Diversidad Cultural

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Diversidad de la población
Actualmente es de reconocimiento general que la diversidad cultural forma parte del patrimonio común de la humanidad, y que la producción y disponibilidad de una diversidad de bienes económicos y servicios culturales procedentes de fuentes nacionales y extranjeras introducen externalidades positivas, es decir, ventajas sociales y culturales que superan el valor puramente comercial de esos bienes y servicios.

Por esa razón, en la Declaración universal de la UNESCO sobre la diversidad cultural, por ejemplo, se reconoce que los bienes y servicios culturales no deben tratarse simplemente como productos básicos o bienes de consumo.
Los ojos no ven lo que el cerebro no sabe
La definición clásica de cultura en la Iglesia católica
se encuentra en el concilio Vaticano II
Cultura se indica, en sentido general, todo aquello con lo que el hombre afina y desarrolla sus innumerables cualidades espirituales y corporales; procura someter el mismo orbe terrestre con su conocimiento y trabajo; hace más humana la vida social, tanto en la familia como en toda la sociedad civil, mediante el progreso de las costumbres e instituciones; finalmente, a través del tiempo expresa, comunica y conserva en sus obras grandes experiencias espirituales y aspiraciones para que sirvan de provecho a muchos, e incluso a todo el género humano.
(Constitución dogmática Gaudium et spes, 1965, n. 53)

La cultura no es un fenómeno exclusivamente humano, sino que está bien documentada en muchas especies de animales superiores no humanos. Y el criterio para decidir hasta qué punto cierta pauta de comportamiento es natural o cultural no tiene nada que ver con el nivel de complejidad o de importancia de dicha conducta, sino sólo con el modo como se trasmite la información pertinente a su ejecución

En 1998, Jesús Mosterín publicó su libro ¡Vivan los animales!, donde explica qué es la cultura


Al creer tal como Max Weber que el hombre es un animal suspendido en tramas de significación tejidas por él mismo, consideró que la cultura se compone de tales tramas, y que el análisis de ésta no es, por tanto, una ciencia experimental en busca de leyes, sino una ciencia interpretativa en busca de significado.
(Geertz, 1988:)

"El verdadero viaje de descubrimiento no es buscar nuevas tierras, sino ver con nuevos ojos"

Marcel Proust
















IDENTIDAD
Género
Familia
Etnicidad
Escolaridad
Territorio


Gremio


Estado civil



Religión


Edad
CONSTRUCCIÓN DE LAS IDENTIDADES
País de América Latina con Mayor Cantidad de grupos indígenas (62) y población
México, País Pluricultural
En el 4o lugar mundial en Biodiversidad
Amplia riqueza gastronómica
Concepto
Inicialmente se denominaba a un proceso de cultivación o mejora
( Agricultura & Horticultura ).
Después se inclino a lo individual y educacional, personal.
Posteriormente al logro de las aspiraciones o ideales nacionales.
En el siglo XX surgió como un concepto central de la antropología, abarcando todos los fenómenos humanos que no son el total resultado de la genética.
La evolucionada capacidad humana de clasificar y representar las experiencias con símbolos y actuar de forma imaginativa y creativa.
Las distintas maneras en que la gente vive en diferentes partes del mundo, clasificando y representando sus experiencias y actuando creativamente

CulturA
En el uso cotidiano, la palabra Cultura se emplea para dos conceptos diferentes:

Excelencia en el gusto por las bellas artes y las humanidades, también conocida como alta cultura.

Los conjuntos de saberes, creencias y pautas de conducta de un grupo social, incluyendo los medios materiales que usan sus miembros para comunicarse entre sí y resolver sus necesidades de todo tipo.


Materia:
Desarrollo Sustentable

Grado & Grupo:
5to Semestre, Matituno

Docente:
Ezequiel Domínguez Cruz

Carrera:
Ingeniería Química




Integrantes:

Caballero Escobar Javier
López Estrada Eneida Berenice
Pérez Bouchan Edgar
Ortíz Cornejo Fernando
Reséndiz Hernández Omar


Algunos etólogos han hablado de cultura para referirse a costumbres, actividades o comportamientos transmitidas de una generación a otra en grupos de animales por imitación consciente de dichos comportamientos.

