Marina Pastor - Fia. Escultura s.XX - (15) Marxismo

EL IIARXIS/IJ\O

I..IN T RODUCCIONl No resulto fiâcil ofrecer del morxismo um corocterizoci6n preciso y con unos perfiles relotircmentedeterminodos, y ello por unoserie de rozonesgue podemosresumin en dos ideosgeneroles: en primer lugor,se piesento lo cuestirindequë es el morxismo.Lo respuestono puede ser simple ni univoco.pues el término morxismoencierra mûltiples sentidos. En segundolugor, estri lo cuestidnocerco de qué,podemosconsiderorcomo morxisto, pues,en principio,cobrîo fomor comotol desde el pensomientode Korl Morx hosto los ûltimosy mds recientesinterpretocionesde sus obros,posondopor los distintos interpretocionesy usosgue de su obro se hon hechoen diferenfes momentoshistdricosy en los mtis diversoslugoresgeogrâficos,ideologïospoliticosy dmbitosculturoles.Porece pues necesoriocomenzorpor clorificor, oungrc solo seo brevemente,lo complejidodde este estodo de cosos:

l.-Qué seo el morxismo es olgo gue estri en estrecho conexidn, evidentemente, conlo produccirinteôricay lo occirinprdctico politicode su fundodor,Korl problemo Morx. El esto, justomente,en el sentidode esta produccirin.Poroclorificorla es importonte tener presen'lecuoles fueron, se.gÛn sefioki Lenin, los tres fuentes desde los que podemos guesurgidel pensomiento y eçecificor comosigue: de ÂÂorx,

o.-Lofilosofîo cldsicoolemono.(Veremosel "ojuste de cuentos"gue Morx llerno coboconlosfildsofosdelposodo)

b.-Lo economiûpolitico irgleso: A. Smith y D. Ricordo son los principoleside6logosdel liberolismoeconrimicoinglés,ounguesus formulocionesson rodicolmented isti ntos. Vaimoslossomeromente: -A. Smith: Lo publicociônen 1776 de Lo Riouezode los Nocionesde Adom Smithz impulsduno morchorodicol hocio el liberolismoecondmico.

L1omo.s fdcil comprobordesdeel indiæ,,1a extensidnde lo presenleintroducciôny &,lo exposicir5n sucintogueagufse vo hccer, supero,con mucho,lo del desarrollode lo tenitico gue propiorrentenos intereso.Esto se debe o gue con los presentesopuntesguerenos ofrecer las clovesde comprensién del pensomientomcrxisto, mÉltiplee imborcoble,y posibilitor um mayor profundizocidnen unos ideas de ton impresiomnie infh.renciopcro el mundode nr-estrosdios. Por ello considerormsmucho rvis importonteexponerJoscloræsde occesoa los textos del nrorxismo,incluo o los de estélica, qn dedicornoso desarrollorexclusirronenley conmuchonroyorprofundidodlos ideosocercodel orte.

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Profesor de éttco en Oxford, estoblecidlos bosesde lo economiocldsica.En esencio,los puntosfundomentoles de su obrosonlossiguientes: sonlosprincipoles -El egoïsmo,yelinterésindividuol, virtudes del hombre, necesoriasparo el progreso humono.Lo sumo de todos los enrigtec imientosindividuolesf omentorriel desorroIlo de lo Humonidod. -El volor de los objetos fobricodos dependede la contidodde trobojo empleodo en ellos,pero los objetos,por lo regulor,no se esfimonpor este volor,sinopor elprecio del dinero quelienenen el tnercodode consumoo por el rnlor por los cuolesse intercombion de los merconcios -Es necesoriosupnimirtodo la influencioestotol en lo gue frenon el econornïo copitolisto,y guitor los borreros proteccionistosy los monopolios desarrollodel libre comercio. -D. Ricordo: El pensomientode Ricordo contiene los siguientesfesis f undomentoles: -Lo ûnica medidodel volor de los objetos es el trobojo empleodoen su eloborocirin,pero el trobojo es uno.tnerconciomds dentro del contexto del copitolismo.5i sube su oferla, los soloriosdisminuyen.Si decrece(por lo hipotéticodisminucidn de la poblocirin),los soloriostiendeno oumentor, pe?oeste oumento no se montiene,porquesi el solorioes olto, otro vez lo poblocidnwelve o oscendery o continuoci6n el soloriodisminuye -En su obro Principiosde EconomfoPolitico y de lo tierro, del trobojo y del Hociendo,considerolos tres tipos de rento fundomentales, en lo rento de lo tierro. copitol,ounguecentro su estudiofundomentolmente

