Cultura e Religião na História (PPGH-UNESP, 2016.2).

UNIVERSIDADE ESTADUAL PAULISTA “JÚLIO DE MESQUITA FILHO”

FACULDADE DE CIÊNCIAS HUMANAS E SOCIAIS PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM HISTÓRIA

Curso: Cultura e Religião na História Prof. Dr. Yllan de Mattos Dias/Horário: 6a Feira, 8:00h – 12:00h Segundo Semestre de 2016 Créditos: 8

Ementa: O curso abordará discussões clássicas e contemporâneas acerca da Cultura e da Religião sob a chave dos problemas e das aplicações na historiografia contemporânea. É nesse sentido que será discutida a conformação do campo de estudo que investiga as vivências religiosas e as práticas culturais em perspectiva histórica. Os desdobramentos teóricos deste campo, observados antes nas perspectivas sociológica e antropológica, serão confrontados com as especificidades do ofício historiográfico por intermédio de estudo de casos.

Avaliação: A nota final da disciplina será composta por: - Apresentação (3,0 pontos) – apresentação de uma sessão; - Debate (1,0 ponto) – intervenções qualificadas que estimulem o debate em sala; - Artigo (6,0 pontos) – produção de um artigo (capítulo) que contemple alguma questão (problema) abordado nas sessões na pesquisa do pós-graduando.

Leituras e sessões: Sessão 1 5.08.2016

Introdução aos estudos de História e Religião: o que é e o que não é a História das Religiões Apresentação: Yllan de Mattos Questões fundamentais em História Religiosa

Sessão 2 19.08.2016

MATA, Sérgio da. História & Religião. Belo Horizonte: Autêntica, 2010.
 GOMES, Francisco José Silva. ‘A Religião como objeto da História’ In: LIMA, Lana Lage da Gama et ali. História & religião. Rio de Janeiro: Anpuh-RJ/Faperj/Mauad, 2002. p. 13-24. Apresentação:

A Escola italiana da História das Religiões Sessão 3 AGNOLIN, Adone. ‘A escola italiana da História das religiões’; ‘Fenomenologia e 26.08.2016 História das Religiões’ e ‘Algumas vertentes da investigação histórico-religiosa’ In: História das Religiões: perspectiva histórico-comparativa. São Paulo: Paulinas, 2013. p. 51-209. Apresentação: O campo religioso e a Nova História Sessão 4 2.09.2016

BOURDIEU, Pierre. ‘Gênese e estrutura do Campo religioso’ In: A economia das trocas simbólicas. São Paulo: Perspectiva, 2005. p. 27-98. JULIA, Dominick. ‘Religião: História Religiosa’ In LE GOFF, Jacques e NORA, P. História: novas abordagens. Rio de Janeiro: Livraria Francisco Alves Editora, 1976. p. 106-131. MAFRA, Clara. Os evangélicos. Rio de Janeiro: Zahar, 2001. Apresentação: Religiosidade Popular

Sessão 5 9.09.2016

MELLO E SOUZA, Laura de. ‘Religiosidade popular na colônia’ In: O diabo e a terra de Santa Cruz. São Paulo: Companhia das Letras, 1987. p. 86-150. ABREU, Martha. ‘Religiosidade popular, problemas e História’ In: LIMA, Lana Lage da Gama et ali. História & religião. Rio de Janeiro: Anpuh-RJ/Faperj/Mauad, 2002. p. 83-90. ZARDIN, Danilo. ‘La “religione popolare”: interpretazioni storiografiche e ipotesi di ricerca’. In: Memorandum, 1, 2001. p. 41-60. CLARK, Stuart. ‘Popular Magic’ In: Et. all. Witchcraft and Magic in Europe: the period of the witch trials’. London: The Atholone Press, 2002. p. 99-121. Apresentação:

