  central   a  crença   de   que   os   homens   são   naturalmente   ‘bons’  (no   realismo   eles   são   ‘maus’)   e  que   lhes   falta   apenas   o  incentivo   correto   para   poder   conviver   em  harmonia   e  paz.”   (p.139)   

“[…]   os   realistas   atribuem   aos   atores   não   estatais   um   atribuem   aos   atores   não   estatais   um   peso  bastante   menor,   o  que   não   significa   dizer   que   eles   negam   a  sua   existência.”   (p.140)    “Em   seu   surgimento,   o  idealismo   se   definirá   como   uma   visão   americana   de   Relações  Internacionais,   quebrando   os   padrões   europeus   clássicos   do   equilíbrio   de   poder   e  interesse  nacional,   oferecendo   uma   perspectiva   opcional   de   ordem   que   não   contemplava   o  conflito   como  única   realidade.   Tal   concepção   corresponde   diretamente   aos   valores   domésticos   americanos   de  liberdade   e  democracia,   sugerindo   ser   possível   a  construção   de   um   mundo   pacífico   e  próspero.”  (p.144)    “[…]   apesar   dos   arranjos   políticos   e  econômicos   construídos   pelos   Estados   Unidos   para   sustentar   a  ordem   terem   claramente   uma   inspiração   idealista   de   cooperação,   autodeterminação   e  democracia,  o   termo   será   evitado,   sendo   a  estratégia   classificada   de   internacionalismo   liberal.”   (p.146)    “O   Estado   hegemônico   faz   uso   de   sua   habilidade   de   projetar   ideias   e  princípios,   tornando   seus  valores   e  propósitos   comuns   a  todo   o  sistema.”   (p.148)    “Os   realistas   continuarão   compreendendo   que   a  cooperação   não   é  um   bem   valorizado   em   si  mesmo,   mas   apenas   uma   estratégia   alternativa   de   poder   que   se   esgota   à  medida   que   seus   objetivos  sejam   atingidos.”   (p.149)    “[…]   para   as   Relações   Internacionais,   teoria   marxista   ganha   espaço   no   século   XX,   no   momento  em   que   a  economia   consolidava   um   sistema   internacional,   permitindo   observar   novos   fenômenos.”  (p.   151)      3.3   O  marxismo:   economia   e  dominação.   (pp.   160   ­  )  Pecequilo,   Cristina   Soreanu.   Introdução   às   relações   internacionais:   temas,   atores   e  visões/   Cristina  S.   Pecequilo.   9.   ed.   ­  Petrópolis,   RJ:   Vozes,   2012.    “Com   relação   à  determinação   histórica,   o  marxismo   estabelece   que   a  história   passada   influenciar  influencia   o  comportamento    presente   e  que    se   desejamos   compreender   ou   mudar   esta   realidade   é  preciso   uma   visão   abrangente   de   seu   processo   formativo.”   (p.160)    “Para   Marx,   as   classes   são   os   principais   agentes   da   vida   política   doméstica   e  internacional,  constituindo­se   nas   ‘locomotivas’,   ‘parteiras’,   da   história   a  partir   de   seu   conflito   permanente.”  (p.160)    “Para   o  marxismo,   o  sistema   internacional   é  produto   de   fatores   econômicos   e  um   espaço   ordenado  segundo   os   interesses   de   classe,   havendo   o  domínio   da   burguesia   e  sua   imposição   de   normas   e  valores   sobre   o  cenário   e  sua   dinâmica.”   (p.164)    “A   teoria   do   imperialismo   de   Lenin   argumentava   que,   internacionalmente,   as   grandes   potências,  cujo   ação   estaria   orientada   segundo   os   interesses   de   sua   burguesia,   levariam   à  autodestruição   o  sistema   capitalista.”   (p.166)    “[…]   a  teoria   Dependência,   desenvolvida   na   América   Latina   na   segunda   metade   do   século   XX   e  com   influência   nos   campos   da   política   e  da   economia.”(p.168)   

“[…]   elaborada   no   âmbito   da   Cepal   (Comissão   Econômica   das   Nações   Unidas   para   América  Latina   e  o  Caribe),   tendo   como   representantes   autores   como   Raul   Prebisch   e  Fernando   Henrique  Cardoso,   o  sistema   internacional   encontra­se   estruturalmente   dividido   entre   países   desenvolvidos   e  em   desenvolvimento.   Ricos   e  pobres,   norte   e  sul,   núcleo   e  periferia   também   são   termos   que   podem  ser   aplicados,   e  que   foram   desenvolvidos   em   teorias   separadas,   em   especial   a  premissa   Norte/Sul.”  (p.168)   

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