El museo contemporáneo CATALIZADOR DE FUTURO
Ricardo Rubiales
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notas sobre sociedades del conocimiento, nuevas tecnologías y públicos El texto presenta cuestionamientos e ideas sobre los nuevos paradigmas y retos del museo del siglo XXI. La museología de vanguardia preocupada por la participación activa del público y la construcción del espacio museal como un agente de cambio y catalizador social subraya la necesidad de estas ideas en el contexto del trabajo diario del museo. Se analiza la relación directa entre la sociedad del conocimiento y el contexto museal. Se subrayan los nuevos paradigmas en cuanto a la transformación de las sociedades actuales, los públicos y el impacto de las nuevas tecnologías en los procesos del quehacer museal. Al analizar la propuesta de Howard Gardner sobre las Mentes del futuro presento algunas ideas sobre la relación entre algunas teorías educativas de vanguardia y la acción educativa del museo. Busco provocar al lector a una reflexión más museológica sobre el “aprender en el museo”. Subrayó la necesidad de reconsiderar el proceso de lectura e interpretación del usuario como fundamental al quehacer museístico y no sólo la presentación adecuada de las colecciones.
•
1
Sociedad contemporánea
Existe un intercambio de información accesible y
abierto a través de internet a toda persona que cuente con una computadora y una conexión a la web. El flujo de información de la internet con millones de sitios permiten una facilidad de acceso a todo tipo de información que no se había conocido antes. •
Existe un flujo de personas, cruzando fronteras y
cambiando de países de residencia como no se había obserCientos de publicaciones e informes académicos subrayan la transformación social que enmarcó el cambio de siglo. El intercambio global y el establecimiento de la relación global-local como una definición del mundo del futuro han influido rápidamente en importantes instituciones de las sociedades humanas. ¿Responde el museo a los cambios de la sociedad actual? ¿Somos conscientes de las nuevas necesidades, retos y oportunidades que presenta la sociedad contemporánea a nuestra labor? •
Existe una relación en el mercado a nivel económi-
co que influye de manera directa y global sobre los bolsillos de los ciudadanos de todos los países.
vado en otro momento de la historia. La UNESCO considera un número de más de 100 millones de personas desplazadas o migrantes por año. Este intercambio enriquece y diversifica las sociedades de todos los países del mundo. •
Existe un intercambio cultural, a veces impercepti-
ble, entre una cultura y otra, entre una comunidad humana y otra separadas incluso por miles de kilómetros. Estos intercambios culturales expresados en corrientes musicales, formas de vestir, creencias y filosofías diversas, moldean y conforman la sociedad contemporánea. Esta realidad de las sociedades a las que pertenecemos han sido denominadas, desde finales de los 70’s, sociedades de información por varios académicos. La UNESCO ha sugerido delinear un camino que permita proyectar la transforma2
ción de las sociedades de la información a sociedades del co-
años y nos presentan un reto sobre las formas en las que los
nocimiento o sociedades del saber.[1]
museos nos comunicamos. [3]
El mundo en el que vivimos; esta sociedad del conoci-
¿Cómo respondemos a las necesidades actuales de las
miento [2] se construye en medio de estos intercambios y flu-
audiencias? ¿Somos conscientes de la realidad de estos inter-
jos continuos de modo que cada día más la diversidad étni-
cambios?
ca, cultural, filosófica, religiosa, etc.. se amplía en cada una de nuestras sociedades.
Es vital reconsiderar la conformación de la Web 2.0 en internet como una expresión de estos intercambios en el con-
En ese sentido, la digitalización ha dado lugar a nuevos
texto de la sociedad del conocimiento.
medios; nuevas formas de producir, almacenar y distribuir información. Lo cuál modifica sustancialmente las relaciones in-
La Web 2.0, a diferencia de la Web 1.0, no considera un
terpersonales y los sistemas de educación y entretenimiento.
webmaster que diseña y “sube” contenidos a la red para ser leídos por los internautas. [4] En la Web 2.0 son los mismos
Esta combinación, en la sociedad del conocimiento, del
usuarios quienes producen y “suben” la información de mo-
uso y transmisión de la información y la diversidad cultural
do que el usuario se convierte en productor y lector de sus
moldea los usos y costumbres de las comunidades humanas
contenidos. Sitios como Youtube y Facebook se comprenden
en la vida contemporánea.
como foros para intercambiar, escribir, comentar, contactarse con empresas, conocer servicios y productos e incluso votar a
Así, las tecnologías de la información no sólo permiten
favor o en contra de alguna problemática social.
el intercambio sino que moldean la misma sociedad en la que vivimos, especialmente a las generaciones más jóvenes. Las necesidades en las personas con respecto a los estilos y
¿En que sentido la estructura de la Web 2.0 brinda nuevas oportunidades de reflexión en el quehacer museístico?
presentación de la información han cambiado en los últimos
3
La sociedad del conocimiento enfatiza la dimensión so-
El concepto global - local del que se ha escrito mucho
cial y colectiva del conocimiento; los seres humanos pensa-
en el contexto de los museos requiere ahora de una equili-
mos, creamos y trabajamos en un referente comunitario-co-
brio fundamental no sólo debemos pensar en el contexto glo-
lectivo.
bal sino en el local y viceversa.
