[Reseña] Bryan MAGEE: Aspectos de Wagner, Acantilado, Barcelona, 2013, 128 pp., sin ilustr. ISBN: 978-84-15689-49-2

Pablo Allepuz García. 2015. EUFONÍA. Didáctica de la Música 63 [ISSN Edición electrónica: 2014-4741]

RESEÑA: Aspectos de Wagner Pablo Allepuz García

Palabras clave: Wagner, música, composición, romanticismo MAGEE, B. Acantilado (2013) 128 páginas Edición original de 1968, revisada y ampliada en 1988 Traducción de Francisco López Martín Bryan Magee (Londres, 1930) ha destacado en el panorama internacional como divulgador científico gracias a sus colaboraciones con BBC Radio (Modern British Philosophy, 1970-1971) y BBC Television (Men of Ideas, 1978; The Great Philosophers, 1987), así como, aunque en menor medida, por sus diversas publicaciones escritas (The Democratic Revolution, 1964; Facing Death, 1977; The Story of Thought: The Essential Guide to the History of Western Philosophy, 1998...). Una de sus obras más representativas es, sin duda, su temprana Aspects of Wagner (Secker and Warburg, 1968), que revisó y amplió veinte años después (Oxford University Press, 1988), y que ahora podemos consultar en lengua castellana en una elegante edición (Acantilado). En sintonía con su trayectoria, el estudio de Magee se configura como una historia cultural en la que se entretejen unos cuantos datos biográficos, numerosas referencias a los escritos del compositor y, sobre todo, concisas explicaciones de las ideas que desarrolló. En ningún caso se trata de un análisis musicológico al uso, a pesar de algunos comentarios más o menos extensos al respecto, sino que parte de lo musical para alcanzar facetas muy distintas de la realidad. El resultado es un texto notable de introducción al complejo pensamiento de Richard Wagner (1813-1883), que condensa en apenas cien páginas su vastísima producción musical y literaria. No debe el lector dejarse engañar por el índice, pues sus seis apartados podrían resumirse perfectamente en dos grandes bloques. El primero de ellos se centra en el drama musical, materialización de la obra de arte total, que Magee expone en «La teoría de la ópera de Wagner» (pp. 11-27) desde un punto de vista histórico, de manual, sin grandes aportaciones, y en «Wagner como música» (pp. 88-107) partiendo de la influencia del filósofo Schopenhauer (tema que ha abordado en The Philosophy of Schopenhauer, 1983, o Wagner and Philosophy, 2001). Lo completa más adelante con algunas claves sobre «La interpretación de Wagner» (pp. 70-87) en torno al tempo, la importancia del lugar de representación y la imposibilidad de traducción de las obras wagnerianas. El segundo bloque se compondría de los capítulos «El culto a Wagner» (pp. 40-56) y «La influencia de Wagner» (pp. 57-69), incomprensiblemente similares en su contenido, en los que Magee dibuja el retrato de un Wagner algo magnificado para aclarar a continuación la pervivencia de sus innovaciones y enumerar la larga lista de personajes históricos que sucumbieron a su poderosa influencia, ya fueran músicos, pintores, filósofos, políticos o literatos. Al margen de sendos discursos, «Judíos: no menos en la música» (pp. 28-39), que le ha granjeado a Magee algunas reprobaciones por parte de la crítica anglosajona, intenta justificar, sin mucha fortuna, las controvertidas opiniones que Wagner vertió en su texto de 1850 «El judaísmo en la música», y que, ciertamente, no contribuyen en nada al desarrollo del libro; bien podría haberse empleado ese espacio en cuestiones que han quedado fuera del planteamiento, tales como los antecedentes musicales de la propuesta wagneriana o la vocación social de sus inicios. Por más que el estilo del autor facilite la comprensión y demuestre una cierta maestría comunicativa, la estructura general carece de todo orden lógico, tanto por la reiteración de algunos aspectos como, principalmente, por la caprichosa ordenación de los capítulos. Tampoco aporta un mínimo aparato crítico, exigible y deseable, de manera que es difícil seguir la pista de sus fuentes y resulta imposible reconstruir un contexto historiográfico claro. No es ese su objetivo, por supuesto, pero niega al lector la posibilidad de ampliar su horizonte y menoscaba su potencial como texto introductorio. En cualquier caso, pese a las posibles críticas de enfoque o de método, resulta un libro útil para entender el papel histórico de Richard Wagner y, en concreto, su repercusión en la cultura de Occidente.

Autoría Pablo Allepuz García