Imprensa, clandestinidade e República: uma leitura de seis jornais oitocentistas

Media,  Jornalismo  e  Democracia   Novembro  de  2010  

   

Imprensa,  clandestinidade  e  República:  uma  leitura  de  seis  jornais  oitocentistas   Ana  Teresa  Peixinho  

  1. Considerações  Prévias   O  século  XIX  foi,  entre  muitos  outros  aspectos,  o  século  do  florescimento  da  imprensa  no  nosso  país  e  um  pouco  por   todo   o   mundo.   Centenas   de   títulos   invadiram   o   espaço   público,   muitos   deles   de   curtíssima   duração,   outros   suficientemente   sólidos   para   se   manterem   até   aos   nossos   dias.   Foi   o   século   em   que   o   jornal   assumiu   um   grande   protagonismo   no   desenvolvimento   da   História,   na   dinâmica   de   debate   da   esfera   pública   e   no   incremento   de   novos   hábitos  socioculturais.   Concomitantemente,   foi   durante   esta   centúria   que   Portugal   viveu   um   conjunto   de   amplas   mudanças   estruturais   e   políticas   que,   de   certa   forma,   ditaram   o   seu   futuro   próximo,   nomeadamente   em   termos   de   regime   político.   Se,  

neste   ano   de   2010,   comemoramos   o   centenário   da   República,   não   é   menos   verdade   que   o   novo   regime   se   foi   preparando   ao   longo   de   todo   o   século   XIX,   suportado   não   apenas  pela  elite  dos  homens  de  letras  mas  fermentando  também  num  espaço  público   que,  cada  vez  mais,  se  alimentava  da  imprensa.   Neste  sentido,  escolhemos  para  tema  de  reflexão  um  ano  crucial  deste  século  XIX  –  o   ano  de  1848  –  em  que  um  conjunto  de  transformações  radicais  invadiram  os  principais   países  da  Europa  ocidental,  arrastando  já  consigo  sinais  de  mudança  de  mentalidades   e   de   regimes.   Esta   escolha   resultou   em   parte   da   feliz   coincidência   de   a   Biblioteca   Nacional   ter   recentemente   disponibilizado   em   linha   um   conjunto   de   seis   jornais   portugueses,   precisamente   desse   remoto   ano   de   1848.   O   interesse   destas   publicações   reside   em   dois   aspetos   que   consideramos   cruciais   e   que   serão   as   bases   de   onde   partimos   para   a   nossa   reflexão:   por   um   lado,   têm   em   comum   o   facto   de   serem   jornais   clandestinos,   muito   efémeros,   alguns   de   um   só   número,   dialogando   estreitamente,   através  dos  seus  sugestivos  títulos,  com  a  conjuntura  política  da  época;  por  outro  lado,   em   todos   eles   é   veiculada   a   ideia   de   República,   de   republicanismo,   como   solução   redentora  para  os  povos.   Como  é  do  conhecimento  geral,  o  ano  de  48  do  século  XIX  foi  um  ano  extremamente   conturbado  e,  em  muitos  aspectos,  crucial  para  o  futuro  da  Europa.  A   Primavera  dos   Povos1,   como   ficaram   conhecidas   um   conjunto   de   revoluções   sociopolíticas   que   assolaram   o   velho   continente,   também   ecoou   no   nosso   país.   A   imprensa   não   podia                                                                                                                           1

 Expressão  por  que  ficaram  conhecidas  as  vagas  de  revoluções  europeias  de  1848.  Expressão  utilizada   por   Eric   Hobsbawm,   na   célebre   obra   A   Era   das   Revoluções:   1789-­‐1848,   em   que   o   autor   defende   ter   sido   esta  uma  revolução  global.  

