Categoria Top Downloads
Entrar Registrar Recobrar

Religião, comunidade e instituição: Igreja medieval em construção. CURSO -PPGHIS/UFRJ, 2017.1

May 23, 2017 | Autor: Gabriel Castanho | Categoria: Medieval Church History, Papacy (Medieval Church History), Church History, Middle Ages, Igreja, Catholic Church History, Filosofia, Teologia, História da Igreja, Igreja Católica, Catholic Church History, Filosofia, Teologia, História da Igreja, Igreja Católica
Share Embed
Denunciar este link


Descrição do Produto

1

UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO DE JANEIRO PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM HISTÓRIA SOCIAL

1 - NOME DA DISCIPLINA: Religião, comunidade e instituição: Igreja medieval em construção. 2 - PERÍODO DE REALIZAÇÃO: Primeiro semestre de 2017 (Quartas-feiras, 09:00 às 12:00hs) 3 - PROFESSOR: Prof. Dr. Gabriel Castanho 4 - EMENTA DA DISCIPLINA: Muitos são aqueles que, hoje em dia, veem na Igreja um exemplo de instituição anacrônica e imóvel; um símbolo da alienação e um instrumento de poder autoritário. Contudo, os estudos desenvolvidos no campo das Ciências da Religião, bem como os avanços recentes dos estudos da Igreja medieval apontam para uma realidade histórica mais complexa. Estes campos de pesquisa demonstram hoje que a compreensão da história social da Igreja medieval é capital para o conhecimento do período em questão, sendo também de grande utilidade para os historiadores do Antigo Regime e mesmo para alguns aspectos chave da contemporaneidade (como a própria estruturação do campo científico das chamadas Ciências Sociais). Partindo desde esforço de renovação dos estudos da Igreja medieval, o curso pretende apresentar e discutir com os alunos 1) os principais temas que animam atualmente as pesquisas e 2) a contribuição da historiografia brasileira para os debates internacionais.

5 – PROGRAMA DE AULAS Atenção: O programa e a bibliografia a ser lida poderão sofrer alterações ao longo do curso

Aula 1: 08/03/2017 – Apresentação do curso Aula 2: 15/03/2017 – HISTÓRIA E CIÊNCIAS DA RELIGIÃO IOGNA-PRAT, D. "A história do 'religioso' e do 'sagrado' na França (1995-2010)". In: "ALMEIDA, N. B. et SILVA, E. M. (orgs.). Missão e pregação. A comunicação religiosa entre a História da Igreja e a História das Religiões. São Paulo: Editora da Unifesp, 2014, p. 15-27. PORTELLA, R.. "Reflexos no espelho: reflexão sobre as Ciência(s) da(s) Religião(ões) nos programas de Pós-Graduação brasileiros". In: Revista brasileira de História das Religiões, III, n.9, 2011, p. 211-227. [Internet]

Aula 3: 22/03/2017 – IGREJA MEDIEVAL: DEBATES HISTORIOGRÁFICOS LAUWERS, M. "Como os historiadores do século XX escreveram a história da Igreja feudal? In: "ALMEIDA, N. B. et SILVA, E. M. (orgs.). Missão e pregação. A comunicação religiosa entre a História da Igreja e a História das Religiões. São Paulo: Editora da Unifesp, 2014, p. 29-58. SCHREINER, K. “La dévotion comme pratique sociale, littéraire et visuelle. Acquis et centres d’intérêts de la médévistique allemande”, In : SCHMITT, J.-Cl. et OEXLE, O. G. (orgs.). Les tendances actuelles de l'histoire du moyen âge en France et en Allemagne : Actes des colloques de Sèvres (1997) et Göttingen (1998). Paris : Ed. Sorbonne, 2003, p. 187-218.

2

Aula 4: 29/03/2017 – POR UMA HISTÓRIA SOCIAL DA IGREJA MEDIEVAL ALMEIDA, N. B. "O Alvo da História da Igreja e a História da igreja como alvo: o exemplo da idade média Central (séculos XI-XIII)". In: REVER (PUCSP), n.02, 2004, p. 65-78.[Internet] IOGNA-PRAT, D. “La iglesia: un edificio excepcional en el paisaje social”, In: ID.. Iglesia y sociedad em la Edad Media. Cid. México: UNAm, 2013, p. 13-31.

Aula 5: 05/04/2017 – NORMAS: “DIREITO” E SOCIEDADE NA IDADE MÉDIA Professora convidada: Profa. Dra. Maria Filomena Coelho (UnB) COELHO, M. F.. “Entre Bolonha e Portugal: a experiência política do conceito de iurisdictio (séculos XII e XIII)”, in: Revista da Faculdade de Direito – UFPR, v. 61:2, 2016, p. 61-93[Internet]. COELHO, M. F.. “A jurisdição da aristocracia cristã: monarquia, nobreza e monacato em Portugal (séc. XII-XIII)”, in: Locus: revista de história (Juiz de Fora), v.22, n. 1, 2016, p. 117-137 [Internet].

Aula 6: 12/04/2017 - PROFISSIONAIS: SACERDOTES Professor convidado: Prof. Dr. Paulo Duarte (UFRJ) SILVA, Paulo D. A “ ‘Revolução Constantiniana’ e o fortalecimento cívico episcopal: considerações historiográficas”. In: Revista de Estudos sobre o Jesus Histórico e suas recepções, Rio de Janeiro, n. 13, p. 53-69, 2014 [Internet]. RUST, Leandro. O Cristianismo Primitivo, Constantino e a utopia do público. In: ID. Mitos Papais: Política e Imaginação na História. Petrópolis: Vozes, 2015. p. 75-110.

Aula 7: 19/04/2017 – PROFISSIONAIS: MONGES Professora convidada: Profa. Dra. Cláudia Bovo (UFTM) BOVO, C. R. "Vitae et Regulae: a tradição eremítica nas hagiografias de Fonte Avellana (1040-1080)." In: MARCHINI NETO, D., NASCIMENTO, R. C. S. (orgs.). A Idade Média: entre a história e a historiografia. Goiânia: Ed. da PUC-Goiás, 2012, p. 177-204. [Internet] LITTLE, L. K. “Monasticism and western society: from marginality to the establishment and back” in: Memoirs of the American Academy in Rome, v. 47 (2002), p. 83-94.

Aula 8: 26/04/2017 – PROFISSIONAIS: MENDICANTES Professora convidada: Profa. Dra. Carolina Fortes (UFF) FORTES, C. C. “Os estudos como identidade entre a Ordem dos Pregadores no século XIII: a organização do sistema educacional à luz de alguns documentos jurídicos” in: Anos 90 (Porto Alegre), v.20, n. 38, 2013, p. 219-247 [Internet]. THOMPSON, Augustine. “The Origins of Religious Mendicancy in Medieval Europe”. In: PRUDLO, Donald (ed). The Origin, Development, and Refinement of Medieval Religious Mendicancies. Leiden: Brill, 2011, p. 03-30.

Aula 9: 03/05/2017 – FINANCIAMENTO: O DÍZIMO Professora convidada: Profa. Dra. Carolina Gual GUAL, C. “A construção papal e episcopal pelo dízimo”. In: ID. Solver o débito divino: dízimo, jurisdições e espaços de autoridade (século XII-XIII). Campinas: UNICAMP, 2016 p. 139163 (Tese de Doutorado). CONSTABLE, G. “Resistance to Tithes in the Middle Ages”, In: The Journal of Ecclesiastical History, v.13, 1962, p. 172-185.

Aula 10: 10/05/2017 – ESCRITA

E PREGAÇÃO: O PODER DO DISCURSO E O EFEITO DAS

FONTES

Professor convidado: Prof. Dr. André Miatello (UFMG) MIATELLO, A. “Giordano de Pisa (1260-1311) e os três sentidos da cidade: um ensaio de política urbana medieval”, in Tempo (UFF), no prelo [Internet] PRODI, P.. “Justiça dos homens, justiça de Deus”, in: ID. Uma história da Justiça: do pluralismo dos foros ao dualismo entre consciência e direito. São Paulo: Martins Fontes, 2005, p. 15-56.

3

Aula 11: 17/05/2017 – ARQUITETURA: PETRIFICAÇÃO DO LUGAR DE CULTO Professora convidada: Profa. Dra. Maria Cristina Pereira (USP) PEREIRA, M. C. “As imagens no claustro: montagens topo-lógicas”, in: ID..Pensamento em Imagens. Montagens topo-lógicas no claustro de Moissac. São Paulo: Prog. Prós-Grad. Hist. SocialUSP/Intermeios, 2016, p. 79-126 (itens 3.1). BONNE, J.-Cl. "Arte e environment: ente arte medieval e arte contemporânea". In: Atas da VII Semana de Estudos Medievais. Brasília, 3-6 de novembro de 2009. Brasília: PEM-UNB, 2010, p. 39-57. IOGNA-PRAT, D. « La personnalisation de l’Église à ‘l’âge roman’ ». in : ID, La maison Dieu. Une histoire monumentale de l'Église au Moyen Age. Paris: Seuil, 2006, p 325-361.

Aula 12: 24/05/2017 – ESPAÇOS E LUGARES: PARÓQUIA, DIOCESE, CEMITÉRIO IOGNA-PRAT, D. “L’espace sacramentel de l’Église”, In: Bulletin du centre d’études médiévales d’Auxerre | BUCEMA, Hors-série n° 7 | 2013 [Internet]. Disponível na espanhol na obra do mesmo autor: La invención social de la Iglesia en la edad media (e-book). LAUWERS, M.. “Lugares consagrados”, In: ID. O nascimento do cemitério. Lugares sagrados e terra dos mortos no Ocidente medieval. Campinas: EdUnicamp, 2015. p. 75-113.

Aula 13: 31/05/2017 – HERESIAS: DISSIDÊNCIA OU INVENÇÃO? Professora convidada: Profa. Dra. Ana Paula Tavares Magalhães (USP) MAGALHÃES, A. P. T. “A ordem franciscana e a sociedade cristã: centro, periferia e controvérsia”, In: Revista Ágora, n. 23, 2016, p. 154-168. VAUCHEZ, Na. “La santità dei laici nell’Occidente medievale: nascita ed evoluzione di um modello agiografico (secoli XII-XIII in.)” In: ID. Esperienze religiose nel Medioevo. Roma: Viella, 2003, p. 15-26.

Aula 14: 07/06/2017 – ECLESIOLOGIA: OS FUNDAMENTOS DE UMA SOCIOLOGIA. Professor convidado: Leandro Rust (UFMT) RUST, L. “O papado além de Roma e da Reforma 1 (1046-1073)” e “O papado além de Roma e da Reforma 2 (1073-1088)”, in: ID. Colunas de São Pedro. A política papal na Idade Média central. São Paulo: Annablume, 2011, p. 143-233 (Caps. 3 e 4). MELVE, L. “Ecclesiastical Reform in Historiographical Context”, in: History Compass, 13/5, 2015, p. 213-221. [Internet]

Aula 15: 14/06/2017 - Encerramento do curso

6 - AVALIAÇÃO: Participação em sala de aula e trabalho monográfico final

7 – BIBLIOGRAFIA: ALMEIDA, N. B. "Hagiografia, propaganda e memória histórica. O monasticismo na Legenda aurea de Jacopo de Varazze." In: Territórios e Fronteiras, 2014, n. 7, v. 2, p. 94-111. ALMEIDA, N. B. et SILVA, E. M. (orgs.). Missão e pregação. A comunicação religiosa entre a História da Igreja e a História das Religiões. São Paulo: Editora da Unifesp, 2014. ALMEIDA, N. B. "O Alvo da História da Igreja e a História da igreja como alvo: o exemplo da idade média Central (séculos XI-XIII)". In: REVER (PUCSP), n.02, 2004, p. 65-78. ALMEIDA, N. B. "Palavra de púlpito e erudição no século XIII. A 'Legenda aurea' de Jacopo de Varazze". In: Revista Brasileira de História, v. 22, n.43, 2002, p. 67-84.

4 ALVARO, B. G.. "Os Caminhos da Consolidação Senhorial-Episcopal compostelana no Século XII". In: Mosaico, v. 6, 2013, p. 169-179. ALVARO, B. G.. "Um estudo sobre a atuação guerreira dos bispos-senhores nos séculos XI e XII: desmembramentos da pesquisa". In: Roda da Fortuna. Revista Eletrônica sobre Antiguidade e Medievo, v. 1-1, 2014, p. 10-31. AMARAL, C. O. et BERRIEL, M. S. (orgs.). Religião e religiosidade na Idade Média: poder e práticas discursivas. Rio de Janeiro: Multifoco, 2012. AMARAL, R.. "A organização Eclesiastica visigoda e sua implicação para a vida monástica. A Questão anacorética". In: ANDRADE FILHO, R. O. (org.). Relações de Poder, Educação e Cultura na Antiguidade e Idade Média. Santana do Parnaíba: Sollis, 2005, v1, p. 321-328. AMARAL, R.. "Os monges e a cristianização do campo na Antiguidade Tardia Hispânica. A leitura e a propagação de um mundo escatológico a partir do texto Bíblico". In: Saeculum, v. 18, 2008, p. 26-36. AMARAL, R.. "A organização Eclesiástica visigoda e sua implicação para a vida monástica. A Questão anacorética". In: ANDRADE FILHO, R. O. (org.). Relações de Poder, Educação e Cultura na Antiguidade e Idade Média.S antana do Parnaíba: Sollis, 2005, p. 321-32. ANDRADE FILHO, R. O.. "Cultura e 'Religião' no Reino de Toledo (séculos VI-VIII)". In: ID. (org.). Relações de Poder, Educação e Cultura na Antiguidade e Idade Média. Santana do Parnaíba: Solis, 2005, p. 359-373. ANDRADE FILHO, R. O.. "Ensaio sobre a religiosidade popular na Espanha do século IV: o Concílio de Elvira". Revista Américas, n.2, 1995, p. 30-58. ANDRADE FILHO, R. O.. "Paganismo e escravidão nos concílios católicos do reino visigodo de Toledo". In: Estududios Medievales, v. 9, 1999, p. 125-140. ARNOUX, M.. "Pour une économie historique de la dîme". In: MOUSNIER, M. (org.). Flaran 30. La dîme dans l’Europe médiévale et moderne. Toulouse, Presses universitaires du Mirail, 2010, p. 145-160. BASTOS, M. J. M. . "A Religiosidade Camponesa na Alta Idade Média Ocidental". In: OLIVEIRA, Terezinha. (org.). Antigüidade e Medievo: Olhares Histórico-Filosóficos da Educação. Maringá: Editora da Universidade Estadual de Maringá, 2008, v. 1, p. 121-149. BASTOS, M. J. M.. "Cultura clerical e tradições folclóricas. Estratégias de evangelização e hegemonia eclesiástica na Alta Idade Média". In: Revista Signum, v. 1,2003, p. 15-45. BASTOS, M. J. M.. "La Religión en la Transición de la Antigüedad a la Edad Media: una nueva mirada". In: Anales de Historia Antigua, Medieval y Moderna, v. 37-38, 2005, p. 119-136. BASTOS, M. J. M.. "Reflexões (im)pertinentes sobre a Hagiografia Medieval: a (extra)ordinária existência dos santos ibéricos". In: TEIXEIRA, I. (org.). História e Historiografia sobre a Hagiografia Medieval. São Leopoldo: Oikos, 2014, p. 142-163. BASTOS, M. J. M.. "Religião e Forças Produtivas na Hispânia Visigótica". In: Brathair - Edição Espacial 1, 2007, p. 52-64. BASTOS, M. J. M.. "Santidade, Hierarquia e Dependência Social na Alta Idade Média (Península Ibérica séculos V/VIII)". In: História Revista, v. 11, 2006, p. 135-159. BERLIOZ, J. (org.). Monges e religiosas na Idade Média. Lisboa: Terramar, 1996? [1994]. BOLTON, B. A reforma na Idade Média, século XII. Lisboa: Edições 70, s/d [1983]. BORGEAUD, PH., "Le couple sacré/profane : genèse et fortune d’un concept “opératoire” en histoire des religions", In: Revue de l’histoire des religions, 211, 1994, p. 387-418. BOVO, C. R. et PINHEIRO, R. A. B. (orgs.) . "Dossiê: Faces do monaquismo ocidental". In: Revista Territórios e Fronteiras, v. 7, n. 2, 2014.

5 BOVO, C. R. "Entre a Sé Romana e o Império Germânico: os significados da reforma eclesiástica na correspondência de Pedro Damiano (1043-1065)". In: Veredas da História, v. 4, n.1, 2011, s/página. BOVO, C. R. "O combate à simonia na correspondência de Pedro Damiano: uma retórica reformadora do século XI?" In: Anos 90, v. 20, 2013, p. 75-101. BOVO, C. R. "Pedro Damiano, pensador e arauto da reforma gregoriana ? A construção historiográfica de um reformador do século XI". In: NEMI, A. ALMEIDA, N. B., PINHEIRO, R. (orgs.). A construção da narrativa histórica. Séculos XIX e XX.Campinas/Guarulhos: Ed. Unicamp/ Ed. FAPUNIFESP, 2014, p. 179-203. BOVO, C. R. "Santo, Doutor e Reformador? As várias faces de Pedro Damiano na historiografia oitocentista". In: Revista Signum, v. 12, 2011, p. 53-69. BOVO, C. R. "Vitae et Regulae: a tradição eremítica nas hagiografias de Fonte Avellana (1040-1080)." In: MARCHINI NETO, D., NASCIMENTO, R. C. S. (orgs.). A Idade Média: entre a história e a historiografia. Goiânia: Ed. da PUC-Goiás, 2012, p. 177-204. BUENO, W. L. . "O monaquismo no Ocidente: reflexões sobre a espiritualidade beneditina na formação da sociedade ocidental." In: VI Seminário Religião E Sociedade: O Espaço Do Sagrado No Século XXI. Curitiba: UFPR, 2011. CABY, C., "De l’abbaye à l’ordre : écriture des origines et institutionnalisation des expériences monastiques, XIe-XIIe siècle", In: Mélanges de l’École française de Rome – Moyen Âge, Rome, 2003, p. 235-268. CABY, C., "L’érémitisme au XIIIe siècle, entre solitude du cœur et contraintes du droit", In: PEREZ, CH., L’ordre Chartreux au XIIIe siècle. Actes du colloque international d’histoire et de spiritualité cartusienne, VIIIe centenaire de la Fondation de la Chartreuse de Valbonne, 11-13 juin 2004, Salzbourg, 2006 (Analecta Cartusiana, 234), p. 13-26 CABY, C., "Propositum vitae e lugares da vida monástica (séculos XI e XII)". In: Territórios e Fronteiras, 2014, n. 7, v. 2, p. 32-48. CALLEJA PUERTA, M. "Eclesiología episcopal y organización del espacio en las ciudades y villas del noroeste peninsular (1100-1250)". In: IGLESIA DUARTE, J. I. (org.). Monasterios, espacio y sociedad en la España cristiana medieval: XX Semana de Estudios Medievales. Nájera, del 3 al 7 de agosto de 2009. Logroño: Instituto de Estudios Riojanos, 2010, p. 429–489. CÂNDIDO DA SILVA, M. "A Idade Média e a Nova História Política". In: Revista Signum, v. 14, p. 92-102, 2013. CÂNDIDO DA SILVA, M. "L' économie morale  carolingienne (fin VIIIe-début IXe siècle)". In: Médiévales, v. 66, p. 159-178, 2014. CÂNDIDO DA SILVA, M. "A Economia Moral e o combate à fome na Alta Idade Média". In: Anos 90, v. 20, 2013, p. 43-70. CANTOR, N. F., "The crisis of western monasticism, 1050-1130", In: The American Historical Review, 66, 1960, p. 57-67. CASTANHO, G.. “Dans la solitude des autres: pour une histoire sociale et politique du concept de solitudo au Moyen Âge”. In : Bulletin du Centre d'Études Médiévales d'Auxerre, v. 20.2, 2016. CASTANHO, G.. “Regime de discurso e laços sociais: o silêncio e a escrita monástica na primeira metade do século XII”. In: Religiao & Sociedade, v. 36, p. 56-73, n. 2016. CASTANHO, G.. “A polissemia (social) do deserto: uma história do tópos histórico e historiográfico da solidão monástica no contexto latino medieval”. In: Revista de História (USP), p. 115-139, n. 2015.