Cultura Popular Sessão 6 GINZBURG, Carlo. ‘Prefácio à edição italiana’. In: O queijo e os vermes: o cotidiano e 16.09.2016 as ideias de um moleiro perseguido pela Inquisição. São Paulo: Companhia das Letras, 1987. p. 15-31. CHARTIER, Roger. ‘Cultura popular: revisitando um conceito historiográfico’. Estudos Históricos, Rio de Janeiro, v. 8, n. 16, 1985. REVEL, Jacques. ‘Cultura, culturas: uma perspectiva historiográfica’ e ‘Cultura popular: usos e abusos de uma ferramenta historiográfica’ In: Proposições: ensaios de História e historiografia. Rio de Janeiro: Ed. UERJ: 2009. p. 97-137; 187-265. Apresentação: Sincretismo e/ou hibridismo Sessão 7 FERRETI, Sergio Figueiredo. Repensando o sincretismo. São Paulo: EDUSP; São Luís: 23.09.2016 FAPEMA, 1995. BURKE, Peter. Hibridismo cultural. São Leopoldo: Editora Unisinos, 2003. Apresentação: O ponto de vista antropológico Sessão 8 POMPA, Cristina. Religião como tradução. Missionários, tupi e tapuia no Brasil 30.09.2016 colonial. Bauru, EDUSC, 2003. LAUWERS, Michel. O nascimento do cemitério: lugares sagrados e terra dos mortos no Ocidente medieval. Campinas: Editora Unicamp, 2015. p. 19-32. Apresentação: Thick description e leitura antropológica Sessão 9 7.10.2016

GEERTZ, Clifford. A interpretação das culturas. Rio de Janeiro, Zahar, 1978. p. 7-159 (Capítulos 1, 2 e 3). DARNTON, Robert. ‘Apresentação’ e ‘Os trabalhadores se revoltam: o grande massacre de gatos da rua Saint-Severin’. In: O grande massacre de gatos e outros episódios da histórica cultural francesa. Rio de Janeiro: Graal, 1986. Apresentação: Biografia e micro-história

Sessão 10 14.10.2016

VAINFAS, Ronaldo. Protagonistas anônimos da História. Rio de Janeiro: Campus, 2002. RICCI, Magda. Assombrações de um padre regente: Diogo Antônio Feijó (1784-1843). Campinas: Editora Unicamp, 2001. Apresentação:

Linguagem política e demonologia Sessão 11 21.10.2016

CLARK, Stuart. Pensando com demônios: a ideia de bruxaria no princípio da Europa Moderna. São Paulo, Edusp, 2006. Apresentação: Santos, santidade e hagiografia

Sessão 12 4.11.2016

ROCHA, Teresa Renata Silva. Ver para crer:
imagem e persuasão nos manuscritos da légende dorée (Jean de Vignay, sécs. XIV-XV). Tese de doutorado. PPGH-UFF, 2015. Partes II e III. OLIVEIRA, Anderson José Machado de. Devoção negra: santos pretos e catequese no Brasil colonial. Rio de Janeiro: Quartet, 2008. Apresentação: Mitologia, religião e politeísmo

Sessão 13 11.11.2016

VERNANT, Jean-Pierre. Mito e religião na Grécia antiga. São Paulo: WMF Martins Fontes, 2006. ELIADE, Mircea. O sagrado e o profano: a essência das religiões. São Paulo: Martins Fontes, 2001. p. 15-98. Apresentação: Ateísmo e Incredulidade

Sessão 14 18.11.2016

FEBVRE, Lucien. O problema da incredulidade no século XVI: a religião de Rabelais. São Paulo: Companhia das Letras, 2009. Apresentação: Secularização

Sessão 15 25.11.2016

CATROGA, Fernando. ‘Parte I: Secularização e Sociedade Civil’ In: Entre deuses e césares: secularização, laicidade e religião civil. Lisboa, Edições Almedina, 2006. p. 15-91. RODRIGUES, Cláudia. ‘A secularização dos cemitérios’ e ‘Em torno da secularização: uma lição que foi esquecida’ In: Nas fronteiras do Além: a secularização da morte no Rio de Janeiro, séculos XVIII e XIX. Rio de Janeiro: Arquivo Nacional, 2005. p. 257-360. Apresentação:

