História da Física (a3). A passagem do mito à filosofia e à ciência: a origem do universo (3). Roberto de Andrade Martins

História da Física Prof. Roberto de A. Martins A passagem do mito à filosofia e à ciência: a origem do universo (3) http://www.ghtc.usp.br/ Roberto de Andrade Martins

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Mudanças na Grécia Entre séculos IX e VI antes de Cristo, o mundo grego passou por profundas mudanças

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Mudanças na Grécia • contato comercial e cultural: variedade de idéias diferentes das tradicionais • classe poderosa de comerciantes: enfraquecimentos da aristocracia, maior confiança no poder individual Roberto de Andrade Martins

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Críticas aos mitos Alguns pensadores da Grécia antiga criticaram a visão mitológica sobre os deuses. Xenófanes de Cólofon (576-480 a. C.): deuses mitológicos são imperfeitos Roberto de Andrade Martins

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Críticas aos mitos Xenófanes: deuses mitológicos • possuem corpo, roupa, voz = homens • injustos, vingativos, adúlteros, ciumentos • incompatível com a idéia de um deus Roberto de Andrade Martins

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Críticas aos mitos Crisipo • mitos seriam simples alegorias, representações simbólicas de fenômenos naturais, ou de ensinamentos éticos Evêmero • mitos seriam histórias de antigos reis ou heróis humanos, transformados em seres sobrenaturais Roberto de Andrade Martins

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Sócrates e os pré-socráticos Filosofia grega antiga: dividida entre antes e depois de Sócrates (470399 a. C.) Os interesses principais de Sócrates eram política, ética, etc. e por isso não será estudado aqui. Roberto de Andrade Martins

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A morte de Sócrates Sócrates foi condenado a beber cicuta, por suas idéias.

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Linha do tempo Século VII a. C.

Século VI a. C.

Século V a. C. Século IV a. C.

Tales de Mileto (640-560) Anaximandro (610-540) Pitágoras de Samos (580-500) Anaxágoras (floruit 456 a. C.) Empédocles (floruit 450 a. C.) Sócrates (470-399) Platão (427-347) Aristóteles (384-322) Roberto de Andrade Martins

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Mundo grego antigo Primeiro filósofos gregos conhecidos: Thales, Anaximandro, Anaxímenes de Mileto, na Jônia Roberto de Andrade Martins

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Fontes documentais As obras dos filósofos pré-socráticos não foram conservadas Aquilo que sabemos sobre eles é indireto: • fragmentos - frases ou trechos originais • doxografia informações indiretas (comentários de autores posteriores) Roberto de Andrade Martins

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Fontes documentais Uma antiga biografia de pensadores gregos que foi conservada: Diógenes Laércio (séc. III)

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Objetivo dos pré-socráticos Os pré-socráticos tentaram entender o mundo como o resultado de forças naturais, embora conservando alguns elementos mitológicos. Alguns deles procuraram determinar o processo de desenvolvimento do universo, baseando-se na constância de uma matéria fundamental (arché). Roberto de Andrade Martins

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Thales de Mileto Thales (640-560 a. C.), de Mileto Poucas frases conhecidas: • A água é o princípio (arché = arh) de todas as coisas • A Terra flutua sobre a água • Todas as coisas estão cheias de deuses [ímã, âmbar] Roberto de Andrade Martins

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Anaximandro Anaximandro de Mileto (610540 a. C.) • o princípio de tudo é o apeiron [apeiron] = “o indefinido” • o apeiron não é água, nem ar, nem terra, nem nada conhecido • é um tipo de “matéria prima”: todas as coisas provêm do apeiron e retornam a ele quando são destruídas Roberto de Andrade Martins

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Anaximandro Do apeiron surgem todos os opostos (luz e trevas, calor e frio, úmido e seco...)

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Anaximandro Inicialmente, a partir do apeiron, se separaram a origem do quente e do frio. Roberto de Andrade Martins

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Anaximandro A parte fria se concentrou no centro, formando a terra, envolvida pelo ar, tendo em volta uma esfera de fogo Roberto de Andrade Martins

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Anaximandro A casca de fogo se rompe e forma tubos, cujos orifícios são o Sol, a Lua e as estrelas

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Anaximandro A Terra seria um cilindro em equilíbrio no centro de tudo. Inicialmente toda a Terra era úmida, mas o calor do Sol secou uma parte. Roberto de Andrade Martins

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Anaximandro Na cosmogonia de Anaximandro: • não há poderes sobrenaturais • seqüência de etapas “razoáveis” • analogia com fenômenos conhecidos • tenta explicar a estrutura que era aceita para o universo • elementos abstratos Roberto de Andrade Martins

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Empédocles Empédocles (aprox. 490-435 a. C.) • quatro elementos básicos (as “raízes” de todas as coisas) terra, fogo, água, ar

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Empédocles “Ouça primeiramente as quatro raízes de todas as coisas: o Zeus brilhante [fogo], Hera [ar], Aidoneus [terra] e Nestis [água] que com suas lágrimas molha as fontes mortais” Roberto de Andrade Martins

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Empédocles A mistura das quatro “raízes” produziria todas as coisas conhecidas Os quatro elementos não são produzidos nem destruídos: apenas se unem e separam De uma mistura inicial, os 4 elementos iriam se separando e combinando; depois de algum tempo eles se uniriam, destruindo todo o universo Roberto de Andrade Martins

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Atomismo grego Os atomistas gregos desenvolveram uma teoria materialista do universo. Leucipo, de Mileto (séc. V a. C.) Demócrito, de Abdera (460-370 a. C.) Epicuro (341-270 a. C.) Lucretius (98-55 a. C.) Roberto de Andrade Martins

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Mundo grego antigo Leucipo era de Mileto, como Thales; Demócrito era da cidade de Abdera; Epicuro, de Samos, viveu em Atenas

Abdera

Samos Atenas Mileto

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Atomismo grego Só restaram fragmentos de Leucipo e Demócrito Textos mais importantes: • cartas de Epicuro • “De rerum natura”, de Lucretius Roberto de Andrade Martins

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Atomismo grego Idéias básicas: • universo infinito, eterno • só existem átomos e espaço vazio • átomos indivisíveis, imutáveis, eternos • os átomos não se atraem • tudo se forma e desfaz ao acaso Roberto de Andrade Martins

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Atomismo grego Infinitos átomos, movendo-se sempre no espaço infinito, criam e dissolvem diferentes mundos

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Atomismo grego Pelo seu movimento, os átomos podem se aglomerar ao acaso em certos lugares do espaço Roberto de Andrade Martins

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Atomismo grego Os átomos semelhantes se juntam, separandose dos outros, como pedras separadas pelas ondas do mar Roberto de Andrade Martins

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Atomismo grego Os corpúsculos mais pesados vão para o centro e espremem para fora outros mais leves. Forma-se a Terra, cercada por ar e éter Roberto de Andrade Martins

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Atomismo grego Os átomos se movem sempre, e vão criando e destruindo mundos de todos os tipos e de todas as formas Demócrito e Heráclito 33

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Atomismo grego O objetivo do atomismo era libertar os homens do medo em relação aos deuses, que os levava até mesmo a sacrificar vidas humanas a eles

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Atomismo grego Visão totalmente materialista do universo: • a alma é constituída de átomos e se desfaz na morte • não há deuses a serem obedecidos • não há finalidade nem sentido no mundo: tudo ocorre por acaso Roberto de Andrade Martins 35

FIM

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