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deixar  de  ser  o  reflexo  e  testemunho  dessas  mudanças,  sobretudo  porque  se  afirmara,   desde   a   Revolução   Liberal,   como   um   poderoso   instrumento   de   afirmação   e   consolidação  do  espaço  público  burguês.   Tentaremos,   neste   breve   estudo,   perceber   o   papel   dos   seis   jornais   acima   referidos,   na   construção   clandestina   de   um   ideário   republicano   que,   em   Portugal,   se   vai   consolidando   e   cimentando   ao   longo   de   toda   a   centúria.   Interessa-­‐nos,   sobretudo,   perceber  como  circularam  estes  jornais  na  clandestinidade,  a  que  público  se  dirigiam,   que  ideais  deixavam  transparecer  e,  acima  de  tudo,  que  discursos  os  alimentaram.  Por   outras   palavras,   neste   trabalho   exploraremos   a   dimensão   discursiva   destas   publicações,   tendo   sempre   em   atenção   a   sua   posição   na   história   da   imprensa   da   época,   por   um   lado,   e,   por   outro   lado,   a   sua   participação   na   criação   de   um   filão   ideológico   que,   umas   décadas   mais   tarde,   facilitará   o   nascimento   da   imprensa   republicana,   representada   pelos   sobejamente   conhecidos   O   Século   e   O   Mundo2.   A   nossa   abordagem,   submetendo-­‐se   aos   constrangimentos   espácio-­‐temporais,   decorre   de  uma  seleção  criteriosa:  apenas  analisaremos  os  primeiros  números  das  publicações,   não   só   por   acreditarmos   que   o   número   de   lançamento   é   suficientemente   representativo  do  jornal,  permitindo  captar  uma  possível  linha  editorial,  mas  também   porque  alguns  destes  periódicos  não  passaram  do  primeiro  número.   Antes,   porém,   impõe-­‐se   uma   abordagem   contextual   e   histórica,   que   enquadre   estes   jornais   e   que   nos   permita   tecer   as   ligações   entre   o   discurso   veiculado   por   estes   títulos   clandestinos  e  o  seu  enquadramento  político.   2. O  ano  de  1848  em  Portugal   O  conturbado  ano  de  1848  foi,  por  toda  a  Europa,  mas  especialmente  em  França,  um   processo  de  recuperação  e  perpetuação  dos  ideais  da  Revolução  Francesa,  que  surge   agora   mitificada   e   filtrada   por   uma   visão   romântica   de   História,   enquadrada   num   contexto   político   em   que   a   questão   social   assume   especial   acuidade:   problemas   da   massa  de  trabalhadores,  instauração  da  República,  o  sufrágio  universal,  a  união  entre   trabalhadores  e  luta  política3.   Como  salienta  Maria  Manuela  Tavares  Ribeiro,  esta  revolução  de  48  não  foi   apenas  uma  imitação  da  revolução  setecentista,  conseguindo  algumas  importantes  conquistas:  a  abolição  da  pena  de  

                                                                                                                        2

 Limitamo-­‐nos  a  referir  os  dois  mais  importantes  jornais  do  final  do  século  XIX,  em  termos  de  afirmação   da  imprensa  republicana.  Segundo  José  Tengarrinha,  ….   3  Como  explica  Manuela  Tavares  Ribeiro,  a  Revolução  Francesa  foi  o  grande  mito  histórico  da  primeira   metade   do   século   XIX,   alimentado   pela   literatura   romântica,   tanto   de   raiz   popular   como   de   matriz   elitista.  Uma  literatura  que  confere  ao  povo  um  protagonismo  e  uma  importância  que  antes  não  tinha.   “A  Revolução  Francesa  –  idade  de  ouro,  mais  mítica  do  que  histórica  –  é  um  referente  perante  o  qual  os   revolucionários  de  1848  manifestam  uma  autêntica  atitude  de  veneração,  talvez  porque  dela  têm  uma   imagem   demasiado   perfeita.   Poderoso   mito,   sem   dúvida   o   maior   da   primeira   metade   do   século   XIX,   alimentado,  naturalmente,  pela  visão  romântica  da  história.”  (Ribeiro,  1989:  357).  

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morte,   o   sufrágio   universal,   o   apelo   à   abolição   da   escravatura   nas   colónias.   No   fundo,   traduziu   uma   “esperança   de   consumar   uma   idealização   dessas   mesmas   revoluções,   isto   é,   de   concretizar   essa   imagem   positiva   numa   revolução   pacífica  e  humana  que  conseguiria  a  sua  plenitude  na  vivência  da  Fraternidade  Universal,  simultaneamente  sonhada  e   vivida  no  quotidiano.”  (Ribeiro,  1989:  359).  

Assim,   assistimos   neste   período   a   um   espaço   discursivo   em   ebulição,   onde   proliferavam   os   panfletos,   os   jornais,   formas   de   literatura   popular   que,   sendo   a   voz   daqueles  anseios,  construíam  narrativas  que  traduziam  e  cristalizavam  uma  memória   comum,  criando  novos  protagonistas,  enfatizando  certos  temas,  veiculando  discursos   marcados   pelo   tom   inflamado,   comprometido   e   próximo   dos   leitores.   Tratava-­‐se,   no   fundo,   de   eleger   a   imprensa,   fosse   a   oficial   ou   a   clandestina,   a   porta-­‐voz   de   uma   personagem   coletiva   –   o   Povo   –   afinal   motor   e   simultaneamente   objeto   de   todo   um   conjunto   de   transformações   estruturais   que   procuravam   renovar   o   discurso   e   as   práticas   político-­‐sociais.   “Ora,   é   para   o   Povo   e   em   nome   do   Povo,   envolto   numa   auréola   messiânica,   que   republicanos   e   socialistas   apregoam   a   regeneração   da   Nação   pela   República,   portadora   de   virtudes   e   princípios   evangélicos.”   (Ribeiro,   1989:   360).   Já   Almeida   Garrett   no   célebre   texto   «Memória   ao   Conservatório   Real,   datado   de   1843,  afirma  efusivamente  que:  “Este  é  um  século  democrático:  tudo  o  que  se  fizer  há-­‐de  ser  pelo  povo  e  com  o  povo…   ou  não  se  faz.”

