Franco, presente

3/5/2016

Franco, presente

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OPINIÓN Tres Guineas

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Franco, presente 16 ENE 2014 Lina Gálvez Catedrática de Historia e Instituciones Económicas y Directora del Máster Universitario en Género e Igualdad de la Universidad Pablo de Olavide, de Sevilla. Entre 2007 y 2012, fue Vicerrectora de Postgrado y Formación Permanente de esa misma universidad. Ha formado parte, entre otras, de las universidades de Sevilla, Lyon, London School of Economics o el Instituto Universitario Europeo de Florencia, además de haber colaborado con instituciones como el PNUD. Ha participado, coordinado y dirigido numerosos proyectos de investigación y en la actualidad ultima la puesta en marcha de un Observatorio de género sobre economía, política y desarrollo (GEP&DO). Premio Meridiana de la Junta de Andalucía en 2011.

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Hace tiempo que con cierta frecuencia leemos en la prensa la apología sistemática de símbolos franquistas por miembros del PP y de Nuevas generaciones. E incluso declaraciones de alcaldes o cargos políticos haciendo afirmaciones que choca que no sean perseguidas judicialmente y condenadas políticamente, como cuando se dijo que quienes fueron ejecutados por el franquismo fue porque lo merecían, sin que pase nada. Sin ir más lejos, ayer salió publicado en la prensa que la portavoz del PP en el ayuntamiento de Sanxenxo le dijo a la oposición en un pleno extraordinario “Antes, en época de Franco, pola súa maneira de falar vostedes estarían no calabozo agardando a pena de morte”. Y sin duda tenía razón, estarían condenados a muerte simplemente por pensar de otra manera. Yo también estaría condenada a muerte y es posible que me hubieran robado a mi hija para darla en adopción a una familia respetable, como hicieron con miles de niños gracias a la connivencia de monjas y médicos, que si están vivos estarán aplaudiendo la Ley Gallardón. Eso era el franquismo, violencia y represión. Esa es la cultura autoritaria y dictatorial que una parte importante de la ciudadanía heredó de la dictadura y que permite que ocurran estas manifestaciones sin que pase nada y que gane las elecciones generales por mayoría absoluta un partido, el PP, que no ha condenado el franquismo y que mantiene en sus filas a quien defiende la dictadura. Esa es la consecuencia de nuestra “modélica” transición que amnistió a los torturadores y perpetradores de crímenes contra la humanidad y dejó a la casta político­económica del franquismo con todos sus privilegios y patrimonios intactos, muchos de los cuales son de dudosa procedencia. Pero no pasa nada. En la Transición se nos negó el derecho a la memoria, y se nos sigue negando ahora, después de la aprobación por parte del gobierno socialista de Rodríguez Zapatero de la anémica ley 52/2007, mal llamada de memoria histórica, porque en realidad es lo que reza su título, una “Ley por la que se reconocen y amplían derechos y se establecen medidas en favor de quienes padecieron persecución o violencia durante la guerra civil y la dictadura”. Es decir, una ley de derecho a la memoria personal y familiar pero no de la sociedad.

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No es una Ley de auténtica memoria histórica porque no garantiza el derecho de nuestra sociedad a la verdad y a que se haga justicia para reparar a las víctimas y evitar la repetición de esos crímenes, tal y como ha defendido esta semana el juez Baltasar Garzón en un seminario organizado por la Universidad Pablo de Olavide frente a Rodríguez Zapatero, también presente en el seminario, y que se alineó con la limitada Ley aprobada por su gobierno. Frente al tridente de Garzón (Verdad, Justicia y Reparación) Zapatero, defendió el de Democracia, Consenso y Reconciliación. Y así estamos, colectivamente condenados a una memoria amnésica construida a través del olvido. Decía Paul Ricoeur que hay tres tipos de memoria. La memoria mimética, que es una memoria acrítica que nos avoca a repetir los errores del pasado; la memoria manipulada, que está instrumentalizada desde el poder con fines engañosamente universalistas y con dimensión dogmática y fundamentalista que fue la que se impuso en la España franquista gracias a un hábil uso de la propaganda y a un cruel abuso de la represión; y la memoria obligada,

http://www.andalucesdiario.es/tres_guineas/franco­presente/

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Franco, presente que es el deber de todo ser humano de recordar los horrores y hacerlos visibles a otros que no tienen memoria. Es esta memoria que supone el derecho de todos y todas, y no sólo de las víctimas, la que necesitamos para que Franco esté presente entre nosotros solo a través de la verdad histórica, que no olvidemos, debería formar parte del mundo de la justicia.

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