Monumento a Zósimo. Análisis epigráfico y contextualización.

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CAROLINA CASTAÑO GARCÍA NIUB: 16536855 EPIGRAFÍA Y NUMISMÁTICA GRUP A UNIVERSITAT DE BARCELONA

MONUMENTO A ZÓSIMO. CAROLINA CASTAÑO. NIUB: 16536855

Índice INTRODUCCIÓN LUGAR DEL HALLAZGO Y ORIGEN DE LA INSCRIPCIÓN LUGAR DE CONSERVACIÓN DE LA INSCRIPCIÓN Naturaleza y estado del soporte: Descripción formal de la inscripción Transcripción del texto, traducción y contextualización Ediciones del texto y apartado crítico Bibliografía sobre el texto epigráfico y webgrafía ANEXOS

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MONUMENTO A ZÓSIMO. CAROLINA CASTAÑO. NIUB: 16536855

MONUMENTO A ZÓSIMO. EMÉRITA AUGUSTA (MÉRIDA) Introducción La epigrafía y su estudio, complementan actualmente muchos de los datos que nos ofrecen información sobre el mundo romano, tales como las fuentes literarias, la numismática, la papirología, etc. No obstante, cabe destacar dentro del campo epigráfico, la gran variedad en sus tipos monumentales y su vertiente funeraria. El mundo funerario en la Hispania romana, albergaba monumentos de todo tipo, desde pequeñas lápidas, tumbas y estelas, hasta fastuosos monumentos dedicados a personajes relevantes en la historia de la Hispania romana. El Monumento a Zósimo, encontrado en la Colonia Iulia Augusta Emérita (Mérida), es una pequeña representación de los monumentos funerarios, bien conservados que podemos estudiar, y que nos ofrece distintas lecturas sobre el pasado, las costumbres y los estatus sociales de la sociedad romana. Bajo el mandato de Augusto, en el año 17 a .C, Hispania sufrió una reorganización de las provincias que por aquel entonces albergaba el territorio hispano. La Provincia de Lusitania, ensanchó sus lindes y Emérita Augusta, pasó a ser la capital. Fundada en el año 25 a.C, se convirtió en el principal asentamiento para los veteranos de las legiones X Geminia y V Alaudae, que combatieron en las Guerras Cántabras. Así mismo, Augusta Emérita o Emérita Augusta como es reconocida, albergó impresionantes construcciones de carácter civil, representativas de la cultura romana, tales como el Teatro Romano de Mérida (construido por la mano derecha de Augusto, Agripa), el Circo o fastuosos acueductos y villas romanas. En una de estas, fue encontrado el Monumento a Zósimo.

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Lugar del hallazgo y origen de la inscripción El Monumento a Zósimo fue hallado en la antigua capital de la Lusitania, Emérita Augusta, lo que hoy conocemos como Mérida. Emérita Augusta, fundada en el año 25 a.C, albergó los asentamientos de los legionarios de las agrupaciones de la X Geminia y V Alaudae, combatientes en las Guerras Cántabras. Así, con su reconocimiento

de

capital

de

la

provincia

Hispana

Lusitana,

tomó

reconocimiento y majestuosidad, albergando importantes construcciones civiles y de ocio. Actualmente, la moderna ciudad de Mérida, conserva los restos de lo que fue su pasado romano en el conjunto monumental de Mérida, declarado patrimonio de la humanidad por la UNESCO en 1993. Cabe destacar entre ellas el Teatro Romano de Mérida, principal atractivo del conjunto monumental, el Anfiteatro, el Circo, El Puente Romano sobre el Guadiana o bien los diversos templos ubicados en el foro, así como pequeñas pero ricas villas, acueductos y columbarios. En las proximidades del Teatro Romano y el Anfiteatro, encontramos La Casa del Anfiteatro1, una compleja Domus de gran extensión datada del siglo II a.C. Es pues en este yacimiento donde se encontraba el Monumento a Zósimo, exactamente en la necrópolis oriental de la ciudad, cerca del complejo arquitectónico de La Casa del Anfiteatro. El conjunto funerario, fue un hallazgo singular y causal, pues salió a la luz mediante un movimiento de tierras2 3, con el fin de retirar y rebajar la zona ocupada por escombros de excavaciones, de principios de siglo y provenientes de las excavaciones del Teatro y el Anfiteatro, allá por el año 1979. El monumento, cobró gran importancia al tratarse de la lápida funeraria de un legionario, coronando una escalinata. La tumba, situada detrás del monumento, albergaba una inhumación sin ajuar, cubierta por una plancha de terrazo. El esqueleto de Zósimo se encontraba sin ningún tipo de protección. Por el año 1996 el monumento fue puesto en valor y se integró con el conjunto arqueológico de La Casa del Anfiteatro.