La cultura se clasifica, según su extensión
Universal Cuando es tomada desde el punto de vista de una abstracción a partir de los rasgos que son comunes en las sociedades del mundo.
Total Conformada por la suma de todos los rasgos particulares a una misma sociedad.
Particular Igual a la subcultura; conjunto de pautas compartidas por un grupo que se integra a la cultura general y que a su vez se diferencia de ellas.
Primitiva Aquella cultura que mantiene rasgos precarios de desarrollo técnico y que por ser conservadora no tiende a la innovación.
Civilizada Cultura que se actualiza produciendo nuevos elementos que le permitan el desarrollo a la sociedad.
Analfabeta o pre-alfabeta Se maneja con lenguaje oral y no ha incorporado la escritura ni siquiera parcialmente.
Alfabeta Cultura que ya ha incorporado el lenguaje tanto escrito como oral.
La cultura se clasifica, según su desarrollo
Diversidad de la población
Esta diversidad se manifiesta en múltiples maneras de percibir el mundo, la vida, la salud, la enfermedad e influye en el trato de los servicios de salud.
La diversidad cultural se manifiesta por la diversidad del lenguaje, de las creencias religiosas, de las prácticas del manejo de la tierra, en el arte, en la música, en la estructura social, en la selección de los cultivos, en la dieta y en todo número concebible de otros atributos de la sociedad humana.




Diversidad de la población
Para el año 2005 se calcularon 13 millones de indígenas lo que corresponde el 12.21%
Esto es 1 de cada 8 es indígena, sin considerar a los niños menores de 5 años.

La diversidad de culturas se refiere al grado de diversidad y variación cultural, tanto a nivel mundial como en ciertas áreas, en las que existe interacción de diferentes culturas coexistentes (en pocas palabras diferentes y diversas culturas).

Muchos estados y organizaciones consideran que la diversidad de culturas es parte del patrimonio común de la humanidad y tienen políticas o actitudes favorables a ella.

Las acciones en favor de la diversidad cultural usualmente comprenden la preservación y promoción de culturas existentes.
Interculturalidad
Es el modo de convivencia en el que las personas, grupos e instituciones, conviven y se relacionan de manera abierta, horizontal, incluyente y respetuosa.

La cultura se clasifica, según su carácter dominante
Sensista Cultura que se manifiesta exclusivamente por los sentidos y es conocida a partir de los mismos.
Racional Cultura donde impera la razón y es conocido a través de sus productos tangibles.
Ideal Se construye por la combinación de la sensista y la racional.
Presente Cultura tomada de nuestros mayores sin variaciones. Es generacional y se da particularmente en pueblos primitivos.
Configurativa La cultura cuyo modelo no es el pasado, sino la conducta de los contemporáneos. Los individuos imitan modos de comportamiento de sus pares y recrean los propios.
Prefigurativa Aquella cultura innovadora que se proyecta con pautas y comportamientos nuevos y que son válidos para una nueva generación y que no toman como guía el modelo de los padres a seguir pero si como referentes.
La cultura se clasifica, según su dirección

Son los cambios a lo largo del tiempo de todos o algunos de los elementos culturales de una sociedad (o una parte de la misma).

Enculturación
Es el proceso en el que el individuo se culturiza, es decir, el proceso en el que el ser humano, desde que es niño o niña, se culturiza. Este proceso es parte de la cultura, y como la cultura cambia constantemente, también lo hacen la forma y los medios con los que se culturaliza.

Aculturación
Se da normalmente en momento de conquista o de invasión. Es normalmente de manera forzosa e impuesta. El fenómeno contrario recibe el nombre de deculturación, y consiste en la pérdida de características culturales propias a causa de la incorporación de otras foráneas.

Transculturación
La transculturación es un fenómeno que ocurre cuando un grupo social recibe y adopta las formas culturales que provienen de otro grupo.
Inculturación: se da cuando la persona se integra a otras culturas, las acepta y dialoga con la gente de esa determinada cultura.
Cambios culturales
Componentes socioculturales del desarrollo personal
Cada miembro de la especie podría acceder a ella desde una fuente común, sin limitarse, ejemplo de ello: el conocimiento transmitido por los padres.
Debe poder ser incrementada en las ulteriores generaciones.
Ha de resultar universalmente compartible por todos aquellos que poseen un lenguaje racional y significativo.
La cultura se clasifica, respecto a sus definiciones
Tópica La cultura consiste en una lista de tópicos o categorías, tales como organización social, religión o economía.
Histórica La cultura es la herencia social, es la manera que los seres humanos solucionan problemas de adaptación al ambiente o a la vida en común.
Mental La cultura es un complejo de ideas, o los hábitos aprendidos, que inhiben impulsos y distinguen a las personas de los demás.
Estructural La cultura consiste en ideas, símbolos o comportamientos, modelados o pautados e inter-relacionados.
Simbólica La cultura se basa en los significados arbitrariamente asignados que son compartidos por una sociedad.


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