Así, tenemos la oportunidad de subrayar estos intercam-
Al pensar en este concepto global local, fundamenta-
bios también con las audiencias, ampliar los diálogos y con-
mos que la acción educativa va más allá de las metodolo-
versaciones con el fin de incluir, democratizar, profundizar en
gías. En algunos espacios los educadores se dedican a obser-
las relaciones con nuestros visitantes. Y es este intercambio
var métodos funcionales que puedan presentar contenidos
un elemento clave para comprender el quehacer museístico
en un sentido más cercano a la difusión que en la considera-
en el siglo XXI.
ción de los procesos propios del aprendizaje. Es mucho más fácil simplemente presentar, mostrar ciertos datos, fechas,
Lo vital del intercambio se vislumbra en dos aspectos;
nombres que involucrarse en el proceso complejo de cons-
global y localmente. Al convertirnos en espacios abiertos al
trucción de sentido, lo cuál es sin duda una real acción educa-
diálogo en lo global tenemos la posibilidad de tener nuevas
tiva.
miradas sobre nuestro quehacer, comprender las necesidades y expectativas de ciertos grupos humanos y apreciar la
Se vuelve imprescindible que en los espacios de apren-
multiformidad del espacio museal, los retos y oportunidades
dizaje informal reconsideremos la necesidad de un reflexión
que compartimos y lo que no compartimos.
teórica e incluso mucho más filosófica de las acción educativa y cultural. Necesitamos promover una educación menos
Este intercambio global se refleja también en lo local
simplista e inadecuada y que considere tanto el contexto per-
transformándonos en foros y agentes de cambio con la posi-
sonal del que aprende, como el contexto cultural y social en
bilidad de extender el alcance de estas conversaciones y
el que el aprendizaje se desarrolla. Nuestra sociedad contem-
aprendizajes, facilitando la reflexión, las nuevas perspectivas
poránea sin duda presenta retos y oportunidades que la edu-
y posibilidades. 4
cación tradicional simplemente no puede hacer frente por encontrarse fuera de ese contexto.
•
amplia el espectro y alcance de la acción comunica-
tiva del museo al facilitar una estructura hipertextual que facilita los intercambios y el acceso a la información desde la di-
El intercambio permite un museo que: •
se concibe como un ente social, que se construye a
partir de las experiencias de los visitantes
versidad de las comunidades de usuarios Estas reflexiones parten de algunos puntos clave sobre las sociedades del conocimiento y su relación, desde mi perspectiva, con respecto al campo de los museos y el quehacer
•
se enriquece continuamente respondiendo e inclu-
museístico.
yendo de manera más amplia a la diversidad de la sociedad Consideremos ahora los dos pilares de la sociedad del •
permite nuevas miradas, reflexiones internas y con-
versaciones que enriquecen el quehacer museístico
conocimiento: el acceso a la información para todos y la libertad de expresión. Los fundamentos de una sociedad de la información y del conocimiento nunca se podrán reducir a
•
permite apreciar la multiformidad del espacio mu-
los adelantos tecnológicos exclusivamente, estos adelantos
seal, los retos y oportunidades compartidas y no compartidas
moldean la sociedad y transforman los usos y costumbres cul-
con otros museos e instituciones
turales. [5]
•
permite nuevos paradigmas de comunicación so-
cial como espacio de diálogo, convivencia y encuentros. •
permite un museo vivo, que en lo local, es transfor-
mado por la acción de los usuarios quienes de manera activa participan en la construcción de la misma institución
En este momento histórico, lleno de transformaciones y cambios radicales, sucede una tercera revolución industrial; la revolución de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación que va acompañada de un cambio en el régimen de los conocimientos. La amplitud de las transformaciones tecnológicas influye en los medios de creación, transmi-
5
sión y tratamiento de los conocimientos, de ahí que nos en-
dentro del diseño de programas? ¿Subrayamos el valor de lo
contremos ante una era digital del conocimiento. [6]
objetual? ¿multiplicamos lecturas y acercamientos desde la virtualidad y lo intangible a lo tangible?
