Vegetais e animais histórias ; quais métodos podem ser usados ​​em diferentes continentes para recuperar histórias de domesticação e difusão ?

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Vegetais e animais histórias ; quais métodos podem ser usados em diferentes continentes para recuperar histórias de domesticação e difusão ?

Belem, abril 7, 2015 Museu Emilio Goeldi

Roger Blench Diretor de pesquisa, Kay Williamson Educational Foundation McDonald Institute for Archaeological Research, Cambridge Visiting Professor, University of New England, Armidale

Fundo 

Compreender a pré-história da plantas úteis é a tarefa de ligar o presente com o passado; explicando como as plantas no registro etnográfico atual veio para estar lá , em termos de processo cronologia espécies



Ninguém disciplina pode conseguir tudo isso . Podemos combinar ; Archaeobotania Linguística Palaeclimatology Genética Os registros históricos



Para contar a história. A figura mostra um modelo da forma como isso pode ser conseguido

Fundo 



 



A última década assistiu a uma enorme expansão nos registros archaeobotanical em todo o mundo tropical, bem como uma expansão paralela de dados linguísticos . O artigo analisa os métodos disponíveis para conectar-se datas para plantas úteis com os resultados de lingüística histórica , e apresenta alguns resultados recentes para ambas as culturas e espécies de árvores gerenciados. Exemplos são apresentados para os milhos , e espécies de árvores , como a de karité e de alfarroba . Ele usa esses resultados a esboçar uma dinâmica mais ampla , pela qual primeiros domesticações de culturas marginais agora estão escondidos após a expansão posterior da domesticados mais recentes , um processo que aconteceu várias vezes dentro da África, bem como após a chegada das espécies do Novo Mundo. Isso nos permite questionar a narrativa de Vavilov de centros agrícolas fixados no mapa.

Pré-história integrado: um modelo Pré-história Registros documentais

Genética Palaeoclimatologia

As tradições orais

Etnografia comparativa

Linguística comparativa e histórica

Arqueologia, etnoarqueologia , Archaeoscientifica

Paleobiogeografia

História da cultura africano: a imagem grande 

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África tem duas grandes áreas de domesticação de plantas , o Plateau etíope e da região Oeste Africano ( provavelmente ambos Sahel e da floresta ) No entanto , é possível que não estava dispersa arboricultura e vegeculture bem antes da agricultura adequada Arqueobotânica recente tem tendência a considerar a agricultura como recente (cerca de 4 ~ 3000 BP ) com datas mais velhos sendo descontado. O SE asiático repertório cultigen ( Musaceae , taro ) deve chegar tão cedo quanto 2500 BP e faz um enorme impacto sobre as estratégias de exploração florestal Culturas asiáticas chegam na costa Leste Africano ? 6º século em diante Maghreb domestica chegar através do deserto , ? 2000 BP ( animais domésticos , certamente ) em diante Culturas europeias do século XVI em diante E espécies agronômicas modernos do século XX

História da cultura africano: técnicas 



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Apenas uma pequena percentagem deles estão registrados no registro archaeobotanical , seja por razões de preservação ou técnicas em evolução. Flotação sistemática mudou a imagem, mas a análise de grãos de amido ainda é bastante incipiente Se as técnicas evoluíram no Pacífico estavam em uso, a nossa imagem , provavelmente seria muito diferente . mtDNA foi aplicado patchily para alguns cereais , mas ainda tem de produzir uma grande revelação Lingüística tem um problema de desacordo entre pesquisadores Importância das abordagens baseadas em evidências

Como usamos evidência lingüística ? Qualquer cultura terá um grande número de nomes vulgares na área onde é cultivado . Contabilização de ecologia , podemos estimar que , como muitos dos 2.000 idiomas da África , 1000-1200 terá um nome para o sorgo Isso não significa que nós temos esses nomes. Os linguistas são muitas vezes ruins botânicos , e os franceses 'grand mil ' e distinção " mil petit ' muitas vezes contribui para a confusão . Os botânicos também são ruins linguistas , transcrevendo nomes incompreensivelmente e misturando nomes genéricos com cultivares No entanto, provavelmente seria possível compilar 5-600 nomes vulgares com a procura suficiente Compilação não ajuda em si mesmo, porque estamos buscando padrões, áreas onde há uma raiz comum (ou seja, um nexo de termos relacionados )

Como usamos evidência lingüística ? 2 Se encontrar uma raiz comum , então isto sugere que uma planta foi submetido a uma expansão primário ou secundário desta área Isto é, pode reflectir a distribuição inicial , ou a difusão de uma nova variedade ou cultivar Um exemplo é o sorgo flood- retiro o que parece ser desenvolvidas fora da África , mas que se espalha desde o Vale do Nilo para o lago Chade , presumivelmente muito recentemente , como está em toda a parte conhecida como muskuwari O que provavelmente reflete a ethnonym dos Musgu , pesca e agricultura pessoas ao sul do Lago Chade

