Independencia Colaborativa Descentralizada (ICD) y Arquitectura, antecedentes Fanzine AC mayo 2015

    Independencia  Colaborativa  Descentralizada  (ICD)  y  Arquitectura,  antecedentes     Heterarquía  y  neoliberalismo     El   concepto   de   heterarquía,   utilizado   por   el   cibernético   Stafford   Beer   en   la   Corporación   de   Fomento  a  la  Producción  (CORFO)  de  Chile  durante  el  gobierno  socialista  de  Salvador  Allende   ya  hace  algunos  años  es  enseñado  en  la  Escuela  de  Negocios  de  Harvard.   Heterarquía  no  quiere  decir  anti  jerarquía,  sino  más  bien  modelos  de  organización  alternativos   a   la   jerarquía,   entendida   de   manera   tradicional   como   organización   vertical.   La   iniciativa   de   incorporar  estas  prácticas  en  la  Escuela  de  Economía  mencionada  obedece  al  simple  principio   de   que   la   Colaboración   Descentralizada   genera   mayor   rentabilidad   que   la   organización   jerárquica.   Mandos   medios   de   una   organización,   comercial   en   este   caso,   que   no   pueden   operar  sin  las  directrices  de  un  mando  superior  resultan  siempre  más  caras  y  poco  rentables.   Es   relativamente   conocido   el   hecho   que   al   menos   en   personas   cercanas   a   Beer   de   1971,   como   Fernando   Flores,   y   Gui   Bonsiepe,   esta   reconversión   de   los   principios   de   una   cibernética   socialista  de  segunda  generación  a  la  mayor  eficiencia  empresaria,  a  través  del  software  “the   coordinator“  se  produce  a  fines  de  los  años  ochenta.  Y  determina,  con  mucho  otra  forma  de   ver  la  descentralización  en  el  neoliberalismo,  o  “post  capitalismo“  como  la  plantea  por  ejemplo   Peter  Druker.  Que  describe  y  apoya  de  alguna  manera  un  sistema  basado  en  el  funcionamiento   de  las  transnacionales,  y  deriva  en  la  tercerización  laboral  sin  resguardo.   En   estas   direcciones   tendríamos   que   suponer   que   cualquier   construcción   de   sentido   desarrollada   en   esta   época   estaría   marcada   de   manera   consciente   o   inconsciente   por   estas   formas  de  utilizar  el  principio  de  heterarquía,  pero  sin  embargo  algunas  prácticas  se  resisten  al   “sentido  común  de  época“,  o  simplemente  retoman  formas  de  hacer  porque  los  modelos  en   los  que  fueron  formados  no  son  suficientes  para  resolver  los  desafíos.     Coop,  antecedentes  en  las  vanguardias  de  los  años  veinte.  