6 CASTANHO, G.. "Por uma sociologia da solidão medieval: isolamento, sociedade e religião em contexto normativo monástico (mundo latino, séculos IV-XII)". In: Revista Signum, v. 16, n. 1, 2015, p. 196-214. CASTANHO, G.. "Isolement, communauté et société. Sémantique de la solitude en contexte monastique latin (v.1080-v.1150) ". In: Bulletin du CERCOR (Centre européen de recherches sur les congrégations et ordres monastiques), v. 38, p. 63-72, 2014. CASTANHO, G.. "Le vocabulaire de la solitude et la réforme chez les grandmontains". In: MAZEL,F. (Org.). Cahiers de Fanjeaux. La Réforme « Grégorienne » dans le Midi (milieu XIe - début XIIIe siècle). Toulouse: Privat, 2013, v. 48, p. 113-129. CASTANHO, G.. "Le lieu de la solitudo au xiie siècle : réflexions autour du cas chartreux". In: Bulletin du Centre d'Études Médiévales d'Auxerre, v.14, p. 253-260, 2010. CASTANHO, G.. "Faciamus hominem ad imaginem et similitudinem nostram: gênese historiográfica do eremitismo medieval". In: História da Historiografia, v. 2, p. 220-232, 2009. CHASTANG, P. "L’archéologie du texte médiéval. Autour de travaux récents sur l’écrit au Moyen Age". In: Annales - Histoire, Sciences Sociales, v. 63, n. 2, 2008, p. 245–269. COCHELIN, I., "Étude sur les hiérarchies monastiques : le prestige de l’ancienneté et son éclipse à Cluny au XIe siècle", In: Revue Mabillon, 72, 2000, p. 5-37. COELHO, M. F., "Mosteiros cistercienses, religiosidade e santidade (León, Espanha, séc. XII-XIII)". In: Territórios e Fronteiras, 2014, n. 7, v. 2, p. 71-93. COELHO, M. F. C.. “Entre Bolonha e Portugal: a experiência política do conceito 'iurisdictio' (séc. XII e XIII)”. In: Revista da Faculdade de Direito (UFPR), v. 61, p. 61-93, n. 2016. COELHO, M. F. C.. “A jurisdição da aristocracia cristã: monarquia, nobreza e monacato em Portugal (séc. XII-XIII)”. Locus (UFJF), 2016. COELHO, M. F. C.. "Instituições, normas e monacato na Península Ibérica (séc. XIII)". In: Anos 90, v. 20, 2013, p. 127-149. COELHO, M. F. C.. A territorialização de 'mosteiros nobres': experiências de assentamento e de domínio (leão, séculos XII e XIII), In: Territórios e Fronteiras, v. 4, p. 34-56, 2011. CONGAR, Y., "Modèle monastique et modèle sacerdotal en Occident de Grégoire VII (1073-1085) à Innocent III (1198)", In: Études de civilisation médiévale (IXe – XIIe siècles) : mélanges offerts à Edmond-René Labande, Poitiers, 1973, p. 153-160. CONSTABLE, G., "Monastic possession of churches and “spiritualia” in the age of reform", In: Il monachesimo e la riforma ecclesiastica (1049-1122). Atti della IV Settimana internazionale di studio, Mendola, 23-29 agosto 1968, Milan, 1971, p. 304-335. CRUZ, M. S.. "A religiosidade tardo antiga e a cristianização do Império Romano". In: Territórios e Fronteiras, v. 3, 2010, p. 295-315. CRUZ, M. S.. "Episcopoi e Ecclesia: reflexões sobre a função do bispo na história da Igreja". In: M. A. PERARO. (Org.). Igreja Católica e os cem anos da Arquidiocese de Cuiabá. Cuiabá: EdUFMT, 2009, p. 17-27. DE SOUZA, M., "Religiosus ou les métamorphoses du “religieux” dans le monde romain de la fin de la République à l’Empire chrétien (IIe siècle av. J.-C. - début du Ve siècle ap. J.-C.)", In: Bulletin du Centre d’études médiévales d’Auxerre, 7, 2003. DE SOUZA, M., PETERS-CUSTOT, A. et ROMANACCE, F.-X. (orgs.). Le sacré dans tous ses états : Catégories du vocabulaire religieux et sociétés, de l’Antiquité à nos jours. Saint-Étienne: PUST, 2012. DESSI, R. M. et LAUWERS, M., "Désert, Église, île sainte. Lérins et la sanctification des îles monastiques de l’antiquité à la fin du Moyen Âge", In: CODOU, Y. et LAUWERS, M. (orgs.),

7 Lérins, une île sainte de l’antiquité au Moyen Âge, Turnhout, 2009 (Collection d’Études Médiévales de Nice, 9), p. 231-279. DODDS, B. "Ingresos decimales y producción agrícola en las parroquias de Durham Priory, Inglaterra, 1349-1450". In: Historia. Instituciones. Documentos, v. 30, 2003, p. 201–211. DRIVER, S. D., "A Reconsideration of Cassian’s Views on the Communal and Solitary Lives", In: BURMAN, TH. E. et alii, Religion, Text and Society in medieval Spain and Northern Europe. Essays in Honor of J. N. Hilgarth, Toronto, 2002, p. 277-301. DUBOIS, J, "Les moines dans la société du Moyen Âge (950-1350)", In: Revue d’Histoire de l’Église de France, 60, 164, 1974, p. 5-37. DUBOIS, J., "Les ordres religieux au XIIe siècle selon la curie romaine", In: Revue Bénédictine, 78, 1968, p. 238-309. DUBY, G., "Le monachisme et l’économie rurale", In: Il monachesimo e la riforma ecclesiastica (1049-1122). Atti della IV Settimana internazionale di studio, Mendola, 23-29 agosto 1968, Milan, 1971, p. 336-350. DUNN, M., Church and Society in the eleventh and twelfth centuries: eastern influence on western monasticism - the case of Stephen of Muret, Édimbourg, 1981 (Tese de Doutorado). DURKHEIM, E. Les formes élémentaires de la vie religieuses... Paris: PUF, 1998 [1912]. FIGUINHA, M. C. Servos de Deus: monasticismo, poder e ortodoxia em Santo Agostinho. 1. ed. São Paulo: Annablume, 2009. 172p FORTES, C. C.. "Os estudos como identidade entre a Ordem dos Pregadores no século XIII: a organização do sistema educacional à luz de alguns documentos jurídicos". In: Anos 90, v. 20, p. 219-247, 2013. FORTES, C. C.. "A Querela contra os mendicantes e os estudos na Ordem dos Pregadores (1250-1260)". In: MATTOS, C., CRUXEN, E. et TEIXEIRA, I. S.. (orgs.). Reflexões sobre o Medievo II: práticas e saberes do Ocidente Medieval. Porto Alegre: Oikos, 2012, p. 131-142. FORTES, C. C.. "As questões de gênero em uma crônica dominicana do século XIII: o Libellus de Principiis Ordinis Praedicatorum e os modelos de feminino e masculino". In: TEIXEIRA, I. S. et ALMEIDA, C. C. (orgs.). Reflexões sobre o Medievo III: práticas e saberes no Ocidente Medieval. Porto Alegre: Oikos, 2013, p. 127-132. FORTES, C. C.. "Gênero e Identidade: Madalena e a Institucionalização da Ordem Dominicana". In: ZIERER, A. et VIERA, A. L.. (orgs.). História Antiga e Medieval: rupturas, transformações e permanências. São Luis: Editora UEMA, 2009, v. 2, p. 113-127. GALLI, S. O Monaquismo Cisterciense na Formação do Estado Português. Tese de doutorado, USP, 1983. GAUDEMET, J., "Le célibat ecclésiastique. Le droit et la pratique du XIe au XIIIe siècle", In: Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte, Kanonistiche Abteilung, 68, 1982, p. 1-31. GODELIER, M. Au fondement des sociétés humaines: ce que nous apprend l’anthropologie. Paris : Albin Michel, 2007. p. 217-220. GOMES, F. J. S. . "Oriente e Ocidente: o monaquismo regular (séculos IV-VII)." In: COSTA, S., SILVA, A. C. L. F., SILVA, L. R. (orgs.). Atas do Ciclo A Tradição Monástica e o Franciscanismo. Rio de Janeiro: Fábrica do Livro - SENAI, 2003, p. 144-152. GOMES, F. J. S.. "A Religião como Objeto da História". In: CIRIBELLI, M. C. et alii; (orgs.). História e Religião. Rio de Janeiro: FAPERJ/MAUAD, 2002, p. 13-24. GRANDJEAN, M., Laïcs dans l’Église: Regards de Pierre Damien, Anselme de Cantorbéry et Yves de Chartres, Paris, 1994.

8 GREVIN, B. Rhétorique du pouvoir médiéval. Les Lettres de Pierre de la Vigne et la formation du langage politique européen (XIII e-XV e siècle). Rome: École française de Rome, 2008 (Bibliothèque des Écoles françaises d’Athènes et de Rome, 339). GILCHRIST, R. "Monastic and Church Archaeology". In: Annual Review of Anthropology, 43, 2014, p. 235-50. GUERREAU, A.“ ‘Textus’ chez les auteurs latins du 12eme siècle”. In: KUNCHENBUCH, L et U. KLEINE (orgs.). ‘Textus’ im Mittelalter. Komponenten und Situationen des Wortgebrauchs im schriftsemantischen Feld. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2006. p.149-178. GUERREAU, A. "Il significato dei luoghi nell’Occidente medievale : struttura e dinamica di uno “spazio” specifico". In: CASTELNUOVO, E., SERGI, E. (orgs.), Arti e storia nel Medioevo. I. Tempi, Spazi, Istituzioni, Turim: Einaudi, 2002, p. 201-239. GUERREAU, A. "Structure et évolution des représentations de l’espace dans le haut Moyen Âge occidental". In: Uomo e spazio nell’alto Medioevo. Spolète: Centro Italiano di Studi sull'Alto Medioevo, 2003 (Settimane di studio del Centro italiano di studi sull’alto Medioevo, 50), p. 91115. GUERREAU, A. L'Avenir d’un passé incertain. Quelle histoire du Moyen Âge au XXIe siècle ? Paris: Le Seuil, 2001. GUERREAU, A. Le féodalisme, un horizon théorique. Paris: Le Sycomore, 1980. GUERREAU, A., "Le champ sémantique de l’espace dans la Vita de saint Maieul (Cluny, début du XIe siècle)", In: Journal des savants, 2, 1, 1997, p. 336-419. GUERREAU, A., "Quelques caractères spécifiques de l’espace féodal européen". In: BULST, N., DESCIMON, R., GUERREAU, A. (orgs.), L’État ou le roi. Les fondations de la modernité monarchique en France (XIVe-XVIIe siècles). Paris: Éditions MSH, 1996, p. 85-101. HERNÁNDEZ RODRÍGUEZ, A. M. "Rey y reyes en la eclesiología monástica carolingia de Haimón de Auxerre". In: Scripta Mediaevalia, v. 4, n. 1, 2011, p. 45–68. HIGOUNET, Ch., "À propos de la perception de l’espace au Moyen Âge", In: Media in Francia. Recueil de mélanges offert à Karl Ferdinand Werner à l’occasion de son 65e anniversaire par ses amis et collègues français, Paris 1989, p. 257-268. HOWE, J., "Creating Symbolic Landscapes. Medieval development of sacred space", In: HOWE, J. et WOLFE, M. (eds.), Inventing medieval landscapes. Sense of place in Western Europe. Gainesville, 2002, p. 208-223. HOWE, J., "The Conversion of the Physical world : the creation of a Christian landscape", In: MULDOON, J. (org.), Varieties of religious conversion in the Middle Ages, Gainesville, 1997, p. 63-78. IOGNA-PRAT, d.. Cité de Dieu, cité des hommes : l’Église et l’architecturw de la société, 1200-1500. Paris : PUF, 2016. IOGNA-PRAT, D. Iglesia y sociedad en la Edad Media. México: UNAM,2013 [2019]; IOGNA-PRAT, D. et alii (orgs.). "Les nouveaux horizons de l'ecclesiologie: du discours clérical à la science du social". In: Bulletin du centre d’études médiévales d’Auxerre, BUCEMA, Hors-série n°7, 2013. Disponível em: http://cem.revues.org/12856. Consultado em janeiro de 2015. IOGNA-PRAT, D. La maison Dieu. Une histoire monumentale de l'Église au Moyen Âge. Paris: Seuil, 2006. IOGNA-PRAT, D. Ordonner et exclure. Cluny et la société chrétienne face à l'hérésie, au judaïsme et à l'islam (1000-1150). Paris: Flammarion, 2000 [1998]. IOGNA-PRAT, D., "Penser l’Église, penser la société après le Pseudo-Denys l’Aréopagite", In: BOUGARD, F., IOGNA-PRAT, D. et LE JAN, R. (orgs.), Hiérarchie et stratification sociale dans l’Occident médiéval, Turnhout, 2008, p. 55-81.

9 IOGNA-PRAT, D., ET ZADORA-RIO, E. (orgs.), "La paroisse. Genèse d’une forme territoriale", In: Médiévales, 49, 2005. LANZIERI JÚNIOR, C. et COSTA, R. "As sagradas escrituras orientam, educam e salvam: a educação monástica de Guiberto de Nogent (c. 1055-1125)". In: Revista Ágora, v. 6, 2007, p. 01-19,. LAUWERS, M. "L’exclusion comme construction de l’ecclesia. Genèse, fonction et usages du rite de l’excommunication en Occident entre le IXe et le XIe siècle". In :BÜHRER-THIERRY, G. et GIOANNI, S. (orgs.) Exclure de la communauté chrétienne. Turnhout : Brepols, 2015, p. 263-284 LAUWERS, M. "L'Église dans l'Occident médiéval : histoire religieuse ou histoire de la société ? Quelques jalons pour un panorama de la recherche en France et en Italie au XXe siècle". In: Mélanges de l'École française de Rome. Moyen Âge (MEFRM), 2009, 121 (2), p.267-290 LAUWERS, M. "Mosteiros, lugares de vida e espaço social: sobre a construção dos complexos monásticos no Ocidente Medieval". In: Territórios e Fronteiras, 2014, n. 7, v. 2, p. 4-31 LAUWERS, M. (org.). Monastères et espace social. Genèse et transformation d'un système de lieux dans l'Occident médiéval. Turnhout: Brepols, 2015. LAUWERS, M. Naissance du cimetière. Lieux sacrés et terre des morts dans l’Occident médiéval. Paris: Aubier, 2005 [ed. brasileira, unicamp 2015]. LE GOFF, J. (ed.), Hérésies et sociétés dans l'Europe pré-industrielle 11e-18e siècles. Mouton &co, 1968. LECLERCQ, J., "La crise du monachisme aux XIe et XIIe siècles", In: Bullettino dell’Instituto storico italiano per il médio evo, 70, 1958, p. 19-42. LECLERCQ, J., Études sur le vocabulaire monastique du Moyen Âge, Rome, 1961 (Studia Anselmiana, 48). LEGENDRE, P., Leçons VII. Le désir politique de Dieu. Études sur les montages de l’État et du Droit, LIMA, M. P. et SILVA, A. C. L. F. "A Reforma Papal, a continência e o celibato eclesiástico: considerações sobre as práticas legislativas do pontificado de Inocêncio III (1198-1216)". In: História. Questões e Debates, v. 37, 2002, p. 85-110. LIMA, M. P.. "Indivíduo e consentimento nas decretais incocencianas sobre o matrimônio no início do século XIII". In: SILVA, A. C. L. F.. (org.). Hagiografia e História: reflexões sobre a Igreja e o fenômeno da santidade na Idade Média Central. Rio de Janeiro: HP Comunicação, 2008, p. 217-235. LIMA, M. P.. "O discurso do poder, saber jurídico e reforma papal: os casos de divórcio nas decretais do pontificado de Inocêncio III (1198-1216)". In: Mimeses (Bauru), v. 27, 2006, p. 69-96. LIMA, M. P.. "Probatum per testes: a noção de público nas decretais pontifícias sobre o matrimônio no início do século XIII". Videtur, v. 31, 2005, p. 23-36. LIMA, M. P.. “Gênero e sexualidades desbaratadas em dois Concílios Altomedievais: um primeiro ensaio de leitura histórica comparada (Braga II e Toleto IV)”. In: Esboços, v. 23, p. 25-60, 2016. LIMA, M. P.. “O direito matrimonial e o adultério medieval: considerações historiográficas à luz dos 'Gender Studies' “. In: Signum, v. 16, p. 69-101, 2015. LIMA, M. P.. "Relações de poder e normas jurídicas: os decretos conciliares da diocese de Calahorra e La Calzada sob o bispado de D. Almoravid (1287-1300)". In: Mirabilia, v. 5, 2005, p. 1. LÓBRICHON, G. La religion des laïcs en Occident (XIe-XVe siècle). Paris: Hachette, 1994. MACEDO, J. R. Heresia, cruzada e inquisição na França medieval. Porto Alegre: Ed. PUCRS, 2000 (Coleção História, 37). MAGALHÃES, A. P. T.. “A Ordem Franciscana e a sociedade cristã: centro, periferia e controvérsia”. In: Revista Ágora (Vitória), v. 23, p. 154-168, 2016.

10 MAGALHÃES, A. P. T.. “The medieval university and the ethos of knowledge: Franciscan friars, patristic tradition, and scholastic `instruments’ ”. In: Acta Scientiarum. Education, v. 37, p. 237-245, 2015. MAGALHÃES, A. P. T. Os Franciscanos e a Igreja na Idade Média: A "Arbor vitae crucifixae Iesu" de Ubertino de Casale. São Paulo: Intermeios, 2016. MAGALHÃES, A. P. T.. “Ubertino de Casale, leitor de São Boaventura: fundamentos para uma escrita franciscana da História: séculos XIII e XIV”. In: MAGALHÃES, A. P. T., et LIMA, M. S.. (Orgs.). Cotidiano, poder e relações sociais entre a Antiguidade e a Idade Média: homenagem ao Professor Nachman Falbel. .Maringá: EDUEM, 2016, v. 1, p. 205-216. MAGALHÃES, A. P. T. "A heresia como forma de resistência à exclusão socil: o caso dos Beguinos (sul da França e norte da Itália - 1307-1323)". In: Revista de História (UFES), v. 22, 2009, p. 180-196. MAGALHÃES, A. P. T. "Espiritualidade e eclesiologia nos escritos franciscanos: um estudo de caso". In: ROSSI, A, L. D. O. C.. (org.). Migrações e imigrações entre saberes, culturas e religiões no mundo antigo e medieval. 1ed.Assis: UNESP, 2009, v. 1, p. 145-162. MAGALHÃES, A. P. T. "A heresia como forma de resistência à exclusão social: o caso dos Beguinos (sul da França e norte da Itália - 1307-1 1323)". In: Revista de História (UFES), v. 23, p. 182198, 2009. MAGALHÃES, A. P. T. "A pobreza como valor fundamental na Baixa Idade Média: aspectos teóricos sobre a origem das heresias". In: ZIERER, A.. (Org.). Uma viagem pela Idade Média: estudos interdisciplinares. São Luís: Editora UEMA, 2010, v. 1, p. 47-60. MAGALHÃES, A. P. T. "O papado avinhonense e os poderes civis: as décadas de 30 e 40 do século XIV a partir de três obras de Guilherme de Ockham". In: História (São Paulo), v. 27, 2009, p. 3. MAGALHÃES, A. P. T. "Por que os Espirituais Franciscanos tornaram-se heréticos? Relações estre heresia e ortodoxia no papado avinhonense (século XIV)". In: Gerardo Rodríguez. (Org.). Cuestiones de historia medieval. 1ed.Buenos Aires: Selectus, 2011, v. 2, p. 311-350. MAGALHÃES, A. P. T. "Realeza, episcopado e vida religiosa em Portugal: aspectos do estabelecimento da Ordem Franciscana (séculos XIII e XIV). Notandum (USP), v. 1, p. 67-74, 2009. MAGNANI, E. (org.). Don et sciences sociales. Théories et pratiques croisées. Dijon: EUD, 2007 (coll. Sociétés). MARY, A.. Os antropólogos e a religião. São Paulo: Ideias & Letras 2015 [2010]. MAZEL, F. L’évêque et le territoire : l’invention médiévale de l’espace. Paris, 2016. MAZEL, F. (org.), L’espace du diocèse. Genèse d’un territoire dans l’Occident médiéval (Ve-XIIIe siècle), Rennes: PUR, 2008. MAZEL, F. (org.). La réforme "grégorienne" dans le Midi (milieu XIe-début XIIIe siècle). Toulouse: Privat, 2013. MCDONNELL, E. W., "The vita apostolica: diversity or dissent", In: Church History, 24, 1955, p. 1531. MÉHU D., Paix et communautés autour de l’Abbaye de Cluny : Xe-XVe siècle, Lyon, 2010 [2001] (Collection d’histoire et d’archéologie médiévales, 9). MIATELLO, A. L. P. “Iacopo de Varagine a escrita da história no século XIII”. In: Teixeira, I. S. et Bassi, R. (Org.). A escrita na história da Idade Média. São Leopoldo: Oikos, 2015, v. 1, p. 112-143 MIATELLO, A. L. P. "Considerações sobre o conceito de Ecclesia e Dominium à luz da canonização de Homobono de Cremona (1198) por Inocêncio III". In: História Revista, v. 19, p. 37-65, 2014.

11 MIATELLO, A. L. P. "O conceito de Ecclesia e sua funcionalidade política". In: MIATELLO, A.L.P. et alii (orgs.). Perspectivas de Estudo em História Medieval no Brasil. Belo Horizonte: Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas, 2012, p. 212-225. MIATELLO, A. L. P. "A transcendência imanente no ordenamento social da Idade Média: os limites da dicotomia sagrado e profano". In: Veredas da História, v. III, 2010, p. 1-14. MIATELLO, A. L. P. "Conceito de ecclesia nos escritos de Bernardo de Claraval: sociedade política e sociedade espiritual na Idade Média". In: SIQUEIRA, A. M.; SIQUEIRA, S. (Org.). Antiguidade e Medievalidade nos Textos. Fortaleza: Editora da UECE, 2013. MIATELLO, A. L. P. (org.). "Por uma nova história da Igreja medieval". In: Varia História, v. 31, 2015 MIATELLO, A. L. P. Santos e Pregadores nas cidades medievais italianas: retórica cívica e hagiografia. 1. ed. Belo Horizonte: Fino Traço, 2013. MIATELLO, A. L. P.. "Escrita Hagiográfica Mendicante: pregação e culto cívico". In: TEIXEIRA, I. S. (Org.). História e Historiografia sobre a Hagiografia Medieval. São Leopoldo: Oikos, 2014, p. 114-139. MIATELLO, A. L. P.. "Franciscanismo Primitivo e a questão da heresia: eclesialidade e evangelismo na conturbada". In: Revista Franciscana, v. 4, n.7, 2004, p. 58-86. MIATELLO, A. L. P.. "Os franciscanos medievais na contracorrente da economia:os impasses da proibição do dinheiro". In: Revista Franciscana, v. 3, n.5, 2003, p. 56-68. MIATELLO, A. L. P.. "Uma nova ordem social nos Escritos de Francisco de Assis". In: Revista de Cultura Teológica, v. 11, n.43, 2003, p. 119- 129. MIATELLO, A. L. P.. "Governar os corpos e reger as almas: a relação entre 'igreja' e 'cidade' na correspondência de S. Gregório Magno". Opsis, v. 10, 2010, p. 11-26. MIATELLO, A. L. P.. "O pregador e a sociedade local: a luta pelo poder pastoral no seio das cidades da Baixa Idade Média ocidental (séc. XIII-XIV)". In: Territórios e Fronteiras, v. 7, 2014, p. 112131. MIATELLO, A. L. P.. "Quando o pregador ensina a governar: a literatura política dos frades mendicantes nos reinos ibéricos (séc. XIII)." In: Revista Diálogos Mediterrânicos, v. 5, 2013, p. 94-117. MILIS, L. Les moines et le peuple dans l'Europe du Moyen Age. Paris: Belin, 2002. MOORE, R. I. La formación de una sociedad represora. Poder y disidencia en la Europa Occidental, 950-1250. Barcelona: Ed. Crítica, 1989 [1987]. OLSEN, G., "The idea of the Ecclesia Primitiva in the writings of the twelfth century canonists", In: Traditio, 25, 1969, p. 61-86. PACAUT, M. Les ordres monastiques et religieux au Moyen Age. Nathan, 1993. PACAUT, M., "Structures monastiques, société et Église en Occident aux XI e et XIIe siècles", In: Aspects de la vie conventuelle aux XIe – XIIe siècles, Lyon, 1975, p. 11-23. PEETERS, T., "Vivere nel cuore della Chiesa: I Certosini e la Communio ecclesiale", In: Analecta Cartusiana, Salzbourg, 2008 (Analecta Cartusiana, 267), p. 29-42, retomado em Claretianum, 49, 2009, p. 195-206. PEREIRA, A. P. L. "Caridade, affectus e amizade espiritual na antropologia cisterciense". In: Atas da VIII Semana de Estudos Medievais do Programa de Estudos Medievais da UFRJ - Edição Especial. Rio de Janeiro: Programa de Estudos Medievais / Universidade Federal do Rio de Janeiro, 2010. PEREIRA, M. C. C. L.. Pensamento em imagem. Montagens topo-lógicas no claustro de Moissac. São Paulo: Intermeios, 2016. PEREIRA, M. C. C. L.. "La sculpture monumentale: l'image dans le monastère". In: Baschet, J. et Dittmar, P.-O. (Orgs.). Les images dans l'Occident médiéval. Turnhout: Brepols, 2015, v. 1, p. 83-96.