1 Anexo 1. Situación de La Casa del Anfiteatro y proximidades en un mapa del Complejo

Monumental de Mérida. 2 Anexo 2. Fotografía del Monumento a Zósimo en su lugar de hallazgo. 3

Boletín de la Real Academia de la Historia. TOMO CLXXX. NUMERO II. AÑO 1983. Pg 235-243

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Lugar de conservación de la inscripción Tanto la lápida funeraria como la escalinata del Monumento a Zósimo se encuentran en el Museo Nacional de Arte Romano (MNAR), ubicado en Mérida. El MNAR, alberga la mayor colección de arte romano recuperado del conjunto monumental Emeritense y es el mayor exponente del proceso de romanización de Hispania. El Monumento a Zósimo, preside en esta institución la nave central de la planta baja, dedicada a los ritos funerarios4. Así, le preceden magnificas piezas donde a partir de la epigrafía y su estudio podemos acceder a la información que nos brinda acerca la condición y circunstancias de la vida de cada difunto que en ellas se menciona. Cabe destacar que la lápida expuesta en la sala es un vaciado en yeso, la original es de mármol y se conserva en los depósitos del MNAR. En la base de datos CERES (Red Digital de Colecciones de Museos de España) del Ministerio de Educación, Cultura y Deporte, podemos acceder a la ficha completa del registro5 de esta pieza singular. La ficha nos ofrece información como el número de inventario, teniendo ésta el número CE00718 (tan solo la lápida funeraria). Así mismo, de esta inscripción nos aparecen dos registros, uno haciendo referencia a la placa funeraria en sí y otra registrando el monumento con la escalinata 6 . El número de inventario de esta última corresponde al CE26728. Anteriormente, el Monumento a Zósimo se encontraba en la Alcazaba, lugar que acogió el monumento al completo después de su hallazgo. Más tarde, este fue trasladado a la sede del MNAR, como anteriormente se ha comentado.

4 Anexo 3. Monumento a Zósimo en la Planta Baja del MNAR. Situación actual. 5 Anexo 4. Ficha completa de registro de la inscripción, tan solo la lápida. 6 Anexo 5. Ficha del Monumento a Zósimo Completo.

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Naturaleza y estado del soporte: Descripción formal de la inscripción Si bien el Monumento a Zósimo, es en su totalidad una escalinata de piedra coronada por la lápida funeraria, cabe estacar que en el campo epigráfico lo importante es la lápida en sí. Esta guarda la inscripción con todo detalle del fallecido y nos muestra sin tapujos detalles de la vida cotidiana de la elite emeritense, así como aspectos del legionario. De esta forma, la lápida merece un examen exhaustivo de sus condiciones, el estado de conservación y los rasgos que nos pueden ayudar a examinarla. Hay que tener presente que la lápida original se conserva en los depósitos del MNAR y que la expuesta al público es un vaciado en yeso, como anteriormente se ha mencionado.