¿Cómo consideras la accesibilidad a la información en tus programas a los usuarios? ¿De qué forma las propuestas
Es necesario subrayar en este punto el impacto de las
expositivas y curatoriales subrayan la libertad de expresión y
nuevas tecnologías en la construcción y formación de redes
la democratización de la información?
como elementos medulares en la economía del conocimiento. El acceso casi instantáneo, abierto, sin censura, hipertex-
La solución para algunos museos será llenar las salas del
tual de la información que brinda emponderamiento a cada
museo con computadores, pantallas y teclados pero ¿seria-
miembro de la red y posibilita su voz y expresión libre. ¿Có-
mos conscientes de la brecha digital en un gran grupo de
mo reaccionamos los museos ante tal estructura? [7]
nuestros públicos? En lugar de eso, será necesario considerar el impacto y efecto del contexto de las nuevas tecnologías en la forma como nuestros visitantes acceden, utilizan y pro-
Sociedad del Aprendizaje
cesan la información teniendo en cuenta las características sociodemograficas de las generaciones que nos visitan.
La Sociedad del Conocimiento es también una Sociedad del aprendizaje debido a las importantes mutaciones
Analicemos la economía del conocimiento y lo inmate-
que se están dando en el plano educativo y pedagógico.
rial: La virtualidad como elemento clave en el proceso de recuperación y archivo de la memoria, necesariamente impacta
El modelo del aprendizaje ha ido mucho más allá del
la labor museística. Estamos pasando de las sociedades de la
universo de los educadores y se extiende a todos los niveles
memoria a las sociedades del conocimiento.
de la vida económica y social. Es evidente que toda organización- con fines comerciales o sin ellos- tendrá que acrecentar
¿Cómo comprendemos la acción curatorial desde lo virtual? ¿De qué forma reconocemos lo intangible e inmaterial
su “dimensión de aprendizaje” con lo cuál los centros y medios del conocimiento están destinados a multiplicarse. 6
Este desplazamiento del enfoque en los poseedores del
Las visiones cerradas de la educación en este nuevo si-
saber hacia los que tratan de adquirirlo, se da no solo en el
glo están totalmente fuera de lugar, necesitamos multiplicar
marco de los sistemas formales de la educación sino también
los accesos a la información, las miradas y poner en cuestio-
en las actividades profesionales y la educación informal. [8]
namiento los absolutos con perspectivas más complejas.
Se cuestionan los modelos antiguos y se da prioridad al
En la construcción de la educación contemporánea exis-
aprendizaje activo (aprender haciendo). La capacidad de in-
ten diversas posturas que promueven el debate sobre los al-
novación cobra una creciente importancia, la dinámica cogni-
cances y objetivos de nuestros proyectos. Básicamente el de-
tiva de nuestras sociedades ha llegado a constituir una pro-
bate más fuerte se encuentra entre amplitud y profundidad:
blemática esencial entre ciertos grupos humanos que se sepa-
transmitir grandes cantidades de información de las mejores
ran ante las brechas digital y cognitiva.
formas y por otro lado profundizar en lo fundamental desde múltiples perspectivas.
Aunque evidentemente en el contexto del campo de los museos la práctica de la educación es distinta a la de la es-
Cabe mencionar aquí a dos educadores contemporá-
cuela formal, por lo general todavía nuestros planes y progra-
neos de gran influencia: T. Sizer que propone “menos es
mas están absolutamente “escolarizados”, posiblemente ne-
más” (2000) y E. Hirsch (2005) que por el contrario considera
cesitamos percibir la amplitud de la educación y esta incluso
necesaria una base amplia de información para desarrollar
más allá de instituciones formales y en marcos mucho más pe-
personas “culturamente instruidas”.
queños, cotidianos e imperceptibles. Esta educación que implica la intervención de procesos afectivos, emocionales, so-
La discusión entre acumulación y construcción de senti-
ciales e incluso morales es amplia y extensa; nuestros progra-
do no es ajena al ámbito de la educación en museos. George
mas y proyectos limitados, demasiado escuetos y enfocados
Hein (1989) propone una reflexión sobre la acción educativa
en contenidos por aprender y no en el que aprende.
en el museo considerando estos dos polos en una estructura que posibilita la relación entre la mirada epistemológica (relacionada directamente al proceso curatorial) y la acción peda7
gógica. ¿Qué tanto podemos dialogar en una pequeña visita
dizaje, lo cuál produce cambios en la formación de los educa-
de una hora? ¿Cuales son los alcances reales de la acción
dores y la calidad de los proyectos estructurales.
educativa y cultural? ¿Es la “enseñanza tradicional” de contenidos realmente el esquema adecuado? ¿En verdad, consideramos al público en el diseño de programas?