12 PEREIRA, M. C. C. L. "Quando o claustro dominou a cidade: os monges de Moissac e a primeira Cruzada." In: Anais eletrônicos do II congresso Internacional de História UFES/Université de Paris-Est: cidade, cotidiano e poder. Vitória: GM, 2009. v. 1. p. 1-12 PEREIRA, M. C. C. L.. "La sculpture monumentale: l'image dans le monastère". In: BASCHET, J et DITTMAR, P.-O. (orgs.). Les images dans l'Occident médiéval.Turnhout: Brepols, 2015, p. 83-96. PEREIRA, M. C. C. L.. "Paradisus corporalis est quies claustralis: usos e sentidos do claustro beneditino no Ocidente medieval". In: Acta Scientiarum. Education (Online), v. 33, p. 71-76, 2011. PEREIRA, M. C. C. L.. "Montagens topo-lógicas: as imagens nos capitéis e pilares do claustro de Moissac". In: Revista de História (USP), v. 165, p. 73-91, 2011. PINHEIRO, R. A. B.. “Reflexões sobre a institucionalização do monacato na Provença do século V a partir de alguns escritos de João Cassiano e de monges de Lérins”. In: Signum, v. 17, p. 05-35, 2016. PINHEIRO, R. A. B. "Autorité, sainteté et charité: une étude sur les moines-évêques de Lérins au Ve. siècle". In: Mélanges de l´École Française de Rome. Moyen Âge, v. 126,2014, p. 1-32. PINHEIRO, R. A. B. "Comemorar os mortos entre práticas e disciplinamento no pensamento cristão na África do Norte e na Galécia entre os séculos V e VI". In: Tempo Brasileiro, v. 199, 2104, p. 91-110. PINHEIRO, R. A. B. "Cristianismos e Ecclesia na passagem da Antiguidade para a Idade Média". In: História e Cultura, v. 2, 2013, p. 268-284. PINHEIRO, R. A. B. "Heresias e superstições: expressão de oposição entre níveis de cultura ou afirmação de autoridade?" In: ALMEIDA, N. B. (org.). A Idade Média entre os séculos XIX e XX: estudos de historiografia. Campinas: Editora da Unicamp, 2008, p. 129-156. PINHEIRO, R. A. B. "Hierarquia eclesiástica e pregação na Provença no século V." In: História Revista, v. 19, 2014, p. 11-35. PINHEIRO, R. A. B. "Relações de poder, monaquismo e autoridade episcopal na Provença durante o século V". In: Anos 90, v. 20, 2013, p. 19-42. PINHEIRO, R. A. B. . "Apontamentos sobre poder, autoridade e ascetismo: uma breve comparação entre Agostinho e João Cassiano". In: Revista Crítica Histórica, v. 01, 2010. POLLI, K. R. O espaço na Idade Média: um estudo histórico historiográfico. Campinas: UNICAMP, 2011 (Dissertação de Mestrado) PRANDI, C., "Conflit et utopie au sein des Églises. La perspective socio-historique de Jean Séguy", In: Social Compass, 59, 4, 2012, p. 482-500. RAUWEL, A., "L’autel chrétien médiéval entre archéologie et l’histoire : acquis et questions". In : BALCON-BERRY, S. (org.). La mémoire des pierres : mélanges d’archéologie, d’art et d’histoire en l’honneur de Christian Sapin. Turnhout : Brepols, 2016, p. 33-38. RAUWEL, A. "Le livre de l’évêque", In: Bologne et le Pontifical d’Autun : chef-d’œuvre inconnu du premier Trecento (catalogue d’exposition). In: Autun: Musée Rolin, 2012, p. 127-131. RAUWEL, A. "L’orientation des autels : un problème mal posé ?" in: BAUD, A. (org.), Espace ecclésial et liturgie au Moyen Âge. Lyon: MOM, 2010, p. 21-26. RAUWEL, A. "La conversion romaine d’un gallican : le Tractatus de schysmate et haeresi de l’abbé Bailly", In: Religion et révolution en Côte-d’Or. Dijon: CDHR, 2012, p. 19-27. RAUWEL, A. "Le lieu de culte dans la synthèse liturgique de Guillaume Durand", In: Cahiers de Fanjeaux, 46, 2011, p. 115-130. RAUWEL, A. "Les hiérarchies internes à l’ordre sacerdotal et la question de la sacramentalité de l’épiscopat de S. Augustin à Pierre Lombard", In: BOUGARD, F., IOGNA-PRAT, D. et LE

13 JAN, R. (orgs.), Hiérarchie et stratification sociale dans l’Occident médiéval. Turnhout: Brepols, 2008, p. 105-115. RAUWEL, A. "Liturgie monastique et société médiévale", In: Autour de B. Rosenwein, BUCEMA h. s. 5, 2013. Disponível em http://cem.revues.org/12534. Acessado em janeiro 2015. RAUWEL, A. "Un liturgiste de petite ville : Lazare Bocquillot". In: LE PAGE, D., LOISEAU, J., e RAUWEL, A. (orgs.). Urbanités : mélanges C. Lamarre. Dijon: EUD, 2012, p. 377-384. RAUWEL, A. (org.). "Autour de l’autel chrétien médiéval", In: BUCEMA h.s. 4, 2011. ROSE, I., "Les moines et leur vie communautaire du IXe au XIIe siècle. Tour d’horizon historiographique", In: MEIJNS, B. et VANDERPUTTEN, S. (eds.), Ecclesia in medio nationis. Reflections on the Study of Monasticism in the Central Middle Ages, Leuven, 2011, p. 11-45. ROSENWEIN, B. H., "Cluny’s Immunities in the Tenth and Eleventh Centuries : Images and Narratives", In: CONSTABLE, G., MELVILLE, G. et OBERSTE, J. (orgs.), Die Cluniazenser und ihr politisch-soziales Umfeld, Münster, 1998, p. 133-163. RUST, L. A reforma papal (1050-1150). Cuiabá: Ed. UFMT, 2013. RUST, L. D. Colunas de São Pedro. A política papal na Idade Média central. São Paulo: Annablume, 2011. RUST, L. D. et SILVA, A. C. L. F. "A Reforma Gregoriana: trajetórias historiográficas de um conceito". In: História da Historiografia, v. 3, p. 135-152, 2009. RUST, L. D.. “No século XI, um patriarca sangra os cristãos e incendeia altares: as atitudes diante da violentia ou uma inspiração em Jacques Le Goff”. In: Brathair, v. 16, p. 189-218, 2016. RUST, L. D.. " 'Caríssima Filha de São Pedro': uma contra-história da política papal (1060-1090)". In: Revista Potlatch, v. 02, 2011, p. 11-26. RUST, L. D.. " 'Meu Corpo será tua Herança': a eleição papal de 1130". In: Alethéia,v. 2, 2009, p. 1-10. RUST, L. D.. "A Autoridade, o Desejo e a Alquimia da Política: linguagem e poder na constituição do papado medieval (1060-1120)". In: Varia História, v. 27, 2011, p. 161-187. RUST, L. D.. "A Medida da Terra Santa: a bula Ad Liberandam (1215) e a institucionalização das cruzadas". In: Mirabilia, v. 10, 2010, p. 85-105. RUST, L. D.. "À Sombra dos Cardeais: política e hegemonia eclesiástica no cisma papal de 1130". In: Scripta Mediaevalia, v. 5, 2012, p. 83-104. RUST, L. D.. "A Textura da Modernidade Ocidental: o papado medieval e a secularização do tempo". In: História, Imagem e Narrativas, v. 3, n.2, 2006, p. 01-21. RUST, L. D.. "Além das Formas: aproximações entre a história política e a filosofia contemporânea a propósito do papado medieval". In: História e-História, v. 1, 2010, p. 1-19. RUST, L. D.. "Augustin Fliche: a 'Reforma Gregoriana' como filosofia política moderna". In: FERREIRA, A. M. et alii (orgs.). Translatio Studii: problematizando a Idade Média. Niterói: Editora UFF/PPGHISTÓRIA, 2014, p. 252-269. RUST, L. D.. "Bulas inquisitoriais: Ad Abolendam (1184) e Vergentis in Senium (1199). In: Revista de História - USP, v. 166, 2012, p. 129-161. RUST, L. D.. "Bulas Inquisitoriais: 'Ad Extirpanda' (1252)". In: Revista Diálogos Mediterrânicos, v. 7, 2014, p. 200-228. RUST, L. D.. "Colunas de São Pedro": a política papal na Idade Média Central. São Paulo: Annablume, 2011. RUST, L. D.. "Dossiê Documental Privilegium Paschalis II". In: Veredas da História, v. 01, 2008, p. 0130. RUST, L. D.. "Ecos de Pio IX : Política e Historiografia Oitocentistas na Criação de um Estado Pontifício para a Idade Média". In: História Unisinos, v. 16, p. 130-138, 2012.

14 RUST, L. D.. "Em Nome do Papa? Um estudo sobre os 'agentes do poder pontifício' entre 1070-90". Territórios e Fronteiras, v. 1, 2008, p. 76-88. RUST, L. D.. "Inventando Gregório VII: Os Ad Heinricum IV Imperatorem libri VII e a busca pela medida do passado". In: Varia História, v. 31, 2015, p. 21-51. RUST, L. D.. "O Concílio, o Papado e o Tempo: ou algumas considerações críticas sobre a institucionalização do papado medieval (1050-1270)". In: História. Questões e Debates, v. 46, 2007, p. 163-187. RUST, L. D.. "O Enigma de Burdino: sobre nacionalismo, hegelianismo e história do Papado medieval". In: NÉMI, A., ALMEIDA, N. B. et PINHEIRO, R. A. B. (org.). A construção da narrativa histórica: séculos XIX e XX.Campinas: Editora da Unicamp, 2014, p. 83-122. RUST, L. D.. "O heroísmo ao avesso: os 'antipapas' e a memória historiográfica da política papal (10401130)". In: História,v. 30, 2011, p. 266-292. RUST, L. D.. "O Império da Voz: apontamentos sobre o exercício do poder pontifício durante a 'era gregoriana' ". In: Saeculum-UFPB, v. 21, 2009, p. 147-157. RUST, L. D.. "O Sagrado Gregoriano: o político como religiosidade". De Medio Aevo, v. 1, 2013, p. 2346. RUST, L. D.. "O Vilão Providencial: a memória clerical medieval e a construção do tempo histórico". In: MARCHINI NETO, D. et NASCIMENTO, R. C. S.. (org.). A Idade Média: entre a história e a historiografia.Goiânia: Editora da PUC-GO, 2012, p. 291-320. RUST, L. D.. "Reforma na Idade Média, Memória da Igreja Romana: ou sobre como vigiar as próprias algemas". In: Revista Espaço Acadêmico, v. 9, 2009, p. 127-133. RUST, L. D.. "Revisitando a História institucional do Papado Medieval: representação eclesiástica do tempo e relações de poder durante o pontificado de Inocêncio III (1198-1216)". In: Tempos Históricos (EDUNIOESTE), v. 08, 2006, p. 35-62. RUST, L. D.. "Um Inquisidor atrás de seu tempo? O pontificado de Gregório VII e a aplicação do direito canônico (1073-1085)". In: BASTOS, M. J. M. (org.). Idade Média: abordagens Interdisciplinares. Rio de Janeiro: Translatio Studii, 2009, p. 105-114. RUST, L. D.. Mitos papais: política e imaginação na história. Petrópolis: Vozes, 2015. SALLES, B. T. "A Intervenção Gregoriana na Cristandade: a vassalidade de São Pedro e o dominium pontifício (1075-1088)". In: Opsis, v. 11, 2011, p. 210-233. SALLES, B. T. "Entre benefícios e querelas: o papado e a construção da identidade dos templários no século XII". In: Alethéia, v. 1, 2009, p. 1-13. SALLES, B. T.. "A Leitura de Inocêncio II acerca do Novum Militiae Genus: perspectivas, relações de poder e interdependências no século XII". In: Revista Chrônidas, v. 8, 2010, p. 82-106. SALLES, B. T.. "Sed si non essent tecta, quid facerent laquearia picta? Hugo Peccator, os templários e a função da militia na casa de Deus". In: Opsis, v. 9, 2009, p. 176-190. SEGUY, J., "Les sociétés imaginées : monachisme et utopie", In: Annales. Économies, Sociétés, Civilisations, 26, 2, 1971, p. 328-354. SCHNEIDER, L. "De l’archéologie du monument chrétien à l’archéologie des lieux de culte. Propos d’introduction et repères historiographiques". In: Archéologie du Midi Médiéval, 2010, 28, p.131-146. [https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00812900/document] SILVA, A. C. L. F. "Religião e religiosidade na Península Ibérica Medieval: uma abordagem microhistórica". In: História. Questões e Debates, v. 33, 2001, p. 77-102. SILVA, A. C. L. F. "Memória e prática sacramental em La Rioja Medieval". In: Revista de Cultura Teológica, v. XI, n.42, 2003, p. 35-48. SILVA, A. C. L. F. Reflexões sobre monacato, gênero e poder: uma leitura dos cânones do Concílio de Coyanza. Métis, v. 9, 2010, p. 12-29.

15 SILVA, A. C. L. F . "Cristãos X Judeus: A Intolerância religiosa da Igreja Triunfante". In: Revista Teológica, n.17, 1999, p. 16-22. SILVA, A. C. L. F. "A cúria papal e a diocese de Calahorra: as transferências normativas do poder eclesiástico central ao local no século XIII". In: LESSA, F. S. (org.). Poder e Trabalho. Experiências em História Comparada. Rio de Janeiro: Mauad, 2008, v. 1, p. 59-84. SILVA, A. C. L. F. "A luta entre o regnum et imperium e a construção da ecclesia universalis: uma análise comparativa dos concílios". In: SILVA, F.C.T, CABRAL, R. P. et MUNHOZ, S. J. (orgs.). Impérios na História. Rio de Janeiro: Elsevier, 2009, v. 1, p. 95-105. SILVA, A. C. L. F. "A vida monástica e as diretrizes de gênero na obra berceana". In: Anais do V Encontro Internacional de Estudos Medievais. Salvador: Quarteto, 2003. v. 1. p. 186-191. SILVA, A. C. L. F. "Reflexões sobre a Educação Clerical na Idade Média: um estudo comparativo". In: Plures. Humanidades, v. 2, 2001, p. 27-45. SILVA, A.C. L. F.. "A consolidação do cristianismo hispano-visigodo em La Rioja". In: Brathair, v. 1, n.2, 2001, p. 41-61. SILVA, A. C. L. F.. "A Reforma Gregoriana e o Bispado de Santiago de Compostela segundo a História Compostelana". In: Anuario Brasileño de Estudios Hispánicos, v. 10, 2001, p. 217-232. SILVA, A. C. L. F.. "Episcopados, hagiografia, cidade e relações de poder na Península Ibérica na Idade Média Central". In: CAMPOS, A. P. et alii (orgs.). A cidade à prova do tempo: vida cotidiana e relações de poder nos ambientes urbanos. Vitória e Paris: GM Editora e Université ParisEst, 2010, v. 1, p. 102-116. SILVA, A. C. L. F.., SILVA, L. R. et FORTES, C. C.(orgs.). Mártires, confessores e virgens: o culto aos santos no Ocidente Medieval. Petrópolis: Vozes, 2016. SILVA, C. G.. "A contribuição de Hostiensis para o direito canônico medieval". In: Mosaico (Goiânia), 2013, v. 6, p. 161-167. SILVA, C. G.. "O dízimo nos séculos XII e XIII - uma abordagem de direito canônico". In: Anais do Colóquio de História Medieval (8 a 11 de outubro de 2012, na Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas da UFMG). Belo Horizonte: Laboratório de Estudos Medievais, 2012. p. 43-51. SILVA, L. R. “O bispo idealizado no contexto de reorganização da Igreja no reino suevo: uma análise das atas conciliares bracarenses e dos escritos martinianos”. In: CASTRO, O. et LIÑEIRA, M. (Orgs.). Trama e urda. Contribucións multidisciplinares desde os estudos galegos. Santiago de Compostela: Consello da Cultura Galega, 2015, v. 1, p. 191-204 SILVA, L. R. "O rigor monástico frutuosiano na busca de um cristão modelar." In: Atas do III Encontro Internacional de Estudos Medievais. Rio de Janeiro: Ágora da Ilha, 1999, v. 1. p. 596-602. SILVA, L. R. et SILVA, A. C. L. F.. "A Igreja Hispana Medieval Em Dois Momentos: A Preocupação Com A Instrução dos Clérigos e Leigos". In: Estudos Ibero-Americanos, v. 24, n.2, 1998, p. 169-203. SILVA, L. R., "O discurso eclesiástico e a marginalidade: considerações sobre normas de conduta cristã nos Synonymorum libri duo e Sententiarum libri de Isidoro de Sevilha". In: OLIVEIRA, T. et VISALI, A. (org.). Cultura e Educação. Ética e Ação Política na Antigüidade e na Idade Média. Vitória da Conquista: EUSB, 2007, v. 1, p. 311-321. SILVA, L. R., et XAVIER, N. A.. "Aspectos da ortodoxia no reino suevo: considerações sobre o De Correctione Rusticorum". In: Brathair, v. 13, 2013, p. 116-128. SILVA, L. R.. "A construção paradigmática da figura episcopal nos De ecclesiasticis officiis e Sententiarum libri tres de Isidoro de Sevilha". In: Territórios e Fronteiras, v. 1, n.2, 2008, p. 06-20.

16 SILVA, L. R.. "A produção intelectual eclesiástica no processo de consolidação da Igreja e de legitimação da Monarquia suevas". In: OLIVEIRA, T.. (org.). Luzes sobre a Idade Média. Maringa: UEM, 2002, v. 1, p. 135-148. SILVA, L. R.. "As alusões à morte no corpus documental martiniano e o processo de reorganização e fortalecimento da Igreja no reino suevo". In: PINTO, A. P.. (org.). Do Reino das Sombras: Figurações da Morte. In: Aletheia, v.1, 2014, p. 349-358. SILVA, L. R.. "Episcopado e relações de poder nos De Ecclesiastici Officiis e Sententiarum Libri Tres de Isidoro de Sevilha". In: Acta Scientiarum. Education, v. 36, 2014, p. 181-187. SILVA, L. R.. "Os atributos da autoridade eclesiástica no De viris illustribus de Ildefonso de Toledo". In: Revista de História, v. 25, 2010, p. 164-181. SILVA, L. R.. "Os concílios bracarenses e a normalização clerical: nuances do fortalecimento da instituição eclesiástica no reino suevo". In: LIMA, M. P., MUNIZ, M. R. C. et CAVICCHIOLLI, M. R. (orgs.). Tempo, História e Ficção: Ensaios sobre a Antiguidade e a Idade Média..Salvador: Quarteto, 2014, p. 85-99. SILVA, L. R.. "Vita Sancti Theotonni: Uma narrativa hagiográfica em consonância com a reforma gregoriana". In: Boletim. Centro de Estudos Portugueses Jorge de Sena, v. 8, n.15, 2002, p. 27-43. SILVA, L. R... "Algumas considerações acerca do poder episcopal nos centros urbanos hispânicos - séc. V ao VII". In: História. Questões e Debates, v. 1, 2002, p. 67-84. SILVA, L. R... Monarquia e Igreja na Galiza na segunda metade do século VI: o modelo de monarca nas obras de Martinho de Braga dedicadas ao rei suevo. Niterói: EdUFF, 2008. SILVA, P. D. et XAVIER, Nathalia A., “O cristianismo ocidental em perspectiva: a conversão monárquica nos reinos suevo e de Kent (séculos VI-VII)”. In: Brathair, v. 15, p. 4-31, 2016. SILVA, P. D.. “Laços eclesiásticos, políticos e familiares na Vita Cesarii”. In: Medievalis, v. 4, p. 1-14, 2016. SILVA, P. D.. “Pregação no Ocidente medieval: considerações historiográficas sobre os sermões de Leão de Roma (440-461) e Cesário de Arles (502-542) ”. In: Coletânea (Rio de Janeiro), v. 28, p. 380-397, 2016. SILVA, P. D. "As heresias nos sermões de Cesário de Arles: pregação e afirmação episcopal no século V". In: Plêthos, v. 1, 2011, p. 101-124. SILVA, P. D. "Calendário Litúrgico e Poder Episcopal nos reinos romanogermânicos: considerações historiográficas". In: Brathair, v. 12, 2012, p. 137-151. SILVA, P. D. "Sermões e Pregação no Ocidente Medieval (séculos IV-VI): aspectos conceituais e metodológicos". In: Territórios e Fronteiras, v. 7, 2014, p. 202-230. SILVA, P. D.. "A 'Revolução Constantiniana' e o fortalecimento cívico episcopal: Considerações historiográficas". In: Revista Jesus Histórico, v. 7, 2014, p. 53-69. TEIXEIRA, I. S. “Aquinas’ Summae Theologiae and the moral instruction in the 13th century”. In: Acta Scientiarum. Education, v. 37, p. 247-257, 2015. TEIXEIRA, I. S. "Os processos de canonização como fonte para a história social". In: Revista Signum, v. 14, p. 131-150, 2013. TEIXEIRA, I. S. et ALMEIDA, C. C. de (orgs.) . "Universo normativo e relações de poder na Idade Média: doutrinas, regras, leis e resoluções de conflitos entre os séculos V e XV". In: Revista anos 90, v20, n.38, 2013. TEIXEIRA, I. S.. Como se constrói um santo: A canonização de Tomás de Aquino. Curitiba: Prismas, 2014. TONEATTO, V., Les Banquiers du Seigneur. Évêques et moines face á la richesse (IV e – début IXe siècle). Rennes: PUR, 2012.

17 VAN ENGEN, J. "Christian Middle Ages as an Historical Problem", In: The Americam Historical Review, 91, 3, 1986, p. 519-552. VAN ENGEN, J., "The “crisis of cenobitism” reconsidered: Benedictine monasticism in the years 10501150", In: Speculum, 61, 1986, p. 269-304. VOGEL, C., "Une mutation cultuelle inexpliquée : le passage de l’Eucharistie communautaire à la messe privée", In: Revue des sciences religieuses, 54, 3, 1980, p. 231-250. WILKIN, A., "Communautés religieuses bénédictines et environnement économique, IXe-XIIe siècles. Réflexions sur les tendances historiographiques de l’analyse du temporel monastique". In: MEIJNS, B. et VANDERPUTTEN, S. (orgs.), Ecclesia in medio nationis. Reflections on the Study of Monasticism in the Central Middle Ages, Leuven, 2011, p. 101-150. ZERNER, M. (org.). Inventar a heresia? Discursos polêmicos e poderes antes da Inquisição. Campinas: Ed. Unicamp, 2009. PORTELLA, R.. "Reflexos no espelho: reflexão sobre as Ciência(s) da(s) Religião (ões) nos programas de Pós-Graduação brasileiros". In: Revista brasileira de História das Religiões, III, n.9, 2011, p. 211-227. MANOEL, I. A.. "História, religião e religiosidade." In: Revista brasileira de História das Religiões, I, n. 1, 2008, p. 18-32.

