Orações irmãs? Confronto de duas edições portuguesas da Oração da Emparedada Ana Luisa Sonsino, Esperança Cardeira Universidade de Lisboa Faculdade de Letras-Centro de Linguística
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[email protected] No século XV circulou na Europa, e em várias línguas, um conjunto de orações conhecido como Quindecim Orationes. Estas orações foram originalmente escritas em latim. A fonte mais remota que se conseguiu localizar data de 1340, tendo possivelmente como antecedente outro texto latino. A Oração de Santa Brígida ficou conhecida na Península Ibérica (s. XV-XVI) como Oração da Empardeada. Há também notícias da sua existência em castelhano e catalão. Em português, existem atualmente duas versões daquela época: 1. A Oração da Empardeada no Livro de Horas. É a versão contida em Horas de nossa Senhora segundo costume Romaão de Frei João Claro e Luís Fernandes, composto em português e impresso em Paris em 1500-1501. Ha muy sancta e deuota oraçam da empardeada não aparece em edições posteriores. 2. A Oração da Empardeada de Barcarrota. A Oração da Empardeada em lingoagem portugues, encontrada em Barcarrota, Espanha, em 1992. Exemplar único, impresso em Lisboa entre 1537 e 1540 na oficina de Germão Galharde. A entrada desta oração no Index português de 1551 e no espanhol de 1559 explica tanto a sua retirada do Livro de Horas como o seu emparedamento. Objetivo O explicit do Livro de Horas apresenta-o como uma tradução do latim; contudo, a Oração da Empardeada apresenta castelhanismos que permitem colocar a hipótese de na sua origem estar uma tradução para castelhano, já perdida. Pelos castelhanismos que também ela apresenta, a edição achada em Barcarrota poderia proceder tanto deste Livro de Horas como de uma tradução para castelhano. É a relação entre estas edições, se é que ela existe, que procuramos elucidar.
Conta a lenda que, em resposta aos rogos de uma mulher emparedada que desejava saber qual o número de chagas de Cristo, este apareceu-lhe e não só lhe revelou esse mistério como lhe deu uma oração que garantia indulgências e perdões para o possuidor da oração e seus familiares. Resultados O confronto das duas versões revela que as diferenças correspondem a: A. Atualização da língua (linguística e gráfica: terminações nasais, eliminação de hiatos, regularização de género). B. Poupança de espaço e erros de cópia (erros, omissões e substituições). Os castelhanismos contidos em H são mais numerosos do que os de B. Ocorre, em ambas as edições, uma frase que parece conter um erro que só poderia provir da uma tradução de castelhano para português, com confusão entre o artigo el e o pronome él: (...) lhe sera outorgado por elle meesmo senhor jhesu christo que viue e regna cõ deo padre. Esta confusão não seria possível se o original fosse em latim (que não tem artigos) ou em português (que não confunde o artigo o com o pronome pessoal ele); a frase faria mais sentido substituindo o pronome pessoal pelo artigo definido: lhe sera outorgado por o meesmo senhor jhesu christo.
Impresso em París por Narciso Brun.
Provavelmente impresso em Lisboa por Germão Galharde
Estrutura e conteúdo.
Confronto das duas edições Omissões e substituições para poupar espaço Livro de Horas (H) Barcarrota (B) Ha muy sancta e A muyto deuota deuota oraçam oraçã ho qual eu nom ha darei aos que esta -----------oraçõ nom comprirẽ sanctissima e santissima paixã dolorosa payxam Amẽ . Pater noster . Pater noster . Aue maria . e ho miolho dos ------------teos ossos se nõ tua muy senã a tua muj prezada e amada prezada mãi madre Pater noster . Aue ----------------Maria . e ho meu spiritu se ----------------cõtoruar perdoões da perdões sobredicta oraçom . Eliminação de hiatos H B boõ bõ dyaboo/diaboo diabo door(es) dor(es) homeẽs homẽs huũ hũ voontade võtade Regularização de género H B aruores (f=1, m=1) aruores (f) door (m=3, f=2) dor (f) linhagẽ (f=1, m=1) linhagẽ (f) rayzes (m) raizes (f) sangue ( m=5, f=3) sangue (m)
Aparente erro conjuntivo:
Terminações nasais H aboffetearõ cõprirom deleytaçõ dolçidõe/dulçidoõe jrmitaão ladrõ mansidoõe nõ/nom
B abofetearã cõprirã deleitaçã dulcidã jrmitã ladrã mãsidã nam/nã
Edição muito cuidada, feita provavelmente por encomenda ou patrocinada pela família real.
B
(...) lhe será outorgado por elle meesmo senhor jhesu christo que viue e regna cõ deo padre (...).
H 1500-1
1537-40
Edição económica, feita com poucos recursos e destinada a um público pouco letrado
Castelhanismos
Português médio: afasta-se do português antigo e apresenta mudanças em curso.
Português médio tardio: mudanças consolidadas.
Erros de compositor/copista H em tua sancta graça possa perseuerar pera sempre e a craridade da tua diuinidade O Jhesu christo verdadeyra vide e ho liquor das tuas ẽtranhas se secou
B ẽ a tua sancta possa perseuerar pera sempre: e a caridade da tua diuidade O Jesu christo verdadeira vida e o rigor das tuas ẽtranhas se secou
Conclusões Se na última frase analisada estivermos realmente perante um erro de tradução, isto permite: - afirmar que tanto H como B contêm o mesmo erro substantivo e, portanto, este pode ser considerado um erro conjuntivo. - propor possíveis relações estemáticas entre H e B: i) ii)
Atualização linguística e gráfica H miha angeos mais çellestrial aquesta moesteyro areuatado trouuer
B minha ãjos mas celestial esta mosteiro arrebatado trouxer
H e B foram copiados de um outro texto que por sua vez foi traduzido do castelhano. um deles foi a tradução que serviu de arquétipo do outro. Se tivermos ainda em consideração o número de castelhanismos registados em H que já não aparecem em B, e que H é uma edição cuidada, provavelmente encomendada pela família real, e B é uma edição pequena e de baixo custo, é plausível que H seja o arquétipo de B, e portanto a tradução da versão castelhana da Oração. α
α
i) H
ii) B
H
B