¿Es posible que los museos todavía no reflexionemos sobre investigaciones y teorías contemporáneas de aprendizaje? ¿Es posible que consideremos la visita guiada tradicional
Se vuelve fundamental des-escolarizar el museo y pro-
como la estrategia educativa en los museos cuando en su es-
mover la investigación y el descubrimiento desde los usua-
tructura tiene más de 100 años de retraso en investigación so-
rios y no desde propuestas unilaterales e impositivas. En el
bre aprendizaje? ¿Cómo evaluamos la calidad de la oferta
diseño de experiencias debemos dejar a los contenidos co-
educativa de nuestros programas? ¿Es verdad que estamos
mo el elemento de donde partimos y enfocarnos en las perso-
enfocados sólo en el contenido? ¿es el publico un simple re-
nas como el primer elemento en el diseño de proyectos.
colector de información?
Sigue siendo impresionante que el museo sea una de
Como un ejemplo podemos subrayar como las universi-
las instituciones que menos ha cambiado en este último cuar-
dades se ven enfrentadas a un cambio radical sin preceden-
to de siglo, considerando las transformaciones radicales que
tes en los esquemas clásicos de producción, difusión y aplica-
han sucedido en ese tiempo en empresas, organizaciones gu-
ción de los conocimientos. El concepto del co-laboratorio,
bernamentales y sociales. Ideas, programas y propuestas de
contexto en el cual se desarrollo la investigación del genoma
exhibición en muchos espacios museísticos siguen siendo las
en sus primeras fases se abriga bajo el concepto de universi-
mismas que hace 25 o más años.
dad abierta. ¿Cómo responden los museos universitarios a sus públicos? Si las tendencias actuales se enfocan en la for-
En ese sentido, tenemos que señalar la nueva dinámica
mación y no sólo en la transmisión de conocimientos ¿De
del derecho a la educación universal. Existe un interés hacia
qué forma el museo universitario va más allá de la presenta-
la educación básica como prioridad para todos a partir de las
ción adecuada de las colecciones?
teorías vanguardistas e investigaciones actuales sobre apren8
2
en todos los ámbitos se vuelve una prioridad, especialmente
Notas sobre Futuro...
en el contexto museístico. A pesar de que la educación formal en Latinoamérica dentro de las aulas todavía se mantiene en una estructura muy conservadora; para la última década del siglo XX la mayoría de los ministerios de educación en diversos países apostaban a propuestas teóricas mucho mas vanguardistas que lo que se experimenta en la vida cotidiana de las escuelas. Aún así, la memoria, el manejo de información dura y el adquirir
El trabajo de Howard Gardner sobre las mentes del futuro
conocimientos prácticos son los elementos prioritarios en el
(Editorial Paidos, 2005) puede delinear una serie de intencio-
desarrollo del diseño curricular en la actualidad. En la pers-
nes educativas que responden a los retos que nos presenta
pectiva de muchos educadores el haber continuado con este
el futuro y de los que debemos ocuparnos como profesiona-
devenir de la acción educativa confirma, a sus ojos lo correc-
les de museos ante los nuevos públicos. Generar preguntas,
to; “siempre lo hemos hecho así”.
facilitar conversaciones, motivar diálogos internos, provocar curiosidad, serán algunas experiencias que nos permitan par-
En contraste, cada día existe más evidencia sobre la ne-
ticipar de los procesos de aprendizaje para toda la vida, eje
cesidad de transformar la educación y la voluntad de diver-
de la sociedad del conocimiento.
sos actores e instituciones en promover este cambio. Al hablar de la educación contemporánea requerimos reconocer
Ante los cambios inminentes en los proyectos educati-
los cambios sociales que inciden directamente tanto en los
vos formales se vuelve fundamental repensar en todo proyec-
objetivos de la educación como en los procesos de enseñan-
to que tenga como objetivo la educación en algún sentido.
za-aprendizaje.