7 - BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTAR: ABRAMS, L. Conversion and the church in Viking-age Ireland. In: The Viking Age: Ireland and the West. Papers from the Proceedings of the Fifteenth Viking Congress, Cork, 18-27 August 2005. Ed. John SHEEHAN and Donnchadh Ó CORRÁIN. Dublin: Four Courts, 2010. p. 1– 10. ADAM, W. Legal Flexibility and the Mission of the Church. Dispensation and Economy in Ecclesiastical Law. Farnham: Ashgate, 2011. ALONZI, L. Terra e rendite nei secoli XII-XIII: Normandia, Inghilterra, Terrasanta. Mediterranea ricerche storiche, v. 18, p. 13–30, 2010. AMES, C. C. Does inquisition belong to religious history? American Historical Review, v. 110, n. 1, p. 11–37, 2005. AMES, C. C. Medieval religious, religions, religion. History Compass, v. 10, n. 4, p. 334–352, 2012. ANHEIM, E. Aux sources du sabbat. Lectures croisées de {L’imaginaire du sabbat. Edition critique des textes les plus anciens (1430 ca. - 1440 ca.)}. Médiévales: Langue, textes, histoire (Paris), v. 42, p. 153–175, 2002. ARMSTRONG-PARTIDA, M. Conflict in the parish: antagonistic relations between clerics and parishioners. In: A Companion to Pastoral Care in the Late Middle Ages (1200-1500). Ed. Ronald J. STANSBURY. Brill’s Companions to the Christian Tradition, 22. Leiden: Brill, 2010. p. 173–212. ARNOLD, J. H. Inquisition, texts and discourse. In: Texts and the Repression of Medieval Heresy. Ed. Caterina BRUSCHI and Peter BILLER (York Studies in Medieval Theology, 4). Pp. xvii, 256. York: York Medieval Press. -. [s.l: s.n.]. p. 63–80. ARNOUX, M. Apogeo, crisi e “modernizzazione” dell’economia. In: Storia d’Europa e del Mediterraneo, 8: Popoli, poteri, dinamiche. Ed. Sandro CAROCCI. Roma: Salerno Editrice, 2006. p. 771–795. ARNOUX, M. Remarques sur les fonctions économiques de la communauté paroissiale (Normandie, XIIe-XIIIe siècles). In: Liber largitorius: Etudes d’histoire médiévale offertes à Pierre

18 Toubert par ses élèves. Ed. Dominique BARTHELEMY and Jean-Marie MARTIN. Hautes études médiévales et modernes, 84. Genève: Droz, 2003. p. 417–434. ASTON, M.; BETTEY, J. Deserted farmsteads on Exmoor and the lay subsidy of 1327 in West Somerset. Somerset Archaeology and Natural History: Proceedings of the Somerset Archaeological and Natural History Society, v. 127 for 1983, p. 71–104, 1984. AYLLÓN GUTIÉRREZ, C. Estructura parroquial en el sureste de Castilla a fines de la Edad Media. Medievalismo. Boletín de la Sociedad Española de Estudios Medievales, v. 20, p. 173–202, 2010. BAGGE, S. The Europeanization of Europe: the case of Scandinavia. In: European Transformations: The Long Twelfth Century. Ed. Thomas F.X. NOBLE and John VAN ENGEN. Notre Dame Conferences in Medieval Studies. Notre Dame: University of Notre Dame Press, 2012. p. 171– 193. BARATTE, F. Les domus ecclesiae: le cas de l’Afrique romaine, vandale et byzantine. In: Des domus ecclesiae aux palais épiscopaux: Actes du colloque tenu à Autun du 26 au 28 novembre 2009. Ed. S. BALCON-BERRY, F. BARATTE, J.-P. CAILLET and D. SANDRON. Bibliothèque de l’Antiquité Tardive, 23. Turnhout: Brepols, 2012. p. 173–183. BARBET-MASSIN, D. Le rituel irlandais de consécration des églises au Moyen Age: le témoignage des sources irlandaises et bretonnes. Annales de Bretagne et des pays de l’Ouest, v. 118, n. 2, p. 7– 39, 2011. BARONE, G. Eretici e repressione dell’eresia a Roma: dallo statuto del senatore Annibaldo del 1231 agli statuti cittadini del 1360. In: Economia e società a Roma tra Medioevo e Rinascimento: Studi dedicati ad Arnold Esch. Ed. Anna ESPOSITO and Luciano PALERMO. I Libri di Viella, 51. Roma: Viella, 2005. p. 61–81. BARTON, T. W. Constructing a diocese in a post-conquest landscape: a comparative approach to the lay possession of tithes. Journal of Medieval History, v. 35, n. 1, p. 1–33, 2009. BASSANO, M. Normativer l’anormal: l’esprit juridique des sommes anti-Vaudois de la fin du XIIe siècle. Revue de l’histoire des religions, v. 228, n. 4, p. 541–566, 2011. BATAILLON, L.-J. Le prédication populaire d’un dominicain italien à la fin du XIIIe siècle (Göttingen Univ. Bibl. Theol. 156A). Archivum Fratrum Praedicatorum, v. 65, p. 171–183, 1995. BATTELLI, G. Le “Rationes Decimarum Italiae”. In: Scritti scelti (codici, documenti, archivi). By Giulio BATTELLI. Pp. xxxi, 573. Roma: Scuola Vaticana di Paleografia e Diplomatica Multigraphica. -. [s.l: s.n.]. p. 97–107. BAULANT, M. Du bon usage des dîmes dans la région parisienne. In: Les fluctuations du produit de la dîme: conjoncture décimale et dominiale de la fin du Moyen Age au XVIIIe siècle. Association française des historiens économistes premier congrès nationale - Paris 11-12 janvier 1969. Ed. Joseph GOY and Emmaneul LE ROY LADURIE Pp. (Sorbonne, Ecole Pratique des Hautes Etudes, VIe section, sciences, économiques et sociales. Cahiers des Etudes Rurales, 3). Pp. 396. Paris: Mouton. -. [s.l: s.n.]. p. 25–43. BAZÁN DÍAZ, I. Los herejes de Durango: un interrogante historiográfico por responder. Clío & Crímen: Revista del Centro de Historia del Crimen de Durango, v. 1, p. 261–299, 2004. BÉAUR, G. From the North Sea to Berry and Lorraine: land productivity in Northern France, 13th-19th centuries. In: Land Productivity and Agro-Systems in the North Sea Area: Middle Ages 20th Century. Elements for Comparison. Ed. Bas J.P. van BAVEL and Erik THOEN (Corn Publication Series: Comparative Rural History of the North Sea Area, 2). Pp. 382. Turnhout: Brepols. -. [s.l: s.n.]. p. 136–167.

19 BELDA INIESTA, J. “Excommunicamus et anathematisamus”: predicación, confesión e inquisición como respuesta a la herejía medieval (1184-1233). Anuario de derecho canónico: Revista de la Facultad de Derecho Canónico en la UCV, v. 2, p. 97–127, 2013. BENEDETTI, M. La documentazione inquisitoriale sui Valdesi nell’Europa del Quattrocento. Alcuni casi. Bollettino della Società di studi valdesi: Rivista di studi e ricerche concernenti il valdismo, v. 124, n. 200, p. 71–81, 2007. BÉRIOU, N. La prédication synodale au XIIIe siècle d’après l’exemple cambrésien. In: Le Clerc séculier au Moyen Age. 22e Congrès de la Société des Historiens médiévistes de l’enseignement supérieur, Amiens, 1991. Pp. 284. Paris: Publications de la Sorbonne. -. [s.l: s.n.]. p. 229– 247. BÉRIOU, N. Le Père Bataillon et les “maîtres de la parole”: des sermons de Thomas d’Aquin à l’histoire de la prédication médiévale. Medieval Sermon Studies, v. 54, p. 9–26, 2010. BÉRIOU, N.; MORENZONI, F. Prédication et liturgie au Moyen Âge. Turnhout: Brepols Publishers, 2008. BERLIOZ, J. La prédication des Cathares selon l’inquisiteur Etienne de Bourbon (mort vers 1261). Heresis: Revue d’hérésiologie médiévale. Edition de textes - Recherche, v. 31, p. 9–35, 1999. BERLIOZ, J. Le récit efficace: l’{exemplum} au service de la prédication (XIIIe-XVe siècles). Mélanges de l’Ecole française de Rome. Moyen Age - temps modernes, v. 92, n. 1, p. 113–146, 1980. BERMAN, C. H. Cistercian development and the Order’s acquisition of churches and tithes in southwestern France. Revue bénédictine, v. 91, n. 1-2, p. 193–203, 1981. BERRY, W. The domus ecclesiae of Reims: the state of the question in the light of recent research. In: Des domus ecclesiae aux palais épiscopaux: Actes du colloque tenu à Autun du 26 au 28 novembre 2009. Ed. S. BALCON-BERRY, F. BARATTE, J.-P. CAILLET and D. SANDRON. Bibliothèque de l’Antiquité Tardive, 23. Turnhout: Brepols, 2012. p. 29–41. BERTRAN ROIGE, P. L’economia de l’Església catalana en temps de Jaume I. In: Jaume I: Commemoració del VIII centenari del naixement de Jaume I. Ed. Mara Teresa FERRER MALLOL. Memòries de la Secció Històrico-Arqueològica, 92. Barcelona: Institut d’Estudis Catalans, 2013. p. 227–245. BERTRAN ROIGE, P. La “dècima” del bisbat de Barcelona (1391-1392). Miscellània de textos medievals, v. 7, p. 371–498, 1994. BERTRAN ROIGE, P. La dècima apostòlica: l’exemple d’Elna, 1391. In: Estudios sobre renta, fiscalidad y finanzas en la Cataluña bajomedieval. Ed. Manuel SÁNCHEZ MARTÍNEZ (Anuario de Estudios Medievales, Anejo 27). Pp. vii, 510. Barcelona: Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Institutición Milá y Fontanals. -. [s.l: s.n.]. p. 455–486. BERTRAN ROIGE, P. La dècima de la diòcesi d’Urgell corresponent a l’any 1391. Urgellia: Anuari d’estudis històrics dels antics comtats de Cerdanya, Urgell i Pallars, d’Andorra i la Vall d’Aran, v. 2, p. 257–346, 1979. BETTO, B. Decime ecclesiastiche a Venezia fino al secolo XIV e motivi di contrasto fra il vescovo e la città. Archivio veneto, v. 113, n. 148, p. 23–54, 1979. BIGET, J.-L. Hérésie et inquisition dans le Midi de la France. Paris: Picard, 2007. BIGET, J.-L. La fiscalité ecclésiastique: la dîme en France (XIIe-XIVe siècle). In: El Dinero de Dios: Iglesia y fiscalidad en el occidente medieval (siglos XIII-XV). Ed. Denis MENJOT and Manuel SÁNCHEZ MARTÍNEZ. Madrid: Ministerio de Economía y Hacienda. Instituto de Estudios Fiscales, 2011. p. 33–50. BIGET, J.-L. Réflexions sur “l’hérésie” dans le Midi de la France au Moyen Age. Heresis: Revue semestrielle d’Histoire des Dissedences médiévales, v. 36-37, p. 29–74, 2002.

20 BILLER, P. The historiography of medieval heresy in the USA and Great Britain, 1945-92. In: The Waldenses, 1170-1530: Between a Religious Order and a Church. By Peter BILLER (Variorum Collected Studies Series, 676). Pp. xxii, 320. Aldershot: Ashgate. -. [s.l: s.n.]. p. Essay II:25–48, 293–294. BIRD, J. L. The construction of orthodoxy and the (de)construction of heretical attacks on the Eucharist in {Pastoralia} from Peter the Chanter’s circle in Paris. In: Texts and the Repression of Medieval Heresy. Ed. Caterina BRUSCHI and Peter BILLER (York Studies in Medieval Theology, 4). Pp. xvii, 256. York: York Medieval Press. -. [s.l: s.n.]. p. 45–61. BLAIR, J. Churches in the early English landscape: social and cultural contexts. In: Church Archaeology: Research Directions for the Future. Ed. John BLAIR and Carol PYRAH (CBA Research Report, 104). Pp. xvi, 230. York: Council for British Archaeology. -. [s.l: s.n.]. p. 6–18. BOERSMA, H. {Ressourcement} of mystery: the ecclesiology of Thomas Aquinas and the Letter to the Romans. In: Reading Romans with St. Thomas Aquinas. Ed. Matthew LEVERING and Michael DAUPHINAIS. Washington, D.C.: Catholic University of America Press, 2012. p. 52– 74. BOISSELLIER, S. Capitaux ecclésiastiques, croissance économique et circuits épiscopaux dans la formation du Portugal, XI-XIII siècles. In: Religione e istituzioni religiose nell’economia europea, 1000-1800/ Religion and Religious Institutions in the European Economy, 10001800: Atti della Quarantatreesima Settimana di Studi, 8-12 maggio 2011. Ed. Francesco AMMANNATI. Atti delle Settimane di Studi e altri Convegni, ser.2,43. Firenze: Firenze University Press, 2012. p. 345–359. BOISSELLIER, S. Décimes et réserves des procurations dans la collectorie portugaise (1279-1371), l’apport des registres fiscaux pontificaux. In: El Dinero de Dios: Iglesia y fiscalidad en el occidente medieval (siglos XIII-XV). Ed. Denis MENJOT and Manuel SÁNCHEZ MARTÍNEZ. Madrid: Ministerio de Economía y Hacienda. Instituto de Estudios Fiscales, 2011. p. 71–87. BOISSELLIER, S.; MATTOSO, J. La construction administrative d’un royaume. Registres de bénéfices ecclésiastiques portugais (XIII-XIVe siècles). Lisbonne: Centro de Estudos de História religiosa, 2012. BOUREAU, A. Satan hérétique: l’institution judiciaire de la démonologie sous Jean XXII. Médiévales: Langue, textes, histoire (Paris), v. 44, p. 17–46, 2003. BOURIN, M.; DURAND, A. Eglise paroissiale, cimetière et {castrum} en bas Languedoc (Xe-XIIe s.). In: L’environnement des églises et la topographie religieuse des campagnes médiévales: Actes du IIIe congrès international d’archéologie médiévale (Aix-en-Provence, 28-30 septembre 1989). Ed. M. FIXOT and E. ZADORA-RIO (Documents d’Archéologie Française, 46). Pp. 177. Paris: Editions de la Maison des Sciences de l’Homme. -. [s.l: s.n.]. p. 98–106. BRENON, A. Le sermon des hérétiques. Modes et pratiques de la prédication cathare méridionale aux XIIIe et XIVe siècles d’après les archives inquisitoriales. Slavica Occitania, v. 16, p. 259–271, 2003. BRIDGE, M. The contribution of dendrochronology to church archaeology. Church Archaeology, v. 11, p. 43–49, 2009. BRINK, S. Pastoral care before the parish: aspects of the early ecclesiastical organization of Scandinavia, especially Sweden. In: England and the Continent in the Tenth Century: Studies in Honour of Wilhelm Levison (1876-1947). Ed. David ROLLASON, Conrad LEYSER and Hannah

21 WILLIAMS. Studies in the Early Middle Ages, 37. Turnhout: Brepols Publishers, 2010. p. 399– 410. BROWN, A. Parish church building: the fabric. In: Church Archaeology: Research Directions for the Future. Ed. John BLAIR and Carol PYRAH (CBA Research Report, 104). Pp. xvi, 230. York: Council for British Archaeology. -. [s.l: s.n.]. p. 63–68. BRUNDAGE, J. A. The managerial revolution in the English church. In: Magna Carta and the England of King John. Ed. Janet S. LOENGARD. Woodbridge, Suffolk: Boydell Press, 2010. p. 83– 98. BRUNN, U. {Cathari}, {Catharistæ} et {Cataphrygæ}: ancêtres des Cathares du XIIe siècle? Heresis: Revue semestrielle d’Histoire des Dissedences médiévales, v. 36-37, p. 183–200, 2002. BÜHRER-THIERRY, G. Raban Maur et l’épiscopat de son temps. In: Raban Maur et son temps. Ed. Philippe DEPREUX, Stéphane LEBECQ, Michel J.-L. PERRIN and Olivier SZERWINIACK. Haut Moyen Age, 9. Turnhout: Brepols, 2010. p. 63–76. BURIDANT, C. Les proverbes et la prédication au Moyen Âge. De l’utilisation des proverbes vulgaires dans les sermons. In: Richesse du proverbe. I. Le proverbe au Moyen Age. II. Topologie et fonctions. Ed. François SUARD et Claude BURIDANT. 2 vols. Pp. xiii, 163 & 275. Lille: Université de Lille III. -. [s.l: s.n.]. p. I:23–54. BURTON, J. The regular canons and diocesan reform in northern England. In: The Regular Canons in the Medieval British Isles. Ed. Janet E. BURTON and Karen STÖBER. Medieval Church Studies, 19. Turnhout: Brepols, 2011. p. 41–57. BUTLER, L. “A landscape white with churches”: Wales AD 1200-1600. In: Church Archaeology: Research Directions for the Future. Ed. John BLAIR and Carol PYRAH (CBA Research Report, 104). Pp. xvi, 230. York: Council for British Archaeology. -. [s.l: s.n.]. p. 104–111. BYLINA, S. La prédication, les croyances et les pratiques traditionnelles en Pologne au bas Moyen Age. In: L’Eglise et le peuple chrétien dans les pays de l’Europe du Centre-Est et du Nord (XIVe-XVe siècles). Actes du colloque organisé par l’Ecole française de Rome, 27-29 janvier 1986 (Collection de l’Ecole française de Rome, 128). Pp. 338. Roma: Ecole française de Rome. -. [s.l: s.n.]. p. 301–313. CAMERON, A. How to read heresiology. Journal of Medieval and Early Modern Studies (formerly Journal of Medieval and Renaissance Studies), v. 33, n. 3, p. 471–492, 2003. CANTARELLA, G. M. L’evoluzione della normativa antiereticale di Innocenzo III dalla {Vergentis in senium} (1199) al IV concilio lateranense (1215). Bullettino dell’Istituto storico italiano per il Medio Evo, v. 106, n. 2, p. 207–240, 2004. CARRUTHERS, L. Monks among barbarians: Augustine of Canterbury and his successors in Bede’s account of the Roman and monastic origins of the English church. In: Canterbury: A Medieval City. Ed. Catherine ROYER-HEMET. Newcastle: Cambridge Scholars Publishing, 2010. p. 23–41. CASAGRANDE, C. Le calame du Saint-Esprit: grâce et rhétorique dans la prédication au XIIIe siècle. In: La Parole du Prédicateur: Ve-XVe siècle. Ed. Rosa Maria DESSI and Michel LAUWERS (Collection du Centre d’Etudes Médiévales de Nice, 1). Pp. 500. Nice: Centre d’Etudes Médiévales. -. [s.l: s.n.]. p. 235–254. CASAMIQUELA GERHOLD, V. Élites religiosas bizantinas: la diócesis de Atenas (1057-1204). In: Saber, pensar, escribir: Iniciativas en marcha en historia antigua y medieval. Ed. Gerardo RODRÍGUEZ. La Plata: Universidad de La Plata, 2012. p. 179–212. CASTELLANI, A. Le decime d’Arlotto. In: Saggi di Linguistica e filologia italiana e romanza (19461976). By Arrigo Castellani. Pp. 572, 516, 520 (in 3 vols.). Roma: Salerno. -. [s.l: s.n.]. p. II:253–268.

22 CATEDRA GARCIA, P. M. Sermon, sociedad y literatura en la edad media : San Vicente Ferrer en Castilla [1411-1412] : estudio bibliografico, literario y edicion de los textos inéditos. Valladolid: Junta de Castilla y Leon, 1994. CAUSSE, B. Église, finance et royauté. La floraison des décimes dans la France du moyen âge. Lille: Atelier nat. repr. thèses, 1988. CAVERO DOMÍNGUEZ, G. Obispos y sínodos hispanos ante el emparedamiento bajomedieval. Medievalismo (Madrid): Boletín de la Sociedad Española de Estudios Medievales, v. 22, p. 57–74, 2012. CEVINS, M.-M. DE. Relations de dépendance matérielle entre corps de ville et églises paroissiales en Hongrie au Bas Moyen Age. Revue d’histoire ecclésiastique, v. 93, n. 3-4, p. 333–353, 1998. CHAPMAN, A. Sacred Authority and Temporal Power in the Writings of Bernard of Clairvaux. Turnhout: Brepols, 2013. CHARBONNIER, P. L’impasse fiscale à la fin du Moyen Age. Quelques exemples. In: L’Argent au Moyen Age: XXVIIIe Congrès de la Société des Historiens Médiévistes de l’Enseignement Supérieur public (Clermont-Ferrand, 30 mai-1er juin 1997) (Série Histoire Ancienne et Médiévale, 51). Pp. 348. Paris: Publications de la Sorbonne. -. [s.l: s.n.]. p. 173–186. CHARBONNIER, P. Les dîmes auvergnates du XVe au XVIIIe siècle. In: Les fluctuations du produit de la dîme: conjoncture décimale et dominiale de la fin du Moyen Age au XVIIIe siècle. Association française des historiens économistes premier congrès nationale - Paris 11-12 janvier 1969. Ed. Joseph GOY and Emmaneul LE ROY LADURIE Pp. (Sorbonne, Ecole Pratique des Hautes Etudes, VIe section, sciences, économiques et sociales. Cahiers des Etudes Rurales, 3). Pp. 396. Paris: Mouton. -. [s.l: s.n.]. p. 180–213. CHENEY, C. R. A letter of pope Innocent III and the Lateran decree on Cistercian tithe-paying. Medieval Texts and Studies. By C.R. CHENEY. Oxford: Clarendon Press, v. -, p. 277–284, 1973. CHENEY, M. G. The decretal of Pope Celestine III on tithes of windmills, JL 17620. Bulletin of Medieval Canon Law, v. n.s.1, p. 63–66, 1971. CHIFFOLEAU, J. Sur l’économie paroissale en Provence et Comtat Venaissin du XIIIe au XVe siècle. In: La Paroisse en Languedoc (XIIIe-XIVe s.). Ed. Marie-Humbert VICAIRE {et al.} (Cahiers de Fanjeaux, 25). Pp. 427. Toulouse: Privat. -. [s.l: s.n.]. p. 85–110. CHRISTIANSON, G. From conciliar to curial reform in the late Middle Ages. In: The Reformation as Christianization: Essays on Scott Hendrix’s Christianization Thesis. Ed. Anna Marie JOHNSON and John A. MAXFIELD. Spätmittelalter, Humanismus, Reformation: Studies in the Late Middle Ages, Humanism and the Reformation, 66. Tübingen: Mohr Siebeck, 2012. p. 33–47. CHRISTIANSON, G. Introduction: the conciliar tradition and ecumenical dialogue. In: The Church, the Councils, and Reform: The Legacy of the Fifteenth Century. Ed. Gerald CHRISTIANSON, Thomas M. IZBICKI and Christopher M. BELLITTO. Washington, D.C.: Catholic University of America Press, 2008. p. 1–24. CLARK, W. W.; WALDMAN, T. G. Money, stone, liturgy, and planning at the royal abbey of SaintDenis. In: New Approaches to Medieval Architecture. Ed. Robert BORK, William W. CLARK and Abby McGEHEE. AVISTA Studies in the History of Medieval Technology, Science and Art, 8. Farnham: Ashgate, 2011. p. 63–75. CLARKE, P. D. Central authority and local powers: the apostolic penitentiary and the English church in the fifteenth century. Historical Research (formerly Bulletin of the Institute of Historical Research), v. 84, n. 225, p. 416–442, 2011.

