Sobre a Banalidade do Mal

! !

Sobre&a&Banalidade&do&Mal& Texto&publicado&no&Observatório&da&Imprensa&em&19/01/2016&na&edição&Nº&886.&

Hannah!Arendt!(190601975)!foi!uma!teórica!política!alemã,!de!origem! judaica,!que!atuou!também!como!jornalista!e!professora!universitária.! Escreveu!livros!como!As!origens!do!totalitarismo!(1951),!A!condição! humana!(1958),!Homens!em!tempos!sombrios!(1968)!e!Eichmann!em! Jerusalém!–!um!relato!sobre!a!banalidade!do!mal!(1963)!e!é!considerada! uma!das!pessoas!mais!influentes!do!século!20.! ! Este!artigo!pretende!fazer!uma!analogia!entre!as!ideias!expressas!por! Hannah!Arendt!em!Eichmann!em!Jerusalém,!o!conceito!sobre!a! banalidade!do!mal!e!o!comportamento!dos!indivíduos!nas!redes!sociais,! que!de!certa!forma!replicam!as!análises!desenvolvidas!pela!autora.! ! Adolf!Eichmann!foi!um!oficial!da!Gestapo!nazista!responsabilizado!pela! logística!de!extermínio!de!milhões!de!pessoas.!Foi!capturado!na!Argentina! e!julgado!em!Jerusalém!no!ano!de!1961.!Hannah!Arendt!foi!enviada!como! correspondente!pela!revista!The!New!Yorker!para!cobrir!as!sessões!do! julgamento!tornadas!públicas!pelo!governo!israelense.!Em!1963,!com!base! nos!artigos!publicados!pela!The!New!Yorker,!a!autora!publicou!um!livro! sobre!o!julgamento!e!nele!desenvolveu!uma!análise!sobre!Eichmann.! ! Um!dos!pontos!polêmicos!do!livro!é!a!maneira!como!a!autora!interpreta!o! comportamento!de!Eichmann,!pois!além!de!cobrir!todo!o!processo!do! julgamento,!ela!ainda!entrevistou!pessoalmente!o!acusado.!Segundo! Hannah!Arendt,!Adolf!Eichmann!não!era!um!monstro,!alguém!com!um! espírito!demoníaco!e!antissemita.!Ela!o!identificou!como!um!burocrata,! um!sujeito!medíocre,!que!de!certa!forma!renunciou!a!pensar!nas! consequências!que!os!seus!atos!poderiam!ter.!“Embora!as!atrocidades!por! ele!conduzidas!tivessem!sido!de!uma!crueldade!inimaginável,!‘o! executante!era!ordinário,!comum,!nem!demoníaco,!nem!monstruoso’.! Eichmann!revelou0se,!durante!todo!o!processo,!até!os!dias!que! antecederam!sua!morte!por!enforcamento,!como!uma!pessoa!incapaz!de! exercer!a!atividade!de!pensar!e!elaborar!um!juízo!critico!e!reflexivo”! (SIQUEIRA,!2011).! & Uma&analogia&com&o&cotidiano! ! Segundo!Hannah!Arendt,!Adolf!Eichmann!era!um!indivíduo!comum,!

pertencente!ao!cidadão!médio,!que!não!possuía!um!histórico!de!violência! e!muito!menos!aparentava!características!de!um!caráter!distorcido!ou! doentio.!O!oficial!da!Gestapo!agia!segundo!o!que!acreditava!ser!o!seu! dever,!executando!suas!ordens!sem!nenhum!tipo!de!questionamento!(seja! para!o!bem!ou!para!o!mal),!com!o!intuito!de!desenvolver!a!sua!carreira! profissional!da!melhor!forma!possível.! ! “Será!que!a!natureza!da!atividade!de!pensar,!o!hábito!de!examinar,!refletir! sobre!qualquer!acontecimento,!poderia!condicionar!as!pessoas!a!não! fazer!o!mal?!Estará!entre!os!atributos!da!atividade!do!pensar,!em!sua! natureza!intrínseca,!a!possibilidade!de!evitar!que!se!faça!o!mal?!Ou!será! que!podemos!detectar!uma!das!expressões!do!mal,!qual!seja,!o!mal!banal,! como!fruto!do!não0exercício!do!pensar?”!(ARENDT,!2008).! ! Dessa!forma,!a!autora!defende!que!a!massificação!da!sociedade!e!o! totalitarismo!permitiram!o!desenvolvimento!de!uma!multidão!que! cumpria!ordens!sem!questionar,!uma!massa!incapaz!de!fazer!julgamentos! morais.!Sob!essa!perspectiva,!Eichmann!não!era!tachado!como!um! monstro,!mas!um!funcionário!zeloso!que!apenas!cumpria!com!as!ordens! que!recebia.! ! “O!que!tornava!Eichmann!uma!aberração!era!o!fato!de!ele!nunca!haver! experimentado!as!exigências!do!pensamento!diante!dos!acontecimentos.! A!questão!que!a!filósofa!se!propõe!a!aprofundar,!então,!é!a!ausência!do! pensamento!e!sua!possível!relação!com!os!atos!maus”!(Duarte,!2000,! apud!Andrade,!2010).! ! Mas!qual!o!intuito!de!toda!essa!descrição,!muito!simples!perante!a! complexidade!da!obra!e!do!tema!desenvolvido!pela!autora,!do!conceito!de! banalidade!do!mal?!Gostaria!de!fazer!uma!analogia!com!o!nosso!cotidiano! e!as!práticas!desenvolvidas!nos!canais!de!comunicação,!principalmente! nas!redes!sociais.! & Comportamentos&camuflados! ! Começo!com!um!simples!exemplo:!quantas!vezes,!no!seu!cotidiano,!você! compartilha!uma!mensagem/informação,!sem!saber!se!ela!é!verdadeira! ou!não,!com!os!seus!colegas!de!trabalho!ou!com!amigos!e!familiares?! Pense!no!constrangimento!que!você!passaria!caso!alguém!desacreditasse! essa!informação!no!momento!em!que!você!está!falando.!Agora!compare!

