Apresentação POA

O segundo molde de sociabilidade era representado pelas relações de trabalho, já que a divisão hierárquica separava as pessoas por conjuntos habitacionais e por casas de acordo com sua designação no crachá ou no caso dos colégios, dividindo os filhos dos funcionários de acordo com o enquadramento funcional dos pais.
"Então eu peguei o [crachá] vermelho, que o diretor tinha também. O que eu tinha pego era igual ao do diretor-geral. O vermelho né?" (Alcídes Nardi)

1976 – 1.401 vermelhos; 12.005 verdes;



Espaços e diferenças
Símbolos de "status":
"as pessoas saíam da usina, tinha crachá vermelho no peito e ia pra cidade. Chegava lá dizendo 'eu sou da Itaipu'.Existia isso. Outros pegavam o capacete branco, que era o nosso da Itaipu e metia na cabeça e ia pro centro. Entendeu? O pessoal da Unicon, que era parte com nível de chefe era um capacete azul. Metia na cabeça e ia…" (Lourival Roman)
O que eram as Vilas?
Vilas operárias;
Comum barragens;
Vigia ou privilégios?
Vilas "A", "B" e "C";
Relação Vilas x "cidade"

Metodologia
Entrevista com sujeitos que habitaram ao menos em uma das 3 vilas durante o período em que eram conjuntos habitacionais de Itaipu;
Comecei com conhecidos e fui fazendo mais através de indicação destes;
Minha experiência enquanto morador;
Vila "C"
Olha, a gente não teve, assim, dificuldade com a vizinhança. 'Que cada um respeitava o outro. Mas tinha muita briga. Muita confusão. Assim, de assistente social interferir, sabe, orientar casais. É, orientar como você lidar com sua família enquanto o vizinho... que trocava turno. De dia tinha que dormir e com criança pequena era... muitas vezes eu saía com a Juliana por que o vizinho tava dormindo. E criança brinca, grita. Tem as fases. Aí eu ia parar fora, ia passear. Para colaborar. Aí cinco horas voltava. Eu saía logo depois do almoço, limpava a cozinha e saía para dar uma voltinha na casa dos amigos. Para poder dar tranquilidade para o outro." (Rosangela Farias)

Ipê Clube, Floresta Clube e Centro Comunitário.

"Nas vilas da Itaipu Binacional a estratificação social era bem caracterizada, que neste caso era determinada principalmente pelas diversas hierarquias de caráter técnico-administrativo. Tanto que havia três vilas: uma para operários - Vila C -, uma para técnicos - Vila A - e outra para o pessoal de nível superior - Vila B. Havia, é claro, profissionais de nível superior residindo na vila de técnicos (a maior de todas) e eventualmente técnicos na vila operária, porém não era a regra. Em consequência, esta estratificação era também sentida, em algum grau, nos clubes das vilas. No Floresta Clube, situado na vila A, todos os funcionários podiam ser sócios, independente da sua função na Empresa. No Ipê Clube, situado na Vila B, no entanto, somente podiam se associar funcionários de nível superior." (Nilton Shuiti)
Divisão gênero
Homens:
Canteiro de obras;
Obras anteriores;
Futebol;
Mulheres:
Vizinhança;
"Ah, era difícil. Que era muita mistura de, como é que eu vou falar? Pessoas de tudo que é canto do Brasil. Aí tinha gente que não queria conversa, aí tinha outros que eram mais amigáveis, mas bem poucos. Cada um na sua. Era difícil. Com o passar do tempo fomos fazendo amizades. Por causa das crianças. Era muita criança. As crianças brincavam juntas e aí os pais começavam a fazer amizade" (Lúcia de Luca)
E então?
As relações entre as Vilas e a cidade mais complexas do que aparenta na fala dos moradores;
Enquanto a "A" e a "B" foram planejadas para a integração após o término das obras, a Vila "C" foi planejada para reforçar a produtividade do barrageiros apenas, ficando ao lado do canteiro de obras e planejado para ser demolido com seu término.




A terceira forma de sociabilidades é a apresentada como práticas em comum, sendo o futebol o maior agregador, voltado exclusivamente para os homens, mas que unia pessoas das três Vilas através do esporte, e que podia representar também rivalidades entre a cidade e os moradores da área Itaipu – profissionais contratados para jogar

Depoentes:
Carlos Alberto Amaral Santos
Lourival Roman
Emílio Ruiz Gomes
Walmir José Zanette Zanoni
Alcides Nardi
Newton Shuiti Narahara
Lúcia Castelli de Luca
Rosangela Aparecida Giovanelli Farias
Katia Regina Apolinário Chagas
Origens:
Trabalho iniciado na dissertação;

Morador das Vilas;

Trabalho inspirado no Robson Laverdi: Cidade, trabalho e homossexualidades vividas: aproximações reflexivas sobre a alteridade gay via história oral

Vivências e espacialidades dos trabalhadores da Usina de Itaipu (1974-2003)

Renato Muchiuti Aranha – UDESC
E quanto as Vilas?
As relações de sociabilidades entre as três Vilas eram baseadas em três pontos principais: o primeiro deles era o convívio prévio entre as pessoas nas barragens anteriores, que se dava entre os moradores das Vilas "A" e "C", havendo um convívio com os dois ambientes.

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