Alquimia, Mimética, Imersão e Consciência

Alquimia, Mimética, Imersão e Consciência por Richard Brown* tradução por Maurício Sampaio**

ternativas do espaço-tempo. Para aqueles interessados em ​​ descobrir mais sobre as relações históricas entre a arte do século XX, a ciência, a matemática, a teosofia e a quarta dimensão, RESUMO Neste artigo discuto um número de ideias sobre eu recomendo a leitura A Quarta Dimensão e a representação e percepção do espaço, tempo Geometria Não-Euclidiana na Arte Moderna e energia e como essas ideias têm sido inspi- de Linda Dalrymple Henderson [1] . radoras na criação de obras de arte experimental. As áreas que eu explorei incluem o conceito A noção do século XX da quarta dimensão de uma quarta dimensão, alquimia, miméticos, abrange ciência, arte e teosofia; simultaneaimersão, vida artificial e ideias sobre a natureza da consciência. Realizo essas explorações mente acomodando tanto uma abordagem através da “arte como um modo de investiga- sintética racional, redutora e uma abordagem ção”, produzindo artes de arte experienciais em alógica sintética para a compreensão e conceivez de teoria escrita. Este artigo resume um nútualização do espaço-tempo. Eu acredito que a mero de ideias que encontrei úteis e inspiradoras na criação de obras de arte que exploram a consciência não é acessível ao reducionismo percepção e a experiência do espaço, do tem- simples e é mal descrita pela metáfora mecapo e da consciência. nicista e computacional. Consciência é algo que é experimentado e é talvez melhor evocado olhando com desconfiança, de lado, talvez PALAVRAS-CHAVE: A quarta dimensão, espaço-tempo-energia, al- através do contar de histórias, as artes visuais quimia, mimética, imersão, vida artificial, cons- ou alguma metodologia multimodal nova. Ousciência. penksy em Tertium Organum [2] discute múltiplos modos de expressão que podem acomodar uma nova linguagem de filosofia adequada INTRODUÇÃO para evoluir uma compreensão dos complexos Eu me considero um explorador, inventor, expeprofundos dentro do que governa a nossa consrimentador e alquimista amador. Eu uso a tecnociência de espaço e tempo. logia e a ciência como uma paleta para expressar ideias sobre a percepção e contemplação Gostaria de sugerir que existem novos e aindo espaço-tempo. Esta não é uma ideia nova, da não descobertos meios de expressão que artistas como Duchamp e os cubistas foram podem simultaneamente abranger o racional, o inspirados por ideias de espaço não-euclidiano emocional e o místico. Em In The Glass Bead e criaram obras que exploraram percepções al- Game (Jogo do Grânulo de Vidro), Herman __________________________________________________________________________________________ * Richard Brown é pesquisador sênior honorário no The Victorian College of Art, Universidade de Melbourne e artista em residência no ABC. [email protected] ** Maurício Sampaio é mestrando em Multimeios no Instituto de Artes da UNICAMP. [email protected]

Hesse descreve uma ideologia filosófica semelhante [3].

alquimia não é possível neste artigo, aqui eu apresento um número de ideias-chave e referências que eu considero significativas e inspiMeu objetivo é criar construções experienciais radoras. que de alguma forma representam ou evocam construções mentais profundas essenciais que ALQUIMIA não são passíveis de racionalização ou reduEu acredito que a alquimia é um pouco malcionismo linguístico. Se estas obras devem -entendida devido à crença popular de que era ser imersivas, elas devem ser capazes de se simplesmente sobre uma busca para encontrar comunicar, de forma profunda e transparente, um método que permitiria transformar o chumevocam uma ressonância visceral e emocional, bo em ouro. Muitos reis acreditaram neste mito e produzem percepção de “algo diferente”. e muitos alquimistas prenderam ao resgate sob Vejo essa ideologia de evocar uma profunda a dor da morte se falharem para produzir os ressonância através de processos físicos pre- bens. sentes na prática da alquimia. Que através da A alquimia é cheia de simbolismo e os escritos interação simbólica e contemplativa com promuito arcanos e esotéricos. Muito estava processos físicos-chave, o eu interior pode ser mupositadamente escondido, secreto e velado. A dado, purificado em algo mais elevado, persoimagem mostrada abaixo (figura 1) intitulada nificado pela infame busca de fazer ouro a partir Conjunction (Conjunção) de 1616, combina da matéria-base - a chamada Pedra Filosofal. simbolismo e alegoria para representar um alUma discussão completa sobre a natureza da quimista na terceira fase de um processo alquímico. A imagem é de uma coleção realizada na biblioteca J.R. Litman Hermetic Philosophy em Amsterdã [4]. A imagem está cheia de símbolos - os 4 elementos alquímicos no céu, os 12 signos do zodíaco e as 7 figuras. O alquimista cego, o coelho que foge e a caverna subterrânea sugerem uma jornada invisível e difícil na terra. As 7 etapas alquímicas indicam os processos que o alquimista deve submeter-se para conseguir a transformação e realizar um renascimento como a da fênix. Havia spin-offs (derivados) destas empresas esotéricas e alquimistas que inventaram muitos dos precursores da química moderna e sintetizaram novos materiais como a porcelana [5].

