A Requalificação das villas de São Pedro da Serra e Lumiar - Nova Friburgo - Rio de Janeiro - Brasil

A Requalificação das Vilas São Pedro da Serra e Lumiar
Nova Friburgo – Rio de Janeiro - Brasil
Almir Miranda da Silva


São Pedro da Serra – Setembro – 2014




São Pedro da Serra é uma pequena vila situada na região serrana a 180 km do
Rio de Janeiro. Fundada em 1822, sua historia esta ligada aos colonos
suíços e alemães que migraram em 1820 para Nova Friburgo - RJ, então uma
vila criada por D. João VI para receber os colonos.



A distância dos grandes centro urbanos e as dificuldade de acesso
contribuíram para a preservação de aspectos rurais e algumas
características peculiares a pequena vila com fortes traços cosmopolitas,
os estreito laços familiares determinando que a maioria do habitantes sejam
parentes. Porém com o passar do tempo os colonos perdaram a cultural dos
seus paises de origem, permanecendo apenas alguns traços no biotipo e na
lingua corrente, algumas palavras se destacam como "lubrina" (neblina)
reinventadas na fusão dos idiomas de origem ao portugues.


Na decada de 1970, fluxos de turistas começaram a chegar a região, o que
estimulou a criação de hospedagens e abetura de novas atividades
econômicas, neste periodo vários agricultores abandoram suas atividades
agrícolas para se dedicar as atividades de hospedagem e gastronomia.

No ano de 2011 os ventos da globalização e o seu conceito de
desenvolvimento chegam a vila que foi contemplada pelo Programa de
Desenvolvimento ao Turismo do Estado do Rio de Janeiro (Prodetur), com
financiamento do Banco Interamericano de Desenvolvimento (BID), Ministério
do Turismo (MTur) e Governo Estadual. Alheio ao contexto histórico da vila
e seus habitantes o projeto traz em seu boljo ações que buscam requalificar
a praça e as ruas da vila de São Pedro da Serra, neste processo a demolição
do correto secular situado na Praça João Heringer se destaca e se torna um
dos pontos mais polêmicos do projeto. Assimpodemos perceber comoprojetos de
requalificação esta em sintonia comprocessos de globalização comforme
Anthony Giddens:


"A globalização pode assim ser definida como a intensificação das relações
sociais em escala mundial, que ligam localidades distantes de tal maneira
que acontecimentos locais são modelados por eventos ocorrendo a muitas
milhas de distância e vice-versa. Este é um processo dialético porque tais
acontecimentos locais podem se deslocar numa direção inversa às relações
muito distanciadas que os modelam. A transformação local é tanto uma parte
da globalização quanto a extensão lateral das conexões sociais através do
tempo e espaço. Assim, quem quer que estude as cidades hoje em dia, em
qualquer parte do mundo, está ciente de que o que ocorre numa vizinhança
local tende a ser influenciado por fatores – tais como dinheiro mundial e
mercados de bens – operando a uma distancia indefinida da vizinhança em
questão"

Anthony Giddens, As conseqüências da modernidade, trad, de Raul Fiker. São
Paulo, Editora Unesp, 1991, p. 69-70. Acessado em:
http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-
40141994000200009



A demolição do correto da praça pode ser destacada na estratégia de
requalificação pelo gestores públicos que traz no seu bojo o discurso da
modernidade que não leva em conta o contexto, cultural neste aspecto
destaca-se o paradoxo quanto as diretrizes do Ministério do Turismo e a sua
Política Nacional de Turismo:

5.20 O IPHAN mantém o Programa de Proteção do Patrimônio Imaterial, criado
em 2000, que
organiza as ações de identificação, salvaguarda e promoção da dimensão
imaterial dos
bens culturais. Um de seus objetivos é contribuir para a preservação da
diversidade étnica
e cultural no País, disseminando informação sobre o patrimônio cultural a
todos os seg
-
mentos da sociedade. A política de fomento desse tipo de patrimônio tem
como diretrizes
principais: a inclusão social e a melhoria das condições de vida dos
produtores e detento
-
res do patrimônio cultural imaterial, ampliando a participação dos grupos
que produzem,
transmitem e atualizam as manifestações culturais nos projetos de
valorização e preserva
-
ção desse patrimônio; e salvaguarda dos bens culturais imateriais, por meio
de apoio às
condições que propiciem sua existência e da ampliação do acesso aos
benefícios gerados
por essa preservação (IPHAN, 2008).
Fonte:



