XVIII CIAC: Centro y periferia en el mundo clásico / Centre and periphery in the ancient world S. 11. Las producciones artísticas y artesanales en el mundo clásico. Talleres Artistic and artisanal productions in the classical world. Workshops Mérida. 2014: 1443-1445
OSCILLA EMERITENSES Francisco Javier Heras Mora1, Rafael Sabio González2 Gobierno de Extremadura1, Museo Nacional de Arte Romano de Mérida2
ABSTRACT In this poster we intend to rise awareness on a series of sculptural fragments found in the city of Mérida, having being identified as oscilla, i.e. a type of pieces, which usually belong to the domestic sphere, designed to be hung between the columns of the houses to keep rotating around themselves. Some of them have been excavated by the Consorcio de la Ciudad Monumental de Mérida over the years, whereas others have been identified in parallel after revising the funds of the Museo Nacional de Arte Romano. With the presentation of these samples we try to fill an existing gap in our knowledge regarding the presence of such kind of objects, not only in the city of Mérida, but also in the whole province of Lusitania
romana, Augusta Emerita, y su ámbito de influencia (Sabio, 2014).
INTRODUCCIÓN El oscillum, en la más amplia de sus acepciones, consistió en una pieza sólida que se solía suspender en los arquitrabes en los ambientes abiertos de las casas romanas, sujeta al movimiento que imprimía el viento o la brisa al pasar entre las columnas de los pórticos. De diversas formas y decoraciones, de madera, arcilla o piedra, el uso de estos singulares elementos debió tener inicialmente un contenido supersticioso y una misión apotropaica para convertirse con el tiempo en un objeto de carácter recreativo y estético. De origen incierto, su extensión geográfica debió alcanzar Italia y las provincias bajo la órbita de Roma, incluida la occidental Hispania a finales de la República y comienzos del Imperio (Bacchetta, 2006). Hasta hace poco, los diecisiete ejemplares de la Tarraconensis -nueve de ellos en su capital, Tarraco- o los tres de la Baetica constituían el total de la representación hispana conocida. El estudio y revisión continuos de los fondos del Museo Nacional de Arte Romano o el incremento mismo de los datos que ofrecen las excavaciones en Mérida hoy nos permiten dar un salto cuantitativo y, quizás también, cualitativo en el conocimiento de estas piezas en la que llegaría a ser la ciudad más importante de Hispania en época
INVENTARIO Y CONTEXTO DE LAS PIEZAS DE MÉRIDA Recogemos aquí un pequeño inventario de seis oscilla, todos ellos en fino mármol blanco. La mayoría corresponden a pequeños fragmentos apenas sí reconocibles como tales, pero con formas diversas: casi todos circulares, uno rectangular y otro en forma de flauta. Entre sus cualidades técnicas, observamos que algunos conservan indicios de sus anclajes metálicos para ser suspendidos. Por razones de espacio no vamos a detenernos en la descripción de las piezas, ni en aspectos tan relevantes como el comentario iconográfico de los motivos que registran en sus caras. En su lugar proponemos un cuadro resumen (Fig. 1), con la certeza de que en breve trataremos de una forma más amplia estas cuestiones (Sabio, 2014). Por el momento, sólo presentar el conjunto de las cuatro piezas desempolvadas de los fondos del MNAR y las dos recuperadas en los últimos años por el Consorcio de la Ciudad Monumental de Mérida (Fig. 2). En cuanto a las primeras, presentan la problemática de la ausencia de contexto arqueológico, muy útil para adscribirlos a un momento y un ambiente concreto o, dicho de otra forma, para situarlos en una determinada
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Oscilla emeritenses
Fig. 1. Cuadro resumen de las piezas incluidas en el estudio.
Fig. 2. Fotocomposición de las piezas estudiadas.
moda y función. De ellas, apenas alcanzamos a saber de su hallazgo en áreas tradicionalmente vinculadas a los vertederos urbanos de la ciudad antigua, el entorno del Puente de Hierro y Las Tenerías. A estas piezas habría que sumarle el fragmento de oscillum aparecido
en la Calle John Lennon, encontrado en rellenos tardorromanos (Palma, 2000: 187) y, por tanto, lejos de su contexto primigenio. A pesar de ello, será el único ejemplar que conozcamos aparecido en el interior del recinto urbano.
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F. J. Heras Mora, R. Sabio González
Con todo, del conjunto emeritense, destaca por su conservación y singularidad la pieza hallada en uno de los niveles más antiguos del vertedero romano excavado recientemente en el solar de la Calle Almendralejo nº 41 (Heras, Márquez, Sabio, 2011). Se trata de una talla de factura cuidada en forma de siringa -sirinx- o instrumento musical de viento compuesto por la unión de varias cañas de diferente tamaño; en la banda o cinta central que las mantiene amarradas entre sí se representa un bello motivo figurativo de probable contenido simbólico. La más común representación de estas flautas en la escultura romana corresponde a Pan en la más conocida de sus escenas mitológicas.
Por otro lado, la aparición de los oscilla fuera de su ambiente natural -el doméstico- parece ser la lamentable tónica de la muestra emeritense. Hasta ahora esta circunstancia impedía apreciar la cronología de uso en la ciudad, si bien podemos plantear cierta excepción a partir del ejemplar de la Calle Almendralejo 41, rescatado de los niveles de un vertedero de mediados del siglo I d.C. Una reflexión aparte merecería la cuestión de la temática de los motivos de nuestros oscilla. Tampoco en esto difieren de lo habitual en otras partes del Mediterráneo, con representaciones mitológicas y especial atención a cuanto rodea a los ritos báquicos. Seres fantásticos -marinos y terrestres- y escenas de sacrificio podrían estar en sintonía con el origen y objetivo primigenio de estos elementos.
ALGUNAS REFLEXIONES FINALES Hemos podido constatar, tanto a partir de la revisión de los fondos emeritenses como del somero rastreo bibliográfico derivado de nuestro trabajo documental, que las provincias hispanas no permanecieron en modo alguno ajenas al empleo de estos singulares “artefactos escultóricos”. La tipología de los oscilla en Hispania tampoco debió ser distinta a la del resto del mundo romano, pues, con ciertas salvedades en cuanto a la representación porcentual de cada tipo morfológico justificadas en lo exiguo de la muestra, no se aprecian diferencias técnicas entre los ejemplares de uno u otro lugar. Y es la técnica empleada en su confección y la repetición de los motivos, junto a la posible pertenencia de algunos de los mármoles en que se confeccionan a las exclusivas canteras itálicas de Luni, lo que nos lleva a pensar en un número reducido de talleres o en un origen común para la mayor parte de estas piezas.
BIBLIOGRAFÍA BACCHETTA, A. 2006: Oscilla. Rilievisospesi di età romana. Milán. H ERAS M ORA , F. J., M ÁRQUEZ P ÉREZ , J., S ABIO G ONZÁLEZ , R. 2012: “Oscillum”, El Consorcio y la arqueología emeritense. De la excavación al Museo. Mérida: 134-135. PALMA GARCÍA, F. 2000: “Intervención arqueológica en el solar de la C/ John Lennon nº 28. Hallazgo de un foso de época almohade en torno a la Alcazaba árabe”, Mérida, Excavaciones Arqueológicas. Memoria 4 (1998). Mérida: 161-220. SABIO GONZÁLEZ, R. 2014: “Oscilla. Acerca de cuatro ejemplares conservados en el Museo Nacional de Arte Romano de Mérida”, Anas, 23. Mérida: 105-124.
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