Figura 1. Conjunction, 1616.

“De todas as artes herméticas, sua alquimia é a que mais diretamente antecipa a ciência moderna e sua paixão pela transformação material”. [6]

É geralmente aceito que a alquimia também estava preocupada com a autotransformação, uma jornada para transforma a matéria básica da alma em algo mais puro, mais espiritualmente semelhante ao ouro. Carl Jung afirma:

tico sugerindo princípios alquímicos fundamentais. [11]

Eu me relaciono particularmente com o lema alquímico comumente parafraseado As Above, So Below (Como Acima, Assim é Embaixo), O opus alquímico trata principalmentirado de uma linha da Tábula Esmeralda: te não apenas de experiências químicas como tal, mas de algo parecido com processos psíquicos expressos em linguagem pseudoquímica”. [7]

“É verdade sem mentiras, certas e

mais verdadeiras, o que está abaixo é como o que está acima, e o que está acima é como o que está abaixo, para realizar o milagre de uma coisa ...”

A alquimia é simultaneamente sobre a transformação da matéria física e do eu imaterial, alcançada através da identificação com relações A ideia de que as estruturas micro e macro essubjetivas e objetivas durante processos rituatão profundamente aninhadas, altamente interlísticos específicos. ligadas e talvez irredutíveis, é uma abordagem Os nomes dados a esses processos têm no- que considero relevante para a teoria da commes maravilhosamente evocativos como Decripitação, Conjunção, Sublimação, Dissolução é muito fácil ver como essas descrições podem se aplicar igualmente a processos psicológicos e físicos. Estes processos são numerosos e sutis, uma lista de 109 desses processos alquímicos pode ser encontrada na internet [8]. Jung foi mais longe para desenvolver um meta-processo que ele chamou de “individuação” e em seu livro Psicologia e Alquimia [9] Jung desenha muitos paralelos entre os processos alquímicos e aqueles experimentados na terapia. Só depois que me familiarizei com a alquimia, percebi que o inconsciente é um processo e que a psique é transformada ou desenvolvida pela relação do ego com o conteúdo do inconsciente ... através do estudo desses processos de transformação coletiva e através de uma compreensão do simbolismo alquímico cheguei ao conceito central da minha psicologia: o processo de individuação. [10]

A página web www.alchemylab.com ilustra como alguns destes princípios podem ser postos em prática. A Tábua Esmeralda de Hermes Trismegisto é aqui citada como um ponto de partida fundamental. O comprimido, datado em torno de 4 A.C., é gravado com um texto poé-

plexidade e emergência, e talvez também para as teorias da consciência. CONSCIÊNCIA, TECNOLOGIA E MÁGICA

Cientista e escritor de ficção científica, Arthur C. Clarke é famoso por sua visão de que qualquer tecnologia suficientemente avançada pode ser vista como mágica [12]. Pessoalmente, gosto da ideia de que a tecnologia pode ser usada para criar uma verdadeira magia prática, que pode ser usada para alterar a consciência, para distorcer ideias sobre espaço e tempo. Em Techgnosis, Erik Davies escreve: A magia é o inconsciente da tecnologia, seu próprio feitiço aracional. Nosso mundo tecnológico moderno não é natureza, mas natureza aumentada, supernatureza, e mais intensamente nós experimentamos sua borda mutante de mente e matéria, as produções mais desencantadas encontrar-se-ão lutando com a retórica do sobrenatural. [13]

