Religiosidades em Machado de Assis

OPSIS - Revista do Niese, V.2, N.J, Jan/Jun, 2002

'as Bibliogrdficas

RELIGIOSIDADES EM MACHADO DE ASSIS

mentafao oral e tematica da seca: estu­

Valdeci Rezende Borges 1

o Federal, 1984. ae de Deus: urn estudo do movimento '0 de Janeiro: Francisco Alves, 1988. dre Cicero. Organizado por Eduardo Resumo:

Abstract:

Este artigo focaliza algumas formas e experiencias religiosas presentes na obra de .\Iachado de A.ssis.

111is articlhe focuses on some forms and religious experiences in ;\Iachado de _\S51S 'works.

cultura e memoria. Sao Paulo: Annablume, profetismo tupi-guarani. Trad. Sao Paulo:

iada para despertar as descuidados, con­ uctas das missoes. Porto: Typographia de ede Juazeiro. Juazeiro do Norte: Instituto eiro e do Cariri. Boletim do Instituto Cul­ . 32-37, 1976. seira. Trad. Rio de Janeiro: Paz e Terra,

idade: uma Historia do paraiso. Trad. Sao no: a essencia das religioes. Trad. Sao Pau­ os, monges e guerreiros: feudo-clericalismo aI. Sao Paulo: Hucitec, 1990. ao Paulo: Brasiliense, 1993. o no Brasil e no Mundo. Sao Paulo: Alfa-

Moyen Age Occidental. Paris: PO F, 1975. tao: Historia das secas no Nordeste nos .tora Atica, 2000. dre Cicero. Boletim do Instituto Cultural ,1979. ia oral. Trad. Sao Paulo: Hucitec;Educ,

Recorrendo as reflexoes de Ginzburg(1989:143-180), segundo as (1uais os historiadores sao descendentes dos feiticeiros por atingirem 0 conheci­ mento a partir da intuis;ao, da conjectura e do olhar atcnto aos pCllucnos detalhes, aos pormenores e coisas miudas, bus co acessar as forma;; de religi­ osidade na cidade do Rio de Janeiro, com base na obra de ;\fachado de "\SS15, recolhendo, aqui e acohl, mens;oes, pegadas residuais, ligadas as expcriencias cotidianas dos individuos com 0 sobrenatural eo divino. Tats detalhes aproxi­ mados compoem e revelam aspectos diversos do campo rcligioso carioca, que e multiplo e hibrido, pois constituido pela presens;a do cristiamsmo, cato­ lico e protestante, pelo catolicismo oficial e popular, assim como peIo espiristismo kardecista e pelas praticas afro-amerindio-brasileiras. Esse campo da cultura e trespassado por transformas;oes, emergen­ cias de novas ofertas de doutrinas e convivencia de formas religiosas de ori­ gem e sentidos diversos, sendo oportuno falar de religiosidades, no plural, e pensa-los mediante a premissa de Bourdieu(197 7 :56-7), de que a esfera religi­ osa e um campo de batalhas, que opera com base em rela