Teorías (Autores) Paradigma Fenomenologico Humanista

June 16, 2017 | Autor: K. Collazo Rivera | Categoria: Trabajo Social
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PSICOLOGIA HUMANISTA DE:
CARL ROGERS



Carl Rogers (1902-1987) nació en Oak Park, Illinois. Fue el cuarto de seis hijos en un hogar que el mismo describe como "marcado por íntimos lazos familiares, por una atmosfera muy estricta e incondicionalmente religiosa y ética, y por la entrega sincera del trabajo intenso". Es uno de los autores más conocidos del movimiento humanista. Su método terapéutico, la terapia centrada en el cliente, o terapia no directiva, parte de la hipótesis central de que el individuo posee en sí mismo medios para la auto comprensión y para el cambio del concepto de sí mismo, de las actitudes y del comportamiento auto dirigido. El terapeuta debe proporcionar un clima de actitudes psicológicas favorables para que el paciente pueda explotar dichos medios. Dos rasgos principales de la terapia centrada en el cliente:

1. La confianza radical en la persona del cliente (paciente)
2. El rechazo al papel directivo del terapeuta.

Para Rogers el ser humano nace con una tendencia realizadora que, si la infancia no la estropea, puede dar como resultado una persona plena: abierta a nuevas experiencias, reflexiva, espontánea y que valora a otros y a sí mismo. La persona inadaptada tendría rasgos opuestos: cerrada, rígida y despreciativa de sí mismo y de los demás.