As palavras místicas e espirituais parecem ter conotações negativas no Ocidente. Elas podem provocar tanto embaraço ou raiva no debate analítico defensivo. Trata-se de uma reação à

ascensão de cultos, fenômenos da nova era e conceber ou imaginar que eu acredito que vaaqueles que procuram a iluminação espiritual? mos ganhar novos insights e metodologias para visualizar visões maiores do espaço-tempo e Ou é resultado da predileção do Ocidente com talvez também obter novos insights sobre a nao empirismo científico, segregando essas áreas tureza da consciência. indesejadas, classificando-as como não-científicas, irracionais ou fundamentalistas. Por exemplo, muitos sistemas meditativos, esotéricos e transformadores propõem que métoÉ quase como se uma batalha da Mente Glodos e formas mais elevadas de consciência pobal estivesse sendo travada pela dominação dem ser alcançadas. A Cabala, Tarot e Alquimia dos hemisférios esquerdo e direito de nossos são povoadas com sistemas que incorporam o cérebros - quando o equilíbrio e a síntese são uso do número, som, luz, cor, perfume, símbonecessários ao invés de oposição e conflito. los rituais e processos. A ideia da tensão e dos opostos é muito prevaAo contemplar o infinito, nos aterramos, melente na Alquimia e é uma ideia essencial em ditamos sobre a complexidade irracional e o física e química. A eletricidade é uma entidade holismo do “Todo”, descobrindo que a racionafamiliar e alheia, poderosa, invisível, útil e, finallidade não tem lugar e está desvinculada. As mente, misteriosa e inefável. viagens para a psique estão repletas de perigo, A separação da carga em negativo e positivo representadas como demônios, anima, a somcria uma tensão, onde os elétrons podem fluir bra, Hades, o submundo. Jung conhecia esses ou colidir através do intervalo de tensão. Essa perigos e discutia os perigos e os poderes da ideia de que uma liberação de energia ocorre individuação e o medo da perda do ego [15]. quando se resolvem tensões de oposição é Creio que nossa compreensão da consciênuma ideia profundamente alquímica e esotéricia está fortemente ligada à compreensão do ca. Daí as referências ao equilíbrio, masculino espaço-tempo. Sem o desdobramento do ese feminino, trevas e luz. paço-tempo, tudo está em stasis. Gostaria de Nosso entendimento do espaço-tempo é mol- sugerir que tudo que existe, que está prestes a dado por nossos mecanismos perceptivos coti- ser, e talvez “era” pode ser pensado como uma dianos. O tempo é desconcertante, é aparente- matriz de energia, representando a transmutamente artificial e maleável. Hipnose, meditação, ção do espaço-tempo. Nada é estático, tudo é substâncias que alteram a mente, doenças movimento e percebemos o tempo através de mentais e lesões acidentais da cabeça revelam uma memória de mudança como se fosse atracomo nossa percepção do tempo pode ser al- vés de uma “janela de tempo” - e, portanto, têm terada. uma capacidade limitada de compreender os O trabalho experimental Stasis [14], um sistema estados, fluxos e processos multidimensionais de hipnose digital apresentado no Conscious- mutantes que ocorrem nas profundezas do esness Reframed (Consciência Reenquadrada) paço- tempo. A consciência flui e está sujeita a de 1998, serve como um exemplo de como a influências além de nossas percepções diárias. experiência do tempo pode ser modificada atra- Pode ser mudada e moldada através de práticas contemplativas, rituais e alquímicas. vés da hipnose. É somente através de formas alternativas de Através da criação de sistemas, dispositivos e instalações ressonantes procuro criar obras

a memória e as noções de si - uma forma de alquimia contemplativa.