Bibliografia: ABREU, Martha. ‘Religiosidade popular, problemas e História’ In: LIMA, Lana Lage da Gama et ali. História & religião. Rio de Janeiro: Anpuh-RJ/Faperj/Mauad, 2002. AGNOLIN, Adone. História das Religiões: perspectiva histórico-comparativa. São Paulo: Paulinas, 2013. ALGRANTI, Leila Mezan. Livros de devoção, atos de censura. Ensaios de história do livro e da leitura na América portuguesa. São Paulo: HUCITEC/FAPESP, 2004. ALMEIDA, Maria Regina Celestino de. Metamorfoses indígenas. Identidade e cultura nas aldeias coloniais do Rio de Janeiro. Rio de Janeiro: Arquivo Nacional, 2003. ANDERSON, Benedict. Comunidades imaginadas: reflexões sobre a origem e difusão do nacionalismo. São Paulo: Companhia das Letras, 2008. BASTIDE, Roger. O sagrado selvagem e outros ensaios. São Paulo, Companhia das Letras, 2006. BOURDIEU, Pierre. ‘Gênese e estrutura do Campo religioso’ In: A economia das trocas simbólicas. São Paulo: Perspectiva, 2005. ________. As religiões africanas no Brasil. Contribuição a uma sociologia das interpenetrações de civilizações. 3ª.ed.São Paulo, Livraria Pioneira Editora, 1989. BELLOTTI, Karina Kosicki. ‘Mídia, Religião e História Cultural’ In: Revista de Estudos da Religião. nº 4. 2004. p. 96-115 BERCÉ, Yves-Marie. O rei oculto. Salvadores e impostores. Mitos políticos populares na Europa moderna. Bauru, EDUSC, 2003. BLOCH, M. O reis taumaturgos. São Paulo: Companhia das Letras, 1993. BRAGA-PINTO, César. As promessas da história. Discursos proféticos e assimilação no Brasil colonial (1500-1700). São Paulo, Edusp, 2003. BRELICH, Angelo. Prolegómenos de una historia de las religiones. Historia de las Religiones. Las religiones Antiguas I. Madrid, Siglo XXI, 1977. BOURDIEU, Pierre.“Gênese e estrutura do Campo religioso”. In: A economia das trocas simbólicas. São Paulo: Perspectiva, 2005. BURKE, Peter. O que é história cultural? Rio de Janeiro: Zahar, 2005. _______. Hibridismo cultural. São Leopoldo: Editora Unisinos, 2003. CATROGA, Fernando. Entre deuses e césares: secularização, laicidade e religião civil. Lisboa, Edições Almedina, 2006. CHARTIER, Roger. A história cultural: entre práticas e representações. Lisboa: Difel, 2002. __________. ‘Cultura popular: revisitando um conceito historiográfico’. Estudos Históricos, Rio de Janeiro, v. 8, n. 16, 1985.

CLARK, Stuart. Pensando com demônios: a ideia de bruxaria no princípio da Europa moderna. São Paulo, Edusp, 2006. ______ (et. ali). Witchcraft and Magic in Europe: the period of the witch trials’. London: The Atholone Press, 2002. COHN, Norman. Cosmos, caos e o mundo que virá. As origens das crenças no Apocalipse. São Paulo, Companhia das Letras, 1996. DARNTON, Robert. O grande massacre de gatos e outros episódios da histórica cultural francesa. Rio de Janeiro: Graal, 1986. DELUMEAU, Jean. História do medo no ocidente (1300-1800). São Paulo, Companhia das Letras, 1989. DURKHEIM, Émile. “As formas elementares da vida religiosa” In: Pensadores. São Paulo, Abril Cultural, 1978. ELIADE, Mircea. O sagrado e o profano: a essência das religiões. São Paulo: Martins Fontes, 2001. EVANS-PRITCHARD, E.E. Bruxaria, oráculo e magia entre os Azande. (1937) Rio de Janeiro, Jorge Zahar Editor, Edição resumida e introdução de Eva Gillies, 2005. FEBVRE, Lucien. O problema da incredulidade no século XVI: a religião de Rabelais. São Paulo: Companhia das Letras, 2009. FERRETI, Sergio Figueiredo. Repensando o sincretismo. São Paulo: Editora da USP; São Luís: FAPEMA, 1995. GEERTZ, Clifford. A interpretação das culturas. Rio de Janeiro, Zahar, 1978. GINZBURG, Carlo. O queijo e os vermes: o cotidiano e as ideias de um moleiro perseguido pela Inquisição. São Paulo: Companhia das Letras, 1986. __________. Mitos, emblemas e sinais: morfologia e história. São Paulo: Companhia das Letras, 1989. __________. História noturna. Decifrando o sabá. São Paulo: Companhia das Letras, 1991. __________. O fio e os rastros: verdadeiro, falso e fictício. São Paulo: Companhia das Letras, 2007. GRUZINSKI, Serge. ‘O historiador, o macaco e a centaura: a ‘história cultural’ no novo milênio’. Estudos Avançados, São Paulo, vol. 17, n. 49, set./ dez. 2003. __________. O pensamento mestiço. São Paulo: Companhia das Letras, 2001. GOMES, Francisco José Silva. ‘A Religião como objeto da História’ In: LIMA, Lana Lage da Gama et ali. História & religião. Rio de Janeiro: Anpuh-RJ/Faperj/Mauad, 2002. GOMES, Plínio Freire. Um herege vai ao paraíso. Cosmologia de um ex-colono condenado pela Inquisição (1680-1744). São Paulo: Companhia das Letras, 1997. HERMANN, J. No reino do Desejado. A construção do sebastianismo, séculos XVI e XVII. São Paulo: Companhia das Letras, 1998. caps.3, 4 e 5.