  La   sigla   co   op   se   utilizó   en   los   años   veinte   asociada   a   las   cooperativas   de   trabajo,   las   cuales   tuvieron  mucho  auge  en  diferentes  contextos.   La  idea  de  cooperativa  también  en  los  años  veinte,  estaba  asociada  al  trabajo  de  los  sindicatos,   es   decir   un   grupo   de   trabajadores   de   una   misma   área   que   decidían   asociarse   de   diferentes   maneras,   en   el   caso   más   desarrollado,   ser   ellos   mismos,   los   trabajadores   los   dueños   de   la   producción.   En  los  últimos  20  años  se  ha  rescatado  algunos  de  estos  testimonios  dentro  de  un  marco  de   revalorización  de  las  tendencias  “radicales“  o  del  “post  humanismo“,  todavía  no  son  muchos   los   estudios   que   profundizan   en   la   base   comunista   de   estas   ideas   basadas   en   principios   del   materialismo  dialéctico,  como  la  critica  al  poder  burocrático  o  a  la  tecnocracia.  Evitando  volver   a  usar  los  términos  originales  por  la  estigmatización  que  en  diferentes  sectores  acumuló  la  sola   mención   al   comunismo,   sin   diferenciar   entre   tendencias   epistemológicas,   y   rápidamente   asociada  a  los  autoritarismos  que  de  hecho  no  practicaban  la  heterarquía.   Pero   volviendo   a   la   raíz   de   los   años   veinte,   hoy   podemos   deducir   de   manera   explícita   voluntades   por   aplicar   estos   principios   en   modelos   de   organización   y   producción   donde   estaban  involucrados,  diseñadores,  arquitectos,  artistas,  con  otros  actores  sociales  relevantes.   No   eran   prácticas   aisladas   sino   al   contrario   era   la   forma   de   enfrentar   los   desafíos   que   se   planteó   la   vanguardia   como   crítica   al   modelo   de   modernidad   anterior   a   la   primera   guerra   mundial  y  que  provocó  su  propia  gran  crisis.   Desde  esta  época  uno  de  los  referentes  más  utilizados  fueron  los  avances  del  segundo  director   del  Bauhaus,  Hannes  Meyer,  quien  ya  venía  practicando  un  trabajo  definido  como  coop.   Pero  dentro  de  las  incomprensiones  de  su  propuesta,  además  de  seguir  un  camino  opuesto  a   lo  que  conocemos  como  realismo  socialista,  Meyer  incursionaba  con  la  posibilidad  de  utilizar   las   teorías   del   comunismo   “materialista   dialéctico“   con   los   planteamientos   psicofisiológicos   de   la  “Gestalt“  de  esos  años.   Las  experiencias  con  cooperativas  se  siguieron  dando  después  de  la  segunda  guerra  mundial,   con   mucho   énfasis   en   lugares   como   Suiza,   siendo   uno   de   sus   mejores   ejemplos   las   cooperativas  de  vivienda  social  de  las  cuales  eran  antecedente  las  experiencias  de  Meyer  con   sus  estudiantes  del  Bauhaus  y  los  sindicatos  de  trabajadores  de  Alemania  de  fines  de  los  años   veinte.   Este   tipo   de   principio   derivó   en   la   concepción   de   postguerra   que   construyó   una   susceptibilidad  de  época,  la  ciudad  debía  diseñarse  como  un  organismo  vivo,  todo  conectado   con   todo,   uno   de   sus   fundamentos   fue   el   principio   nodal   frente   al   decimonónico   principio   modular.     La  ciudad  diseñada  como  un  organismo  vivo  en  Sudamérica.     La  distinción  práctica  fundamental  es  que  un  sistema  o  estructura  cualquiera  esta  compuesta   por  diferentes  elementos,  cada  uno  con  una  función  específica,  mientras  que  el  principio  nodal   apunta   a   que   cada   elemento   del   sistema   contenga   en   potencia   todas   las   características   del   sistema.   En   Chile   una   de   las   primeras   institucionalizaciones   de   esta   idea   es   a   reforma   educativa   de   la   “escuela   nueva“   o   “escuela   activa“   de   solo   ocho   meses   de   duración,   durante   1928,   movimiento   que   planteaba   de   una   referencialidad   múltiple   que   el   conocimiento   y   las   decisiones   de   administración   descentralizada   pasaba   por   el   reconocimiento   de   las   variables   culturales  propias.       Después   de   la   segunda   guerra   mundial   los   arquitectos   logran   finalmente   institucionalizar   las   ideas  de  vanguardia  en  su  enseñanza,  siendo  la  “escuela  activa“  y  la  idea  del  trabajo  en  equipo   formas   de   hecho   para   llevarla   a   cabo,   la   que   se   traducía   en   un   proto   “modelo   de   sistema   viable“,  la   “arquitectura   integral“  basada   en  las  determinantes  del  ser   humano,   la   naturaleza   y   el  material  (desde  donde  derivaba  el  uso  de  la  tecnología).  

Desde   esta   idea   el   objetivo   era   enfrentar   polifuncionalmente   todos   los   desafíos   de   un   país   subdesarrollado,   empezar   con   la   autodeterminación   desde   la   organización   temprana   de   modelos   de   trabajo   de   jóvenes   arquitectos,   los   que   al   vez   empezaban   reconociendo   el   conocimiento   de   los   habitantes   sin   casa   como   insumo   para   mayor   efectividad   de   sus   proyectos.   Es   desde   esta   ideología   que   nace   la   concepción   de   ciudad   con   trazados   de   circunvalación   que   proponer   diferentes   centros   independientes,   y   dinámicos,   las   unidades   vecinales,  que  la  ciudad  sea  proyectar  escala  uno  a  uno,  suspender  la  circulación  de  vehículos   de  motor  en  el  centro.  Negarse  a  los  suburbios  y  los  tréboles  urbanos,  y  en  cambio  proponer   sinérgicas   rotondas.   Antes   de   los   decretos   para   que   el   mercado   regulara   el   uso   del   espacio   público.     D.M.R.