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Na  sua  tese  de  doutoramento  inteiramente  dedicada  à   influência  Revolução  de  48  em   Portugal,   Manuela   Tavares   Ribeiro   demonstra,   de   forma   circunstanciada   como   os   ideais   da   Revolução   Francesa   de   1848   entraram   em   Portugal,   tendo   sido   acolhidos   entre  os  demo-­‐liberais  portugueses.       3. A  imprensa  e  a  revolução   A  imprensa  neste  período  viveu  momentos  especialmente  difíceis,  sobretudo  devidos   à   ditadura   de   Costa   Cabral5   que   governou,   com   mão   de   ferro,   os   destinos   da   nação.   Beneficiando   sobretudo   a   alta   burguesia   financeira,   rodeando-­‐se   da   aristocracia,                                                                                                                           4

 A  Memória  ao  Conservatório  Real  foi  lida,  por  Almeida  Garrett,  em  conferência  no  Conservatório  Real   de  Lisboa,  a  6  de  Maio  de  1843,  a  propósito  do  Frei  Luís  de  Sousa.   5  “António  Bernardo  da  Costa  Cabral  (Algodres,  9  de  Maio  de  1803  —  Porto,  1  de  Setembro  de  1889),  o   1.º   conde   e   1.º   marquês   de   Tomar,   mais   conhecido   simplesmente   por   Costa   Cabral,   foi   um   político   português   que,   entre   outros   cargos   e   funções,   foi   deputado,   par   do   Reino,   conselheiro   de   Estado   efectivo,   ministro   da   Justiça   e   Negócios   Eclesiásticos,   ministro   do   Reino   e   por   duas   vezes   presidiu   ao   Ministério  (cargo  equivalente  ao  do  actual  Primeiro-­‐Ministro).  Defensor  da  Revolução  de  Setembro  de   1836,  a  sua  conduta  política  evoluiu  num  sentido  mais  moderado  e,  depois  de  nomeado  administrador   de   Lisboa,   foi   o   principal   obreiro   da   dissolução   da   Guarda   Nacional.   Durante   o   seu   primeiro   mandato   na   presidência   do   ministério,   num   período   que   ficaria   conhecido   pelo   Cabralismo,   empreendeu   um   ambicioso   plano   de   reforma   do   Estado,   lançando   os   fundamentos   do   moderno   Estado   português.   Considerado   um   valido   da   rainha   D.   Maria   II,   apesar   das   suas   origens   modestas,   foi   feito   conde   de   Tomar   e   depois   elevado   a   marquês   de   Tomar.   Foi   uma   das   figuras   mais   controversas   do   período   de   consolidação  do  regime  liberal,  admirado  pelo  seu  talento  reformador,  mas  vilipendiado  e  acusado  de   corrupção  e  nepotismo  por  muitos.  Foi  obrigado  a  exilar-­‐se  em  Madrid  na  sequência  da  Revolução  da   Maria   da   Fonte,   mas   voltaria   poucos   anos   depois,   demonstrando   uma   extraordinária   capacidade   de   recuperação  e  persistência,  a  ocupar  a  chefia  do  governo.”  (www.wikipedia.pt)  

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Cabral   criou   uma   “oligarquia   de   facto”6,   centralizando   o   poder,   e   gerando   fortes   descontentamentos   sociais   que   desembocaram,   como   é   do   conhecimento   geral   na   revolta  da  Maria  da  Fonte  em  1846  e  na  Guerra  Civil  (a  Patuleia)  que  dura  de   outubro   de  1846  a  junho  de  1847.  Na  verdade,  como  explica  Tengarrinha,  durante  os  nove  anos   de   cabralismo,   “a   imprensa   oposicionista   (…)   viveu   um   dos   “períodos   mais   duros   e,   porventura,   mais   gloriosos,   da   história   da   nossa   imprensa”   (Tengarrinha,   1982:   160).   Sujeita   a   inúmeros   procedimentos   censórios,   decorrentes   de   leis   e   de   processos   de   abuso  de  poder,  a  imprensa  vive  o  final  da  década  de  40  de  um  modo  sobressaltado,   assistindo  ao  encerramento  compulsivo  de  jornais  bem  como  ao  assalto  a  tipografias,   a  título  de  pôr  cobro  à  erupção  de  escritos  em  que  se  “proclamava  a  anarquia”  e  “tudo   se  ultrajava”,  segundo  palavras  do  próprio  Costa  Cabral.   A   partir   de   1848,  a  censura  intensifica-­‐se   sobretudo   como   forma   de   evitar   que   fossem   veiculados  os  ideais  revolucionários  da  Primavera  dos  Povos,  contaminando  a  opinião   pública  com  os  germes  subversivos7.   Neste  contexto,  é  fácil    perceber  a  explosão  do  jornalismo  clandestino,  como  forma  de   contrariar   as   prepotentes   decisões   de   coartação   à   liberdade   de   imprensa.   Diz-­‐nos   Manuela   Tavares   Ribeiro:   “num   período   em   que   a   formação   da   opinião   pública   se   processava  