Las propuestas y reflexiones académicas sobre el mundo contemporáneo y la necesidad de repensar la acción educativa 9
Un buen ejemplo sobre estos cambios sociales serán los
En el caso de la tecnología el camino es muy distinto ya
procesos de democratización de la información y los alcan-
que no necesariamente se ha desarrollado de forma paralela
ces actuales de la información. Hace no menos de 40 años
a la investigación científica (Gardner, 2004).
en la educación era fundamental que las personas tuvieran
crecimiento y desarrollo de ciertas civilizaciones encontramos
una buena memoria debido a la limitante en la difusión de la
todo tipo de artefactos y productos (medicinales, militares,
información. Hoy día con los motores de búsqueda y la exten-
cotidianos) totalmente funcionales y que no responden nece-
sa multiplicación de canales de información no es tan funda-
sariamente al desarrollo de teorías científicas dentro del con-
mental el desarrollo de la memoria sino la capacidad de exa-
texto. Aún así la relación ciencia-tecnología es intrínseca no
minar, discernir y seleccionar sobre grandes bloques de infor-
existe un desarrollo tecnológico amplio en la ausencia de
mación, aquello que es útil.
fuerte investigación científica. Las sociedades que no tenían
Analizando el
investigación científica a largo plazo se privaron de innovaEl renacimiento es el punto de partida de la ciencia mo-
cion tecnológica o la importaban de otras sociedades.
derna, comenzando con las teorías del mundo físico: la estructura del universo en Galileo; luz y gravedad por Sir I. New-
En el mundo contemporáneo la enseñanza de las cien-
ton; en ciencias biológicas por los aportes de Mendel; la me-
cias y por ende del uso capaz de la tecnología toma prepon-
dicina en Pasteur; la genética por Crick ... Aunque existen di-
derancia en los curriculum escolares. Desde la perspectiva de
versos investigadores que exploran y continúan la investiga-
Gardner se vuelve fundamental concebir el desarrollo del
ción en estas disciplinas, como seres humanos podemos afir-
pensamiento científico dentro de las disciplinas, de ahí que
mar que tenemos una matemática, una biología, una física...
las cinco mentes del futuro que propone deben incluir proce-
(Gardner, 2006) que cruza la vida cotidiana en diversas pers-
sos de pensamiento que no son necesarios sólo a las ciencias
pectivas y de forma muy integral. En ese sentido, los centros
exactas; la educación debe ser integral.
de ciencia creados en la década de los noventa tenían una mirada fragmentaria de la ciencia, presentando de forma separada la biología, la física, la mecánica...
Aún en los centros de ciencia posibilitamos el acceso a la ciencia también de formas muy tradicionales que no responden a abrir posibilidades, brindar nuevas miradas y mu10
cho menos desarrollar habilidades de pensamiento sino a
consideramos que la ciencia es el climax del conocimiento y
subrayar el dato, la fecha o el fenómeno dándole mucho pe-
no una forma del conocimiento donde los enfoques humanís-
so a la memoria sin darle importancia a los procesos de inter-
ticos, artísticos, espirituales son absolutamente válidos y com-
pretación y comprensión de los visitantes.
plementarios.
No debemos olvidar que en el contexto de la educación
En la sociedad contemporánea el trabajo en las fronte-
como propuesta de desarrollo humano, no todas las áreas
ras del conocimiento cambia totalmente en cuestión de déca-
del conocimiento se analizan desde las mismas perspectivas
das, los investigadores de diversas disciplinas necesitan estar
o métodos. Es totalmente pertinente en el desarrollo de cual-
en la línea de la investigación actual tanto en biología mole-
quier programa subrayar la construcción de conocimiento y
cular y en física cuántica como en artes visuales y literatura.
fomentar el pensamiento científico. También lo es el conside-
¿Cómo podemos asimilar tales cantidades de información?
rar el resto de perspectivas y enfoques que integran el con-
Sin duda, en este siglo más que nunca se requiere la habili-
texto de la experiencia humana. Debemos enfocarnos en lo
dad de examinar estos enormes bloques de información y de-
uno al tiempo de subrayar lo otro.
terminar que es útil.
El buscar y encontrar nuevas metodologías, herramien-
A pesar de ello, todavía muchas universidades enseñan
tas y aplicaciones educativas para “enseñar” cierta disciplina
a las nuevas generaciones las mismas materias y publicacio-
o fomentar cierto pensamiento como parte del proyecto edu-
nes que han estudiado las generaciones anteriores, el curricu-
cativo es importante y fundamental pero la gestión en la edu-
lum es casi inamovible. La vanguardia de la investigación se
cación tiene alcances más amplios e incluyentes y también ne-
conoce en otros contextos extra curriculares o en seminarios
cesarios. Un enfoque centrado exclusivamente en la ciencia y
y talleres especiales.
la tecnología resulta en un proyecto educativo a medias. En el contexto de la investigación científica, los descubriExiste una amplia diferencia entre brindar información científica y promover el pensamiento científico. A menudo
mientos y resultados de investigaciones pueden ser compartidos entre equipos de trabajo en cuestión de días lo que hace 11
que la vanguardia este a la mano y que acelere la institución
ro no aprehendidos. En muchos de estos casos los estudian-
de nuevos campos y subcampos en investigación y aplica-
tes incluso dan las mismas respuestas que otros estudiantes
ción tecnológica. Nuestras reflexiones sobre el diseño de es-
que jamás habían estudiado sobre el fenómeno.
tructura de contenidos y el diseño de programas de acción educativa en los museos debe cambiar.
