Carta de un académico que quiso ser postmoderno a algunos de sus colegas

Carta  de  un  académico  que  quiso  ser  postmoderno  a  algunos  de  sus  colegas     Estimados  contertulios,   solo  les  pido  un  momento   para  hablarles  de  un  asunto   que  me  turba  el  intelecto:   un  académico  soy,   mas  quiero  ser  postmoderno,   para  irme  poniendo  a  tono   con  la  usanza  de  estos  tiempos:     Un  antiguo  historiador,   digno  de  todo  respeto,   escribió  con  convicción   el  siguiente  pensamiento:   “dejo  que  las  fuentes  hablen   mientras  yo  guardo  silencio”;   y  así  escribía  la  historia,   o  lo  pretendía,  al  menos.     Pero  hoy  en  día  está  claro   que  eso  no  tiene  asidero,   el  pasado  está  mediado,   llega  por  cauce  indirecto;   pues  las  fuentes  nos  lo  cuentan   cada  una  con  su  sesgo   y  no  hay  recuento  objetivo   que  sea  en  verdad  recuento.     Sin  olvidar  que  una  fuente   nunca  es  solo  un  documento,   sino  una  intrincada  red   de  múltiples  intertextos,   y  así  el  asunto  se  torna   mucho  más  denso  y  complejo,   pues  su  sentido  depende   de  mil  factores  y  aspectos.     (Se  ve  que  he  estado  estudiando,   se  ve  que  he  estado  leyendo,   pero  aún  me  falta  tanto   si  quiero  ser  postmoderno.)     En  fin,  como  les  decía,   aspiro  a  ser  postmoderno,   y  aunque  tengo  alguna  idea  

no  sé  muy  bien  como  hacerlo;   pero  una  cosa  está  clara,   una  sola  cosa  al  menos,   importa  más  el  sentido   que  solo  describir  hechos.     Interpretar  es  la  base   de  todo  conocimiento,   comprender  qué  significan   las  fuentes  que  disponemos.   Sin  duda  es  digno  de  elogio   tan  hermenéutico  empeño   y  me  acerca  un  poco  más   a  ese  fin  que  tanto  anhelo.     O  quizá  pueda  intentar   develar  aquel  proceso   por  el  cual  se  va  gestando   el  sentido  de  los  textos.   La  semiótica  es  mi  apoyo,   pues  me  brinda  los  conceptos   que  no  me  pueden  faltar   si  persigo  dicho  intento.     Tópico  es  fundamental,   pero  ícono  no  lo  es  menos,   sin  olvidar  el  índice   y  el  metaconocimiento,   así  como  la  alusión,   la  cita  y  el  paratexto,   -­‐hablar  en  difícil  es   también  parte  de  este  cuento-­‐.     (Se  ve  que  he  estado  estudiando,   se  ve  que  he  estado  leyendo,   pero  aún  me  falta  un  tanto   si  quiero  ser  postmoderno.)     Mas  no  les  voy  a  negar   que  este  hermenéutico  empeño   –o  semiótico,  si  quieren—   me  confunde  el  pensamiento.   Una  cadena  infinita   de  signos  es  lo  que  veo   cuando  leo  una  palabra,   cada  vez  que  miro  un  dedo.  

  Las  cosas  se  complejizan,   la  gente  me  mira  feo,   porque  no  entiende  un  carajo   de  lo  que  yo  escribo  y  leo.   Y  así  me  voy  encerrando   en  un  cruel  recogimiento   de  quien  no  logra  expresar   lo  que  encierra  su  cerebro.     Y  todo  para  que,  encima,   con  el  más  simple  argumento,   venga  un  tesista  avanzado   y  en  la  mitad  de  un  congreso   cuestione  mi  intervención   con  total  atrevimiento,   pidiéndome  profundice   en  esos  y  otros  conceptos.     Con  todo  lo  que  me  cuesta   el  solo  pensar  en  ellos,   me  exigen  más  de  mí  mismo,   que  estudie  y  lea  en  exceso.   ¡No  vengan  con  subjuntivos,   quiero  ser  pluscuamperfecto!,   y  así  he  de  seguir  porfiando   a  pesar  de  mis  tropiezos.     (Se  ve  que  he  estado  estudiando,   se  ve  que  he  estado  leyendo,   y  así  me  voy  acercando   a  ese  fin  que  tanto  anhelo.)     Basta  pues  de  ese  lenguaje   sofisticado  y  complejo.   ¿De  qué  sirve  cultivar   tan  retóricos  conceptos?   Nos  tornamos  un  conjunto   de  académicos  abyectos   que  en  su  torre  de  marfil   son  mirados  con  recelo.     Cuando,  muy  por  el  contrario,   el  sujeto  postmoderno   cuestiona  la  tradición   sin  culpas  ni  miramientos,  

develando  ideologías   que  al  poder  van  encubriendo,   dando  voz  a  los  vencidos,   dominados,  subalternos.     Aquí  la  antropología   viene  en  mi  auxilio  y  consuelo,   pues  su  trabajo  de  campo   me  acerca  a  aquellos  sujetos,   permitiéndome  estrechar   los  lazos  con  todos  ellos,   ser  parte  de  su  cultura   y  entenderla  desde  dentro.     Y  ahora  estoy  en  condiciones,   por  fin,  de  cumplir  mi  sueño.   ¿Para  qué  escribir  yo  mismo   cuando  otros  pueden  hacerlo?   Dejemos  pues  que  ellos  hablen   y  nosotros  escuchemos,   transcribiendo  sus  palabras   en  un  bonito  etnotexto.     (Se  ve  que  he  estado  estudiando,   se  ve  que  he  estado  leyendo   y  así  al  fin  he  conseguido   llegar  a  ser  postmoderno.   En  lugar  de  sudar  tinta   y  devanarme  los  sesos,   dejo  que  las  fuentes  hablen   mientras  yo  guardo  silencio.)       Alejandro  Vera