essencialmente  

através  

da  

imprensa,  

preocuparam-­‐se  

alguns  

«progressistas»   portugueses,   mais   radicais,   em   dar   a   público   panfletos,   opúsculos,   proclamações  e  periódicos  de  feição  republicana  e  socializante,  em  pequeno  formato,   muitos  deles  editados  e  distribuídos  clandestinamente  e  com  uma  finalidade  didática.”   (Ribeiro,  1987:  414).   A  importância  da  imprensa  nas  revoluções  de  48  é  um  dado  histórico  comum  à  maioria   dos   países   europeus:   França,   Alemanha,   Estados   Italianos,   etc8.   Num   artigo   já   antigo   mas   ainda   inovador   sobre   esta   matéria,   Manuela   Tavares   Ribeiro   procede   à   caracterização   pormenorizada   da   feição   política   e   ideológica   das   publicações                                                                                                                           6

  Expressão   utilizada   por   Manuela   Tavares   Ribeiro:   “A   criação   das   grandes   companhias,   com   carácter   especulativo,   a   fiscalização   efectiva   das   eleições,   isto   é,   a   prática   do   sufrágio   censitário   e   indirecto,   permitiram   um   reforço   do   aparelho   de   Estado   centralizado   que   contava   com   a   base   social   de   apoio   e   uma  nova  aristocracia  liberal,  a  dos  «barões»  e  «viscondes».”  (Ribeiro,  1989:  361).   7  Explica  José  Sardica  que  “o  móbil  da  repressão  passou  a  ser  o  perigo  de  contágio  da  opinião  pública   pelos   germes   revolucionários   da   «Primavera   dos   Povos»,   que   lavravam   por   toda   a   Europa.   Entre   1848   e   1850,  a  estatística  do  Ministério  da  Justiça  contabilizou  120  querelas  a  jornais.”  (Sardica,  2000:  33)    

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  Num   artigo   de   2009,   Rafael   Venâncio   analisa   a   decisiva   participação   dos   jornais   nos   processos   revolucionários   em   vários   países,   como   a   França,   a   Alemanha,   os   Estados   Italianos,   a   Áustria,   etc.   ,   demonstrando  a  sua  força  na  propagação  das  palavras-­‐de-­‐ordem  da  Revolução.  

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portuguesas  em  análise.  De  um  modo  bastante  sintético,  pois  nem  de  outra  forma  o   podemos   fazer,   e   seguindo   a   leitura   daquela   estudiosa,   podemos   afirmar   que   todas   estas   publicações,   além   da   clandestinidade,   partilhavam   também   intuitos   de   doutrinação   política   declarados,   visando   angariar   militantes   para   a   causa,   como   se   verifica   inclusive   pelo   tipo   de   linguagem   utilizada,   oscilando   entre   a   retórica   parlamentar,  a  literatura  romântica  e  o  discurso  engagé9.  Curiosamente,  este  mesmo   estilo   panfletário,   a   retórica   de   propaganda,   o   discurso   inflamado   são   características   que   se   retomarão   umas   décadas   mais   tarde,   nos   grandes   jornais   do   final   do   século,   aquando   da   propaganda   republicana,   desta   vez   abrilhantados   por   uma   plêiade   de   homens   de   letras   como   Teófilo   Braga,   Sampaio   Bruno,   Consiglieri   Pedroso,   entre   muitos  outros.     4. Os  jornais  em  análise:  breve  descrição  material   Os   seis   jornais   em   análise   têm,   como   já   referimos,   algumas   características   comuns:   trata-­‐se  de  publicações  que  circulavam  clandestinamente,  muitas  vezes  no  interior  de   jornais  oficiais,  como  A  Revolução  de  Setembro,  jornal  progressista  de  larga  divulgação,   como  se  sabe;  são  jornais  meteóricos,  reduzindo-­‐se  muitas  vezes  a  um  número  único,   como  foi  o  caso  do  A  Fraternidade,  saído  a  8  de  maio  de  1848,  ou  tendo  no  máximo   oito   edições,   como   sucedeu   com   A   República   (de   25   de   abril   a   20   de   junho);   eram   impressos  na  capital  e  distribuídos  clandestinamente  pelo  resto  do  país;  eram  jornais   muito   baratos   (10   réis),   acessíveis,   portanto,   a   camadas   da   população   mais   desfavorecidas;   eram   publicações   anónimas,   pois   em   nenhuma   delas   encontramos   uma  única  assinatura,  nem  possuem  ficha  técnica  que,  à  época,  já  constava  de  muitos   jornais.   É   curioso   que,   em   alguns   deles,   encontramos   os   textos   subscritos   por   pseudónimos   significativos:   nos   jornais   O   Regenerador   e   É   Tarde,   surge   no   final   o   nome   do   editor   responsável   –   “Patuleia”,   remetendo   naturalmente   para   o   nome   da   Guerra   Civil   de   184610.   Outro   exemplo   expressivo   do   caráter   clandestino   e   anónimo  