Figura 2. Electrochemical Glass

Em 1996, comecei a desenvolver a simulação computacional de Dynamic Form (Forma Dinâmica) no Royal College of Art, sob a rubrica Art as a Mode of Investigation (Arte como Modo de Investigação) [16]. Em 1997, exibi a instalação interativa Alembic, [17] um termo alquímico para o recipiente de destilação (fig. 3).

que encarnam essas ideias, evocando a rique- O trabalho foi inspirado por ideias sobre a natuza e as complexidades geralmente imperceptí- reza da Forma Dinâmica e sua relação com a Alquimia. O termo Forma Dinâmica encapsula veis do espaço-tempo profundo. a ideia de forma mudando no espaço ao longo OBRAS CRIATIVAS do tempo através de interações de energia. Meu trabalho é inspirado por ideias sobre temMeu trabalho anterior explorou manifestações po, energia espacial e percepção. Os trabalhos físicas de forma dinâmica, como processos eletêm utilizado uma variedade de meios e tomado troquímicos, cinéticos, orgânicos e eletricidade muitas formas como descrito abaixo. Usei processos eletroquímicos e biológicos como meio de criar obras que mudam ao longo do tempo, refletindo princípios de tensão, dinâmica, oposição, fluxo de energia e transmutação. Quando dois metais dissimilares são colocados em um fluido condutor, a corrente flui e os metais corroem - a propriedade essencial de uma bateria. A ilustração abaixo () é um exemplo de um tra- Figura 3. Alembic. Interactive 3D Installabalho que evoluiu no tempo nos últimos cinco tion anos. de alta tensão. Em Alembic, a tecnologia da The Electrochemical Glass (O Vidro Eletroquí- Realidade Virtual tornou-se um meio escultórimico) foi criado em outubro de 1997, as duas co para a representação e manipulação da Forimagens foram fotografadas de abril a outubro ma Dinâmica, programada em C e interfaceada de 2002. Os metais de cobre, alumínio e ferro eletronicamente. estão em fluido condutor prensado entre as foAlembic abstraiu os elementos alquímicos fogo, lhas de vidro. As mudanças emergentes resular, terra, água como uma interação em tempo tantes do tempo são complexas, interativas e real gerado por projeção 3D de computador. dinâmicas. A obra atua como reflexo diário do processo, decadência, transmutação e cresci- O espectador, usando óculos 3D passivos, vê mento; As lentas mudanças que ressoam com uma esfera cortando o chão contendo formas

tridimensionais que fluem e se transformam em resposta à sua posição. O trabalho reage à localização dos espectadores, ao caminhar em torno da projeção central, a temperatura de Alembic muda, fazendo com que a matéria aquece ou esfrie. O fogo está precipitando partículas, o ar é como nuvem, a água flui como uma forma, a terra cristaliza a um sólido. Sons de ruído branco sugerem as mudanças de temperatura do rugido do fogo, o whoosh do ar, o som profundo da água e o resmungo subterrâFigura 5. Criaturas de Biotica A-Life neo da terra. Vida Artificial. Meu interesse nesta área decorreu do desejo de obter uma compreensão dos processos de maior dimensão do crescimento, forma e comportamento biológicos, e criar ilusões baseadas em computador da vida como Alembic mapeia mudanças de espaço, tempo experiências viscerais e ressonantes. e energia como forma dinâmica responsiva. Alembic também evoca um processo resso- Alembic usou pontos, linhas e triângulos como nante de transmutação através da imersão e da tijolos de construção. Biotica começou com transparência. É um trabalho de contemplação uma estética pura semelhante usando esfee de interação cúbica, de mudança e resposta, ras e ligações para criar uma rede dinâmica e evolutiva de processadores eletroquímicos simfluxo e tempo, transformação e percepção. ples. Nós chamamos esses elementos básicos Bions, que poderiam atuar como células, partículas, elétrons, neurônios. A transmutação dos elementos é sugerida através da sua interação responsiva em movimento e comportamento, e não através de imagens representacionais (Figura 4).