fronceso,el sociolismorevolucionorio c.-Lo polfticorevolucionorio revolucidn hoy gue gue duronte lo fronceso,en concretoel cuotro de olvidor francés.No ogostode L789 la AsombleoConstituyente,nuevonombregue vo o odoptor la Asombleo Nocionol,encorgodode hocer uno nuevûconstitucitin\tt o tomor comoprimero medidolo obolicidn del régimen feudol y del diezmo, del derecho de caza y de coto. El doç de los bienes del clero iniciondoun movimientoonticlericolgue noviembrese nocionolizon Conposterioridod,cuondolo revuelta continuorricon lo obolicidnde los ôrdenesmoruisticos. quehobiododolugoro esto seriede tronsformocionesse colm6,se pusieronuno compesino serie de limitacioneso lo oboliciônde los derechossefiorioles,declorondoomortizobleslos pero no su tierro, por lo queel derechosguegrovobonlostierros: se liberobool compesino, descontentocontinuorrilotente hosto 1793:duronte los mesesde julio y ogostode t792 se Poro conmemororlo Tomo de lo von o producir nuevosocontecimientosrevolucionorios. Bostillo(14 dejulio), ocudierono Poris federodos3de todo Froncioy formoron, por 3Hoy go tener en cuontoel descontento çneral provocodopor el hechode gue durante lo guerro contro el rey de "Austrio Hungrfoy Bohemio",declorodoen obril de t792, o Fronciole hobio y desercirin resuftadodesostrosoel tener un ejército regulorbastontereducido,y por la indisciplino

iniciotiw de Robespierre,un directorio secreto.El diez de ogosfose produceunosegundo por lo comunopopulorde Poris.Lo Comunodestituyeol Rey, gron revolucidn,protogonizodo que tiene gue refugioîse en la Asombleo.Esto, onte lo gravedodde los hechos, decide sufrogioUniversol,dondoel visto buenoo losocciones convocorunoConvenciôn.elegidapor populores("sons-culottes")y al destronamientodel rey. Serri duronte todo el veronode de los "sonsculottes". 1973cuondose pongonen prdcticotodos los medidosrevolucionorios revolucionorio dl eeconocerderechos tiene unoobro sociolverdoderomente Lo Convenciôn sociofesen lo Constituciriny en el "Granlibro de beneficencionocionol"(osignociones Poro pobres, osistencioo domicilioporo oncionosy enfermos,grotuidod de lo ensefionzo prirnorio,supresidnde lo esclovituden los colonios).Simultrineamente, Poro recoudorel o lo dineronecesorioporocubrir estosgostosy los de lo guerro,se creonunosobligociones "préstomosforzosos"eguirnlenteso cfosernrisrico (primero,moyoresimpuestos,y lue-go, unocantidodquepodiollegorhosto el cincuentapor cien de sus ingresos.Todo lo ideologio guesustentoboeste tipo de movimientos fue la gue inspirdol propioMorx. Posteriormentela obro de ofros iderilogosserio tombiénde unocloro inf luencio:nos referimos,fundomentolmente o lo obro de CharlesFourier.Empiezoo publicorsus ideoso de un fuerte ideolismo,y en lo moyorîode portir de 1808,todos ellosesfobonimpregnodos los cosos desconectodosdel mundo reol. Podemosdestqcor de su plonteomientolos puntos: siguientes -5e monifestô en contro de lo propiedodprivodo,o lo que consideroroncouso fundotnentolde moles y deseguilibriossocioles.Lo produccidnse reolizariade formo colectirn y los tierros se reportirion por portes igtnles a todos los el beneficioprivodo miembros.Se pretendîodesdeoquieliminorlo f igurodel empresorio, copitolisto -Aunquesu obro disto de ser rodicolmentecoherente,en el donpiê o pensorgueopoyoba en algÛnsentidoel de susof irmociones sentidode queolgunos copitolisto,osi comolos liberolismo econdmico, criticd,sin emborgo.lq excesivoocumulocidn penuriose infimoscondiciones de vido de los humildesen los primerosoËosdel acelerôn industriolinglés. -Pusode monifiestolos degrodontescondicionesde vido de y descubriô,se4ûn los obreros industriolesen los primerosetoposde lo indusfriolizoci6n, consideroel propioEngels,la miseriomaterialdel mundoburgués -Eloborri teorizocionesgue serion ompliodospor ensoyos morxistosposteriores,por ejemplo,los referenfes o lo contidoddel trobo;o, comomedido cientifico es fiel ref lejo de lo fundomentoldel volor,o lo oclorocirinde queel pensomiento sifuocidnecondmico

de lo tropo y oficioles. Por ello se tuvo qæ recurrir ol olistonrientode voluntorios,gue ser