23 COLETTI, V. Parole dal pulpito. Chiesa e movimenti religiosi fra latino e volgare. Casale Monferrato: Marietti, 1983. CONSTABLE, G. {Nona et decima}: an aspect of the Carolingian economy. In: Religious Life and Thought (11th-12th centuries). Collected Essays of Giles Constable (Variorum Collected Studies Series, 89). Pp. 380. London: Variorum Reprints. -. [s.l: s.n.]. p. Essay VI:224–250. CONSTABLE, G. Cluniac tithes and the controversy between Gigny and Le Miroir. In: Cluniac Studies. By Giles CONSTABLE (Variorum Collected Studies Series, 109). Pp. 326. London: Variorum Reprints. -. [s.l: s.n.]. p. Essay VIII:591–624. CONSTABLE, G. Monastic Tithes, from Their Origins to the Twelfth Century. Cambridge/Londres: Cambr. Univ. Pr., 1964. CONSTABLE, G. Resistance to tithes in the Middle Ages. In: Religious Life and Thought (11th-12th centuries). Collected Essays of Giles Constable (Variorum Collected Studies Series, 89). Pp. 380. London: Variorum Reprints. -. [s.l: s.n.]. p. Essay VII:172–185. CONTI, M. Le decime regie della chiesa siracusana contenute nel diploma angioino del 1275. Archivio storico siracusano, v. n.s.3 for 1974, p. 49–66, 1978. CONTRENI, J. J. From polis to parish. In: Religion, Culture and Society in the Middle Ages. Studies in Honour of Richard E. Sullivan. Ed. Thomas F.X. NOBLE and John J. CONTRENI (Studies in Medieval Culture, 23). Pp. 256. Kalamazoo, Michigan: Western Michigan University, Medieval Institute Publications. -. [s.l: s.n.]. p. 155–164. COULET, N. Paroisse, oeuvre, communauté d’habitants en Provence (le diocèse d’Aix dans la première moitié du XIVe siècle). In: La Paroisse en Languedoc (XIIIe-XIVe s.). Ed. Marie-Humbert VICAIRE {et al.} (Cahiers de Fanjeaux, 25). Pp. 427. Toulouse: Privat. -. [s.l: s.n.]. p. 215– 237. COWDREY, H. E. J. Pope Gregory VII and the chastity of the clergy. In: Popes and Church Reform in the 11th Century. By H.E.J. COWDREY (Variorum Collected Studies Series, 674). Pp. vii, 310. Aldershot: Ashgate. 29:1. [s.l: s.n.]. p. Essay III:269–302. CRAIG, E. The investigation of social identity in later Anglo-Saxon cemeteries: the application of biocultural analysis. Church Archaeology, v. 11, p. 19–34, 2009. CREPIN, D. Aux sources du Catharisme. Genèse et développement d’un mouvement hétérodoxe. Paris: Geuthner, 2014. CSIZMADIA, A. La “Decima” en Transylvanie. Analecta Cracoviensia, v. 7, p. 245–264, 1975. D’AVRAY, D. L. Ideal-types and the medieval church. Mediaeval Journal, v. 1, n. 1, p. 1–22, 2011. DAELEMANS, F. Tithe revenues in rural south western Brabant, fifteenth to eighteenth centuries. In: Productivity of Land and Agricultural Innovation in the Low Countries (1250-1800). Ed. Herman VAN DER WEE and Eddy VAN CAUWENBERGHE (Publications du Centre belge d’histoire rurale, 55). Pp. viii, 189. Louvain: Presses de l’Université. -. [s.l: s.n.]. p. 25– 41. DAMERON, G. Appealing to Rome (and Avignon) before the Black Death: ecclesiastical disputes and church patronage in medieval Tuscany. In: Rome across Time and Space: Cultural Transmission and the Exchange of Ideas c. 500-1400. Ed. Claudia BOLGIA, Rosamond McKITTERICK and John OSBORNE. Cambridge: Cambridge University Press, 2011. p. 323–337. DAVIES, W. Where are the parishes? Where are the minsters? The organization of the Spanish church in the tenth century. In: England and the Continent in the Tenth Century: Studies in Honour of Wilhelm Levison (1876-1947). Ed. David ROLLASON, Conrad LEYSER and Hannah WILLIAMS. Studies in the Early Middle Ages, 37. Turnhout: Brepols Publishers, 2010. p. 379– 397.

24 DAVY, M. M. Les sermons universitaires parisiens de 1230-1231 : Contribution à l’histoire de la prédication médiévale. Paris: Vrin, 1931. DE BOCK, S. Céroux. Genèse de la paroisse Notre-Dame de Bon-Secours. Wavriensia: Bulletin trimestriel de l’A.S.B.L. Art et histoire de la région de Wavre, v. 59, n. 1, p. 306–313, 2010. DELL’ELICINE, E. Si queremos evitar la ira divina: Impacto y vicisitudes del proyecto eclesiológico de Isidoro de Sevilla (c. 630 - c. 690). Espacio, tiempo y forma, v. ser.3,24, p. 69–89, 2011. DELMAIRE, B. Note sur la dîme des jardins, {mes} et courtils dans la France du Nord au Moyen Age. In: Campagnes médiévales: L’homme et son espace. Etudes offertes à Robert Fossier. Ed. Elisabeth MORNET (Histoire ancienne et médiévale, 31). Pp. 736. Paris: Publications de la Sorbonne. -. [s.l: s.n.]. p. 231–246. DEPREUX, P.; TREFFORT, C. La paroisse dans le {De ecclesiis et capellis} d’Hincmar de Reims. L’énonciation d’une norme à partir de la pratique? Médiévales: Langue, textes, histoire (Paris), v. 48, p. 141–148, 2005. DÉROCHE, V. L’autorité religieuse à Byzance, entre charisme et hiérarchie. In: Les Autorités religieuses entre charismes et hiérarchie: Approches comparatives. Ed. Denise AIGLE. Miroir de l’Orient musulman, 1. Turnhout: Brepols, 2011. p. 53–62. DERVILLE, A. Dîmes, rendements du blé et “révolution agricole” dans le nord de la France au Moyen Age. Annales ESC: économies, sociétés, civilisations: (later Annales - Histoire, Sciences Sociales), v. 42, n. 6, p. 1411–1432, 1987. DESSÍ, R. M.; LAUWERS, M. La parole du prédicateur. Nice: Centre d’Ét. Médiév.; Univers. de Nice, 1997. DÍAZ IBÁÑEZ, J. El gobierno de la Iglesia en su dimensión utópica: el obispo ideal. In: Medievo utópico: Sueños, ideales y utopías en el imaginario medieval. Ed. Martín ALVIRA CABRER and Jorge DÍAZ IBÁÑEZ. Sílex universitaria. Madrid: Sílex, 2011. p. 239–254. DÍAZ IBÁÑEZ, J. La formación de las élites eclesiásticas. Aportaciones de la historiografía castellana y portuguesa. In: La Mobilità sociale nel Medioevo. Ed. Sandro CAROCCI. Collection de l’Ecole française de Rome, 436. Roma: Ecole française de Rome, 2010a. p. 309–339. DÍAZ IBÁÑEZ, J. La potestad jurisdiccional del obispo y cabildo catedralicio burgalés durante el siglo XV. Medievalismo (Madrid): Boletín de la Sociedad Española de Estudios Medievales, v. 22, p. 75–97, 2012. DÍAZ IBÁÑEZ, J. La provisión pontificia de beneficios ecclesiásticos en el reino de Castilla durante el período aviñonés. Estado de la investigación. Lusitania Sacra: Revista do Centro de Estudos de História Religiosa, Universidade Católica Portuguesa, v. ser.2,22, p. 63–84, 2010b. DODDS, B. Demesne and tithe: peasant agriculture in the late Middle Ages. Agricultural History Review, v. 56, n. 2, p. 123–141, 2008. DODDS, B. Durham priory tithes and the Black Death between Tyne and Tees. Northern History: A Review of the History of the North of England and the Borders, v. 39, n. 1, p. 5–24, 2002. DODDS, B. Estimating arable output using Durham Priory tithe receipts, 1341-1450. Economic History Review, v. 57, n. 2, p. 245–285, 2004. DODDS, B. Managing tithes in the late Middle Ages. Agricultural History Review, v. 53, n. 2, p. 125– 140, 2005a. DODDS, B. Peasants, landlords and production between the Tyne and the Tees, 1349-1450. In: NorthEast England in the Later Middle Ages. Ed. Christian D. LIDDY and Richard H. BRITNELL. Regions and Regionalism in History, 3. Woodbridge, Suffolk: Boydell Press, 2005b. p. 173–196. DONAHUE, C. Thoughts on diocesan statutes: England and France, 1200-1500. In: Canon Law, Religion, and Politics: Liber Amicorum Robert Somerville. Ed. Uta-Renate

25 BLUMENTHAL, Anders WINROTH and Peter LANDAU. Washington, D.C.: Catholic University of America Press, 2012. p. 253–271. DOSSAT, Y. Les restitutions des dîmes dans le diocèse d’Agen pendant l’épiscopat de Guillaume II (1247-1263). In: Eglise et hérésie en France au XIIIe siècle. Essays by Yves Dossat (Collected Studies, 147). Pp. 364. London: Variorum Reprints. -. [s.l: s.n.]. p. Essay VI:549– 564. DUDZIAK, J. La dîme pontificale en Pologne au moyen âge. Étude historico-juridique. Lublin: TN KUL, 1974. DUGGAN, A. J. Master of the decretals: a reassessment of Alexander III’s contribution to canon law. In: Pope Alexander III (1159-81): The Art of Survival. Ed. Peter D. CLARKE and Anne J. DUGGAN. Church, Faith and Culture in the Medieval West. Farnham: Ashgate, 2012. p. 365– 417. DUGGAN, L. G. Armsbearing and the Clergy in the History and Canon Law of Western Christianity. Woodbridge: The Boydell Press, 2013. DUMVILLE, D. N. Frivolity and reform in the church: the Irish experience, 1066-1166. Studies in Church History, v. 48, p. 47–64, 2012. DUVERNOY, J. La prédication des vaudois en Languedoc aux XIIIe et XIVe siècles d’après les registres de l’inquisition. Heresis: Revue d’hérésiologie médiévale. Edition de textes - Recherche, v. 30, p. 123–135, 1999. DUVERNOY, J. La prédication dissidente. In: La Prédication en Pays d’Oc (XIIe - début XVe siècle). Ed. Jean-Louis BIGET {et al.} (Cahiers de Fanjeaux, 32). Pp. 428. Toulouse: Privat. -. [s.l: s.n.]. p. 111–124. ELDEVIK, J. Bishops in the medieval empire: new perspectives on the church, state and episcopal office. History Compass, v. 9, n. 10, p. 776–790, 2011. ELDEVIK, J. Ecclesiastical lordship and the politics of submitting tithes in medieval Germany: the Thuringian tithe dispute in social context. Viator: Medieval and Renaissance Studies, v. 34, p. 40–56, 2003. EMLYN, R. Serving church and state: the careers of medieval Welsh students. In: The Fifteenth Century, XI: Concerns and Preoccupations. Ed. Linda CLARK. Woodbridge, Suffolk: Boydell Press, 2012. p. 25–40. ESCOLÀ I PONS, M. Bisbat de Lleida: el segle XIIIè. Una aproximació basada en els comptes de la dècima de 1279. Analecta sacra tarraconensia: Revista de ciències històrico-eclesiàstiques, v. 59, p. 67–103, 1986. FALMAGNE, T. Les instruments de travail d’un prédicateur cistercien. A propos de Jean de Villers (mort en 1336 ou 1346). In: De l’homélie au sermon: Histoire de la prédication médiévale. Actes du Colloque international de Louvain-la-Neuve (9-11 juillet 1992). Ed. Jacqueline HAMESSE and Xavier HERMAND (Université Catholique de Louvain, Publications de l’Institut d’Etudes Médiévales, Textes, Etudes, Congrès, 14). Pp. viii, 380. Louvain-laNeuve: Université Catholique de Louvain. -. [s.l: s.n.]. p. 183–237. FARELO, M. “Payer au roi et au pape”. Les décimes pontificales imposées au clergé portugais pendant l’époque avignonnaise. In: Financiar el reino terrenal: La contribución de la Iglesia a finales de la Edad Media (siglos XIII-XVI). Ed. Jordi MORELLÓ BAGET. Anuario de estudios medievales. Anejo, 72. Barcelona: Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 2013. p. 55– 106. FARELO, M. “Payer au roi et au pape”. Les décimes pontificales imposées au clergé portugais pendant l’époque avignonnaise. In: Financiar el reino terrenal: La contribución de la Iglesia a finales de la Edad Media (siglos XIII-XVI). Ed. Jordi MORELLÓ BAGET. Anuario de estudios

26 medievales. Anejo, 72. Barcelona: Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 2013. p. 55– 106. FAWCETT, R.; ORAM, R. D. Scottish medieval parish churches: the evidence from the dioceses of Dunblane and Dunkeld. Antiquaries Journal: Journal of the Society of Antiquaries of London, v. 90, p. 261–298, 2010. FEDALTO, G.; ROSADA, M. {Rationes decimarum Lombardiae} nei secoli XIII e XIV. Rivista di storia della Chiesa in Italia, v. 33, n. 1, p. 78–79, 1979. FIREY, A. Carolingian ecclesiology and heresy: a Southern Gallic juridical tract against Adoptionism. Sacris Erudiri: A Journal on the Inheritance of Early and Medieval Christianity, v. 39, p. 253–316, 2000. FIXOT, M. L’église médiévale dans l’espace rural provençal d’après des fouilles récentes. In: L’environnement des églises et la topographie religieuse des campagnes médiévales: Actes du IIIe congrès international d’archéologie médiévale (Aix-en-Provence, 28-30 septembre 1989). Ed. M. FIXOT and E. ZADORA-RIO (Documents d’Archéologie Française, 46). Pp. 177. Paris: Editions de la Maison des Sciences de l’Homme. -. [s.l: s.n.]. p. 36–48. FLANAGIN, D. Z. God’s divine law: the scriptural founts of conciliar theory in Jean Gerson. In: The Church, the Councils, and Reform: The Legacy of the Fifteenth Century. Ed. Gerald CHRISTIANSON, Thomas M. IZBICKI and Christopher M. BELLITTO. Washington, D.C.: Catholic University of America Press, 2008. p. 101–121. FLETCHER, A. J. Preaching,politics and poetry in late-medieval England. Dublin: Four Courts Press, 1998. FLÜCKIGER, F.; WETZEL, R. Image verbale et prédication écrite. Transmission de la foi et enseignement des pratiques religieuses dans les sermons eucharistiques d’Engelberg. Le Moyen Age: Revue d’histoire et de philologie, v. 118, n. 3-4, p. 545–579, 2012. FOIS, M. L’ecclesiologia del conciliarismo. Archivum Historiae Pontificiae, v. 42, p. 9–26, 2004. FOOT, S. Has ecclesiastical history lost the plot? Studies in Church History, v. 49, p. 1–25, 2013. FORREST, I. The Detection of heresy in late medieval England. Oxford: Oxford university press, 2005. FOSSIER, R. Remarques sur la dîme en Picardie (XIe-XIIIe siècles). Revue du Nord - Histoire: Nord de la France, Belgique, Pays-Bas, v. 86, n. 356-357, p. 615–631, 2004. FOULON, J.-H. L’église et son rôle dans les conflits familiaux angevins: le cas exemplaire de la famille comtale durant la seconde moitié du XIe siècle. In: La Parenté déchirée: Les luttes intrafamiliales au Moyen Age. Ed. Martin AURELL. Histoires de famille: La parenté au Moyen Age, 10. Turnhout: Brepols, 2010. p. 177–202. FOURNÉE, J. Un aspect de la fiscalité ecclésiastique: réflexions sur les dîmes de l’Abbaye de BelleEtoile. In: Les Normands et le fisc: XXIXème Congrès des Sociétés Historiques et Archéologiques de Normandie, Elbeuf-sur-Seine, 20-23 octobre 1994. Elbeuf-sur-Seine: Société de l’Histoire d’Elbeuf, 1996. p. 215–219. FRASSETTO, M. Heresy and the Persecuting Society in the Middle Ages. Essays on the Work of R. I. MOORE. Leyde/Boston: Brill, 2006. FRASSETTO, M. The heresy at Orléans in 1022 in the writings of contemporary churchmen. Nottingham Medieval Studies, v. 49, p. 1–17, 2005. FUENTES HINOJO, P. Sucesión dinástica y legitimidad episcopal en la Mérida visigoda. En la España medieval, v. 35, p. 11–33, 2012. GALÁN SÁNCHEZ, Á.; ORTEGA CERA, A. La implantación de la fiscalidad eclesiástica en el reino de Granada. La generosidad regia y la lucha por los diezmos de los vencidos. In: Financiar el reino terrenal: La contribución de la Iglesia a finales de la Edad Media (siglos XIII-XVI). Ed.

27 Jordi MORELLÓ BAGET. Anuario de estudios medievales. Anejo, 72. Barcelona: Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 2013. p. 379–409. GANSHOF, F.-L. La dîme monastique du IXe à la fin du XIIe siècle. A propos d’un livre récent. Cahiers de civilisation médiévale, Xe-XIIe siècles, v. 11, n. 43, p. 413–420, 1968. GARCÍA FERNÁNDEZ, E. Herejía y disidencia religiosa en el norte de la península ibérica en el siglo XV: Alonso de Mella y los herejas de Durango. Heresis: Revue semestrielle d’Histoire des Dissedences médiévales, v. 41, p. 75–94, 2004. GAUTREY, A. J. Tithes. North Cheshire Family Historian, v. 6, n. 3, p. 66–69, 1979. GENET, J.-P. Les débuts de l’impôt national en Angleterre (Note critique). Annales ESC: économies, sociétés, civilisations: (later Annales - Histoire, Sciences Sociales), v. 34, n. 2, p. 348–354, 1979. GERTZ, G. Heresy inquisition and authorship, 1400-1560. In: The Culture of Inquisition in Medieval England. Ed. Mary C. FLANNERY and Katie L. WALKER. Westfield Medieval Studies, 4. Cambridge: D.S. Brewer, 2013. p. 130–145. GILLES, H. A propos des dîmes monastiques. In: Les Moines Noirs (XIIIe-XIVe s.). Ed. M.-H. VICAIRE (Cahiers de Fanjeaux, 19). Pp. 422. Toulouse: Privat. -. [s.l: s.n.]. p. 287–308. GIMENEZ, M.-P. Les Voies de l’hérésie. volume 1, structures et comportements : le groupe aristocratique en Languedoc, XIe-XIIIe siècles : actes du 8e colloque du Centre d’Etudes Cathares [...], Carcassonne, 28 août-1er sept. 1995. [Carcassonne]: Centre d’Etudes Cathares, 2001a. GIMENEZ, M.-P. Les Voies de l’hérésie. volume 2, Avant et après la croisade : seigneurs et seigneuries : le groupe aristocratique en Languedoc, XIe-XIIIe siècles : actes du 8e colloque du Centre d’Etudes Cathares [...], Carcassonne, 28 août-1er sept. 1995. [Carcassonne]: Centre d’Etudes Cathares, 2001b. GIMENEZ, M.-P. Les Voies de l’hérésie. volume 3, L’imaginaire chevaleresque : le groupe aristocratique en Languedoc, XIe-XIIIe siècles : actes du 8e colloque du Centre d’Etudes Cathares [...], Carcassonne, 28 août-1er sept. 1995. [Carcassonne]: Centre d’Etudes Cathares, 2001c. GINTHER, J. R. Between plena caritas and plenitudo legis: the ecclesiology of the {Norman Anonymous}. Haskins Society Journal: Studies in Medieval History, v. 22, p. 141–162, 2012. GINTHER, J. R. The church in medieval theology. In: The Routledge Companion to the Christian Church. Ed. Gerard MANNION and Lewis S. MUDGE. New York: Routledge, 2008. p. 48– 62. GODET, J.-F. Le rôle de la prédication dans l’évolution des Frères Mineurs d’après écrits de Saint François. Franziskanische Studien, v. 59, n. 1, p. 53–64, 1977. GOLINELLI, P. The geography of sacred places in the diocese of Bologna (Italy) in 1300: cults of the countryside between the influences of history and popular religion. In: Saints of Europe: Studies Towards a Survey of Cults and Culture. Ed. Graham JONES. Donington: Shaun Tyas, 2003. p. 115–131. GONNET, G. La prédication vaudoise à ses origines. Heresis: Revue d’hérésiologie médiévale. Edition de textes - Recherche, v. 30, p. 93–121, 1999. GONZALO MILLAN, D. La función de los arciprestes en la recogida y reparto de los diezmos, a tenor de la normativa sinodal diocesana. In: Actas de la I Semana de Estudios Históricos de la Diócesis de Osma-Soria, 15-17 septiembre 1997, 1 & 2. Soria: Diputación de Soria, 2000. p. 75–89. GÒRECKI, P. Parishes, Tithes and Society in Earlier Medieval Pöland c. 1100-c. 1250. Philadelphie: American Philosophical Society, 1993.