Figura 4. Imagens de Alembic

Alembic simulava a matéria como física de partículas, mais tarde me tornei interessado na ideia de crescimento biológico como um processo de quatro dimensões. Quais poderiam ser os princípios pelos quais a forma emerge no espaço-tempo? Esta e outras questões, além do financiamento à pesquisa [18], levaram ao desenvolvimento da Biotica e uma posterior comissão para a Neural Net Starfish (Rede Neural de Estrelas-do-Mar), obras que representam exemplos de

Um bion poderia ser programado como um código de DNA digital para se reproduzir, conectar-se, atuar como um neurônio, criar uma ligação muscular etc. Usando simples campos eletromagnéticos e jogo 3D da Vida como regras estruturas poderiam ser criadas que tinham vida simples como comportamentos, semelhante àqueles vistos através de um microscópio olhando água da lagoa (Figura 5). Biotica foi exibido no Reino Unido e no SIGGRAPH [19] como uma instalação 3D imersiva em grande escala interativa, o espectador usaria seus braços para voar através de um mundo

abstrato de formas de vida alienígenas (Figura se eles se movem muito rápido, o tentáculo se 6) retrai de uma maneira orgânica e fluida. Biotica tornou-se um projeto de investigação, uma experiência na investigação de princípios de emergência, bem como a produção de uma instalação imersiva. Biotica abriu muitas avenidas e possibilidades de pesquisa. Tentou fazer a pergunta – “o que é algo para ser pensado como vivo?”. Os resultados da pesquisa foram publicados como um livro, Biotica: Arte, Emergência e Vida Artificial [20].

A estrela-do-mar usa princípios avançados de Forma Dinâmica, utilizando derivados de maior espaço-tempo para criar ilusões de consciência e comportamento complexo que ressoa com a vida real. A ideia de ilusão e ressonância é encapsulada pelo termo “mimesis” e em 2001 com o apoio de NESTA [21], comecei um projeto de pesquisa independente, sob a rubrica mimética. O site

Figura 6. Instalação de Biotica

Originalmente, eu encarava a Biotica como uma experiência visceral, em retrospectiva senti que o trabalho se tornara muito abstrato e, finalmente, não era tão acessível quanto eu teria gostado. Em resposta a isso eu criei o Neural Net Starfish (Mimética das Estrelas-do-Mar) - este foi concebido desde o início para ser acessível, imediato, grupo divertido e interativo. O trabalho foi exibido pela primeira vez no Millennium Dome, Londres 2000 e desde então tem sido mostrado como o Mimetic Starfish (Figura 7)

Figura 7. Mimetic Starfish

www.mimetics.com serve como um espaço reservado para esta pesquisa.

Meu objetivo é explorar a criação de um trabalho que tem uma profunda ressonância com a natureza e “outros”, como exemplificado na esA estrela do mar mimética cria um senso de trela do mar mimética. Os princípios da mimémagia e ilusão, parece e se comporta como se tica também podem ser encontrados no kitsch, onde a re-representação da natureza é usada fosse uma estrela do mar real. Um tentáculo alcança a mão de um espectador,

para evocar uma resposta emotiva em um ingênuo, sedutor e transparente.

O projeto experimental atual Mimesia está usando estas ideias em conjunto com a tecnologia de jogos de motores para criar um trabalho que encapsula e evoca o conceito kitsch de alta tecnologia (Figura 8)

Para mais informações, consulte o meu site, www.mimetics.com [24]

A Mimesia é encarada como uma experiência altamente realçada, hiper-real, em tempo real, de um sonho como o mundo tridimensional. Como em outros trabalhos kitsch, mimesia tem um lado escuro, explorando os papéis do arquétipo, a sombra e o inconsciente. Mimesia será apresentado como um enforcamento uma pintura hiper-kitsch interativa. O uso do kitsch é uma ideia particularmente interessante e poderosa. Muitos exemplos da Figura 8. Imagem do Jogo Mimesia em

história, função e papel do kitsch podem ser sua Engine encontrados no livro maravilhosamente ilustrado de Celeste Olalquiaga The Artificial King- CONCLUSÕES dom (O Reino Artificial) [22]. Gostaria de sugerir que nem tudo é passível de Celeste descreve como o kitsch se coloca en- um reducionismo racional e que há muitas outre natureza e artifício, e é sobre maravilha, fan- tras e ainda alternativas e desconhecidas “Fortasia e romantismo. mas de Conhecer”. Kitsch é essa capacidade de superar

Nossas habilidades para ir além das formas os pertences essenciais e descan- terrenas de conhecer tendem a ser restringidas sar em outros mais superficiais, criar como resultado de forças culturais, sistemas uma paisagem imaginária através da perceptivos e conceituais evoluídos, ferramenacumulação e da camuflagem e cris- tas e linguagem relativamente pouco desenvoltalizar o movimento contínuo da vida vidas para explorar o interior. no disfarce permeável da fantasia”.