Descripción formal de la inscripción

La inscripción de la lápida de Zósimo se presenta en una placa de mármol de carácter rectangular y dimensiones pequeñas. Mide unos 26cm de alto por 28cm de ancho. El grosor de esta equivale a unos 2cm y medio. La inscripción ocupa la totalidad de la superficie, está estructurada en 10 líneas y se ve enmarcada por una línea incisa que le rodea. Respecto a la tipografía de las letras, hay que destacar la aparente regularidad en todas ellas, aunque se observan algunas letras longas que sobresalen por encima de las otras. La letra Z en la segunda línea, aparece más pequeña que las demás y ligeramente torcida, normalmente la letra Z solo se utilizaba en nombres de origen griego. Los signos de interpunción también son presentes en la inscripción, vemos ejemplos claros entre algunas palabras. La inscripción se ve truncada por un pequeño saltado al principio de las dos últimas líneas y una grieta que sale de este y atraviesa la inscripción en diagonal. En general se trata de una inscripción bien conservada y sencilla, que coronaba el túmulo funerario en forma de escalinata. Respecto a la escalinata, añadir que consta de cuatro escalones esculpidos en granito, coronados por un cipo donde estaba incrustada la inscripción. La altura del conjunto asciende a los 2’65 m de altura y 1’60 de ancho en la base. 6

MONUMENTO A ZÓSIMO. CAROLINA CASTAÑO. NIUB: 16536855 Resulta muy inusual encontrar este tipo de inscripciones conservadas con la escalinata, ya que estas, eran frecuentemente saqueadas y reutilizadas para otras construcciones. Conservando solo de esta manera el epitafio. No es el caso pues del Monumento a Zósimo, que se conserva íntegro y que en su caso, el primer escalón apareció soterrado respecto a los otros.

Transcripción del texto, traducción y contextualización Original

Transcripción

D.M.S GM . ZOSIMO B F LEG VII . GEM . P.F NATIONE ITALO . STIPEDIORON XX Q VIXIT . ANNS XXXVII MENSIBVS VII DIEBVS XXXXVIIII IVNIA VERA CONIVG . BENIGNISSI MO ET VRGINO POSVIT H.S.E.S.T.T.L

D(iis). M(anibus) . S(acrum) G(aio)M(---) . ZOSIMO B(ene)F(icario) LEG(ionis) VII . GEM(iniae) P(iae) . F(elicis) NATIONE ITALO . STIPE(n)DIORON XX Q(ui) VIXIT ANNS XXXVII MENSIBVS VII DIEBVS XXXXVIIII IVNIA VERA CONIVG(i) BENIGNISSI/MO ET VRGINO POSVIT H(ic).S(itus).E(st).S(it).T(ibi).T(erra).L(evis)



Traducción

Consagrado a los dioses manes, Gaio Zósimo. Beneficiario de la Legión VII Geminia, de nacionalidad itálica, que sirvió 20 años. Vivió 37 años, 7 meses y 48 días. Ivnia vera, su esposa, dispuso esto para su esposo, bondadosísimo y casto. Aquí yace, que la tierra le sea leve.



Contextualización y datación

La lápida funeraria del Monumento a Zósimo, nos habla de un legionario que combatió en la legión VII Geminia durante veinte años. Así Zósimo resulta ser el principal protagonista de la inscripción. Zósimo pues, fue un legionario beneficiario de la legión VII Geminia, que había combatido en las Guerras Cántabras y que se instaló en Emérita Augusta. La Legión VII Geminia, fue el germen de León y no resulto ser ninguna de las legiones que fundó Mérida. Como dato, podemos resaltar que como bien se ha