En el caso de la física una y otra vez refieren el peso de los objetos al explicar la aceleración y la fuerza de gravedad.
La investigación y la innovación permitirán, de ser posi-
En biología existe la creencia de que la masa que conforma a
ble, sociedades del conocimiento basadas en la integración y
los árboles proviene del agua y la tierra y no del CO2 como
participación de todos, esta idea de la socialización y apertu-
ocurre en realidad. En artes todavía y a pesar de su cercanía
ra de las líneas y procesos de las investigaciones a las socie-
con expresiones contemporáneas, los estudiantes juzgan una
dades cambiará la relación investigación-industria-público.
propuesta artística en relación al realismo que presenta. En el caso de historia, suele haber explicaciones muy simples e in-
La problemática económica y social ocupa un lugar cada
cluso superficiales sobre ciertos procesos históricos, en cuan-
vez más importante en la conducción de la investigación y la
to a la guerra suele inferirse que la razón de tal evento se de-
innovación. El peso de la tecnología es cada vez mas el ele-
be a la maldad de una sola persona en el poder y no refieren
mento central en debates éticos y políticos ¿Cómo participa-
a la inmensa complejidad de tal momento histórico.
mos los museos como generadores de conocimientos? ¿En la armonía social? ¿Como generadores de cambio?
Un elemento clave aquí es el concepto de la disciplina; lo cual implica la perfección en habilidades o aplicación de
La investigadora de la Universidad de Harvard Tina
conocimientos. En diversos estudios se ha confirmado que
Grotzner junto con otros especialistas ha presentado resulta-
poder comprender una disciplina toma diez años. Existe fun-
dos sobre la comprensión de contenidos en la mente de estu-
damentalmente una diferencia entre tener información sobre
diantes desde hace varios años. Un elemento sorprendente
una disciplina (como la historia, o el arte) y otra en pensar
de estos resultados son las explicaciones que brindan los es-
desde el marco de tal disciplina. Aquí es necesario subrayar
tudiantes sobre ciertos temas o principios vistos en el aula pe-
que tanto la gestión como el liderazgo son disciplinas al igual 12
que oficios. Todos necesitamos afinar nuestras capacidades y
Al opinar, argumentar o tomar una postura con respecto
habilidades relacionadas con el trabajo diario, convertirse en
a algún tema se requiere pensamiento disciplinado. Incluso
maestro se relaciona a manejar con maestría un oficio, una
en situaciones tan cotidianas como la salud personal, finanzas
destreza o una habilidad.
y expresión artística se requiere discernir el conocimiento previo, relacionar con conocimiento nuevo y enriquecer nues-
Las investigaciones de los últimos años sobre aprendiza-
tras perspectivas sobre ciertos conceptos e ideas. En el mun-
je han revelado una serie de descubrimientos sorprendentes
do contemporáneo es fundamental el poder determinar que
y desalentadores. Se ha descubierto que los estudiantes tie-
fuentes de información son fidedignas, cuál es nuestra postu-
nen en su memoria: hechos, nombres y fechas de distintas
ra con respecto a ciertos temas, poder mirar de forma más
materias pero no han aprendido a pensar de manera discipli-
crítica temas complejos y discernir las cantidades de informa-
nada. El pensamiento disciplinado para Gardner se refiere
ción que se nos presentan.
directamente a la diferencia entre materia y disciplina. El tener información factual no implica necesariamente el pensar en concordancia con alguna disciplina, este conocimiento se-
Así, con el propósito de fomentar el pensamiento disciplinado, en el museo consideramos que es necesario:
rá “inerte” hasta que pueda incluirse en un contexto que permita abordar tal información desde una (o varias) perspectivas en relación a otros conceptos. En otro sentido la mente disciplinada subraya el tipo de
•
Abordar los temas desde distintas vías de acceso
•
Identificar dentro de los temas presentados su im-
portancia en el contexto de la vida cotidiana de los visitantes,
cognición que “caracteriza una disciplina académica, un ofi-
el contexto social y las problemáticas propias de la comuni-
cio o una profesión” Su enfoque implica la repetición constan-
dad
te por un largo espacio de tiempo de manera que perfeccione habilidades y destrezas.