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  Tengarrinha,   José,   (1974),«A   oratória   e   o   Jornalismo   no   Romantismo»,   Estética   do   Romantismo   em   Portugal,  Lisboa,  Centro  de  Estudos  do  Grémio  Literário,  pp.185-­‐190.   10   Patuleia,   ou   Guerra   da   Patuleia,   é   o   nome   dado   à   guerra   civil   que,   após   a   Revolução   da   Maria   da   Fonte  e  a  ela  estreitamente  associado,  foi  desencadeada  em  Portugal  pela  nomeação,  na  sequência  do   golpe   palaciano   de   6   de   Outubro   de   1846,   conhecido   pela   Emboscada,   de   um   governo   claramente   cartista   presidido   pelo   marechal   João   Oliveira   e   Daun,   Duque   de   Saldanha.   A   guerra   civil   teve   uma   duração  de  cerca  de  oito  meses,  opondo  os  cartistas  (com  o  apoio  da  rainha  D.  Maria  II)  a  uma  coligação   contra-­‐natura   que   juntava   setembristas   a   miguelistas.   A   guerra   terminou   com   uma   clara   vitória   cartista,   materializada   a   30   de   Junho   de   1847   pela   assinatura   da   Convenção   de   Gramido,   mas   apenas   após   a   intervenção  de  forças  militares  estrangeiras  ao  abrigo  da  Quádrupla  Aliança.  (www.wikipedia.pt).  

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destas   publicações   encontra-­‐se   n’   A   República,   em   que,   em   todos   os   números,   no   final   da  última  página,  aparece  a  seguinte  informação:   “Sai  quando  aparece.  –  Vende-­‐se  aonde  o  há.  –  Não  se  fazem   assinaturas.  -­‐    A  correspondência  será  remetida  a  mim  franca   de  porte.   Tipografia  de  …  amanhã  o  diremos   Editor  responsável  –  Sou  Eu.”   (A  República,  n.º1,  25  de  Abril  de  1848,  p.  4)  

Apesar   de   tudo,   alguns   destes   jornais   eram   escritos   por   nomes   reconhecidos,   como   Casal   Ribeiro11,   José   Maria   Nogueira,   João   Cândido   de   Carvalho   ou   até   mesmo   o   famoso   folhetinista   Lopes   de   Mendonça,   colaborador   d’A   Revolução   de   Setembro   (Ribeiro,  1987).   Do   ponto   de   vista   da   sua   composição   gráfica,   salientamos   também   algumas   similaridades   entre   os   seis   jornais:   cada   edição   tinha,   no   máximo,   quatro   páginas,   com   duas   colunas   cada;   textos   compactos   apenas   separados   por   um   filete;   uma   mancha   gráfica   muito   sóbria,   com   a   qual   contrastava   o   caráter   apelativo   (quer   em   termos   visuais,  quer  em  termos  semânticos)  do  título.   Retemo-­‐nos   na   questão   dos   títulos   pois   ela   parece-­‐nos   sintomática   quanto   ao   radicalismo   e   ao   cunho   eminentemente   político   destes   jornais,   bem   como   à   sua   feição   propagandística   e   fortemente   apelativa.   Se   dois   deles   remetem   claramente   para   a   matriz   republicana   –   O   Republicano   e   A   República   –   comum   a   todos   eles,   já   A   Fraternidade   traz   ecos   do   lema   da   agora   mítica   Revolução   Francesa,   anunciando   a   inauguração   de   uma   nova   era   para   o   povo;   A   Alvorada,   indo   também   neste   sentido,   remete   para   a   ideia   de   renascimento,   de   começo;   O   Regenerador   aponta   para   a   urgência   de   mudança   radical   e   de   reforma   da   coisa   pública,   sentidos   também   presentes   no   título   É   Tarde.   Entendendo   os   títulos   como   enunciados   paratextuais   de   grande   importância,   com   uma   dimensão   semântico-­‐pragmática   incontornável,   julgamos   que   estes   seis   jornais   já   anunciam   nos   seus   nomes   muito   daquilo   que   oferecerão  aos  leitores:  jornais  revolucionários  (no  sentido  de  subversivos  opondo-­‐se   aos   poderes   monárquicos),   empenhados   cívica   e   politicamente,   combativos,   mensageiros   de   uma   nova   era   para   os   povos,   veículos   de   novos   ideais   e   de   novas   políticas  que  deveriam  constituir  uma  ressurreição  da  nação.                                                                                                                           11

