Reseña cap 4 notas

July 25, 2017 | Autor: Alejandro Romero | Categoria: Anthony Giddens
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Universidad Nacional de Colombia
Facultad de Ciencias Humanas
Departamento de Sociología
Maestría en Sociología
Asignatura: Seminario de Teoría Sociológica Contemporánea (Giddens y Bourdieu).
Código: 2025757
Profesor: Nicolás Boris Esguerra Pardo
Primer período académico de 2015
Reseña: Capítulo 4 notas, La Constitución de la Sociedad. Anthony Giddens, número de páginas 3
Elaborado por: Wilder Alejandro Romero
Bogotá, Colombia

Al fin y al cabo, mi presencia en el mundo no es la de quién se adapta a él,
sino la de quién se inserta en él.
PAULO FREIRE

Para retomar la discusión que plantea Giddens en su capítulo 4, es necesario retomar algunos conceptos trabajados en capítulos anteriores, para Giddens la "teoría de la estructuración", solo existe a través de la acción humana, es decir esta existe a consecuencia de la actividad de los humanos como agentes, en este contexto, son los agentes al mismo tiempo un medio y un resultado de la estructuración.

Esta actividad de los agentes, o esta actuación de los agentes, es permitida en razón de unas reglas y de unos recursos, siendo estas entendidas como: las reglas, son elementos que capacitan al agente para desenvolverse en las diversas situaciones sociales, en las que el agente está inmerso y los recursos, son aquellos que forjan el poder o la base en la cual los agentes sustentan su habilidad para adaptarse o moldear, afectar su situación social, Giddens clasifica los recursos en dos, primero, los recursos distributivos u objetos materiales que le permiten al agente realizar actividades o cosas y los segundos los recursos autoritativos, que son hechos que le permiten al agente realizar actividades de poder o ejercer mando sobre otros agentes.
En las Notas críticas, Giddens parte con la mención de conceptos anteriormente discutidos, como el de estructura, mencionando que "una estructura es supra-individual, va mucho más allá del alcance de la actividad de los agentes individuales" (Giddens), para describir esto, hay una frase muy mencionada en las empresas pública aquí en Bogotá (por lo menos las que he tenido la oportunidad de conocer) y es que "los individuos pasan y las instituciones quedan", la menciono porque refleja en parte lo que menciona Giddens, para este las estructuras están constituidas por recursos y reglas que rigen las relaciones entre los agentes, son relaciones que se repiten regularmente, para este la estructura es solo una propiedad del sistema .

En este apartado se mencionan posiciones en cuanto a estructura, en particular expone a Blau, para quien las estructuras sociales, nos pueden ayudar a identificar aspectos fundamentales de la vida social que los valores y las normas culturales de los individuos, para Blau los principios psicológicos de un individuos no son aspectos a tener en cuenta en su análisis, para él las estructuras sociales se apartan de estas consideraciones, pero en su formulación conceptual de una teoría deductiva de la estructura social, hace referencia a proposiciones con términos analíticos muy simples como base para generalizaciones más complejas, pero la raíz de estos supuestos tiene una base en principios psicológicos, para ello pone el siguiente ejemplo; la generalización de que los individuos de una sociedad prefieren asociarse con personas que tengan rasgos similares a los suyos; sin embargo en su construcción teórica de las propiedades estructurales no admiten una derivación de estos principios psicológicos.

Es por esto que Giddens expresa, que "el abordaje que realiza Blau confunde la exigencia de distinguir entre el influjo de propiedades estructurales y las explicaciones psicológicas de la conducta, por un lado, con la afirmación de que sería posible definir parámetros estructurales con independencia de valores, normas o tradiciones culturales, por el otro."

Para Giddens que un análisis hermenéutico se hace inevitable al generar descripciones sociales, ya que es necesario un análisis del individuo y de su influencia en la estructura de las posiciones sociales y el efecto que tiene en las relaciones sociales.

Es correcto afirmar que una sociedad no es la suma de actores individuales y que las propiedades estructurales de los sistemas sociales son más duraderas que los mismos individuos, pero los parámetros estructurales o la estructura misma no existirían sin la interacción de los agentes o individuos con una amplia y variada gama de consecuencias ya sea que estas se busquen o no se busquen, en un espacio y un tiempo.

Individualismo metodológico.

En este apartado se mencionan las discusiones sobre el individualismo metodológico, para bordar el tema cita a Weber, para el que el fin de la sociología puede partir de las acciones ya sea de uno o más individuos distintos y en consecuencia le es necesario adoptar métodos estrictamente individualistas.

Se mencionan las doctrinas que abogan por un individualismo metodológico que incluye las siguientes tesis:

"Atomismo social tautológico". En donde es evidente que los fenómenos sociales se explica al analizar la conducta de los individuos.
Los enunciados sobre fenómenos sociales se pueden reducir, a la descripción de las cualidades de los individuos.
Solo los individuos son reales, ya que lo referido a las estructuras sociales son abstracciones.
En las ciencias sociales solo existen leyes en cuanto a las disposiciones psicológicas de los individuos.

Ahora según Watkins el principio del individualismo metodológico, refiere al individuo como el único constituyente del mundo social, que actúa de acuerdo a sus disposiciones y su inteligencia. Para Lukes estas doctrinas del individualismo metodológico no son ciertas si se examinan detenidamente, la primera es como se menciona trivialmente verdadera, una sociedad está formada por individuos, en cuanto a las demás, el análisis de que los fenómenos sociales no implica que se pueda realizar en función del individuo, no solo los individuos son observables, esto dejaría sin piso las teorías sobre la conducta. He aquí un aporte de Thmpson, en donde los seres humanos actúan con intención y entendimiento de sus opciones pero no son capaces de prever o controlar las consecuencias.

Bibliografía

GIDDENS, A., La constitución de la sociedad. Bases para la teoría de la estructuración, Buenos Aires, Amorrortu editores, segunda edición 2011.


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