TREINAMENTO DE OBREIROS PARTE 1

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PREPARANDO-SE PARA MELHOR SERVIR NO REINO DE DEUS











PAÇO DO LUMIAR / MA
2015
NOÇÕES DE BIBLIOLOGIA

A ORIGEM DA BÍBLIA
O livro que você tem em mãos foi escrito em um período de aproximadamente 1.600 anos, por cerca de 40 escritores diferentes e é o livro mais vendido e mais traduzido no mundo!
Mas... como surgiu a Bíblia que você tem em mãos?
Em uma apertada síntese, podemos fazer um esboço simples, para nosso entendimento:

c cccccAUTÓGRAFOS MANUSCRITOS TRADUÇÕES [SEPTUAGINTA / VULGATA ] TRADUÇÕES EM PORTUGUÊS [JOÃO FERREIRA DE ALMEIDA]
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A INSPIRAÇÃO DA BÍBLIA
Segundo Myer Pearlman, quanto a inspiração da Bíblia, podemos afirmar que ela é:
DIVINA, E NÃO APENAS HUMANA.
ÚNICA, E NÃO COMUM.
VIVA, E NÃO MECÂNICA.
COMPLETA, E NÃO APENAS PARCIAL.
VERBAL, E NÃO APENAS CONCEITUAL.
Nós, que servimos a Cristo sob a bandeira das ASSEMBLEIAS DE DEUS NO BRASIL, segundo o item 2 do nosso CREMOS:
NA INSPIRAÇÃO VERBAL E PLENÁRIA DA BÍBLIA SAGRADA, ÚNICA REGRA INFALÍVEL DE FÉ NORMATIVA PARA A VIDA E O CARÁTER CRISTÃO. 2 Tm 3.14-17.
A NATUREZA DIVINA DA BÍBLIA
A Bíblia tem caráter santo;
A Bíblia é infalível; (Jo 10.35; Mt 5.17,18; Is 55.11)
A Bíblia é indestrutível; (Is 40.8; Sl 119.89)
A Bíblia é infatigável; (Hb 4.12; Jr 23.29)
A Bíblia é insuperável; (Is 55.11)
A Bíblia é inerrante;
2 Cr 22.2 X 2Rs 8.26
2 Cr 9.25 X 1 Rs 4.26
Nenhum manuscrito original foi encontrado com erro;
Os erros são relativamente raros nas cópias;
Na maioria dos casos, é possível encontrar a palavra errada no contexto;
Nenhum dos erros encontrados afeta qualquer doutrina bíblica;
Os erros são uma garantia da precisão do processo de cópia;
Os erros não afetam a mensagem central da Bíblia.
A NATUREZA HUMANA DA BÍBLIA
A Bíblia foi escrita por homens (aproximadamente 40 escritores): Moisés, Josué, Samuel, Esdras, Neemias, Davi, Salomão, Agur (Pv 30), Lemuel (Pv 31), Asafe, Os filhos de Corá, Isaías, Jeremias, Ezequiel, Daniel, Oséias, Joel, Amós, Obadias, Jonas, Naum, Habacuque, Sofonias, Ageu, Zacarias, Malaquias, Mateus, Marcos, Lucas, João, Paulo, Tiago, Pedro, Judas. Ainda tem os autores desconhecidos de Jó, Ester e Hebreus.
A Bíblia foi escrita em idiomas humanos; (Hebraico; Grego; Aramaico: Ed 4.8-6.18;7.12-26; Dn 2.4-7.28; Jr 10.11)
A Bíblia apresenta estilos literários humanos;
A Bíblia utiliza diferentes formas literárias humanas;
A Bíblia reflete diferentes perspectivas humanas;
A Bíblia reflete diferentes modelos e processos de raciocínio humano;
A Bíblia revela emoções humanas;
A Bíblia manifesta interesses humanos específicos;
A Bíblia é uma expressão da cultura humana; (ósculo; véu)
A Bíblia faz uso de outras fontes escritas da humanidade; (Livro do Reto – Js 10.13; Livro das Guerras do Senhor – Nm 21.14; Fontes utilizadas por Lucas Lc 1.1-4; Livro da Ascensão de Moisés e o Livro de Enoque – Jd 9,14)