 José  Maria  Caldeira  do  Casal  Ribeiro  (Lisboa,  18  de  Abril  de  1825  —  Madrid,  14  de  Junho  de  1896),   conde   do   Casal   Ribeiro,   foi   um   importante   jornalista   e   político   português   do   rotativismo   de   finais   do   século  XIX.  (www.wikipedia.pt)  

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Por  outras  palavras,  estes  enunciados  já  contêm  em  si  a  função  primeira  do  discurso   destas   publicações:   persuadir   o   leitor.   O   recuso   ao   corpo   tipográfico   maior   e   a   disposição   central   na   página   são   instrumentos   utilizados   por   todos   estes   jornais;   o   privilégio   por   enunciados   curtos,   concisos,   claros   e   apelativos   permitiria   uma   memorização  mais  fácil.  Nestes  termos,  consideramos  que  já  nestes  títulos  se  inicia  a   estratégia  persuasiva  que  subjaz  a  estas  publicações,  tentando  manipular  a  audiência,   levando-­‐a   a   aderir   a   novas   visões   do   mundo,   motivando-­‐a   para   a   urgente   ação,   convencendo-­‐a   a   tomar   posição.   Deixamos,   no   entanto,   a   pergunta:   com   a   elevada   taxa   de   analfabetismo,   que   públicos   eram   de   facto   atingidos   por   estas   mensagens?   Pese  embora,  à  época,  a  leitura  do  jornal  em  voz  alta  e  em  grupo  fosse  um  costume   importante,   será   que   o   povo,   principal   destinatário   destas   publicações,   seria   permeável  a  estas  mensagens?   Por   outras   palavras,   serão   estes   jornais   representativos   daquilo   a   que   Habermas   chama   a   opinião   pública   plebeia,   mais   tarde   traduzida   pela   irrupção   da   imprensa   operária?   5. A  retórica  de  combate   A   dimensão   persuasiva   anunciada   nos   títulos   destas   publicações   é   consubstanciada   no   próprio   discurso   dos   jornais.   Antes   de   mais   porque,   embora   nesta   época   ainda   não   tivéssemos   entrado   na   era   da   imprensa   noticiosa   e   informativa,   muitos   dos   jornais   a   par   de   uma   dimensão   opinativa   declarada   e   até   partidária,   continham   secções   de   notícias.   Neste   caso   particular,   a   maioria   dos   jornais   não   contém   nenhuma   secção   específica   reservada   a   informações,   nem   a   breves.   Exceção   feita   para   o   jornal   A   República,   que   devido   ao   seu   formato   mais   convencional   e   também   a   uma   maior   consistência   e   sistematicidade,   possui,   na   última   página,   uma   coluna   reservada   às   Cortes  e  a  Notícias  Diversas.   Maioritariamente,   estes   jornais   constroem-­‐se   através   de   textos,   longos,   dirigidos   a   um   destinatário   específico   –   o   Povo   –   em   que   se   defende,   através   de   discursos   acalorados   e  inflamados,  a  ideia  de  Revolução  republicana.   Assim,   do   ponto   de   vista   dos   grandes   modos   discursivos,   julgamos   que   cabe   ao   discurso   argumentativo   assumir-­‐se   como   dominante   nestes   jornais   que   evidenciam   uma   espantosa   estrutura   retórica,   saída   em   parte   da   retórica   parlamentar   que   caracterizara   o   período   liberal   das   primeiras   décadas   do   século12.   Este   discurso   tinha   como   destinatário   privilegiado   o   Povo,   que   surge   como   protagonista   nestes   textos,                                                                                                                           12

 A  este  respeito,  veja-­‐se  Tengarrinha,  1974.  

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sempre  maiusculado  e,  a  maioria  das  vezes,  em  posição  de  vocativo.  Quase  podemos   ler   estes   textos   como   grandes   cartas   abertas,   regendo-­‐se   por   uma   dimensão   epistolar,   em   que   essa   personagem   coletiva   se   assume   como   destinatário   visado.   Interessa   a   estes  autores  instigar  o  coletivo  nacional  à  Revolução  urgente,  estimulando  à  luta,  ao   combate   e   à   resistência.   Uma   leitura   do   texto   de   abertura   do   jornal   A   Fraternidade   ilustra  de  forma  modelar  o  que  acabamos  de  expor:   “Povo!   Ouvi   a   palavra   de   um   irmão   vosso;   de   um   homem   como   vós   calcado   e   oprimido;   a   quem   coram   as   faces   de   vergonha,   a   quem   o   coração   bate   de   despeito,   ao   ver   ainda   erguido   esse   trono,   calçado   com   as   cabeças   de   nossos   irmãos;   abrilhantado  com  os  sanguinolentos  troféus  de  Torres  Vedras   13

e  Val-­‐Passos!!”   (A  Fraternidade,  n.º1,  p.  1)  

