A Bíblia Estava Correta Depois de Tudo - Parte 1

September 24, 2017 | Autor: Tercio Alves | Categoria: Archaeology, Biblia, Evidencias Arqueológicas, Antigo Testamento
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“A Bíblia Estava Correta Depois de Tudo” Parte I – Reis da Bíblia Clifford A. Wilson Por anos a Bíblia tem sido atacada por críticos mais do que qualquer outro trabalho literário. Mas a Bíblia tem uma estranha forma de vindicar-se a si mesma. Sua superioridade ao ataque, sua capacidade de resistir à crítica, sua facilidade surpreendente de ser demonstrada correta depois de tudo, são totalmente estremecedoras para qualquer classe de erudição. Resultados aparentemente confirmados que “desprovam” a Bíblia tem um habito de falhar uma e outra vez que a Bíblia tem mostrado estar correta depois de tudo. Nessa série de artigos estaremos observando exemplos de como a arqueologia tem respondido algumas dessas críticas.

“Não Há Tal Rei” Talvez uma das minhas histórias favoritas da arqueologia e a Bíblia seria um apropriado ponto de partida – o registro relacionado à Sargão, rei da Assíria em Isaías 20:20. “Não existe tal rei” os críticos declaravam. “A Bíblia tem confundido esse homem com Salmanaser que iniciou o sitio de Samaria.” Atualmente, não havia um Sargão nas conhecidas listas de reis assírios. Então, em 1840, o palácio de Sargão foi descoberto no vilarejo de Korsabad, simplesmente a algumas milhas da antiga Ninive no Iraque. Não somente seu palácio foi descoberto, mas encontrado entre as muitas descrições de batalhas estava o registro de uma campanha contra Asdode mencionada exatamente em Isaías 20:1. A Biblia estava correta depois de tudo! Havia um rei Sargão, ele fez uma campanha contra a cidade filisteia de Asdode, ele teve um “Tartã” como Isaías 20:1 declara. Tartã é um título militar assírio que significa “comandante principal”. Enquanto um número desses títulos são corretamente utilizados nos registros bíblicos (Rabe-Mague, Rabsaque, Tipsaru, para citar alguns), seus significados eram desconhecidos até a escavação dos palácios assírios no 19no século. Isso reflete o relato conciso e preciso que demonstra o testemunho ocular baseado em fatos dos relatos dos escritos bíblicos. Os assírios como povo desapareceram da história depois da batalha de Carquemis em 695 AC, e no entanto os escritores bíblicos sabiam até a ordem e o protocolo do exército inimigo assírio.

Nabucodonosor O Grande Construtor Outros reis são mencionados na Bíblia cuja existência tem sido desafiada. O rei babilônio Nabucodonosor foi virtualmente desconhecido fora da Bíblia até escavações modernas descobrirem muita informação nova. O falecido W.F. Albright resumiu algo de seu conhecimento em sua interessante revisão, A Bíblia Depois de Vinte Anos, publicado pouco depois do fim da Segunda Guerra Mundial. Um ponto de interesse sobre Nabucodonosor foi sua ostentosa reconstrução de Babilônia, algo desconhecido fora da Bíblia até que escavações modernas endossaram esse acontecimento como um fato. Mas o profeta Daniel sabia das atividades construtoras de Nabucodonosor escreveu que foi esse grande rei que construiu Babilônia (Daniel 4:30).

Daniel, O Terceiro no Reino E como Daniel conhecia Belsazar? De acordo com Daniel, ele foi o último rei antes que os medos e os persas subjugassem Babilônia. No entanto registros seculares apontavam

para Nabonido como o último rei da Babilônia. Por mais que, quando as Crônicas de Nabonido e outros tabletes de barro foram recuperados, se tornou claro que Nabonido permaneceu fora da Babilônia por vários anos, exceto seu retorno para adorar os deuses em um importante festival de ano novo anual. Ele nomeou o príncipe coroado Belsazar como seu co-regente para governar em Babilônia. Portanto estava totalmente correto para Daniel referir-se a Belsazar como rei. Lemos em Daniel 5:16, 29 da promessa de Belsazar se Daniel traduzisse a escrita estranha se tornaria o terceiro no reino. Por que terceiro? Porque tecnicamente Nabonido, o ausente pai-rei, era o primeiro, Belsazar era segundo e a mais alta posição restante era a terceira. A Bíblia estava correta depois de tudo.

A Morte do Rei de Israel: Saul Temos mencionado a um rei assírio e dois reis babilônios. Consideraremos um incidente envolvendo um rei dos judeus, seu primeiro rei, Saul. Saul foi morto pelos filisteus sobre o Monte Gilboa. Seu corpo foi trazido para a cidade de Bet-seã e pendurado fora do portão da cidade. De acordo com 1 Samuel 31:10 os filisteus colocaram a armadura de Saul no Templo de Astarote (uma deusa cananita), enquanto 1 Crônicas 10:10 declara que eles puseram sua cabeça no templo de Dagom (um deus filisteu). Esses foram deuses de nações totalmente opostas. Teria o escritor bíblico misturado as coisas? Seguramente não estariam ambos um templo cananeu e um templo filisteu no mesmo nível de ocupação nos dias do rei Saul! Então em meados de 1930 o sitio foi escavado pelo arqueólogo Alan Rowe e seus colegas. Uma vez mais o registro bíblico foi confirmado. Um templo filisteu e um templo cananeu foram encontrados adjacentes cada um no mesmo nível. Os filisteus tinham aparentemente derrotado os cananeus e absorvido seus deuses em seu próprio panteão, dessa maneira assegurando que os novos deuses não foram ofendidos. Essa era uma pratica relativamente comum nos tempos do Antigo Testamento. E dessa maneira, os registros bíblicos sobre Sargão, Nabucodonosor, Belsazar e Saul estavam corretos depois de tudo. Os escritores bíblicos foram testemunhas oculares desses eventos, registrando fidedignamente os detalhes exatos em riqueza de detalhes. Na próxima publicação de Bible and Spade continuaremos esse artigo, e descreveremos algumas das outras áreas onde o registro bíblico tem permanecido em pé diante dos golpes dos ventos críticos. Tem sido dito, “A impenetrável rocha do Espirito Santo continua a resistir todos os fortes ataques do homem e do diabo igualmente.” Não é surpreendente, porque o Senhor Jesus disse, “Tua Palavra é a verdade” (João 17:17).

Dois tabletes da Coleção Babilônica de Yale registrado assuntos administrativos realizados por Belsazar na Babilônia durante a ausência de Nabonido. Esse registro babilônio adicional, indica que Nabonido estava fora da Babilônia durante o sexto, sétimo, nono, decimo e undécimo anos de seu reinado.

Os templos de Astarote e Dagom em Bete Seã como aparecem hoje.1

1

Associates for Biblical Research, Bible and Spade (1972) Volume 1 (Associates for Biblical Research, 1972; 2005), 1.1.8-11.

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