28 GOY, J.; LE ROY LADURIE, E. La dîme et le reste, XIVe-XVIIIe siècle. Revue historique, v. 260, n. 1:527, p. 123–142, 1978. GOY, J.; LE ROY LADURIE, E. Les fluctuations du produit de la dîme. Paris/La Haye: Mouton, 1972. GRAULICH, M. Papacy in theory and practice. The office and power of the pope discussed in the context of the theological work of Adrian VI and his plans for a reform of the Church. Fragmenta, v. 4, p. 67–83, 2010. GRUNDMANN, H. Bibliographie des études récentes (après 1900) sur les hérésies médiévales. In: Hérésies et sociétés dans l’Europe pré-industrielle: 11e-18e siècles. Communications et débats du Colloque de Royaumont, 27-30 mai, 1962. Ed. Jacques LE GOFF (Civilisations et Sociétés, 10). Paris: Mouton. -. [s.l: s.n.]. p. 407–467. GUERRINI, S. Le decime del Vescovo di Brescia nei secoli XIII e XIV. Brixia Sacra: Memorie storiche della diocesi di Brescia, v. 14, n. 4-6, p. 110–120, 1979. GUERRINI, S. Le decime del Vescovo di Brescia nei secoli XIII e XIV. Brixia Sacra: Memorie storiche della diocesi di Brescia, v. 15, n. 2, p. 76–97, 1980. GUILLERÉ, C. Criteris medievals per a l’estudi comarcal: el cas de la Selva a través de les enquestes episcopals. Quaderns de la Selva, v. 2, p. 85–101, 1989. HALFOND, G. All the king’s men: episcopal political loyalties in the Merovingian kingdoms. Medieval Prosopography: History and Collective Biography, v. 27, p. 76–96, 2012. HAMESSE, J.; HERMAND, X. De l’homélie au sermon. Histoire de la prédication médiévale. Actes du Colloque international de Louvain-la-Neuve (9-11 juillet 1992). Louvain-la-Neuve: Univers. catholique, 1993. HARI, A. Ecrire l’histoire des évêques de Metz de Paul Diacre à Martin Meurisse (VIIIe-XVIIe s.). In: Ecrire l’histoire à Metz au Moyen Age: Actes du colloque organisé par l’Université Paul Verlaine de Metz, 23-25 avril 2009. Ed. Mireille CHAZAN and Gérard NAUROY. Recherches en littérature et spiritualité, 20. Bern: Peter Lang, 2011. p. 9–27. HARVEY, K. Objections to episcopal elections in England, 1216–72. Nottingham Medieval Studies, v. 55, p. 125–148, 2011. HASENOHR, G. La prédication aux fidèles dans la première moitié du XIIe siècle: l’enseignement des “sermons limousins”. Heresis: Revue d’hérésiologie médiévale. Edition de textes Recherche, v. 30, p. 53–91, 1999. HAYWARD, P. A. Before the coming of popular heresy: the rhetoric of heresy in English historiography, c. 700-1154. In: Heresy in Transition: Transforming Ideas of Heresy in Medieval and Early Modern Europe. Ed. Ian HUNTER, John Christian LAURSEN and Cary J. NEDERMAN. Aldershot: Ashgate, 2005. p. 9–27. HEITZENRATER, R. P. Inventing church history. Church History: Studies in Christianity and Culture, v. 80, n. 4, p. 737–748, 2011. HERMAND, X. {Item adhuc alius liber sermonum dominicalium}. Le clergé paroissial et la prédication dans les Pays-Bas méridionaux à la fin du Moyen Age. Publications du Centre européen d’études bourguignonnes (XIVe-XVIe s.), v. 50, p. 193–212, 2010. HERNÁNDEZ RODRÍGUEZ, A. Herejías y controversias teológicas en el período carolingio (750-920). In: Cuestiones de Historia Medieval, 1. Ed. Gerardo RODRÍGUEZ, Silvia ARROÑADA, Cecilia BAHR and Mariana ZAPATERO. Buenos Aires: Universidad Católica Argentina, 2010. p. 269–294. HIGDEN, R. Ars componendi sermones. Paris/; Leuven: Peeters, 2003. HILL, J. Reform and resistance: preaching styles in late Anglo-Saxon England. In: De l’homélie au sermon: Histoire de la prédication médiévale. Actes du Colloque international de Louvain-

29 la-Neuve (9-11 juillet 1992). Ed. Jacqueline HAMESSE and Xavier HERMAND (Université Catholique de Louvain, Publications de l’Institut d’Etudes Médiévales, Textes, Etudes, Congrès, 14). Pp. viii, 380. Louvain-la-Neuve: Université Catholique de Louvain. -. [s.l: s.n.]. p. 15–46. HOLFORD-STREVENS, L. Church politics and the computus: from Milan to the ends of the earth. In: The Easter Controversy of Late Antiquity and the Early Middle Ages: Its Manuscripts, Texts, and Tables. Proceedings of the 2nd International Conference on the Science of Computus in Ireland and Europe, Galway, 18-20 July, 2008. Ed. Immo WARNTJES and Dáibhí Ó CRÓINÍN. Studia Traditionis Theologiae, 10. Turnhout: Brepols, 2011. p. 1–20. HOROWITZ, J. Les {exempla} au service de la prédication de la croisade au 13e siècle. Revue d’histoire ecclésiastique, v. 92, n. 2, p. 367–394, 1997. HOSKIN, P. M. Church, state and law: solutions to lay contumacy in the Anglo-Scottish borders during the later thirteenth century. Historical Research (formerly Bulletin of the Institute of Historical Research), v. 84, n. 226, p. 559–571, 2011. HYBEL, N. The Roman Catholic institutions and the creation of large landed estates in Denmark. In: Settlement and Lordship in Viking and Early Medieval Scandinavia. Ed. Søren Michael SINDBÆK and Bjørn POULSEN. The Medieval Countryside, 9. Turnhout: Brepols, 2011. p. 223–238. INNES, M. “Immune from heresy”: defining the boundaries of Carolingian Christianity. In: Frankland: The Franks and the World of the Early Middle Ages. Essays in Honour of Dame Jinty Nelson. Ed. Paul FOURACRE and David GANZ. Manchester: Manchester University Press, 2008. p. 101–125. IOGNA-PRAT, D. Lieu de culte, eucharistie et représentations de l’Eglise dans l’Occident latin IXe-XIe siècle). In: Pratiques de l’eucharistie dans les Eglises d’Orient et d’Occident (Antiquité et Moyen Age), I: L’institution. Actes du séminaire tenu à Paris, Institut catholique (19972004). Ed. Nicole BÉRIOU, Béatrice CASEAU and Dominique RIGAUX. Collection des Etudes Augustiniennes: Série Moyen Age et Temps Modernes, 45. Paris: Institut d’Etudes Augustiniennes, 2009. p. 139–160. JAMME, A. Interférences et individuations fiscales: una révision des relations entre la monarchie de France et le siège apostolique aux XIII et XIV siècles. In: Financiar el reino terrenal: La contribución de la Iglesia a finales de la Edad Media (siglos XIII-XVI). Ed. Jordi MORELLÓ BAGET. Anuario de estudios medievales. Anejo, 72. Barcelona: Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 2013. p. 15–53. JANSEN, J. C. G. M. Tithes and the productivity of land in the south of Limburg, 1348-1790. In: Productivity of Land and Agricultural Innovation in the Low Countries (1250-1800). Ed. Herman VAN DER WEE and Eddy VAN CAUWENBERGHE (Publications du Centre belge d’histoire rurale, 55). Pp. viii, 189. Louvain: Presses de l’Université. -. [s.l: s.n.]. p. 77– 95. JIMÉNEZ SÁNCHEZ, P. De la participation des “Cathares” rhénans (1163) à la notion d’“hérésie générale”. Heresis: Revue semestrielle d’Histoire des Dissedences médiévales, v. 36-37, p. 201–218, 2002. JIMÉNEZ SÁNCHEZ, P. La Inquisición contra los albigenses en Languedoc (1229-1339). Clío & Crímen: Revista del Centro de Historia del Crimen de Durango, v. 2, p. 53–80, 2005. JIMÉNEZ-SANCHEZ, P. Les catharismes. Modèles dissidents du christianisme médiéval (XIIeXIIIe siècles) [préf. Dominique IOGNA-PRAT]. Rennes: Presses universitaires de Rennes, 2008.

30 JONES, A. T. The power of an absent pope: privileges, forgery, and papal authority in Aquitaine, 8771050. In: Canon Law, Religion, and Politics: Liber Amicorum Robert Somerville. Ed. UtaRenate BLUMENTHAL, Anders WINROTH and Peter LANDAU. Washington, D.C.: Catholic University of America Press, 2012. p. 118–135. JONSSÓN, M.; BOULHOSA, P. P. Tithe and tribute in thirteenth-century Iceland. In: Taxes, Tributes and Tributary Lands in the Making of the Scandinavian Kingdom in the Middle Ages. Ed. Steinar IMSEN. Trondheim Studies in History; “Norgesveldet” Occasional Papers, 2. Trondheim: Tapir, 2011. p. 151–163. JORDAN, W. C. The incident at Loroy and the controversy over ecclesiastical exemption, 1295-1312. Cistercian Studies Quarterly: An International Review of the Monastic and Contemplative Spiritual Tradition, v. 45, n. 2, p. 125–139, 2010. JUDIC, B. Hiérarchie angélique et hiérarchie ecclésiale chez Grégoire le Grand. In: Hiérarchie et stratification sociale dans l’Occident médiéval (400-1100). Ed. François BOUGARD, Dominique IOGNA-PRAT and Régine LE JAN. Collection Haut Moyen Age, 6. Turnhout: Brepols, 2008. p. 39–54. KAY, R. The Albigensian twentieth of 1221-3: an early chapter in the history of papal taxation. Journal of Medieval History, v. 6, n. 3, p. 307–315, 1980. KEMPSHALL, M. S. Ecclesiology and politics. In: The Medieval Theologians. Ed. G.R. EVANS. Pp. xx, 383. Oxford: Blackwell. -. [s.l: s.n.]. p. 303–333. KIENZLE, B. M. La prédication sur un mode dissident: laïcs, femmes, hérétiques ...(XIe-XIVe). Actes du 9e colloque du Centre d’Études Cathares/René Nelli, Couiza, 26-30 août 1996. Carcassonne: Centre d’études cathares, 1999b. KIENZLE, B. M. La prédication: pierre de touche de la dissidence et de l’orthodoxie. Heresis: Revue d’hérésiologie médiévale. Edition de textes - Recherche, v. 30, p. 11–151, 1999a. KIENZLE, B. M. The typology of the medieval sermon and its development in the Middle Ages: report on work in progress. In: De l’homélie au sermon: Histoire de la prédication médiévale. Actes du Colloque international de Louvain-la-Neuve (9-11 juillet 1992). Ed. Jacqueline HAMESSE and Xavier HERMAND (Université Catholique de Louvain, Publications de l’Institut d’Etudes Médiévales, Textes, Etudes, Congrès, 14). Pp. viii, 380. Louvain-laNeuve: Université Catholique de Louvain. -. [s.l: s.n.]. p. 83–101. KISS, G. “Iurisdictionem in abbatibus regalibus”. Incertitudes de la papauté envers la hiérarchie de l’église hongroise aux XIIe-XIIIe siècles. Specimina nova dissertationum ex Instituto Historico Universitatis Quinqueecclesiensis de Iano Pannonio Nominatae: Specimina Nova Sectio Mediaevalis, v. 6, p. 83–101, 2011. KRAS, P. “Pro fidei defensione contra modernos hereticos”: hérétiques et inquisiteurs dans la Pologne médiévale (XIVe-XVe siècles). Heresis: Revue semestrielle d’Histoire des Dissedences médiévales, v. 40, p. 69–94, 2004. KREINER, J. About the bishop: the episcopal entourage and the economy of government in post-Roman Gaul. Speculum: A Journal of Medieval Studies, v. 86, n. 2, p. 321–360, 2011. KUSMAN, D. Le rôle de l’église comme institution dans la contractualisation des opérations de crédit en Brabant, XIII-XV siècle. In: Religione e istituzioni religiose nell’economia europea, 10001800/ Religion and Religious Institutions in the European Economy, 1000-1800: Atti della Quarantatreesima Settimana di Studi, 8-12 maggio 2011. Ed. Francesco AMMANNATI. Atti delle Settimane di Studi e altri Convegni, ser.2,43. Firenze: Firenze University Press, 2012. p. 227–246. LANG, U. M. Newman and the Fathers of the Church. New Blackfriars, v. 92, n. 1038, p. 144–156, 2011.

31 LAURITZEN, F. Synod decrees of the eleventh century (1025-1081). A classification of the documents of the “Synodos endemousa”. Byzantinische Zeitschrift, v. 105, n. 1, p. 101–116, 2012. LAUWERS, M. “Des Sarrasins en Provence: representations ecclésiales et luttes pour l’hégémonie en Méditerranée occidentale du Xe au XIIIe siècle”. In : RICHARTÉ, C., GAYRAUD, R.-P. et POISSON, J.-M. (orgs.). Héritages arabo-islamiques dans l’Europe méditerranéenne. Paris, 2015, p. 25-40. LAUWERS, M. “Le cemetière au village ou le village au cimitière ? Spatialisation et communautarisation des rapports sociaux dans l’Occident médiéval”. In : TREFFORT, C. (org.). Le cimitière au village dans l’Europe médiévale et moderne. Toulouse : 2015, p. 41-60. LAUWERS, M. (org.). La Dîme, l’Eglise et la société féodale. Turnhout: Brepols, 2012. LAUWERS, M. “Consécration d’églises, réforme et ecclésiologie monastique. Recherches sur les chartes de consécration provençales du XIe siècle”. In: MÉHU, D. (org.). Mises en scène et mémoires de la conśecration de l’église dans l’occident médiéval. Collection d’Etudes Médiévales de Nice, 7. Turnhout: Brepols, 2007. p. 93–142. LAUWERS, M. “De l’église primitive aux lieux de culte: autorité, lectures et usages du passé de l’église dans l’occident médiéval (IX-XIIIe siècle) ”. In: SANSTERRE, J.-M. (org.). L’Autorité du passé dans les sociétés médiévales. Institut historique belge de Rome, Bibliothèque 70. Bruxelles: Institut historique belge de Rome, 2004. p. 297–323. LAVENIA, V. Eretici sentenziati e “reincorporati”. Sacramenti, grazia e conforto in alcune norme delle Inquisizioni. In: Misericordie: Conversioni sotto il patibolo tra Medioevo ed età moderna. Ed. Adriano PROSPERI. Seminari e convegni, 11. Pisa: Edizioni della Normale, 2007. p. 153– 187. LE GOFF, J. L’{exemplum} et la rhétorique de la prédication aux XIIIe et XIVe siècles. In: Retorica e poetica tra i secoli XII e XIV. Atti del secondo Convegno internazionale di studi dell’Associazione per il Medioevo e l’Umanesimo latini (AMUL) in onore e memoria di Ezio Franceschini (Trento e Rovereto 2-5 ottobre 1985). Ed. Claudio LEONARDI e Enrico MENESTÒ (Quaderni del “Centro per il Collegamento degli Studi Medievali e Umanistici nell’Università di Perugia”, 18). Pp. xl, 256. Perugia/Firenze: Regione dell’Umbria/“La Nuova Italia” Editrice. -. [s.l: s.n.]. p. 3–29. LEES, C. A. Tradition and belief : religious writing in late Anglo-Saxon England. Londres: University of Minnesota Press, 1999. LEFÈVRE, S. Les dîmes novales dans la région parisienne du XIIe au XIIIe siècle. In: L’Encadrement religieux des fidèles au Moyen Age et jusqu’au Concile de Trente. Actes du 109e Congrès national des sociétés savants, Dijon, 1984: Section d’histoire médiévale et de philologie, tome 1. Pp. 751. Paris: Comité des Travaux historiques et scientifiques. -. [s.l: s.n.]. p. 721– 733. LEVERING, M. Ockham on the papacy. In: Philosophy and Theology in the Long Middle Ages: A Tribute to Stephen F. Brown. Ed. Kent EMERY, Jr., Russell L. FRIEDMAN and Andreas SPEER. Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters, 105. Leiden: Brill, 2011. p. 749–780. LEVY, A. Les dîmes d’après le temporel de l’eveché de Quimper à la fin du Moyen Age. Bulletin de la Société archéologique du Finistère, v. 101, p. 149–159, 1973. LHEUREUX-GODBILLE, C. Barbarie et hérésie dans l’œuvre de saint Ambroise de Milan (374-397). Le Moyen Age: Revue d’histoire et de philologie, v. 109, n. 3-4, p. 473–492, 2003. LOBRICHON, G. La prédication au XIIe siècle. A propose d’une thèse récente. Revue d’histoire de la spiritualité, v. 53, n. 1-2:209-210, p. 81–93, 1977.

32 LONGÈRE, J. La prédication d’après les statuts synodaux de la province de Reims au XIIIe siècle et ceux de Jean de Flandre, évêque de Liège (1288). In: Les Laïcs dans les villes de la France du Nord au XIIe siècle: Actes du colloque organisé à l’Institut de France le vendredi 30 novembre 2007. Ed. Patrick DEMOUY. Rencontres Médiévales Européennes, 8. Turnhout: Brepols, 2008. p. 117–142. LONGÈRE, J. La prédication d’après les statuts synodaux du Midi au XIIIe siècle. In: La Prédication en Pays d’Oc (XIIe - début XVe siècle). Ed. Jean-Louis BIGET {et al.} (Cahiers de Fanjeaux, 32). Pp. 428. Toulouse: Privat. -. [s.l: s.n.]. p. 251–274. LONGÈRE, J. La prédication en langue latine. In: Le Moyen Age et la Bible. Ed. Pierre RICHÉ and Guy LOBRICHON. Pp. 639. (Bible de tous les temps, 4). Paris: Beauchesne. -. [s.l: s.n.]. p. 517–535. LONGÈRE, J. La prédication et l’instruction des fidèles selon les conciles et les statuts synodaux depuis l’Antiquité tardive jusqu’au XIIIe siècle. In: L’Encadrement religieux des fidèles au Moyen Age et jusqu’au Concile de Trente. Actes du 109e Congrès national des sociétés savants, Dijon, 1984: Section d’histoire médiévale et de philologie, tome 1. Pp. 751. Paris: Comité des Travaux historiques et scientifiques. -. [s.l: s.n.]. p. 391–418. LONGÈRE, J. La prédication médiévale. Paris: Ét. augustiniennes, 1983a. LONGÈRE, J. Le pouvoir de prêcher et le contenu de la prédication dans l’Occident chrétien. In: Prédication et propagande au Moyen Age. Islam, Byzance, Occident. Penn-ParisDumbarton Oaks Colloquia. III. Session des 20-25 octobre 1980. Ed. George MAKDISI, Dominique SOURDEL and Janine SOURDEL-THOMINE. Pp. 279. Paris: Presses Universitaires de France. -. [s.l: s.n.]. p. 165–177. LONGÈRE, J. Le vocabulaire de la prédication. In: La lexicographie du latin médiéval et ses rapports avec les recherches actuelles sur la civilisation du Moyen-Age, Paris, 18-21 octobre 1978 (Colloques internationaux du C.N.R.S., 589). Pp. 547. Paris: C.N.R.S. -. [s.l: s.n.]. p. 303– 320. LONGO, U. La proposta cristiana di Pier Damiani. In: Pier Damiani e il monastero di San Gregorio in Conca nella Romagna del secolo XI: Atti del Convegno di studio in occasione del primo millenario della nascita di Pier Damiani (1007-2007), Morciano di Romagna, 27-29 aprile 2007. Ed. Nicolangelo D’ACUNTO. Incontri di Studio, 6. Spoleto: Centro Italiano di Studi sull’Alto Medioevo, 2008. p. 89–104. LÓPEZ ASENSIO, Á. Los diezmos en el arcedianado de Calatayud. In: IV Encuentro de Estudios Bilbilitanos: Calatayud y comarca, Calatayud, 22, 23 y 24 de octubre de 1993. 2 vols. Pp. [I: Geografía, Economía y Ecología. Etnología, Folklore y Literatura] 400; [II: La Antigüedad. Historia] 512. Calatayud: Centro de Estudios Bilbilitanos, Institución Fernando el Católico. -. [s.l: s.n.]. p. II:209–237. LÓPEZ BONET, J. F. Dominis seculars, patrimoni eclesiàstic i rendes decimals a la Mallorca cristiana. Mayurqa, v. 22, n. 1, p. 353–366, 1989. LOTAN, Y.; SHAHAR, S. Women in a medieval heretical sect : Agnes and Huguette The Waldensians. [Woodbridge, Suffolk]: The Boydell Press, 2001. LOUISE, G. La dîme dans l’Ouest Ornais du IXe au XVe siècle. Le Pays bas-normand, v. 69, n. 1, p. 3– 102, 1976. LUNVEN, A. Du diocèse à la paroisse. Évêchés de Rennes, Dol et Alet/Saint-Malo (Ve-XIIIe siècle). Rennes: Presses universitaires de Rennes, 2014. LYMAN, J. R. Heresiology: the invention of “heresy” and “schism”. In: The Cambridge History of Christianity, 2: Constantine to c. 600. Ed. Augustine CASIDAY and Frederick W. NORRIS. Cambridge: Cambridge University Press, 2007. p. 296–313.