  Salientamos,   no   texto   que   acabamos   de   citar,   por   o   considerarmos   modelar   de   uma   tipologia   que   envolve   todos   estes   jornais,   a   estratégia   persuasiva:   a   aproximação   do   enunciador   ao   destinatário,   a   construção   de   um   enunciador   com   poder   e   digno   de   confiança,  o   recurso   ao   imperativo,   o   recurso   a   uma   linguagem   do   campo   semântico   da  guerra,  o  apelo  às  emoções…     Estas   características   discursivas   identitárias   desta   imprensa   leva-­‐nos   a   lê-­‐la   como   literatura  panfletária,  que,  como  se  sabe,  ganhou  o  sentido  atual  precisamente  neste   ano   de   48,   com   o   célebre   Manifesto   do   Partido   Comunista,   por   Marx   e   Engels14.   As   palavras   de   apresentação   do   jornal   A   República,   escritas   num   pequeno   texto   do   seu   primeiro  número,  revelam  esta  matriz  propagandística:   Quando   um   dia   vier,   e   que   não   dista   muito,   em   que   este   nome   entre   nós   se   torne   facto,   a   República,   este   pobre   papelinho,   que   hoje   aparece   encapotado,   culpa   dos   algozes   do   pensamento,  será  o  guia  do  Povo,  se  o  Povo  o  quiser  por  guia.  

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 Ortografia  atualizada;  sublinhados  nossos.     O   tipo   de   discurso   inflamado,   repleto   de   desafios   da   ordem   prevalecente,   o   apelo   ao   combate   ideológico,   o   convite   directo   aos   cidadãos   para   participarem   nesse   combate   e   a   linguagem   desabrida   são   já   características   do   novo   género   literário.   O   excerto   do   final   desse   manifesto   testemunha   estas   características:   “Finalmente,   os   comunistas   trabalham   para   a   união   e   o   acordo   entre   os   partidos   democráticos   de   todos   os   países.   Os   comunistas   consideram   indigno   dissimular   as   sua   ideias   e   propósitos.  Proclamam  abertamente  que  os  seus  objectivos  só  podem  ser  alcançados  derrubando  pela   violência   toda   a   ordem   social   existente.   Que   as   classes   dominantes   tremam   ante   a   ideia   de   uma   Revolução  Comunista!  Os  proletários  não  têm  nada  a  perder  com  ela,  além  das  suas  cadeias.  Têm,  em   troca,   um   mundo   a   ganhar.   PROLETÁRIOS   DE   TODOS   OS   PAÍSES,   UNI-­‐VOS!”.   (e-­‐Dicionário   de   termos   literários,  Carlos  Ceia).  

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  A  República,  n.º  1,  25  de  abril  de  1848  

Outro  aspeto  a  ter  em  consideração  na  análise  do  discurso  destes  jornais  diz  respeito   ao  caráter  popular  da  linguagem:  vocabulário  simples,  construções  sintáticas  reduzidas   e   oralizantes,   comparações   correntes   e   metáforas   de   uso   são   algumas   das   características  destes  textos.  A  título  de  exemplo,  veja-­‐se  o  seguinte  excerto  do  jornal   A  Fraternidade,  em  que  se  apregoa  a  renúncia  da  rainha  como  fator  salvítico  da  nação:   Irmãos!  O  lobo  não  se  contenta  com  poucas  presas;  os  que  por   ventura   escapassem   hoje,   seriam   vítimas   amanhã.   Desunidos   ir-­‐se-­‐ia   o   rebanho   todo;   e   o   lobo   folgaria   ao   ver,   que   não   acudiam  uns  a  defenderem  os  outros.   A  Fraternidade,  n.º  1  

Do   ponto   de   vista   ideológico,   estes   seis   jornais   também   evidenciam   similaridades.   A   defesa  de  um  novo  regime  –  o  republicano  –  e  a  urgente  queda  da  monarquia  é  uma   das  linhas  mais  visíveis.  Aliás,  em  muitos  destes  textos,  D.  Maria  II  é  uma  personagem   importante,  sobretudo  porque,  do  ponto  de  vista  narrativo,  é  construída  por  antítese   ao   Povo.   Se   este   é   miserável   e   oprimido,   aquela   é   a   metonímia   da   tirania   e   do   despotismo.   No   entanto,   a   ideia   de   república   aqui   defendida   prende-­‐se   mais   com   uma   utopia   revolucionária   que   representaria   o   renascimento   dos   povos,   fundado   na   fraternidade  universal.   Mais   do   que   uma   ideologia,   estes   jornais   defendem   determinadas   políticas   radicais,   em  nome  da  revolução  urgente.  Não  encontramos  neles  opiniões  fundamentadas  ou   argumentações   circunstanciadas   sobre   princípios   políticos.   Ao   contrário,   sob   o   discurso   inflamado   e   excitado,   apela-­‐se   à   revolta,   ao   combate,   em   nome   da   liberdade,   da  igualdade  e  da  fraternidade,  ideias  da  revolução  setecentista  que,  como  explicámos   inicialmente,  se  encontram  mitificadas  neste  remake  de  48.         6. Conclusões  provisórias     Bibliografia  Ativa:   (Jornais  de  1848)   A  Alvorada   A  Fraternidade   A  República  –  Jornal  do  Povo   É  Tarde  

