Ementa Semana da Magia na Roma Antiga - UFPel

LABORATÓRIO DE ESTUDOS SOBRE A CERÂMICA ANTIGA Universidade Federal de Pelotas - UFPel

MINICURSO Semana da Magia na Roma Antiga Prof. Doutorando Carlos Eduardo da Costa Campos (ATRIVM/UFRJ – LECA/UFPel – PPGH/UERJ/CAPES)

Data: 17 a 19 de Agosto de 2016, das 9h às 12h, sala 317 - ICH Composto por três encontros, o minicurso propõe um recorte cronológico que perpassa o século I A.E.C. e a primeira década do I E.C., para demonstrar os discursos literários romanos sobre as tipologias de práticas da magia. Serão observadas fontes históricas – como Cícero, Horácio e Ovídio – em que encontram-se possíveis críticas para algumas ações mágicas, principalmente, nas quais as mulheres são representadas como os seus agentes, analisando e contextualizando as representações sobre a magia divinatória e amorosa latina. Também, será discutido um estudo de caso referente à cultura material, assim tomando como base a magia dos tabletes de imprecação (tabellae defixionum). Dia 17.08 - Teoria e Historiografia sobre as Práticas da Magia O tema das práticas mágicas nas pesquisas históricas; Historiografia do XIX e XX sobre as práticas mágicas; O que é Magia? Reflexões sobre o tema da Magia para o Mundo Antigo. Dia 18.08 - Gêneros Literários e Representações dos agentes da magia Gênero Literários e o tema da magia no século I A.E.C. – I E.C. As representações das feiticeiras no corpus documental; A magia enquanto uma forma de saber em Roma. Dia 19.08 - Tipologias de práticas mágicas na Roma Antiga Magia divinatória e as suas críticas; Poções amorosas; As defixiones e o seu percurso no Mediterrâneo Romano. Leitura Indicada: CAMPOS, Carlos Eduardo da Costa; CARNEVALE, Tricia. Religião e Magia. Philía – Jornal Informativo de História Antiga. Rio de Janeiro, Ano XIV, abr/mai/jun, nº42, 2012, p. 2. BAPTISTA, Natan Henrique Taveira; SILVA, Gilvan Ventura. Magia e desordem no Baixo Império. Philía – Jornal Informativo de História Antiga. Rio de Janeiro, Ano XIV, abr/mai/jun, nº42, 2012, p. 7. REALIZAÇÃO

Bibliografia: BEARD, Mary. NORTH, John. PRICE, Simon. Religions of Rome. V. 1 e 2. Cambridge: Cambridge University Press, 1998; CANDIDO, Maria Regina. Magia do Katádesmos: Téchne do saber-fazer. Revista Hélade, vol. 3, n:01,pp. 23 – 34; CARDOSO, Zélia de Almeida. A Literatura Latina. São Paulo: Martins Fontes, 2003. LUCK, Georg. Arcana Mundi: Magia y ciencias ocultas em el mundo griego y romano. Madrid: Editorial Gregos, 1995. FLINT, V.; GORDON, R.; LUCK,G.; OGDEN, D. Withcraft and Magic in Europe: Ancient Greece and Rome. Primeira Edição. London: The Athlone Press, 1999. FRAZER, Sir James. La Rama Dorada. Terceira edição em espanhol. México: Fondo de Cultura Economica,1956. GAGER, John G.(ed.) Curse Tablets: Binding Spells from the Ancient World. New York; Oxford: Oxford University Press, 1992; GORDON, R.; SIMON, F. M. Magical practice in the Latin West. Leiden: Brill, 2010; GRAF, Fritz. La Magie dans L’ Antiquité Gréco- Romaine – Ideologie et Pratique. Paris: Les Belles Lettres, 1994; LEVI-STRAUSS, Claude. Antropologia estrutural. Rio de Janeiro: Ed. Tempo Brasileiro, 1975; LUCK, George. Arcana Mundi - Magia y Ciências Ocultas en el Mundo Griego y Romano. Madrid: Gredos, 1995; MAUSS, Marcel. Esboço de uma teoria geral da magia. In: ______. Sociologia e Antropologia. São Paulo: Cosac & Naif, 2003, p. 47-181; MEYER, M.; MIRECKI, P. Magic and ritual in the ancient world. Leiden: Brill, 2002; MONTERO, Paula. Magia e pensamento mágico. São Paulo: Ática, 1990; NOGUEIRA, Carlos Roberto Figueiredo. Bruxaria e História. As práticas mágicas no Ocidente cristão. São Paulo: Ática, 1991; OGDEN, Daniel. Greek and Roman Necromancy. Princeton; Oxford: Princeton University Press, 2001; _____________. Magic, Witchcraft and Ghosts in the Greek and Roman Worlds. New York: Oxford University Press, 2002; ROSA, Claudia Beltrão da. A Religião na Urbs. In: SILVA, Gilvan Ventura; MENDES, Norma Musco (organizadores). Repensando o Império Romano: perspectiva socioeconômica, política e cultural. Rio de Janeiro: Mauad; Vitória: EDUFES, 2006, pp.137-160; RÜPKE, Jörg. A Companion Roman Religion. Malden- EUA; Oxford-Ingl: Blackwell Publishing Ltd, 2007. SANZI, Enio. Cultos orientais e magia no mundo helenístico-romano: modelos e perspectivas metodológicas. Fortaleza: Ed UECE, 2006. SCHEID, John. An Introduction to Roman Religion. Bloomington & Indianapolis: Indiana University Press, 2003 ______. Sacrifices for Gods and Ancestors. In RÜPKE, Jörg. A Companion Roman Religion. Malden- EUA; Oxford-Ingl. Blackwell Publishing Ltd, 2007, pp263-273; SILVA, G. V. da. Reis, Santos e Feiticeiros: Constâncio II e os fundamentos místicos da Basiléia. (337 - 361). Vitória: EDUFES, 2003; SILVA, S. C. Magia e Poder no Império Romano. A Apologia de Apuleio. São Paulo: Annablume/FAPESP, 2012; _____. A contribuição da Antropologia para a História da Magia no Principado Romano: um estudo a partir da documentação textual. Revista Labirinto, Porto Velho-RO, Ano XIV, Vol. 21, p. 144-171, 2014. STAPLES, Ariadne. From Good, Goddess to Vestal Virgins – Sexy and Category in Roman Religion. London and New York: Routledge, 1997; TURCAN, Robert. The Cults of the Roman Empire. Oxford: Blackwell Publishing, 1996. TUPET, Anne-Marie. La Magie dans la Poésie Latine- Des origines à la fin du règne d’ Auguste. Paris: Les Belles Lettres, 1976;