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MONUMENTO A ZÓSIMO. CAROLINA CASTAÑO. NIUB: 16536855 comentado anteriormente, Emérita Augusta fue fundada para acoger a veteranos de las Guerras Cántabras, y en este sentido, Zósimo procede de una legión que llego a combatir en ellas. Su nombre, de origen griego, nos indica que probablemente procediese de una familia liberta o bien de campesinos del sur de la península Itálica no inscritos en ninguna ciudad, de ahí la indicación de la nación itálica en su lápida. La condición de beneficiario, probablemente hacía referencia a su profesión como personal del gobernador de la Lusitania. Seguramente Zósimo al ser beneficiario de la legión, hubiese aspirado a centurión, cargo que de no ser por su muerte se hubiera formalizado7. Los veinte años en el servicio nos hacen deducir que Zósimo, respecto a su edad de muerte, es decir treinta y siete, ingresó en la legión muy pronto, seguramente siendo adolescente. Zósimo pudo vivir allá por el siglo III a.C, el adjetivo pía que se refiere a la legión nos sirve de indicador, ya que esta empezó a nombrarse pía a partir de finales del siglo II, cuando Séptimo Severo le otorgo la cualidad. Su lápida fue inscrita por su mujer Ivnia Vera, que se encargó de que la cualidad de casto se incluyera en esta. La palabra Virgino, nos indica la relación de fidelidad que guardaban mutuamente. Respecto a su vida conyugal, no podemos deducir nada más que su fidelidad mutua. Pues no se nos indica ni tenemos pistas sobre hijos del matrimonio o bien alguna clase de descendencia por su parte. La inscripción muestra formulas funerarias típicas de la cultura romana como Hic Situs Est (Aquí yace), Sit Tibi Terra Levis (Que la tierra le sea leve) o bien Diis Manibus Sacrum (Consagrado a los dioses manes). Ivnia Vera, escogió un monumento escalonado que seguramente era la forma predominante en la Lusitania, aunque no quedan muchos en pie ya que sus escalinatas eran reutilizadas en las construcciones de las civilizaciones precedentes a la romana. Ivnia y Zósimo debían formar parte de la elite emeritense, pues no todo el mundo podía permitirse monumentos de tal envergadura para la época y tan visibles en las principales necrópolis de la ciudad.

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Ediciones del texto y apartado crítico Sobre la transcripción del Monumento a Zósimo, existen varias interpretaciones al respecto. Así como varias ediciones del texto, haciendo referencia a su contexto, su traducción y su datación. A pesar de que todas ellas coinciden bastante, no está de menos comentar algunas variaciones que se encuentran entre ellas. El hallazgo al Monumento a Zósimo, está presente en varias publicaciones de carácter académico, así como boletines de historia, artículos y bases de datos. Las que se muestran a continuación, son las más accesibles y a las cuales he podido tener acceso. En el Boletín de la Real Academia de la Historia. TOMO CLXXX. NUMERO II. AÑO 1983 Antonio Blanco Freijeiro nos da una edición del texto bastante concisa y estándar. Pues la inscripción no resulta difícil de transcribir ni de traducir.

Edición del texto de Blanco Freijeiro, en el Boletín de la Real Academia de la Historia

En esta edición, Blanco Freijeiro nos trascribe la inscripción muy acorde con la que cualquiera podría deducir. No obstante, se presentan dudas respecto al nombre de Zósimo, pues en este caso, el autor duda en si transcribir el GM por Gnaeo. En algunas inscripciones, este aparece como Gaio. Por lo demás no se

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MONUMENTO A ZÓSIMO. CAROLINA CASTAÑO. NIUB: 16536855 presentan variaciones ni alteraciones destacables. La traducción es afín a la transcripción.

Otra de las publicaciones dónde encontramos una edición sobre el texto es en la revista Hispania Epigraphica. En esta publicación se muestra la transcripción a partir de otras publicaciones. Como en el caso de la mayoría que nos encontramos, las cavilaciones sobre la transcripción de GM siguen creando controversia. Pues en esta transcripción se propone G(e)M(inio). Hecho destacable, pues en contadas ocasiones hemos visto como la M no era transcrita o bien se ignoraba por completo. También se aclara en esta edición que para la M un autor propone M(arius).

Edición del texto de la revista Hispania Epigraphica

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Otras ediciones del texto las encontramos en bases de datos que se referencian con obras maestras de la epigrafía como los anuales epigráficos. Así, estas ediciones resultan ser fichas con toda la información de la inscripción y su respectiva transcripción. En la base de datos de Epigraphic Database Heidelberg el Monumento a Zósimo aparece con una entrada donde la transcripción se basa en torno a la ya comentada publicación en el Boletín de la Real Academia de la Historia y los anuales epigráficos dónde esta tiene una entrada. Así, la transcripción que se nos da no varía para nada respecto a la transcripción estándar que tenemos de esta inscripción. El problema inicial y las dudas giran en torno al nombre de Zósimo. Pues de nuevo encontramos la transcripción de G(aio) M(---), sin tener datos concretos sobre la M.