Rogers insiste en la importancia que tienen las actitudes y cualidades del terapeuta para el buen resultado de la terapia: las tres principales son la empatía, la autenticidad y la congruencia.
Rogers quiso comprender y describir el cambio que sufre el paciente cuando se siente comprendido y aceptado por el terapeuta:
Se produce una relajación de los sentimientos: de considerarlos como algo remoto se reconocen como propios y, finamente como un flujo siempre cambiante.
Cambio en el modo de experimentar: de la lejanía con que primero experimenta su vivencia se pasa a aceptarla como algo que tiene un significado, y al terminar el proceso el paciente se siente libre y guiado por sus vivencias.
Se pasa de la incoherencia a la coherencia: desde la ignorancia de sus contradicciones hasta la comprensión de las mismas y su evitación.
Se produce también un cambio en su relación con los problemas: desde su negación hasta la conciencia de ser él mismo su responsable, pasando por su aceptación.
Cambia igualmente su modo de relacionarse con los demás: desde la evitación a la búsqueda de relaciones íntimas y de una disposición abierta.
De centrarse en el pasado a centrarse en el presente.
El humanismo pone el énfasis en la posibilidad del hombre de redescubrir su propia personalidad y su autenticidad personal.
La psicología humanística tiene por objeto: la persona que experimenta y sus cualidades distintivamente humanas: elección, creatividad, valoración, dignidad, valor y desarrollo de sus potencialidades.
VIDEO DE REFUERZO: https://www.youtube.com/watch?v=wz4NRtrATlE
Psicología Humanista de Erick Erickson
Erik Erikson propone una teoría del desarrollo de la personalidad, que se caracteriza por ser un proceso continuo y secuencial, que abarca desde el nacimiento hasta la madurez, proceso por el cual el yo adquiere su identidad. Toma como base fundamental algunos de los principales postulados de la teoría psicoanalítica, la cual hace énfasis en los procesos emocionales, tanto inconscientes como consientes, atribuyéndoles el carácter de fuerzas motivacionales básicas. Otra de las características fundamentales de la teoría de Erikson es que para él cada una de las etapas de la vida se ve marcada por un conflicto que es lo que permite el desarrollo del individuo. Cuando la persona resuelve cada uno de los conflictos esto le hace crecer psicológicamente.
En la resolución de estos conflictos el ser humano puede llegar a encontrar un gran potencial para el crecimiento o por el contrario puede llegar a encontrar gran potencial para el fracaso.
LOS 8 ESTADIOS PSICOSOCIALES:
1.- Confianza vs Desconfianza
Virtud: Esperanza
Este estadio se da desde el nacimiento hasta los dieciocho meses de vida del bebé. Es la etapa oral sensorial de desarrollo psicosocial, hay una dependencia total del niño al cuidador. En esta etapa la boca es de vital importancia. Hay una interacción biológica y social con el mundo. La interacción del bebe con la madre determina si incorporará en su personalidad un actitud de confianza o desconfianza para sus futuros tratos con el ambiente. Si la madre responde de manera apropiada a las necesidades físicas del bebe y le proporciona mucho afecto, amor y seguridad, el niño desarrollará un sentido de confianza. De esta forma aprende a esperar "coherencia, continuidad y congruencia de otras personas y situaciones de nuestro ambiente. Esta expectativa proporcional el inicio de la identidad del yo. Si la madre lo rechaza, es poco atenta e incongruente en su conducta, el niño desarrolla una actitud de desconfianza y se volverá suspicaz, temeroso y ansioso. La fortaleza básica que se adquiere es la de la esperanza, se describe como la creencia de que nuestros deseos serán satisfechos.
2.- Autonomía vs Vergüenza y duda
Virtud: Voluntad / Determinación
Este estadio comienza desde los 18 meses hasta los 3 años de vida del niño. Es la etapa muscular- anal. Los niños desarrollan con rapidez una gran variedad de habilidades físicas y mentales. Una de las habilidades más importantes es la de retener o dejar ir. Los niños experimentan el poder de su voluntad autónoma al ejercer cierto grado de elección. Cuando los padres obstaculizan o frustran los intentos del niño por ejercer su independencia, éste desarrolla sentimientos de duda respecto a él mismo y de vergüenza en relación con los demás. La región anal es el foco de atención de esta etapa por la crisis del entrenamiento del control de esfínteres.
3.- Iniciativa vs Culpa
Virtud: Propósito
Este estadio se da desde los 3 hasta los 6 años aproximadamente. Es la etapa locomotriz-genital. Los niños expresan un fuerte deseo por tomar la iniciativa en muchas actividades. Es esta etapa se da la relación edípica, en la cual la iniciativa puede desarrollarse en forma de fantasías manifestadas en el deseo de poseer al padre del sexo opuesto al de ellos y en la rivalidad con el padre de su mismo sexo. Es inevitable que el niño fracase en la relación edípica, pero si los padres tratan esta situación con amor y comprensión, entonces adquirirá conciencia de lo que es un comportamiento permisible y lo que no lo es. La fortaleza básica es el propósito, implica el coraje para anticipar y seguir las metas.