___________. História das religiões e das religiosidades. VAINFAS, R. e CARDOSO, Ciro. Domínios da História. Ensaios de teoria e metodologia. Rio de Janeiro: Campus, 1997, pp.329-354. FARGE, Arlete. Lugares para a História. Belo Horizonte, 2011. HSIA, R. Po-Chia. El mundo de la renovación católica, 1540-1770. Madrid: Akal, 2010. HUNT, Lynn. A nova História Cultural. São Paulo: Martins Fontes, 2001. JULIA, Dominick. ‘Religião: História Religiosa’ In LE GOFF, Jacques e NORA, P. História: novas abordagens. Rio de Janeiro: Livraria Francisco Alves Editora, 1976. KANTOROWICZ, E.H. Os dois corpos do rei. Um estudo sobre teologia política medieval. (1957). São Paulo, Companhia das Letras, 1998. KIERNAN, V. G. “Religião” In: Dicionário do pensamento marxista. Edição de Tom Bottomore. Rio de Janeiro, 2001. LAUWERS, Michel. O nascimento do cemitério: lugares sagrados e terra dos mortos no Ocidente medieval. Campinas: Editora Unicamp, 2015. LE GOFF, Jacques e NORA, P. História: novas abordagens. Rio de Janeiro: Livraria Francisco Alves Editora, 1976. LÉVI-STRAUSS, Claude. Antropologia estrutural. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1975. LIMA, Henrique Espada. ‘Pensando as transformações e a recepção da microhistória no debate histórico hoje’ In: OLIVEIRA, Mônica Ribeiro de & ALMEIDA, Carla Maria de Carvalho (orgs.). Exercícios de micro-história. Rio de Janeiro: FGV, 2009. LIMA, Lana Lage da Gama et ali. História & religião. Rio de Janeiro: AnpuhRJ/Faperj/Mauad, 2002. MAFRA, Clara. Os evangélicos. Rio de Janeiro: Zahar, 2001. MARX, Karl & ENGELS, Friedrich. Sobre a Religião. Edições 70: Lisboa, 1976. MATA, Sérgio da. História & Religião. Belo Horizonte: Autêntica, 2010.
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imagem e persuasão nos manuscritos da légende dorée (Jean de Vignay, sécs. XIV-XV). Tese de doutorado. PPGH-UFF, 2015. RODRIGUES, Cláudia. Nas fronteiras do Além: a secularização da morte no Rio de Janeiro, séculos XVIII e XIX. Rio de Janeiro: Arquivo Nacional, 2005. SOARES, Mariza de Carvalho. Devotos da cor. Identidade étnica, religiosidade e escravidão no Rio de Janeiro, século XVIII. Rio de Janeiro, Civilização Brasileira, 2000. SOUZA, Laura de Mello e. O diabo e a terra de Santa Cruz. São Paulo, Companhia das Letras, 1987. ______. . ‘Aspectos da historiografia da cultura sobre o Brasil Colonial’. In: FREITAS, Marcos Cezar de (Org.). Historiografia brasileira em perspectiva. Rio de Janeiro: Contexto, 1998 SOUZA, Marina de Mello e. Reis negros no Brasil escravista. História da festa de coroação de Rei Congo. Belo Horizonte, Editora UFMG, 2002. THOMAS, Keith. Religião e o declínio da magia. Crenças populares na Inglaterra. (séculos XVII-XVIII). São Paulo: Companhia das Letras, 1991. THOMPSON, Edward Palmer. Costumes em comum. São Paulo: Companhia das Letras, 1998.

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