A CANONICIDADE DA BÍBLIA
A formação do cânon (gr.: kanon; vara de medir) deu-se através de um processo histórico divinamente dirigido, em que as comunidades judaicas e cristãs apenas reconheciam a autoridade divina que os escritos já possuíam. De fato, houve significativa concordância entre as comunidades judaicas e cristãs acerca da coleção de livros que compõem o Antigo Testamento. Entretanto, em 1546, no Concílio de Trento, houve uma grande ruptura no meio das igrejas cristãs, dividindo até hoje as igrejas católicas e protestantes, quanto ao Cânon, pois foram reconhecidos pela igreja católica, 15 escritos, sendo que estes chamaram-nos deuterocanônicos, enquanto que os protestantes os classificam como apócrifos. São eles:

Sabedoria de Salomão
Eclesiástico
Tobias
Judite
1º Esdras
1º Macabeus
2º Macabeus
Baruque
Carta de Jeremias
2º Esdras
Acréscimos à Ester
Oração de Azarias
Susana
Bel e o Dragão
Oração de Manassés


Critérios de canonicidade (Novo Testamento):
Circulação universal;
Autoria dos apóstolos;
Livros segundo a tradição e a doutrina dos apóstolos;
Uso universal.

TEOLOGIA DO OBREIRO

QUALIFICAÇÕES DO OBREIRO, SEGUNDO PAULO
1 Tm 3. 1-7
IRREPRENSÍVEL (Gr. Anepilemptos): Deve ser alguém além da possibilidade de ser apanhado em falta.
MARIDO DE UMA MULHER: Ter um casamento sólido, fiel
VIGILANTE, TEMPERANTE: Ajuizado
SÓBRIO: Prudente, previdente, autocontrolado.
HONESTO, MODESTO: Digno, bem-comportado, sereno.
HOSPITALEIRO: Amante da hospitalidade, amor fraternal.
APTO PARA ENSINAR: Mestre, aquele que é qualificado e disposto à ensinar.
NÃO DADO A VINHO: Não deve arriscar-se a ser viciado em vinho.
NÃO ESPANCADOR: Não agressivo, não dado a violências corporais.
NÃO COBIÇOSO DE TORPE GANÂNCIA: Livre da influência carnal do ter.
MODERADO: Pronto a ceder, dotado de espírito tolerante.
NÃO CONTENCIOSO: Pacífico, não briguento.
NÃO AVARENTO: Não amante de dinheiro, não motivado por dinheiro.
QUE GOVERNE BEM A SUA PRÓPRIA CASA: Ser o cabeça, o condutor de sua família.
NÃO NEÓFITO: Não seja recém-convertido, que tenha experiências na liderança.
QUE TENHA BOM TESTEMUNHO DO QUE ESTÃO DE FORA: Que tenha uma vida honeste perante os incrédulos.

ORIENTAÇÕES GERAIS NO MINISTÉRIO
LITURGIA: O horário do culto deve ser observado com o maior cuidado. Na ausência do dirigente do culto, o obreiro mais experiente deve tomar a iniciativa de iniciar os trabalhos.
TRAJES: Deve o obreiro ter cuidado nos trajes não somente no púlpito, mas fora dele. Observações quanto aos vários tipos de cultos: Santa Ceia, Festas da Congregação, etc...
LEITURA BÍBLICA: Deve ser preparada de antemão, para evitar erros de leitura e pronúncia.
OPORTUNIDADES NO PÚLPITO: Sempre lembrar que o dirigente do culto tem uma programação a seguir. Não exagerar no uso das oportunidades, observando que: SAUDAÇÃO – Discurso rápido, geralmente de congratulação, ou palavra de saudação referente a alguma solenidade especial, etc, em que não é necessário fazer leitura bíblica. Duração: 5 minutos./ PALAVRA – Discurso relativamente curto, com apoio de poucos versículos bíblicos. Se for culto com temas, os versículos devem lembrar o tema, mas não deve ser utilizado o texto-base. Duração: 10 minutos / MENSAGEM – Diz respeito a pregação principal, onde se desenvolve o sermão previamente preparado. Duração: Variável, geralmente 30 minutos. No púlpito, em geral, deve-se evitar leitura somente do texto bíblico, apresentação de "tristemunhos" ou desabafos pessoais. Quando houver oportunidade, seja fiel ao que foi chamado: seja louvor, seja intercessão, seja pregação.
EXPRESSÕES QUE DEVEM SUMIR DO VOCABULÁRIO DO OBREIRO:
SALDO A IGREJA COM A PAZ DO SENHOR, AMÉM?
SALDO OS IRMÃOS COM A PAZ DO SENHOR E OS VISITANTES COM UMA BOA NOITE DE SALVAÇÃO.
CONCUPISCIÊNCIA
PRIMEIRA CRÔNICAS; PRIMEIRA REIS; SEGUNDO CORÍNTIOS.
CONDUTAS A EVITAR DURANTE A PREGAÇÃO
Posição do microfone/ cuidados com os equipamentos
Evitar "esmurrar" o altar do púlpito
Fechar a bíblia no início da pregação