4.- Laboriosidad vs Inferioridad
Virtud: Capacidad / Competencia
Este estadio se da entre los 6-7 años hasta los 12 años. Es la etapa de latencia del desarrollo psicosocial. El niño empieza la escuela y es expuesto a nuevas influencias sociales. Los niños se sienten orgullosos de desarrollar nuevas destrezas y habilidades. Si a los niños se les reprende, ridiculiza o rechaza, es probable que desarrollen sentimiento de inferioridad o inadecuación. La fortaleza básica es la competencia, la cual implica el ejercicio de la destreza y la inteligencia al seguir y completar tareas.
En cada una de las 4 etapas de la niñez el resultado de la crisis depende de otras personas, además, se ha adquirido un mayor control sobre el ambiente.
5. Búsqueda de Identidad vs. Difusión de Identidad
Virtud: Fidelidad
Este estadio se da entre los 13-21 años aproximadamente. Es considerada por Erickson como la más importante porque aquí se da la adquisición de un sentido de identidad al mismo tiempo que se supera un sentido de la difusión de la identidad. Un sentido de identidad asegura al individuo un lugar definido en su sector social. Se exige aquí tomar todo lo que se ha aprendido del mundo e integrarlo a una imagen unificadora, se pregunta quién es y qué lugar ocupa en la sociedad.
6. Intimidad vs aislamiento
Virtud: Amor
Este estadio suele darse desde los 21 años hasta los 40 años, aproximadamente. La forma de relacionarse cambia, uno comienza a buscar relaciones más íntimas que ofrezcan y requieran de un compromiso por ambas partes, una intimidad que produzca una sensación de seguridad, de no estar solo, de confianza. Cuando se evita este tipo de intimidad, el amor que puede desplegarse en estas relaciones más cercanas, uno puede estar bordeando la soledad o aislamiento que puede derivar en depresión.
7. Generatividad frente a estancamiento.
Virtud: Cuidado
Este estadio comienza desde los 40 hasta los 60 años aproximadamente. Es un momento en el que la persona se dedica a su familia, una búsqueda de equilibrio entre la productividad y el estancamiento; una productividad que está ligada al futuro, al porvenir de los suyos y de las próximas generaciones, es la búsqueda ser y sentirse necesitado por los demás, ser y sentirse útil. El estancamiento sería ese momento en el que uno se pregunta qué es lo que hace aquí sino sirve para nada, se siente estancado si no puede ofrecer nada al mundo.
8. Integridad del yo frente a desesperación.
Virtud: Sabiduría
Este estadio se da desde los 60 años hasta la muerte. Es un momento en el que uno ya deja de ser productivo, o al menos no como lo fue antes. Un momento en el que la vida y la forma de vivir cambian completamente, los amigos y familiares se van muriendo y uno tiene que afrontar los duelos que provoca la vejez, tanto en el propio cuerpo como en el de los demás.
La Pirámide de Maslow (1908-1970)
Abraham Maslow, psicólogo norteamericano, que estudio las necesidades humanas. Las necesidades explican el comportamiento humano ya que la única razón por la que una persona hace algo es para satisfacer sus necesidades. Estas necesidades motivan hasta que se satisfacen. Maslow clasifico las necesidades humanas en 5 grupos o niveles, estableciendo una jerarquía que forman la "Pirámide de Maslow".Él formula en su teoría una jerarquía de necesidades humanas y defiende que conforme se satisfacen las necesidades más básicas (parte inferior de la pirámide), los seres humanos desarrollan necesidades y deseos más elevados (parte superior de la pirámide).
1) Necesidades primarias o fisiológicas: son las primeras necesidades que el individuo precisa satisfacer, y son las referentes a la supervivencia como son: respirar, comer, dormir, descanso, abrigarse, etc. Una vez satisfechas estas necesidades la motivación se centra en la búsqueda de seguridad y protección.
2) Necesidades de seguridad: búsqueda de seguridad y protección para consolidar los logros adquiridos.
3) Necesidades sociales o de pertenencia (de aceptación social): Se refieren a la pertenencia a un grupo, el ser aceptado por los compañeros, tener amistades, dar y recibir estima, etc.
4) Necesidades de aprecio o estima (autoestima): Son las que están relacionadas con la autoestima, como: la confianza en sí mismo, la independencia, el éxito, el status, el respeto por parte de los compañeros (reputación y sentirse valorado), etc.
5) Necesidades de autorrealización (necesidades del "yo"): lograr los ideales o metas propuestas para conseguir la satisfacción personal. (Ejemplo: los turistas espaciales).










Hay personas, como los artistas (pintores), misioneros, aventureros,… que no cumplen esta teoría ya que tratan de satisfacer primero las necesidades de autorrealización. Esta es una de las críticas a la teoría de Maslow. Para Maslow cuando una necesidad está satisfecha no es motivadora ya que el individuo se centra en la satisfacción de necesidades de niveles superiores. Para satisfacer las necesidades de un escalón o nivel superior hay que tener cubiertas las necesidades del escalón inferior.
Comparación entre los dos autores de la Psicología Humanista:


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