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  O  Regenerador   O  Republicano     Bibliografia  Crítica:  

ALVES,   Augusto   Santos,   (2000),   A   opinião   pública   em   Portugal:   1780-­‐1820,   2.ª   ed.,   Lisboa,  Universidade  Autónoma  de  Lisboa.   ALVES,   Augusto   Santos,   (2001),   O   desejo   de   um   novo   paradigma   comunicacional   nas   primeiras   décadas   do   século   XIX,   Sep.   de:   Actas   de   De   Gutenberg   ao   Terceiro   Milénio   -­‐   Congresso  Internacional  de  Comunicação,  Lisboa,  pp.  187-­‐206.  

CORREIA,  João  Carlos,  (1998),  Jornalismo  e  Espaço  Público,  Covilhã,  UBI.   HOBSBAWM,  E.J.,  (2001),  A  era  das  Revoluções:  1789-­‐1848,  5.ª  ed.,  Lisboa,  Presença.   RIBEIRO,  Lia,  (),  O  papel  dos  intelectuais  na  popularização  cultural  republicana   RIBEIRO,   Maria   Manuela   Tavares,   (1987),   A   Imprensa   Portuguesa   e   as   Revoluções   Europeias  de  1848,  Separata  do  Centro  de  História  da  Cultura  da  Universidade  Nova  de   Lisboa,  pp.  413-­‐452.   RIBEIRO,   Maria   Manuela   Tavares,   (1990),   Portugal   e   a   Revolução   de   1848,   Coimbra,   Minerva.   RIBEIRO,   Maria   Manuela   Tavares,   (1989),   A   memória   da   Revolução   Francesa   nas   revoluções   de   1848   em   Portugal   e   no   Brasil,   Separata   da   Revista   de   História   das   Ideias,   Vol.  11,  Coimbra,  Faculdade  de  Letras  da  Universidade  de  Coimbra,  pp.  357-­‐  372.   RIBEIRO,   Maria   Manuela   Tavares,   (1999),   Livros   e   Leituras   no   século   XIX,   Coimbra,   Revista  de  História  das  Ideias.   RIBEIRO,   Maria   Manuela   Tavares,   (1984),   Subsídios   para   a   história   da   liberdade   de   imprensa:  meados  do  século  XIX,  Coimbra,  Arquivo  da  Universidade.   SANTOS,  Maria  Helena  C.  dos,  (1980)  «Imprensa  periódica  clandestina  no  século  XIX:   «O   Portuguez»   e   a   Constituição»,   Análise   Social,   Vol.   XVI   (61-­‐62),   l.º-­‐2.°,Lisboa,     pp.   429-­‐445.   SARDICA,   José   Miguel,   (2000),   «Censuras   à   imprensa   durante   a   monarquia:   poderes   políticos   e   liberdade   de   expressão   no   século   XIX»,   Revista   História,   3.ª   série,   Lisboa,   n.º23,  Março,  pp.  28-­‐37.   SILVA,  Cristina  Nogueira  da,  (2009),  «Conceitos  oitocentistas  de  cidadania:  liberalismo   e  igualdade»,  Análise  Social,  vol.  XLIV  (192),  Lisboa,  pp.  533-­‐563.  

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SOUSA,   Jorge   Pedro,   (),   «Pesquisa   em   jornalismo:   O   desbravamento   do   campo   entre   o   século  XVII  e  o  século  XIX»,  www.bocc.ubi.pt  [Consulta  em  Julho  de  2010]   TENGARRINHA,  José  (1974),  «A  oratória  e  o  jornalismo  no  Romantismo»,  Estética  do   Romantismo  em  Portugal,  Lisboa,  Centro  de  Estudos  do  Grémio  Literário,  pp.  185-­‐190.   TENGARRINHA,   José,   (1989),   História   da   Imprensa   Periódica   Portuguesa,   2.ª   ed.,   Lisboa,  Caminho.   VENÂNCIO,   Rafael   Duarte   O.,   (2009),   «Primavera   dos   Jornais:   imprensa   e   revoluções   de   1848»,   Anagrama,   Revista   Interdisciplinar   de   Graduação,   Ano   2   –   Edição   2,   Dezembro  de  2008  a  Fevereiro  de  2009,  pp.  2-­‐13.  

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