CONCLUSÃO
O obreiro aprovado por Deus deve ter em mente que nunca é tarde para aprender e que sempre temos algo a aprender. O obreiro deve ter o zelo pela Casa do Senhor. Que Deus abençoe a todos em nome de Jesus.























APÊNDICE: CREDO DAS ASSEMBLEIAS DE DEUS NO BRASIL
CREMOS:
1) Em um só Deus, eternamente subsistente em três pessoas: o Pai, o Filho e o Espírito Santo (Dt 6.4; Mt 28.19; Mc 12.29).
2) Na inspiração verbal da Bíblia Sagrada, única regra infalível de fé normativa para a vida e o caráter cristão (2 Tm 3.14-17).
3) Na concepção virginal de Jesus, em sua morte vicária e expiatória, em sua ressurreição corporal dentre os mortos e sua ascensão vitoriosa aos céus (Is 7.14; Rm 8.34 e At 1.9).
4) Na pecaminosidade do homem que o destituiu da glória de Deus, e que somente o arrependimento e a fé na obra expiatória e redentora de Jesus Cristo é que pode restaurá-lo a Deus (Rm 3.23 e At 3.19).
5) Na necessidade absoluta do novo nascimento pela fé em Cristo e pelo poder atuante do Espírito Santo e da Palavra de Deus, para tornar o homem digno do Reino dos Céus (Jo 3.3-8).
6) No perdão dos pecados, na salvação presente e perfeita e na eterna justificação da alma recebidos gratuitamente de Deus pela fé no sacrifício efetuado por Jesus Cristo em nosso favor (At 10.43; Rm 10.13; 3.24-26 e Hb 7.25; 5.9).
7) No batismo bíblico efetuado por imersão do corpo inteiro uma só vez em águas, em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, conforme determinou o Senhor Jesus Cristo (Mt 28.19; Rm 6.1-6 e Cl 2.12).
8) Na necessidade e na possibilidade que temos de viver vida santa mediante a obra expiatória e redentora de Jesus no Calvário, através do poder regenerador, inspirador e santificador do Espírito Santo, que nos capacita a viver como fiéis testemunhas do poder de Cristo (Hb 9.14 e 1Pd 1.15).
9) No batismo bíblico no Espírito Santo que nos é dado por Deus mediante a intercessão de Cristo, com a evidência inicial de falar em outras línguas, conforme a sua vontade (At 1.5; 2.4; 10.44-46; 19.1-7).
10) Na atualidade dos dons espirituais distribuídos pelo Espírito Santo à Igreja para sua edificação, conforme a sua soberana vontade (1 Co 12.1-12).
11) Na Segunda Vinda pré-milenial de Cristo, em duas fases distintas. Primeira – invisível ao mundo, para arrebatar a sua Igreja fiel da terra, antes da Grande Tribulação; segunda – visível e corporal, com sua Igreja glorificada, para reinar sobre o mundo durante mil anos (1Ts 4.16. 17; 1Co 15.51-54; Ap 20.4; Zc 14.5 e Jd 14).
12) Que todos os cristãos comparecerão ante o Tribunal de Cristo, para receber recompensa dos seus feitos em favor da causa de Cristo na terra (2Co 5.10).
13) No juízo vindouro que recompensará os fiéis e condenará os infiéis (Ap 20.11-15).
14) E na vida eterna de gozo e felicidade para os fiéis e de tristeza e tormento para os infiéis (Mt 25.46).