•
Crear proyectos que fomenten la curiosidad, la ex-
ploración y la investigación subrayando las capacidades de aprendizaje autodidacta y brindando herramientas que faciliten el “aprender a aprender” 13
Desde la perspectiva de Gardner; la mentalidad más apreciada en el siglo XXI será la mente capaz de sintetizar.
tética se explora en las sesiones sobre “teoría del conocimiento” del bachillerato internacional.
Es decir, dominar varias perspectivas en una amalgama útil, poder seleccionar conocimientos de diversas disciplinas y reunirlos en narraciones, conceptos, taxonomías, metáforas, teorías y metanarraciones (Gardner, 2005) Esta selección y reunión de información desde diversas fuentes resulta en una forma en la que adquiere sentido y puede ser comunicado. Por mencionar un ejemplo, todo esquema de liderazgo o gestión requiere un fuertes habilidades de sintesís. Requiere estructurar tareas, aptitudes, objetivos y presentarlo de la mejor manera, brindando incluso una línea consecuente y organizada. Implica revisar lo que ha ocurrido y preveer lo nuevo, desarrollar enfoques y comunicarlos. Sin duda, incorporar nuevos hallazgos, nuevos conceptos, nuevas metodologías y principios forma parte de procesos en los que reunimos información externa y aplicamos lo necesario. Esta forma de pensamiento nos remite directamente al trabajo interdisciplinario, el cuál tiene una importancia fundamental en nuestro mundo contemporáneo. En el contexto escolar, por ejemplo, situaciones para desarrollar la mente sin-
Bajo esta perspectiva, en el museo, consideramos que será necesario: •
Presentar la información desde múltiples perspecti-
vas y medios •
Fomentar las relaciones hipertextuales tanto entre
diversos proyectos que se encuentren en el museo como al evidenciar relaciones interesantes con otras disciplinas Por otro lado, la creatividad es reconocida en la actualidad como un valor intrínseco de nuestra época. La innovación define en muchos sentidos el devenir de nuestro mundo no solo en el contexto de las aplicaciones tecnológicas sino también en la moda, la comida, los medios de comunicación, el ejercicio y propuestas de espiritualidad. Existe una diferencia básica entre el proceso de síntesis y la creación, necesariamente la creación no implica algo funcional en un primer termino, siempre son experimentaciones y nuevas miradas o perspectivas. No implica la revisión y aplicación de elementos probados sino una expresión de la prueba, el experimento, la incertidumbre. 14
El pensamiento creativo se vuelve fundamental y debe-
En los últimos años y ante el crecimiento de la violencia
mos motivar: la resolución de problemas de maneras ingenio-
entre nuestros jóvenes muchos planes educativos han consi-
sas, las nuevas perspectivas, la exploración abierta y el juego
derado la tolerancia, el respeto al otro y la condena a la dis-
como un espacio para descubrir donde no hay respuestas co-
criminación como elementales dentro de la curricular escolar.
rrectas o incorrectas. Será el motivar a que la información y contenidos presentados puedan ser transferidos a otras formas nuevas e imprevistas.
Según resultados de investigaciones gubernamentales publicadas en diversos medios de comunicación la violencia se constituye en un problema importante para jóvenes de en-
En el contexto del museo al diseñar espacios y programas proponemos que:
tre 14 y 18 años. ¿Cómo responde el museo ante estas circunstancias? ¿Debemos convertirnos en instituciones sensibles a la sociedad en la que estamos insertos? ¿podemos
•
Se privilegie el juego y la exploración
•
Existan niveles de retos que subrayen la búsqueda
de posibilidades y respuestas innovadoras •
Se dé un lugar predominante a la imaginación co-
mo motor de nuevas ideas y relaciones •
Se conciba a todo el museo como un gran laborato-
rio e incluso se permitan espacios para investigar y experi-
mantenernos al margen de las realidades del mundo de hoy? Así en cuanto a la mente respetuosa y ética, dentro del espacio museal consideramos que: •
Debemos incluir la diversidad cultural y étnica de la
comunidad en la que se inserta el museo •
Multiplicar las voces y reconocer diversas visiones
de vida
mentar de forma abierta y libre •
Fomentar el pensamiento ético a través de cuestio-
namientos sobre decisiones sociales
15
•
Fomentar la tolerancia y el pensamiento respetuo-
so a los jóvenes
La nueva concepción del conocimiento que lejos de ser un factor de exclusión como lo fue en el pasado, favorece la plena participación de todos ¿Es el museo un espacio elitis-
Cuando hablamos de las sociedades del conocimiento, ¿a
ta? ¿Existen programas y proyectos que no sólo perciben y
qué conocimiento nos referimos? El análisis de las socieda-
atienden a comunidades con necesidades específicas sino po-
des del conocimiento no puede prescindir de una honda re-
demos deconstruir el concepto del gran público? ¿Es verdad
flexión sobre el futuro de la diversidad lingüística y cultural, y
que una exposición es para todos los públicos? ó ¿será nece-
los medios para protegerla frente a los riesgos de estandariza-
sario reconsiderar los remitentes y destinatarios que incons-
ción y uniformidad que entraña la revolución de la informa-
cientemente existen en nuestros discursos? [11]
ción. Las sociedades del conocimiento han de orientarse hacia el diálogo, el aprovechamiento compartido del saber y
¿De qué forma podemos abrir canales para el intercambio
los beneficios derivados de la traducción que permiten crear
con nuestros visitantes como podemos incluir sus voces y pro-
ámbitos comunes. [9]
puestas?