Transcripción en la base de datos de Epigraphic Database Heidelberg

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MONUMENTO A ZÓSIMO. CAROLINA CASTAÑO. NIUB: 16536855 También en una base de datos, concretamente en Hispania Epigraphica, encontramos una edición semejante a la anterior. Con la ausencia de la transcripción en la M y en este caso una O delante en la palabra virgino. Esta base de datos, se referencia con los anales epigráficos mencionados anteriormente y otras bibliografías en mi caso de difícil acceso ya que están en alemán.

Edición en la base de datos Hispania Epigraphica

Bibliografía sobre el texto epigráfico y webgrafía En el momento de tratar la bibliografía sobre la inscripción sorprende la cantidad de ediciones que tratan el texto. No obstante, la lista de bibliografía se divide entre ediciones que tratan directamente la inscripción y aquellas que hablan sobre ella, le hacen referencia o bien giran en torno a ella. En este apartado se muestran las utilizadas para redactar el trabajo. 

Bibliografía que trata directamente la inscripción

AE 1983, 0487 AE 1991, 0952 BLANCO FREIJEIRO, A. (Mayo-Agosto. 1983). Nuevas Inscripciones Latinas de Mérida. Boletín de la Real Academia de Historia, Tomo CLXXX. Numero II., 235-243. GÉZA, A. (1991). EPIGRAPHICA HISPANICA XIII. EINE INSCHRIFT AUS EMERITA AUGUSTA: RÄTSEL ODER STEINMETZIRRTUM? UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID. (1995). Hispania Epigraphica. Vol 5. Pg 35

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Bibliografía que habla sobre la inscripción, pero no la trata en sí

ALVAREZ GALÁN, M. La arqueología de ámbito privado en Augusta Emérita Domus y necrópolis. Pg 10. 16 BEJARANO OSORIO, Ana Mª (2004): El mausoleo del dintel de los ríos: los contextos funerarios tardíos en Augusta Emerita, Mérida, Cuadernos Emeritenses, Museo Nacional de Arte Romano, 2004. MÁRQUEZ PÉREZ, J y NOGALES BASARRATE, T (2002): “Espacio y tipos funerarios en Augusta Emerita”, Espacios y usos funerarios en el Occidente romano, Actas del Congreso Internacional celebrado en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Córdoba (5-9 junio, 2001) / coord. por Desiderio Vaquerizo Gil, Vol. 1, 2002, págs. 113-144.

MORCILLO LEÓN, A – NOVA BARRERO, M. (2009). Los Monumentos Funerarios Hispanorromanos y su Epigrafía en el Museo Nacional de Arte Romano de Mérida. Pg 181. 185 PIZZO, A (2001): “La Casa del Anfiteatro de Augusta Emerita”, Mérida, Excavaciones Arqueológicas 2001, Mérida, pp.335-349.



Webgrafía y bases de datos

Página web del Museo de Arte Romano de Mérida http://museoarteromano.mcu.es/ritos.html Base de datos del portal CERES (Colecciones en Red) http://ceres.mcu.es/pages/SimpleSearch?index=true Base de datos Hispania Epigraphica http://eda-bea.es/pub/record_card_1.php?rec=20441 Base de datos Epigraphic Database Heidelberg http://edh-www.adw.uni-heidelberg.de/inschrift/suche?provinz=Lus Wiki sobre el Monumento a Zósimo https://2000porcorreo.wikispaces.com/Monumento+a+Z%C3%B3simo Mérida Romana http://colonia-augusta-emerita.blogspot.com.es/2009/11/el-legionariozosimo.html 13

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ANEXOS 

Anexo 1. Situación de La Casa del Anfiteatro y proximidades en un mapa del Complejo Monumental de Mérida.

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Anexo 2. Fotografía del Monumento a Zósimo en su lugar de hallazgo.



Anexo 3. Monumento a Zósimo en la Planta Baja del MNAR. Situación actual.

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Anexo 4. Ficha completa de registro de la inscripción, tan solo la lápida.

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Anexo 5. Ficha del Monumento a Zósimo Completo.

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