33 LYMAN, J. R. The making of a heretic: the life of Origen in Epiphanius {Panarion} 64. In: Doctrine and Debate in the East Christian World, 300-1500. Ed. Averil CAMERON and Robert HOYLAND. The Worlds of Eastern Christianity, 300-1500, 12. Farnham: Ashgate, 2011. p. 1– 7. MADAS, E. Un genre littéraire: la prédication. Réalité hongroise et contexte européen. In: Les Hongrois et l’Europe: Conquête et intégration. Ed. Sándor CSERNUS and Klára KOROMPAY. Publications de l’Institut hongrois de Paris. Paris: Institut hongrois de Paris and Paris III Sorbonne nouvelle, 1999. p. 395–409. MAGRO, A. Terre des rentes, de retraites et de sépultures. In: La Musique en Picardie du XIVe au XVIIe siècle. Ed. Camilla CAVICCHI, Marie-Alexis COLIN and Philippe VENDRIX. Turnhout: Brepols, 2012. p. 304–311. MAIER, C. T. Preaching the crusades : mendicant friars and the Cross in the thirteenth century. Cambridge: Cambridge University Press, 1995. MAKDISI, G.; SOURDEL, D.; SOURDEL-THOMINE, J. Prédication et propagande au moyen âge. Islam, Byzance, Occident. Penn-Paris-Dumbarton Oaks Colloquia, IIIe Session des 20-25 octobre 1980. Paris: P.U.F., 1983. MAQUET, J. L’importance des revenus d’églises au XIIIe siècle. Le cas de Saint-Pierre à Liège et de Saint-Vanne à Verdun. Bulletin de la Commission royale d’histoire/ Handelingen van de Koninklijke Commissie voor Geschiedenis, v. 165, p. 1–32, 1999. MARRONE, S. P. Literacy, theology and the constitution of the church: scholastic perspectives on learning and ecclesiastical structure in the late thirteenth century. In: Geistesleben im 13. Jahrhundert. Ed. Jan A. AERTSEN and Andreas SPEER (Miscellanea Mediaevalia, 27). Pp. xii, 656. Berlin: de Gruyter. -. [s.l: s.n.]. p. 297–307. MARTÍN DÍAZ, A. M. La Iglesia como institución durante el reinado de Alfonso VIII: jerarquía y funcionamiento. In: XXXI Ruta cicloturística del románico-internacional. Ed. José Antonio RODRÍGUEZ MOURIÑO. Rutas cicloturísticas del románico. Poio (Pontevedra): Asociación Española de Fundaciones, 2013. p. 76–80. MARTIN, H. La prédication comme travail reconnu et rétribué à la fin du Moyen Age. In: Le Travail au Moyen Age: une approche interdisciplinaire. Actes du Colloque international de Louvainla-Neuve, 21-23 mai 1987. Ed. Jacqueline HAMESSE and Colette MURAILLESAMARAN. Pp. viii, 440. Louvain-la-Neuve: Institut d’études médiévales de l’Université Catholique de Louvain. -. [s.l: s.n.]. p. 395–412. MARTIN, H. Quelques questions concernant la prédication au bas Moyen Age, à partir du cas français. In: Christianity in East Central Europe, 2. Late Middle Ages / La Chretienté en Europe du Centre-Est. Le Bas Moyen Age. Proceedings of the Commission Internationale d’Histoire Eccléstiastique Comparée, Lublin 1996. Ed. Jerzy KŁOCZOWSKI, Paweł KRAS and Wojciech POLAK. Pp. 446. Lublin: Instytut Europy Środkowo-Wschodniej. -. [s.l: s.n.]. p. 81–89. MASON, E. English tithe income of Norman religious houses. Historical Research: (formerly Bulletin of the Institute of Historical Research), v. 48, n. 117, p. 91–94, 1975. MASTERSON, R. The church and the Anglo-Norman colonisation of Ireland: a case study of the priory of Fore. Ríocht na Mídhe: Records of the Meath Archaeological and Historical Society, v. 11, p. 58–70, 2000. MCHARDY, A. K. Clerical taxation in fifteenth-century England: The clergy as agents of the crown. In: The Church, Politics and Patronage in the Fifteenth Century. Pp. 245. Gloucester-New York: Alan Sutton-St. Martin’s Press. -. [s.l: s.n.]. p. 168–192.

34 MCKINLEY, A. S. Understanding the earliest bishops of Worcester, c. 660-860. In: Leaders of the Anglo-Saxon Church: From Bede to Stigand. Ed. Alexander R. RUMBLE. Publications of the Manchester Centre for Anglo-Saxon Studies, 12. Woodbridge, Suffolk: Boydell Press, 2012. p. 77–95. MCSHEFFREY, S. Heresy, orthodoxy and English vernacular religion 1480-1525. Past and Present: A Journal of Historical Studies, v. 186, p. 47–80, 2005. MERLO, G. G. Eretici del medioevo. Temi e paradossi di storia e storiografia. Brescia: Morcelliana, 2011. MERLO, G. G. Problemi documentari dell’inquisizione in Italia. Bollettino della Società di studi valdesi: Rivista di studi e ricerche concernenti il valdismo, v. 124, n. 200, p. 19–29, 2007. MINNICH, N. H. Councils of the Catholic reformation: a historical survey. In: The Church, the Councils, and Reform: The Legacy of the Fifteenth Century. Ed. Gerald CHRISTIANSON, Thomas M. IZBICKI and Christopher M. BELLITTO. Washington, D.C.: Catholic University of America Press, 2008. p. 27–59. MIROY, J. From conciliar unity to mystical union: the relationship between Nicholas of Cusa’s {Catholic Concordance} and {On Learned Ignorance}. In: The Church, the Councils, and Reform: The Legacy of the Fifteenth Century. Ed. Gerald CHRISTIANSON, Thomas M. IZBICKI and Christopher M. BELLITTO. Washington, D.C.: Catholic University of America Press, 2008. p. 155–173. MITRE FERNÁNDEZ, E. Herejía y “código” inquisitorial (Algunas valoraciones actuales sobre la disidencia religiosa en el Bajo Medioevo). In: Sociedad y Memoria en la Edad Media: Estudios en homenaje de Nilda Guglielmi. Ed. Ariel GUIANCE and Pablo UBIERNA. Buenos Aires: Instituto Multidisciplinario de Historia y Ciencias Humanas, 2005. p. 243–252. MITRE FERNÁNDEZ, E. La disidencia religiosa en el bajo Medievo: ¿Una forma de contestación social? Edad Media: Revista de Historia, v. 4, p. 37–58, 2001. MONTI, E. Locating legitimacy: the Great Schism and architectural patronage in Avignon. In: Locating the Middle Ages: The Spaces and Places of Medieval Culture. Ed. Julian WEISS and Sarah SALIH. King’s College London Medieval Studies, 23. London: King’s College London Centre of Late Antique and Medieval Studies, 2012. p. 123–135. MORARD, M. Quand liturgie épousa prédication. Note sur la place de la prédication dans la liturgie romaine au Moyen Age (VIIIe-XIVe siècle). In: Prédication et liturgie au Moyen Age: Etudes réunies. Ed. Nicole BERIOU and Franco MORENZONI. Bibliothèque d’histoire culturelle du Moyen Age, 5. Turnhout: Brepols, 2008. p. 79–126. MORELLE, L. L’histoire retouchée par le droit: la restitution des dîmes de Woumen à l’abbaye de Corbie (1188/1189). Revue du Nord - Histoire: Nord de la France, Belgique, Pays-Bas, v. 86, n. 356-357, p. 649–664, 2004. MORELLÓ BAGET, J. El clero de Catalunya davant els impostos del General: la polèmica sorgida a la dècada de 1370 al voltant de la doble contribució eclesiàstica. In: La Corona catalanoaragonesa, l’Islam i el món mediterrani: Estudis d’història medieval en homenatge a la doctora Maria Teresa Ferrer i Mallol. Ed. Josefina MUTGÈ VIVES, Roser SALICRÚ LLUCH and Carles VELA AULESA. Anuario de estudios medievales. Anejo, 71. Barcelona: Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Institución Milà i Fontanals, 2013. p. 495–504. MORELLÓ BAGET, J. La contribución de la Iglesia a las arcas del Rey: a propósito de la recaudación de las décimas en la Corona de Aragón a finales del siglo XIV y principios del XV. In: El Dinero de Dios: Iglesia y fiscalidad en el occidente medieval (siglos XIII-XV). Ed. Denis MENJOT and Manuel SÁNCHEZ MARTÍNEZ. Madrid: Ministerio de Economía y Hacienda. Instituto de Estudios Fiscales, 2011. p. 167–190.

35 MORENZONI, F. {Exempla} et prédication: l’exemple de Jourdain de Saxe. In: Les Exempla médiévaux: Nouvelles perspectives. Ed. Jacques BERLIOZ and Marie Anne POLO DE BEAULIEU. Pp. 454. Paris: Honoré Champion. -. [s.l: s.n.]. p. 269–291. MORENZONI, F. Des écoles aux paroisses. Thomas de Chobham et la promotion de la prédication au début du XIIIe s. Paris: Et. augustiniennes, 1995. MORENZONI, F. Pastorale et ecclésiologie dans la prédication d’Etienne Langton. In: Etienne Langton, prédicateur, bibliste, théologien: Etudes réunies. Ed. Louis-Jacques BATAILLON, Nicole BÉRIOU, Gilbert DAHAN and Riccardo QUINTO. Bibliothèque d’histoire culturelle du Moyen Age, 9. Turnhout: Brepols, 2010. p. 449–466. MORENZONI, F. Pastorale et ecclésiologie dans la prédication d’Etienne Langton. In: Etienne Langton, prédicateur, bibliste, théologien: Etudes réunies. Ed. Louis-Jacques BATAILLON, Nicole BÉRIOU, Gilbert DAHAN and Riccardo QUINTO. Bibliothèque d’histoire culturelle du Moyen Age, 9. Turnhout: Brepols, 2010. p. 449–466. MOREROD, J.-D. Taxation décimale et frontières politiques en France aux XIIIe et XIVe siècles. In: Le Fonctionnement administratif de la papauté d’Avignon: actes de la table ronde organisée par l’Ecole française de Rome avec le concours du CNRS, du Conseil général de Vaucluse et de l’Université d’Avignon (Avignon, 23-24 janvier 1988) (Collection de l’Ecole française de Rome, 138). Pp. ix, 510. Roma: Ecole française de Rome. -. [s.l: s.n.]. p. 329–350. MORUJÃO, M. DO R. B. A sé de Coimbra. A instituiçao e a chancelaria (1080-1318). Lisbonne: Fundacao Calouste Gulbenkian, 2010. MOULET, B. Evêques, canons et liturgie face à l’hérésie (Byzance, VIIIe-XIe siècles). Revue belge de philologie et d’histoire/ Belgisch Tijdschrift voor Filologie en Geschiedenis, v. 87, n. 3-4, p. 519–531, 2009. MOYA ULLDEMOLINS, J. M. El diezmo eclesiástico en el obispado de Córdoba. Axerquía: Revista de Estudios Cordobeses, v. 13, p. 71–103, 1985. MUDGE, L. S. Ecclesiology and ethics in the western church. In: The Routledge Companion to the Christian Church. Ed. Gerard MANNION and Lewis S. MUDGE. New York: Routledge, 2008. p. 607–622. MUÑOZ GARRIDO, V. Asentamiento del patrimonio del Capítulo General de Racioneros de Teruel en la Baja Edad Media. In: Homenaje a la professora Carmen Orcástegui Gros (Aragón en la Edad Media, 14-15). Pp. xix, 1654 (in 2 vols.). Zaragoza: Facultad de Filosofí y Letras, Departamento de Historia Medieval, Ciencias y Técnicas Historiográficas y Estudios Arabes e Islámicos. -. [s.l: s.n.]. p. 1151–1165. MUÑOZ GARRIDO, V. La Iglesia en Aragón en el siglo XIII. In: Jaume I: Commemoració del VIII centenari del naixement de Jaume I. Ed. Mara Teresa FERRER MALLOL. Memòries de la Secció Històrico-Arqueològica, 92. Barcelona: Institut d’Estudis Catalans, 2013. p. 283–294. NEVEUX, H. Dîme et production céréalière: l’exemple du Cambrésis (fin XIVe - début XVIIe siècle). Annales ESC: économies, sociétés, civilisations: (later Annales - Histoire, Sciences Sociales), v. 28, n. 2, p. 512–518, 1973. NIEDER, F.-K. Der Zehntstreit zwischen Limburg und Camberg (1328 bis 1482). Archiv für mittelrheinische Kirchengeschichte, v. 56, p. 101–122, 2004. NIEL, F. Albigeois et Cathares. Paris: Presses universitaires de France, 2007. NIETO SORIA, J. M. Fiscalidad eclesiástica y estado monárquico en la Castilla bajomedieval. In: El Dinero de Dios: Iglesia y fiscalidad en el occidente medieval (siglos XIII-XV). Ed. Denis MENJOT and Manuel SÁNCHEZ MARTÍNEZ. Madrid: Ministerio de Economía y Hacienda. Instituto de Estudios Fiscales, 2011. p. 101–113.

36 NOBLESSE-ROCHER, A. Une source ecclésiologique de la lettre {In terra pax hominibus} de Léon IX. In: Léon IX et son temps. Ed. Georges BISCHOFF and Benoît-Michel TOCK. Atélier de Recherches sur les Textes Médiévaux, 8. Turnhout: Brepols, 2006. p. 205–216. NORDEIDE, S. W. The Viking Age as a Period of Religious Transformation. The Christianization of Norway from AD 560 to 1150/1200. Turnhout: Brepols, 2011. O’BRIEN, E.; ROBERTS, C. Archaeological study of church cemeteries: past, present and future. In: Church Archaeology: Research Directions for the Future. Ed. John BLAIR and Carol PYRAH (CBA Research Report, 104). Pp. xvi, 230. York: Council for British Archaeology. -. [s.l: s.n.]. p. 159–181. OAKLEY, F. The conciliar heritage and the politics of oblivion. In: The Church, the Councils, and Reform: The Legacy of the Fifteenth Century. Ed. Gerald CHRISTIANSON, Thomas M. IZBICKI and Christopher M. BELLITTO. Washington, D.C.: Catholic University of America Press, 2008. p. 82–97. ORTEGA RICO, P. Las riquezas de la Iglesia al servicio del poder monárquico: los empréstitos eclesiásticos en la Castilla del siglo XV. En la España medieval, v. 35, p. 145–176, 2012. OTT, J. S. Authority, heresy, and popular devotion: Le Mans (1116) reconsidered. In: Varieties of Devotion in the Middle Ages and Renaissance. Ed. Susan C. KARANT-NUNN. Arizona Studies in the Middle Ages and Renaissance, 7. Turnhout: Brepols, 2003. p. 99–124. OWST, G. R. Literature and Pulpit in Medieval England: A Neglected Chapter in the History of English Letters and of the English People. New York/Oxford: Barnes/Noble/Blackwell, 1961. PACHECO, M. C. Exégèse et prédication chez deux auteurs portugais du XIIIe siècle: Saint Antoine et Frère Pelagius. In: De l’homélie au sermon: Histoire de la prédication médiévale. Actes du Colloque international de Louvain-la-Neuve (9-11 juillet 1992). Ed. Jacqueline HAMESSE and Xavier HERMAND (Université Catholique de Louvain, Publications de l’Institut d’Etudes Médiévales, Textes, Etudes, Congrès, 14). Pp. viii, 380. Louvain-la-Neuve: Université Catholique de Louvain. -. [s.l: s.n.]. p. 169–181. PAOLINI, L. Teocrazia e riforma. In: Pier Damiani. L’eremita, il teologo, il reformatore (1007-2007). Ed. Maurizio TAGLIAFERRI. Ravennatensia, 23. Bologna: Edizioni Dehoniane Bologna, 2009. p. 295–323. PARMEGGIANI, R. Formazione ed evoluzione della procedura inquisitoriale: i {consilia}. Bollettino della Società di studi valdesi: Rivista di studi e ricerche concernenti il valdismo, v. 124, n. 200, p. 45–69, 2007. PATSCHOVSKY, A. Heresy and society. On the political function of heresy in the medieval world. In: Texts and the Repression of Medieval Heresy. Ed. Caterina BRUSCHI and Peter BILLER (York Studies in Medieval Theology, 4). Pp. xvii, 256. York: York Medieval Press. -. [s.l: s.n.]. p. 23–41. PATZOLD, S. Redéfinir l’office épiscopal: les évêques francs face à la crise des années 820-830. In: Les Elites au Haut Moyen Age: Crises et renouvellements. Ed. François BOUGARD, Laurent FELLER and Régine LE JAN. Haut Moyen Age, 1. Turnhout: Brepols, 2006. p. 337–359. PEGG, M. G. A Most Holy War. The Albigensian Crusade and the Battle for Christendom. Oxford: Oxford university press, 2008. PEKARSKA, L. The millenium of the Church of the Tithes. Ukrainian Review: A Quarterly Magazine Devoted to the Study of Ukraine, v. 43, n. 2, p. 63–75, 1996. PELTERET, D. A. E. The issue of apostolic authority at the synod of Whitby. In: The Easter Controversy of Late Antiquity and the Early Middle Ages: Its Manuscripts, Texts, and Tables. Proceedings of the 2nd International Conference on the Science of Computus in

37 Ireland and Europe, Galway, 18-20 July, 2008. Ed. Immo WARNTJES and Dáibhí Ó CRÓINÍN. Studia Traditionis Theologiae, 10. Turnhout: Brepols, 2011. p. 150–172. PENN, M. Ritual kissing, heresy and the emergence of early Christian orthodoxy. Journal of Ecclesiastical History, v. 54, n. 4, p. 625–640, 2003. PERELLI CIPPO, R. La diocesi di Como e la decima del 1295-1298. Studi di storia medioevale e di diplomatica, v. 1, p. 91–262, 1976. PETRUCCI, E.; CAPITANI, O. Ecclesiologia e politica : monumenti di storia del papato medievale. Rome: Carocci, 2001. PIAZZA, A. Paix et hérétiques dans l’Italie communale: les stratégies du langage dans les registres du pape Grégoire IX. In: Prêcher la paix et discipliner la société: Italie, France, Angleterre (XIIIe-XVe) siècle. Ed. Rosa Maria DESSÌ. Collection d’Etudes Médiévales de Nice, 5. Turnhout: Brepols, 2005. p. 103–121. PICKREL, P. M. Religious Allegory in Medieval England: An Introductory Study Based on the Vernacular Sermon before 1250. New Haven: Yale Univers., 1964. PIETRI, L. Topographie chrétienne des cités de la Gaule des origines au milieu du VIIIe siècle : Province ecclésiastique de Reims : Belgica secunda. [Paris]: De Boccard, 2006. PIRON, S. L’ecclésiologie franciscaine de Jean de Roquetaillade. A propos d’une édition récente. Franciscan Studies, v. 65, p. 281–294, 2007. POLANICHKA, D. M. Transforming space, (per)forming community: church consecration in Carolingian Europe. Viator: Medieval and Renaissance Studies, v. 43, n. 1, p. 79–98, 2012. POOS, L. R. Population turnover in medieval Essex: the evidence of some early-fourteenth-century tithing lists. In: The World we have Gained. Histories of Population and Social Structure. Essays presented to Peter Laslett on his seventieth birthday. Ed. Lloyd BONFIELD, Richard M. SMITH and Keith WRIGHTSON. Pp. x, 421. Oxford: Basil Blackwell. -. [s.l: s.n.]. p. 1–22. POTT, S. Radical heretics, martyrs, or witnesses of truth? The Albigenses in ecclesiastical history and literature (1550-1850). In: Heresy in Transition: Transforming Ideas of Heresy in Medieval and Early Modern Europe. Ed. Ian HUNTER, John Christian LAURSEN and Cary J. NEDERMAN. Aldershot: Ashgate, 2005. p. 181–194. POTTER, J. F. An analysis of ecclesiastical stone cut backs. Church Archaeology, v. 10, p. 57–80, 2008. POUPIN, R.; BRENON, A. La Papauté, les Cathares et Thomas d’Aquin. Portet-sur-Garonne: Loubatières, 2000. PUIGVERT GURT, X. La introducció del delme a la Marca d’Hispània. Acta historica et archaeologica mediaevalia, v. 13, p. 117–125, 1992. RAMIÈRE DE FORTANIER, A. Du décimaire à la paroisse: l’exemple de Prouille. In: La Paroisse en Languedoc (XIIIe-XIVe s.). Ed. Marie-Humbert VICAIRE {et al.} (Cahiers de Fanjeaux, 25). Pp. 427. Toulouse: Privat. -. [s.l: s.n.]. p. 181–198. RAMOS RUBIO, J. A. La creación de la diócesis de Plasencia en el contexto del Medievo. In: XXXI Ruta cicloturística del románico-internacional. Ed. José Antonio RODRÍGUEZ MOURIÑO. Rutas cicloturísticas del románico. Poio (Pontevedra): Asociación Española de Fundaciones, 2013. p. 128–134. RAMSEYER, V. Pastoral care as military action: The ecclesiology of Archbishop Alfanus I of Salerno (1058-1085). In: The Bishop Reformed: Studies of Episcopal Power and Culture in the Central Middle Ages. Ed. John S. OTT and Anna Trumbore JONES. Church, Faith and Culture in the Medieval West. Aldershot: Ashgate, 2007. p. 189–208.

38 RAMSEYER, V. The Transformation of a Religious Landscape. Medieval South Italy, 850-1150. Ithaca/Londres: Cornell university press, 2006. RAUWEL, A. Les hiérarchies internes à l’ordre sacerdotal et la question de la sacramentalité de l’épiscopat dans l’église romaine de Saint Augustin à Pierre Lombard. In: Hiérarchie et stratification sociale dans l’Occident médiéval (400-1100). Ed. François BOUGARD, Dominique IOGNA-PRAT and Régine LE JAN. Collection Haut Moyen Age, 6. Turnhout: Brepols, 2008. p. 105–115. RAVA-CORDIER, I. La proximité comme élément de persuasion: les références géographiques, sociales et culturelles dans les {exempla} d’un Sachet provençal au XIIIe siècle. In: La Prédication en Pays d’Oc (XIIe - début XVe siècle). Ed. Jean-Louis BIGET {et al.} (Cahiers de Fanjeaux, 32). Pp. 428. Toulouse: Privat. -. [s.l: s.n.]. p. 225–248. RAY, J. The Jews between church and state in reconquest Iberia: the evidence of the ecclesiastical tithe. Viator: Medieval and Renaissance Studies, v. 38, n. 1, p. 155–165, 2007. RENARDY, C. Synodes, juridiction de la paix et cessions de dîmes aux Eglises (XIe-XIVe siècles). Le Moyen Age: Revue d’histoire et de philologie, v. 81, n. 2, p. 245–264, 1975. RENNIE, K. R. Law and Practice in the Age of Reform. The Legatine Work of Hugh of Die (10731106). Turnhout: Brepols, 2010. RICHARD, J. Le discours missionnaire: l’exposition de la foi chrétienne dans les lettres des papes aux mongols. In: Prédication et propagande au Moyen Age. Islam, Byzance, Occident. PennParis-Dumbarton Oaks Colloquia. III. Session des 20-25 octobre 1980. Ed. George MAKDISI, Dominique SOURDEL and Janine SOURDEL-THOMINE. Pp. 279. Paris: Presses Universitaires de France. -. [s.l: s.n.]. p. 257–269. RICHARD, J. Le paiement des dîmes dans les états des croisés. Bibliothèque de l’École des Chartes, v. 150, n. 1, p. 71–83, 1992. RICHÉ, P. Les combats de l’Eglise au Moyen-Age. Paris: CNRS Editions, 2014. RIISING, A. La prédication au Danemark pendant le moyen âge. Copenhague: Gads, 1969. ROBERTSON, C. A. The tithe-heresy of friar William Russell. Albion: A Quarterly Journal Concerned with British Studies, v. 8, p. 1–16, 1976. RODRÍGUEZ MOLINÁ, J. El diezmo eclesiástico en el obispado de Baeza-Jaén (siglos XIII-XVI). Cuadernos de Historia: Anexos de la Revista Hispania, v. 7, p. 213–282, 1977. RODRÍGUEZ MOLINÁ, J. El diezmo eclesiástico en el valle del Guadalquivir, su utilidad para el estudio de la historia económica. In: Actas del I Congreso de historia de Andalucía. Diciembre de 1976. Andalucía Medieval, 1-2. 2 vols. Pp. 444, 468. Córdoba: Publicaciones del Monte de Piedad y Caja de Ahorros de Córdoba. -. [s.l: s.n.]. p. I:429–434. RODWELL, W. Church archaeology in retrospect and prospect. In: Church Archaeology: Research Directions for the Future. Ed. John BLAIR and Carol PYRAH (CBA Research Report, 104). Pp. xvi, 230. York: Council for British Archaeology. -. [s.l: s.n.]. p. 197–202. ROQUEBERT, M. La Religion cathare : le bien, le mal et le salut dans l’hérésie médiévale. [Paris]: Librairie académique Perrin, 2001. ROSENBLIEH, E. La violation des décrets conciliaires ou l’hérésie du pape: le procès d’Eugène IV (1431-1447) au concile de Bâle d’après le manuscrit latin 1511 de la Bibliothèque nationale de France. Revue belge de philologie et d’histoire/ Belgisch Tijdschrift voor Filologie en Geschiedenis, v. 87, n. 3-4, p. 545–568, 2009. ROYO GARCÍA, J. R. La administración de las primicias en la archidiócesis de Zaragoza a fines de la Edad Media. Aragón en la Edad Media, v. 10-11, p. 769–779, 1993.