Manual de Planejamento e Gestão - 5. DIRETRIZES PARA AS AÇÕES DE
FORTALECIMENTO DA GESTÃO SOCIOAMBIENTAL pag,17 Acessado em:
http://portal.iphan.gov.br/portal/baixaFcdAnexo.do?id=201



No site do BID também é possível observar o contraditório na seguinte meta
para o justificar as operações de financiamento Prodetur:


El préstamo destinará US$12,6 millones para financiar las evaluaciones de
impacto ambiental y la supervisión socio-ambiental de las obras
seleccionadas. Igualmente, se propone impulsar los planes de conservación y
gestión de los lugares naturales más vulnerables y los sitios culturales de
interés, así como estudios sobre la capacidad receptiva de las atracciones
más frágiles, y la restauración de las áreas degradadas.

fonte: http://www.iadb.org/es/noticias/comunicados-de-prensa/2010-09-
20/brasil-impulsara-el-turismo-con-la-ayuda-del-bid,7940.html

Quando a interveção urbana volta ao incentivo do turismo temos a visão
critica do PRODETUR no nordeste segundo Magnólia Said:

[...] 3. O BID entende que o eixo dinamizador do desenvolvimento para o
Nordeste é o turismo. Daí, ele financia o Prodetur I,II,II, - Programa para
o Desenvolvimento do Turismo no Nordeste, centrado em grandes estruturas:
aeroportos, resorts e complexos turísticos nas praias, sem participação,
sem planejamento integrado, sem estudos complexos de impacto ambiental,
social, de gênero, raça e etinia. Esse modelo de turismo tem gerado emprego
de péssima qualidade e sem garantias trabalhistas, além de benefício
duvidoso às mulheres, porque reforça o status que lhes é socialmente
atribuído, como acima mencionado. É um turismo que utiliza o corpo das
mulheres como forma de atrair divisas para o desenvolvimento através de
imagens, o que resulta na associação desse tipo de imagem com a
possibilidade da prática de prostituição infantil. Na verdade, o Prodetur
tem sido visto e administrado pelos governos como se fosse do interesse tão
somente de grupos políticos e de empresas privadas, onde a competividade
passa por cima da questão socio e ambiental.

SAID, MagnóliaIn, 2008. FMI, BANCO MUNDIAL E BID - Impactos sobre a vida
das populações, Fortaleza: [s.n.]pág 55

Conclusão

O projeto de Requalificação esta em curso na cidade o clima de desconfiança
faz parte do contidiano pois o projeto impacta vários moradores que habitam
ao logo a rua que deve ser requalificada, algumas casa devem recuarabrindo
espaço de 1,20m de calçada e possível ter parte da rede de fios de serviços
de telefone, TV e internet embutidos no sub-
soloosverdadeirosimpactosnãoforamalvosdeavaliação esópoderam serpercebidos
a final das obras.


Assim podemos perceber a distintas fases de execução do projeto não levaram
em conta diretrizes dos própios agentes financiadores conforme relado
anteriormente presenciamnos mais uma estratégia do mundo globalizado e as
ações que devem impactar a pequena vila de São Pedro da Serra conforme
Miltom Santos:

De fato, se desejamos escapar à crença de que esse mundo
assim apresentado é verdadeiro, e não queremos admitir a permanência
de sua percepção enganosa, devemos considerar a
existência de pelo menos três mundos num só. O primeiro seria
o mundo tal como nos fazem vê-lo: a globalização como fábula;
o segundo seria o mundo tal como ele é: a globalização
como perversidade; e o terceiro, o mundo como ele pode ser:
uma outra globalização.



Santos, Milton Por uma outra globalização do pensamento único ã consciência
universal,2001, Record, SãoPaulo, pag.18 acessado em:
http://www.geografia.fflch.usp.br/semangeo/pd f/Capitulos_do_livro.pdf

O exemplo de São Pedro da Serra no remete para os impactos de um mundo
globalizado e as estratégia dos agentes financeiros, onde temos o discurso
oficial apresentando a fábula-projeto de requalificação como um bem
necessário a região, logo em seguida a perversidade personalizada no
conflito gerado pela proposta de demolição do antigo correto e por fim a
sinalização que um outro mundo é possível materializado nas manifestações
públicas de parte dos moradores contrários a demolição do coreto, sendo
vitoriosa, a provocou a revisão do projeto para atender esta demanda dos
moradores da vila e sinalizando que sim uma nova globalização é possível.