Artaud, A. (1977). “Los Tarahumara”. Barcelona, Barral editores.

Artaud, A (1977) "Los Tarahumara" Barral editores, Barcelona.
El rito del peyote entre los Tarahumara
Comienza el texto hablando de la importancia del anciano, de cómo le tiene que tocar con su bastón a él que es un "mal nacido" para que pueda comprender las cosas. 9
"Recoserte dentro de la entidad sin Dios que te asimila y te produce como si tú mismo te produjeras, y como tú mismo en la Nada contra Él, a cualquier hora te produces" 10
Que cosas rescata Artaud:
Miedo a la palabra CIGURI, pero no miedo en el sentido europeo sino en el sentido de sagrado.
No le dan relevancia al cuerpo.
Los Tarahumara distinguen lo que es de él y lo que es de otro en todo lo que piensa, siente y produce, el Peyote ha enriquecido ese trabajo de separación y distribución interna. 14
Tras abordar el destrozo del cultivo de Peyote por parte del Estado, Artaud trata el significado de tomar el Ciguri.
Describe el ritual de toma de Peyote.
Espacio: Semicírculo en el suelo cerrado por un gran madero donde se colocó a Artaud. En la derecha un refugio en forma de ocho (donde se colocó un bote de madera con peyote) y al otro lado el vacío.
El Peyote se toma al final de una danza que se hace para que el Ciguri se digne a bajar a ellos. 19
EL rito del Ciguri es un rito de creación.
Es interesante que en la danza que se realiza en la parte vacía del semicírculo un hombre y una mujer se chocan hasta ir a la par, llega un momento en que hombre y mujer se cogen de las manos uno frente al otro y el hombre empieza a pisar por donde pisó la mujer. Termina la danza con un grito del sacerdote a la par que alza su bastón. 21-22
Para el sacerdote al ya no poderse celebrar los ritos se toma Peyote como vicio no como amor a Dios "pronto nuestra raza estará enferma" 22
Fragmento del texto en que el sacerdote y Artaud hablan de la verdad:

Pasa a describir lo que sintió en sus tomas de Peyote en las siguientes páginas.
Resaltar que el hígado parece el filtro orgánico del Inconsciente. 28
Hay en el libro fragmentos de Cartas desde Rodez en las cuales habla Artaud que escribió el texto tras más de 150 o 200 hostias reciente en el cuerpo. 31
De un viaje al país de los Tarahumara
Artaud analiza el entorno del país de los Tarahumara sobre todo en la repetición matemática de sus formas y compara las danzas y sus ritos con esas formas:
"Y lo que es todavía menos natural es que los tarahumara reproducen las formas de su país en sus ritos y en sus danzas. Y dichas danzas no han nacido del azar, sino que obedecen a la misma matemática secreta, a la misma preocupación por el juego sutil de los números al que obedece toda la Sierra en su totalidad" 38
La danza del Peyote
Describe la danza pero no he sacado nada reseñable.
Carta a Henri Pasirot
Vuelve a la idea que no fue a buscar a Cristo entre los Tarahumara sino a él mismo. 59
Tutuguri
El país de los reyes magos
Considera al renacimiento como el movimiento en el cual se empequeñece al hombre al volver a la naturaleza de su talla 69
El arte estaba ante todo al servicio de la ciencia por eso los cuadros, se leen al mismo tiempo con la alta Ciencia racional del espíritu. Si un color encanta al corazón, corresponde a una vibración exacta y científica en la que se pueden volver a encontrar los Números- Principio. 70
Una raza principio
Los Tarahumara rinden culto a un principio trascendente de la naturaleza que es macho y hembra, como debe ser. 73
Quien está más cerca de las fuerzas de la naturaleza participa de sus secretos 74
La cruz de Cristo no es la cruz católica sino una idea del mundo geométrica y activa (los 4 puntos cardinales 75
Si llevan una cinta roja y otra blanca no es para afirmar la dualidad de las dos fuerzas contrarias, es para señalar que en el interior de la raza de los Tarahumara el macho y la hembra existen simultáneamente. 76
El rito de los reyes de la Atlántida
Explica el rito de los Tarahumara y los contrasta con el mito de la Atlántida que cuenta Platón en Critias. Termina el texto diciendo que ni Platón conoció a los Tarahumara ni estos leyeron a Platón de modo que los Tarahumara son descendientes de los Atlantes. 81
La raza de los hombres perdidos
Sostiene que los Tarauhmara viven en el comunismo primitivo 85
Suplemente al viaje al país de los Tarahumara
"Moviéndome hacia Dios descubrí a los Tarahumara" 92