¿Consideras al museo como un espacio multicultural?
Al considerar al museo como un ente primeramente so-
¿aprecias y subrayas el diálogo entre la diversidad de grupos
cial; un espacio construido y deconstruido por los públicos
humanos? ¿Facilitas y permites la multiplicidad en los lengua-
nos permite explorar la riqueza de eso que llamamos la expe-
jes, lecturas e interpretación?
riencia del museo. Nuestros enfoques en comunicación no sólo consisten en mostrar, exhibir o transmitir información si-
Es necesario promover una gestión adecuada del conocimiento dentro de nuestras mismas instituciones, la compleji-
no en facilitar encuentros, diálogos: el intercambio, el compartir.
dad de la sociedad permea nuestras organizaciones de modo que los cambios estructurales serán necesarios buscando una flexibilidad y movilidad en las instituciones actuales. [10]
Analizando nuestro trabajo diario me pregunto, ¿En que forma somos conscientes del impacto del espacio museal en las audiencias contemporáneas? 16
crecimiento económico sino también para empoderar y desa-
Notas
rrollar todos los sectores de la sociedad”. 2.
Término utilizado por la UNESCO en su publicación “hacia las sociedades del conocimiento”, 2005; www.unesco.org/publications
3.
Arte, Museos y Nuevas Tecnologías, María Luisa Bellido Gant, Ediciones Trea, Gijón, 2001
4.
Museos 2.0 Weblog, Ma Soledad Gómez Vílchez, e-book, 2009 www.mediamusea.com
5.
Museos, aprendizajes y tecnologías de la información. Germán Krebs. Ministerio de Educación, Buenos Aires, Argentina, e-book, 2009
6.
What is Social Media? Antony Mayfield, iCrossing, ebook,2008
7. 1.
Abdul Waheed Khan (subdirector general de la UNESCO para la Comunicación y la Información), escribe: “La sociedad de la Información es la piedra angular de las sociedades del conocimiento. El concepto de “sociedad de la información”, a mi parecer, está relacionado con la idea de la “innovación tecnológica”, mientras que el concepto de “sociedades del conocimiento” incluye una dimensión de transformación social, cultural, económica, política e institucional, así como una perspectiva más pluralista y desarrolladora. El concepto
Conversation, an introduction to Social Media. Tactica, interactive communications, e-book 2009
8.
Hacia las Sociedades del Conocimiento, UNESCO, e-book, 2005
9.
The Art and Science of Social Media and Community Relations, Brian Solis, e-book, 2009
10.
Museums Web 2.0, Javier Espadas Bardón, Fundación Colección Thyssen-Bornemisza, Madrid, España, 2009
11. How Arts Organizations Can Thrive in the Digital Age, Brian Solis, Future Works, e-book, 2009
de “sociedades del conocimiento” es preferible al de la “sociedad de la información” ya que expresa mejor la complejidad y el dinamismo de los cambios que se están dando. (...) el conocimiento en cuestión no sólo es importante para el xviii
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Ricardo Rubiales He trabajado desde 1994 en el campo de los museos en la búsqueda y aplicación de teorías educativas de vanguardia en herramientas, ambientes y estrategias de interpretación al público- lo cuál no sólo me ha ayudado a desarrollar programas innovadores en el marco de exposiciones sino participar en el desarrollo de proyectos de creación de cinco nuevos museos. Estoy muy interesado en explorar la dimensión pública del museo concibiendo al visitante como el centro de la acción museística, es decir, añadir un poco de construccionismo a la acción educativa del museo.
[email protected] www.educacionenmuseos.com xx