39 RUBIO MARTÍNEZ, A. La recaudación de tributos ordinarios por la mesa arzobispal compostelana en la tierra de Santiago: alcabalas, diezmos de la mar y alfolíes. Cuadernos de estudios gallegos, v. 55, n. 121, p. 197–233, 2008. RUBIO MERINO, P. Concordia entre el Cabildo de Sevilla y el monasterio de la Cartuja de Santa María de las Cuevas, en materia de diezmos. In: Ordenes monásticas y archivos de la Iglesia en España, II: Santoral hispano-mozárabe en España. Actas del IX Congreso de la Asociación celebrado en Oviedo-Valdediós (13 al 16 de septiembre de 1993), segunda parte. Ed. Agustín HEVIA BALLINA (Memoria Ecclesiae, 7). Pp. 601. Oviedo: Asociación de Archiveros de la Iglesia en España. -. [s.l: s.n.]. p. 57–76. RUBIO SADIA, J. P. Las órdenes religiosas y la introducción del rito romano en la iglesia de Toledo. Una aportación desde las fuentes litúrgicas. Tolède: Instituto teologico San Ildefonso, 2004. RUMBLE, A. R. Introduction: church leadership and the Anglo-Saxons. In: Leaders of the Anglo-Saxon Church: From Bede to Stigand. Ed. Alexander R. RUMBLE. Publications of the Manchester Centre for Anglo-Saxon Studies, 12. Woodbridge, Suffolk: Boydell Press, 2012. p. 1–24. RUSCONI, R. De la prédication à la confession: transmission et contrôle de modèles de comportement au XIIIe siècle. In: Faire croire. Modalités de la diffusion et de la réception des messages religieux du XIIe au XVe siècle. Table ronde organisé par l’Ecole française de Rome (Rome, 22-23 juin, 1979). Ed. André VAUCHEZ (Collection de l’Ecole française de Rome, 51). Pp. 406. Roma: Ecole française de Rome. -. [s.l: s.n.]. p. 67–85. RUSSELL, A. Conciliarism and heresy in England. In: After Arundel: Religious Writing in FifteenthCentury England. Ed. Vincent GILLESPIE and Kantik GHOSH. Medieval Church Studies, 21. Turnhout: Brepols, 2011. p. 155–166. SACKVILLE, L. J. The inquisitor’s manual at work. Viator: Medieval and Renaissance Studies, v. 44, n. 1, p. 201–216, 2013. SÁNCHEZ MARTÍNEZ, M. Fiscalidad pontificia y finanzas reales en Cataluña a mediados del siglo XIV. Estudis castellonencs, v. 6, p. 1277–1296, 1995 1994. SÁNCHEZ MARTÍNEZ, M. La participación de la Iglesia de Cataluña en las finanzas regias: los subsidios extraordinarios (1249-1400). In: El Dinero de Dios: Iglesia y fiscalidad en el occidente medieval (siglos XIII-XV). Ed. Denis MENJOT and Manuel SÁNCHEZ MARTÍNEZ. Madrid: Ministerio de Economía y Hacienda. Instituto de Estudios Fiscales, 2011. p. 133–165. SÁNCHEZ PARDO, J. C. Iglesias y dinámicas sociopolíticas en el paisaje gallego de los siglos V-VIII. Hispania: Revista española de historia, v. 73, n. 1:243, p. 11–49, 2013. SÁNCHEZ PARDO, J. C. Las iglesias rurales y su papel en la articulación territorial de la Galicia medieval (ss. VI-XIII): un caso de estudio. Mélanges de la Casa de Velázquez, v. 40, n. 1, p. 149–170, 2010. SÁNCHEZ-PARDO, J. C. Los contextos de fundación de las iglesias tardoantiguas en Galicia (ss. VVIII): substratos arqueológicos, distribución y significados. Antiquité Tardive: Antigüedad Tardía - Late Antiquity - Spätantike - Tarda Antichità. Revue internationale d’histoire et d’archéologie (IVe-VIIIe siècles) publiée par l’Association pour l’Antiquité Tardive, v. 20, p. 255–273, 2012. SAPIN, C. L’église dans tous ses états, 30 ans d’archéologie des sites et édifices religieux. In: Trente ans d’archéologie médiévale en France: Un bilan pour un avenir. IXe Congrès international de la Société d’archéologie médiévale (Vincennes, 16-18 juin 2006). Ed. Jean CHAPELOT. Caen: CRAHM, 2010. p. 195–211.

40 SASTRE PORTELLA, F. Fuentes para el estudio del diezmo menorquín durante el Reino de Mallorca. In: Jornades d’estudis historicis locals: El regne de Mallorca i el Sud francès. Pp. 164. Palma de Mallorca: Institut d’Estudis Baleàrics. -. [s.l: s.n.]. p. 141–150. SAVIGNI, R. La “communitas christiana” dans l’ecclésiologie carolingienne. In: Hiérarchie et stratification sociale dans l’Occident médiéval (400-1100). Ed. François BOUGARD, Dominique IOGNA-PRAT and Régine LE JAN. Collection Haut Moyen Age, 6. Turnhout: Brepols, 2008. p. 83–104. SCHIEWER, H.-J.; SAMSON-HIMMELSTJERNA, C. VON. Computing Middle High German sermons. In: De l’homélie au sermon: Histoire de la prédication médiévale. Actes du Colloque international de Louvain-la-Neuve (9-11 juillet 1992). Ed. Jacqueline HAMESSE and Xavier HERMAND (Université Catholique de Louvain, Publications de l’Institut d’Etudes Médiévales, Textes, Etudes, Congrès, 14). Pp. viii, 380. Louvain-la-Neuve: Université Catholique de Louvain. -. [s.l: s.n.]. p. 341–352. SCHMITT, J.-C. Prêcher d’exemples. Récits de prédicateurs du moyen âge. Paris: Stock, 1985. SCHOFIELD, P. R. The late medieval view of frankpledge and the tithing system: an Essex study. In: Medieval Society and the Manor Court. Ed. Zvi RAZI and Richard SMITH. Pp. xiii, 709. Oxford: Oxford University Press. -. [s.l: s.n.]. p. 408–449. SHAKESPEARE, S. Ecclesiology and philosophy. In: The Routledge Companion to the Christian Church. Ed. Gerard MANNION and Lewis S. MUDGE. New York: Routledge, 2008. p. 655–673. SIMMONDS, G. Doctrine and ecclesiology. In: The Routledge Companion to the Christian Church. Ed. Gerard MANNION and Lewis S. MUDGE. New York: Routledge, 2008. p. 594–606. SIMPSON, P. The continuum of resistance to tithe, c. 1400-1600. In: Pieties in Transition: Religious Practices and Experiences, c. 1400-1640. Ed. Robert LUTTON and Elisabeth SALTER. Aldershot: Ashgate, 2007. p. 93–108. SOCIETÀ INTERNAZIONALE DI STUDI FRANCESCANI; CENTRO INTERUNIVERSITARIO DI STUDI FRANCESCANI (EDS.). La predicazione dei frati dalla metà del ’200 alla fine del ’300: atti del XXII Convegno internazionale, Assisi, 13-15 ottobre 1994. 1. ed ed. Spoleto: Centro italiano di studi sull’Alto medioevo, 1995. SOLVI, D. La parole à l’accusation: l’inquisition d’après les résultats de l’historiographie récente. Heresis: Revue semestrielle d’Histoire des Dissedences médiévales, v. 40, p. 123–153, 2004. SPENCER, H. L. English preaching in the late Middle Ages. Oxford: Clarendon Press, 1993. STEWART, C. Medieval Heresies and Women’s Freedoms. Nashville: Vanderbilt University, 2001. STRACK, G. The sermon of Urban II in Clermont and the tradition of papal oratory. Medieval Sermon Studies, v. 56, p. 30–45, 2012. STUTZ, D. D. Papal legates against the Albigensians: the debts of the church of Valence (1215-1250). Traditio: Studies in Ancient and Medieval History, Thought, and Religion, v. 68, p. 259– 276, 2013. SUBERVIOLA MARTÍNEZ, J. Constituciones y rentas decimales del obispado de Málaga. Cuadernos de estudios medievales: Anejos del Boletin de la Universidad de Granada, v. 12-13, p. 205– 232, 1984. SUGNY, O. DE. Dîmes laïques et inféodées. Bulletin de la Diana, v. 45, n. 9, p. 453–488, 1978. SUTTOR, M. L’identification de l’hérétique et l’attitude de l’Eglise dans le nord du royaume et l’empire. Heresis: Revue semestrielle d’Histoire des Dissedences médiévales, v. 36-37, p. 219–237, 2002. SWANSON, R. N. Pay back time? Tithes and tithing in late medieval England. Studies in Church History, v. 46, p. 124–133, 2010.

41 SYNEK, E. M. “Oikos-Ecclesiology” and “Church Order” in eastern Christianity. In: Household, Women, and Christianities in Late Antiquity and the Middle Ages. Ed. Anneke B. MULDER-BAKKER and Jocelyn WOGAN-BROWNE. Medieval Women: Texts and Contexts. Turnhout: Brepols, 2005. p. 37–70. TALIADOROS, J. Law and Theology in Twelfth-Century England. The Works of Master Vacarius (c. 1115-20 - c. 1200). Turnhout: Brepols, 2006. TAYLOR, B. R. Continuity and change: Anglo-Saxon and Norman methods of tithe-payment before and after the Conquest. Bulletin of the John Rylands University Library of Manchester, v. 83, n. 3, p. 27–50, 2001. TERRIER, J. Saint-Mathieu de Vuillonex. Une église en bois édifiée au X siècle dans la campagne genevoise. Genava, v. 46, p. 41–50, 1998. THIBODEAUX, J. D. The defence of clerical marriage: religious identity and masculinity in the writings of Anglo-Norman clerics. In: Religious Men and Masculine Identity in the Middle Ages. Ed. P.H. CULLUM and Katherine J. LEWIS. Gender in the Middle Ages, 9. Woodbridge, Suffolk: Boydell Press, 2013. p. 46–63. THOMAS, H. M. The Secular Clergy in England, 1066-1216. Oxford: Oxford Univ. Press., 2014. THOMSON, J. A. F. Tithe disputes in later medieval London. In: Piety and Politics in Britain, 14th15th Centuries: The Essays of John A.F. Thompson. Ed. Graeme SMALL. Variorum Collected Studies Series, 1020. Farnham: Ashgate, 2013. p. Essay IV:1–17. TOOK, J. Ecclesiology on the edge: Dante and the church. Studies in Church History, v. 48, p. 65–82, 2012. TOOMASPOEG, K. L’église et la fiscalité au royaume de Sicile (Xie-XIVe siècles). In: El Dinero de Dios: Iglesia y fiscalidad en el occidente medieval (siglos XIII-XV). Ed. Denis MENJOT and Manuel SÁNCHEZ MARTÍNEZ. Madrid: Ministerio de Economía y Hacienda. Instituto de Estudios Fiscales, 2011. p. 91–100. TORRE, R. M. G. D. et ALMEIDA, N. B.. A "História eclesiástica" de Eusébio de Cesaréia frente à tradição historiográfica clássica”. In: TEIXEIRA, I. S. et BASSI, R. (Orgs.). A escrita da história na Idade Média. 1ed. São Leopoldo: Oikos, 2015, v.1 p.9-35. TORRES FONTES, J. El diezmo eclesiástico en Sevilla y Murcia (siglo XIII). Miscelánea medieval Murciana, v. 13, p. 81–102, 1986. TRENCHS ODENA, J. Les diezmos de la diócesis de Tarragona (1354-1355). Miscelánea de textos medievals, v. 2 for 1974, p. 13–64, 1975. TRIVELLONE, A. Cîteaux et l’Eglise militante: eccleśiologie et alterité à travers les enluminures des manuscrits réalisés sous Etienne Harding (1108-1133). Revue historique, v. 313, n. 4:660, p. 713–745, 2011. TRIVELLONE, A. L’hérétique imaginé. Hétérodoxie et iconographie dans l’Occident médiéval, de l’époque carolingienne à l’inquisition. Turnhout: Brepols, 2009. TUGWELL, S. {De huiusmodi sermonibus texitur omnis recta predicatio}: changing attitudes towards the word of God. In: De l’homélie au sermon: Histoire de la prédication médiévale. Actes du Colloque international de Louvain-la-Neuve (9-11 juillet 1992). Ed. Jacqueline HAMESSE and Xavier HERMAND (Université Catholique de Louvain, Publications de l’Institut d’Etudes Médiévales, Textes, Etudes, Congrès, 14). Pp. viii, 380. Louvain-la-Neuve: Université Catholique de Louvain. -. [s.l: s.n.]. p. 159–168. UHLRICH, F. Du Catharisme au Catholicisme: les parfaits repentis en Languedoc, fin XIIe-XIIIe siècles. Heresis: Revue semestrielle d’Histoire des Dissedences médiévales, v. 42-43, p. 41–54, 2005. VALENTE BACCI, A. M. The typology of medieval German preaching. In: De l’homélie au sermon: Histoire de la prédication médiévale. Actes du Colloque international de Louvain-la-Neuve

42 (9-11 juillet 1992). Ed. Jacqueline HAMESSE and Xavier HERMAND (Université Catholique de Louvain, Publications de l’Institut d’Etudes Médiévales, Textes, Etudes, Congrès, 14). Pp. viii, 380. Louvain-la-Neuve: Université Catholique de Louvain. -. [s.l: s.n.]. p. 313–329. VAN DER WEE, H. The agricultural development of the Low Countries as revealed by the tithe and rent statistics, 1250-1800. In: Productivity of Land and Agricultural Innovation in the Low Countries (1250-1800). Ed. Herman VAN DER WEE and Eddy VAN CAUWENBERGHE (Publications du Centre belge d’histoire rurale, 55). Pp. viii, 189. Louvain: Presses de l’Université. -. [s.l: s.n.]. p. 1–23. VAN TORHOUDT, E. 1022: les Normands inventent l’hérésie d’Orléans! Annales de Normandie, v. 55, n. 4, p. 341–367, 2005. VANDERPUTTEN, S.; REILLY, D. J. Reconciliation and record keeping: heresy, secular dissent and the exercise of episcopal authority in eleventh-century Cambrai. Journal of Medieval History, v. 37, n. 4, p. 343–357, 2011. VASCONCELOS VILAR, H. Fiscalidad régia e rendimientos eclesiásticos: a imposiçao dos direitos episcopais no Portugal medieval (séc. XIII-XIV). In: El Dinero de Dios: Iglesia y fiscalidad en el occidente medieval (siglos XIII-XV). Ed. Denis MENJOT and Manuel SÁNCHEZ MARTÍNEZ. Madrid: Ministerio de Economía y Hacienda. Instituto de Estudios Fiscales, 2011. p. 51–70. VASCONCELOS VILAR, H.; ROSA, M. DE L. The church and religious practices. In: The Historiography of Medieval Portugal (c. 1950-2010). Ed. José MATTOSO. Estudos, 2. Lisbon: Instituto de Estudos Medievais, 2011. p. 323–347. Vaudois languedociens et pauvres catholiques. Toulouse: Privat, 1967. VERGER, J. La prédication dans les universités méridionales. In: La Prédication en Pays d’Oc (XIIe début XVe siècle). Ed. Jean-Louis BIGET {et al.} (Cahiers de Fanjeaux, 32). Pp. 428. Toulouse: Privat. -. [s.l: s.n.]. p. 275–293. VEYRASSAT-HERREN, B. Dîmes alsaciennes. In: Les fluctuations du produit de la dîme: conjoncture décimale et dominiale de la fin du Moyen Age au XVIIIe siècle. Association française des historiens économistes premier congrès nationale - Paris 11-12 janvier 1969. Ed. Joseph GOY and Emmaneul LE ROY LADURIE Pp. (Sorbonne, Ecole Pratique des Hautes Etudes, VIe section, sciences, économiques et sociales. Cahiers des Etudes Rurales, 3). Pp. 396. Paris: Mouton. -. [s.l: s.n.]. p. 83–102. VIADER, R. La dîme dans l’Europe médiévale et moderne. Actes des XXXes Journées Internationales d’Histoire de l’Abbaye de Flaran 3 et 4 octobre 2008. Toulouse: Presses Universitaires du Mirail, 2010. VICAIRE, M.-H. L’action de l’enseignement et de la prédication des Mendiants vis-à-vis des cathares. In: Effacement du Catharisme? (XIIIe-XIVe s.). Ed. M.-H. VICAIRE (Cahiers de Fanjeaux, 20). Pp. 382. Toulouse: Privat. -. [s.l: s.n.]. p. 277–302. VICAIRE, M.-H. La prédication nouvelle des prêcheurs méridionaux au XIIIe siècle. In: Le Crédo, la Morale et l’Inquisition. Ed. M.-H. VICAIRE (Cahiers de Fanjeaux, 6). Pp. 435. Toulouse: Privat. -. [s.l: s.n.]. p. 21–64. VICAIRE, M.-H. La prédication nouvelle des prêcheurs méridionaux au XIIIe siècle. In: Dominique et ses prêcheurs. Collected Essays by Marie-Humbert Vicaire. Pp. xxxix, 444. Fribourg-Paris: Éditions Universitaires de Fribourg, Éditions du Cerf. -. [s.l: s.n.]. p. 101–132. VILLARROEL GONZÁLEZ, Ó. Eclesiásticos en la diplomacia castellana en el siglo XV. Anuario de estudios medievales, v. 40, n. 2, p. 791–819, 2010.

43 VILLES, A. De la couverture en bois à la voûte en pierre: un aperçu de la transition entre roman et gothique en Champagne septentrionale. In: Ex quadris lapidibus. La Pierre et sa mise en œuvre dans l’art médiéval: Mélanges d’histoire de l’art offerts à Eliane Vergnolle. Ed. Yves GALLET. Turnhout: Brepols, 2011. p. 93–112. VINCENT, D. The contest over the public imagination of inquisition, 1380-1430. In: The Culture of Inquisition in Medieval England. Ed. Mary C. FLANNERY and Katie L. WALKER. Westfield Medieval Studies, 4. Cambridge: D.S. Brewer, 2013. p. 60–76. VITALI, D. La chiesa da riformare: l’ecclesiologia damianea. In: Pier Damiani. L’eremita, il teologo, il reformatore (1007-2007). Ed. Maurizio TAGLIAFERRI. Ravennatensia, 23. Bologna: Edizioni Dehoniane Bologna, 2009. p. 197–232. VITÓRIA, A. Did Portugal have a twelfth-century renaissance? Haskins Society Journal: Studies in Medieval History, v. 24, p. 145–162, 2013. WAGNER, A. L’image du pouvoir épiscopal aux Xe-XIe siècle: l’exemple lorrain. In: Hagiographie, idéologie et politique au Moyen Age en Occident: Actes du colloque international du Centre d’Etudes supérieures de Civilisation médiévale de Poitiers, 11-14 septembre 2008. Ed. Edina BOZÓKY. Hagiologia, 8. Turnhout: Brepols, 2012. p. 233–241. WAND, J.; WAND, K. Norman churches, Domesday population and parish formation. Church Archaeology, v. 14, p. 43–61, 2012. WEISS, J.-P. Le statut du prédicateur et les instruments de la prédication dans la Provence du Ve siècle. In: La Parole du Prédicateur: Ve-XVe siècle. Ed. Rosa Maria DESSI and Michel LAUWERS (Collection du Centre d’Etudes Médiévales de Nice, 1). Pp. 500. Nice: Centre d’Etudes Médiévales. -. [s.l: s.n.]. p. 23–47. WENZEL, S. Preachers, Poets, and the Early English Lyric. Princeton: Univers. Pr., 1986. WESSEL, S. The formation of ecclesiastical law in the early church. In: The History of Byzantine and Eastern Canon Law to 1500. Ed. Wilfried HARTMANN and Kenneth PENNINGTON. History of Medieval Canon Law. Washington, D.C.: Catholic University of America Press, 2012. p. 1–23. WRIGHT, D. Restructuring the 8th century landscape: planned settlements, estates and minsters in preViking England. Church Archaeology, v. 14, p. 15–26, 2012. ZERNER, M. L’Histoire du catharisme en discussion : le concile de Saint-Félix (1167). Nice: [Centre d’études médiévales de Nice], 2001. ZIEZULEWICZ, W. The Roman law donatio in the reforms of Pope Gelasius I. Zeitschrift der SavignyStiftung für Rechtsgeschichte. Kanonistische Abteilung, v. 129, p. 341–348, 2012. ZINK, M. La prédication en langue romane avant 1300. Paris: Champion, 1976. ZINK, M. La prédication en langue vernaculaires. In: Le Moyen Age et la Bible. Ed. Pierre RICHÉ and Guy LOBRICHON. Pp. 639. (Bible de tous les temps, 4). Paris: Beauchesne. -. [s.l: s.n.]. p. 489–516. ZINK, M. Les destinataires des recueils de sermons en langue vulgaire au XIIe et au XIIIe siècle, prédication effectif et prédication dans un fauteuil. In: Actes du 99e Congrès National des Sociétés savantes, Besançon 1974. Section de philologie et d’histoire jusqu’à 1610, 1: la piété populaire au Moyen Age. Pp. 474. Paris: Bibliothèque nationale. -. [s.l: s.n.]. p. 59–74. ZLATAR, Z. The {Haeresis} of the Bosnian Church: une question mal posée? Heresis: Revue semestrielle d’Histoire des Dissedences médiévales, v. 46-47, p. 81–120, 2008.

Lihat lebih banyak...

Comentários

Copyright © 2017 DADOSPDF Inc.