Minhas instalações baseadas em computador procuram criar um senso de maravilha, de maAtravés da elaboração de tecnologia de jogos gia. Idealmente, as obras estão transformando de motor, o uso de mímica e ilusão, pretende- experiências que deslizam sob nosso radar -se que Mimesia irá conjurar um mundo imagi- analítico, causando uma profunda ressonância nário onírico de fantasia e disfarce, um conhe- subconsciente. Meu interesse em mimética é cido exemplar do kitsch. paralela a esta busca, que através do uso de Paralelamente a este trabalho, estou desen- mímica, ilusões ressonantes podem ser criadas volvendo protótipos de aplicativos comerciais e que causam uma resposta emotiva instantânea acessíveis que exploram ideias sobre espaço- não analítica - seja de beleza ou repulsão. Vejo este presente na arte do kitsch - que normal-tempo. mente tem conotações negativas associadas [23]

ao mau gosto. No entanto, o próprio ato de criar trabalho que tem apelo popular e produz uma resposta emotiva é algo que eu vejo como poderoso e de interesse para o artista. No Ocidente, tendemos a ficar mais ligados ao cérebro, sendo abertamente analíticos, materialistas e culturalmente opostos ao espiritual. A Alquimia sugere que através da participação em processos alquímicos simbólicos, uma fusão do mundo material exterior com o mundo imaterial do interior pode ser alcançada. A transformação ocorre através de uma identificação e ressonância entre processos internos e externos chave.

molas e a reprodução baseada em gradientes químicos. Essas partículas biológicas, como bions, têm uma linguagem de programação celular simples, permitindo que sejam programadas para que os bions se reproduzam e formem conexões em resposta a informações de bions envolventes. A programação de um bion age como um “DNA digital”, permitindo que criaturas de vida artificial sejam “cultivadas” a partir de um único bion.

O Mimetic Starfish é uma rede neural tridimensional pré-definida e estrutura de mola, com comportamento de busca adicional programado nos bions. O movimento e comportamento orgânico da estrela-do-mar resultam da comMinha proposta é que, de maneira semelhante binação de interações de redes neurais, comà alquimia, a tecnologia possa ser usada para portamento de busca e simulação de músculos criar “mágica prática”, um meio de contemplar parecidos a mola unidas aos bios. e revelar os processos do espaço-tempo tanto internos como externos. Todas as minhas instalações fazem uso de tecnologias de sensoriamento para criar trabalhos Para concluir, procuro criar obras que sejam transparentes e imersivos. Os trabalhos são acessíveis e significativas. Eu uso a tecnologia transparentes como o corpo é intuitivamente como um meio para explorar e evocar ideias de usado para interagir com o trabalho. Eles são consciência, o espiritual e as conexões que poimersivos através da combinação de projeção dem ser feitas entre o profundo e o mundano. de vídeo em grande escala, áudio ambiente e envolvendo conteúdo interativo. DETALHES TÉCNICOS Minhas instalações interativas são trabalhos baseados em computador que usam “gráficos 3D interativos em tempo real”. Os trabalhos são em tempo real em que os gráficos 3D respondem alterando parâmetros externos sem qualquer atraso visível. Os programas são escritos em C ou C ++ e usam OpenGL ou Direct3D com uma placa gráfica 3D.

Alembic e Biotica respondem à interação do corpo através do uso de um Theremin - como o dispositivo produzido pelo MIT conhecido como o “peixe-elétrico” [25]. Este dispositivo detecta a variação de ondas de rádio sintonizadas entre um número de eletrodos. Quando uma mão é trazida perto dos eletrodos, o sinal é diminuído e esta informação pode ser usada para determinar a localização de uma mão ou corpo.

