Amuleto fálico de hueso

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Amuleto fálico de hueso La Corchera (Mérida), siglo I d. C. Museo Nacional de Arte Romano (Inv. DO2015/2/1). Consorcio de la Ciudad Monumental (Inv. 3002/47/1)

La pieza fue hallada en un área de necrópolis datada en el siglo I d. C., en la cual predominaban los enterramientos de incineración. Más específicamente, se hallaba integrada dentro del ajuar de una sepultura de inhumación (Sánchez Sánchez, 1998, p. 171). El ejemplar se encuentra completo, y está constituido por una pieza de hueso, de forma aproximadamente cilíndrica, la cual remata por un extremo en el prepucio de un pene, mientras que en el opuesto lo hace en una mano que realiza el gesto de la higa. A media altura la pieza se encuentra envuelta por un hilo de bronce de sección circular que, tras retorcerse varias veces sobre sí para aprehender mejor su perímetro, acaba desembocando en una anilla. El objeto ante el que nos hallamos, dentro del elenco emeritense, constituye un raro espécimen de amuleto o talismán, seguramente empleado contra el mal de ojo y en el que, para combatir al mismo, combinaban su poder el símbolo explícito del falo, más naturalistamente representado en uno de sus extremos, con el figurado de la higa en el que remata el opuesto. Esta última se reitera igualmente en tres de las piezas de bronce descritas en la entrada n.º 4 del presente catálogo y no así en el resto de las materias utilizadas para la confección de este tipo de elementos en la ciudad, que reducen sus tipos a la simple figuración naturalista de un pene o unos testículos. Aprovecharemos, en función de la singular aparición de la higa en nuestra pieza, para indicar que ésta constituye un gesto utilizado con asiduidad para emular la forma del falo y sus testículos, mediante la extracción del dedo pulgar entre el índice y el corazón dentro de una mano cerrada, y que con él podía una persona protegerse eventualmente contra un mal invisible. Sin embargo, ante la imposibilidad de poder ejercerse permanentemente, nacieron este tipo de talismanes, cuya forma se ha perpetuado hasta el día de hoy en la Península Ibérica en producciones tan conocidas como las gallegas de azabache. Debemos reseñar antes de concluir nuestro comentario el obvio empleo de la anilla en la que desemboca el hilo de bronce que envuelve la pieza para integrarla dentro de un colgante y poder así ser sustentada sobre el cuello de una persona. Su hallazgo en una sepultura indicaría su posesión por el difunto, bien por tratarse de un objeto personal que le acompañara en vida, bien por pretender continuar con su carácter protector una vez concluida ésta. G. S. S. y R. S. G. Bibliografía: Inédito.

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