com!o!que!você!tem!feito!nas!redes!sociais!virtuais.! ! Alguma!vez!você!pegou!uma!foto!íntima!de!um!conhecido!e!saiu!por!aí! mostrando!essa!foto!para!todas!as!pessoas!que!você!encontra!no!seu!dia0 a0dia!–!no!ambiente!de!trabalho,!na!fila!do!supermercado!ou!num! encontro!com!amigos!mais!próximos?!Agora!compare!com!o!que!você!tem! feito!nas!redes!sociais!virtuais.! ! Hoje!em!dia,!para!disseminar!uma!informação!basta!apertar!o!botão!de! enviar!e/ou!compartilhar.!Mas!a!facilidade!desse!ato!pode!ser! inversamente!proporcional!às!repercussões!e!os!efeitos!que!causamos!na! sociedade!como!um!todo.!A!popularização!da!internet!permitiu!que! tivéssemos!acesso!a!uma!quantidade!inimaginável!de!informações.!Da! mesma!forma,!ela!possibilitou!que!adotássemos!determinados! comportamentos!sem!o!questionamento!moral!dessas!ações,!camuflados! por!nossos!avatares!e/ou!perfis!nas!redes!sociais!ou!“escondidos”!dentro! de!um!grupo!de!Whatsapp.! & Comportamentos&sem&questionamento! ! Repito!aqui!uma!citação!para!enfatizar!o!meu!ponto!de!vista:! ! “O!que!tornava!Eichmann!uma!aberração!era!o!fato!de!ele!nunca!haver! experimentado!as!exigências!do!pensamento!diante!dos!acontecimentos.! A!questão!que!a!filósofa!se!propõe!a!aprofundar,!então,!é!a!ausência!do! pensamento!e!sua!possível!relação!com!os!atos!maus”!(Duarte,!2000,! apud!Andrade,!2010).! ! Até!que!ponto!nós!estamos!sustentando!padrões!estéticos!e! comportamentos!deploráveis!simplesmente!porque!não!analisamos!as! repercussões!dos!nossos!atos?!Assim,!quais!são!os!acontecimentos,!as! notícias!e!as!mensagens!compartilhadas,!sem!uma!análise!crítica!da!sua! parte,!que!estão!permitindo!que!você!se!torne!uma!pessoa!ruim?! ! Lembre0se!que,!antes!de!pertencermos!a!um!grupo!de!Whatsapp!e!ter!um! perfil!numa!rede!social,!somos!seres!humanos!com!a!beleza!da!nossa! individualidade!e!livre!arbítrio.!Utilize!essas!ferramentas!para! engrandecimento!desses!dois!pontos!que!compõem!o!seu!ser:!fazer!parte! da!humanidade!e!ser!um!indivíduo!de!características!únicas.! !

Devemos!sempre!lembrar!que!o!universo!virtual!não!é!um!ambiente! “separado”!da!nossa!realidade,!muito!pelo!contrário.!Nesse!sentido,!qual! a!fronteira!que!separa!os!seus!atos!daqueles!praticados!por!Eichmann?! Quantos!indivíduos!tem!a!imagem!manchada!(quando!muitas!vezes! arruinada)!por!falsas!informações!e!momentos!íntimos!compartilhados! por!“todos”!no!ambiente!digital.!Hanna!Arendt!afirma!que!“o!maior!mal! perpetrado!é!o!mal!cometido!por!Ninguém,!isto!é,!por!um!ser!humano! que!se!recusa!a!ser!pessoa”.! ! Reflita!se!suas!ações!são!fruto!de!suas!opiniões!e!pensamentos!ou!se!você! anda!seguindo!o!fluxo!de!uma!multidão!que!simplesmente!replica! comportamentos!sem!nenhum!tipo!de!questionamento!ou!de!análise!das! consequências.! && Fontes:& •! André!Duarte.!O&pensamento&à&sombra&da&ruptura:&política&e&filosofia&em& Hannah&Arendt.!São!Paulo:!Paz!e!Terra,!2000.!! •! Hannah!Arendt.!Compreender:&formação,&exílio&e&totalitarismo.!Belo!Horizonte! (BH):!Companhia!das!Letras/Editora!UFMG;!2008;! •! José!Eduardo!de!Siqueira.!Irreflexão&e&a&banalidade&do&mal&no&pensamento&de& Hannah&Arendt.!Revista!0!Centro!Universitário!São!Camilo!0!2011;5(4):3920400;! •! Marcelo!Andrade.!A&banalidade&do&mal&e&as&possibilidades&da&educação&moral:& contribuições&arendtianas.&Revista!Brasileira!de!Educação!v.!15!n.!43!,!jan./abr.! 2010.!! ! ! ***! Felipe!Tessarolo!é!Professor!Universitário! !