Alembic simula o comportamento da matéria como simples partículas baseadas em pontos. Biotica é também uma simulação de partículas com propriedades de processamento adicionais que sintetizam redes neurais, ligações de

O Mimetic Starfish detecta a localização das mãos dos participantes usando uma câmera de infravermelho, captura de quadros de vídeo e software de visão de máquina [26] que gera a posição de cada mão.

Mimesia foi realizada através do uso de um motor de jogos Power Render [27], programação C e software de design 3D (3DStudio Max). A tecnologia de detecção é uma câmera web acoplada ao software de reconhecimento de padrões (VisualMouse [28]) que permite que o cursor do mouse seja controlado pelos movimentos da cabeça. Esta informação é usada para controlar o ponto de vista da câmera à medida que se move ao longo de um caminho pré-definido no mundo virtual.

REFERÊNCIAS

12. Clarke, Arthur C., Profiles of the Future, 1964 Bantam Books. Arthur C. Clarke states his three Laws:http://www.lsi.usp.br/~rbianchi/clarke/ACC. Laws.html 13. Ref. 6, p38 14. Stasis, Digital Hypnosis:http://www.crd.rca. ac.uk/staff/richard/stasis.htmlConsciousness Reframed: http://www.caiia-star.net/production/ConRef/ 15. Ref. 7, p 336. 16. “Virtual Unrealities”, research at the Royal College of Art, 1996-2001.http://www.crd.rca.ac.uk/staff/ richard 17. Alembic, images and description of installation. http://www.crd.rca.ac.uk/staff/richard/alembic.html

1. Henderson, Linda Dalrymple, The Fourth Dimension and Non-Euclidean Geometry in Modern Art, Princeton University Press 1983.(breve será republicado pelo MIT Press)ISBN 0-691-10142-62.

18. Pesquisa Financiada pela Intel Corporation (Aplicativos, Interface e Midia) Applications, Interface and Media), Bem-vindo Trust Sci-Art, Arts Council of England e apoio do Interval Research do Royal College of Art.

2. Ouspensky, P.D., Tertium Organum, Vintage Books, Random House 1970.

19. SIGGRAPH 2000, New Orleans, America.http:// www.siggraph.org/s2000/

3. Hess, Herman, The Glass Bead Game, 1943, English translation, 1957.

20. Brown, Richard, Biotica: Art, Emergence and Artificial Life, CRD Research, Royal College of Art, 2001.ISBN 1-874175-33-0

4. J.R Ritman Hermetic Philosophy library, http:// www.xs4all.nl/~bph/index.html 5. Os chineses mantinham o segredo para a fabricação de porcelana. Na busca pela criação de ouro, um alquimista europeu sintetizou este novo material. Marshall, Peter, The Philosophers Stone, p43. Macmillan 2001, Pan Books 2002. ISBN 0 330 48910 0 6. Davies, Erik, Techgnosis, p36.Three Rivers Press, Random House 1998.ISBN 0-609-80474-X 7. Jung, C.G., Psychology and Alchemy, p242.London, Routledge, 1953; Princeton University Press ,1968.ISBN 0 415 034523

21. NESTA, National Endowment for Science Technology and the Arts. UK funding body.http://www. nesta.org/ 22. Olalquiaga, Celeste, The Artificial Kingdom, A

Treasury of the Kitsch Experience. Bloomsbury Publishing 1999.ISBN 0-7475-4535-9 23. Ref 22, p 174. 24. Mimetics website commenced December 2001. http://www.mimetics.com/ 25. MIT Fish:http://web.media.mit.edu/~jrs/efs.html

8. Lista de 109 processos alquímicos: http://members.tripod.com/purple_lace/id104_m.htm

26. Stemmer machine vision toolkit:http://www. stemmer-imaging.de/

9. Ref. 7

27. Power Render games engine:http://www.3dengine.ca/

10. Jung, C.G., Memories, Dreams, Reflections, p235.London, Collins Fountain Books, 1977. 11. Emerald Tablet, Hermes Trismegistushttp:// www.alchemylab.com/emerald_tablet.htmdetailed translations can be found at:http://www.levity.com/ alchemy/emerald.html

28. VisualMouse:http://www.mousevision.com