Acompanhando a difusão de plantas cultivadas utilizando linguística, agronomia arqueobotânica e registros históricos

Bananas e plátanos, Musaceae A única Musa spp indígena . Em África, que foram domesticados , e aqueles apenas na Etiópia. No entanto, ensets cresce selvagem em grande parte das áreas montanhosas da África Ocidental e as sementes são consumidas como alimento fome Assim, as bananas e plátanos que são grampos importantes hoje tudo veio através do Oceano Índico

No entanto, quando e como isso aconteceu ainda é motivo de muita controvérsia fitolithias Musa informada (em Camarões e Uganda) que apontam para a antiguidade considerável não são acreditados por todos

Bananas e plátanos, Musaceae Os diplóides doces ( AA ) ou seja, semelhante a bananas alimentares modernos , parecem ter sido trazidos para a costa leste por um caminho diferente (provavelmente da Índia ) do que os plátanos triplóides , usado como um grampo de amido em grande parte da África Ocidental úmido . Triplóides na África Ocidental são geralmente AAB , embora as grandes bananas de cozinha, em Uganda são AAA Triplóides da África Ocidental são extremamente diversificadas e uma vez que eles se reproduzem vegetativamente , isso deve ter levado muito tempo Os nomes da banana parecem derivar dos nomes originais do #kom enset selvagem que se torna #konde em Bantu evidências apontam culturais e linguísticos à grande antiguidade para os triplóides , que permanece difícil de explicar , embora pudesse dialogar com a evidência phytolitia Bananas na África Ocidental provavelmente foram levados pelo Português da África Oriental por mar.

Distribution of plantain-stem xylophone

Introdução ao sorgo I 









Sorgo, Sorghum bicolor (Linn). Moench, é um o mais extensamente cultivadas culturas no mundo após grampos principais tais como milho, trigo e arroz. Originários da África subtropical, se espalhou como extremo Oriente como Taiwan na pré-história e foi levado para o novo mundo como uma colheita de forragem. Dividida em uma matriz altamente complexo de raças, suas diversas cultivares são mantidas em muitas partes da África para nichos de endereço em particular micro-ambientes. As raças foram criadas especificamente como ração animal, a cerveja, para tingir roupas e ser cultivadas sob irrigação em sistemas decrue. Sorgo é resistente à seca e pode ser cultivado em uma ampla variedade de regimes de chuvas e solo.

Introdução ao sorgo II Sorgo em África é dividido em um número de raças, seguindo a classificação de Harlan & Stemler (1976). Da inicial bicolor, desenvolver a seguir Guiné Caudatum Kafir Dura

neste período que não havia praticamente nenhum arqueobotânica de sorgo e eles foram obrigados a colocar guestimate datas dos seus movimentos propostos. Podemos agora fazer um pouco melhor

Introdução ao sorgo III   

 

Sorgo tem uma enorme variedade de usos secundários, mas cerveja e comida são os mais importantes. Cerveja correlaciona-se com sorgo quase em toda parte, apesar de que está sendo expulsos pelo álcool moderna A utilização primária de alimentos é como um mingau duro, mas Polentas finas também desenvolveram o Sahel africano ocidental, também um corajoso bolas de massacomo misturado com leite por pastores de sorgo Na Etiópia/Sudão é usado para grandes panquecas como crepes e decalcado do injira Em África Ocidental, sorghums vermelhos são criados para a epiderme, que fornece um importante corante para tecidos e tapetes

Introdução ao sorgo IV 







Apesar disso, sua história e até mesmo seu papel na atuais sistemas agrários permanece pouco conhecida. Seu local e data da domesticação é disputada, e carece de provas archaeobotanical crucial que poderia atestar a sua história em muitas regiões da África e da Ásia. Uma ferramenta que manteve-se muito subutilizada é linguística comparativa; o uso de nomes comuns para detectar sua difusão dentro de regiões da África e mais além. Este é um levantamento preliminar de provas e uma tentativa para amarrá-lo para a prova, archaeobotanical e documentário, para a propagação de sorgo.

Sorgo na África hoje

Sorgo cerveja e outras bebidas em África hoje

Nomes vernaculares de sorgo 





 

Da mesma forma as áreas nucleares de algumas das corridas identificadas por Harlan & Snowden parecem reflectir clusters de nomes comuns de armadilhas ou problemas de evidência lingüística é semântico deslocamento, a aplicação de um nome para uma outra cultura ou nomes de sorgo planta selvagem em África foram provavelmente originalmente adotado a partir de seus parentes selvagens, incluindo as doce sorghums, No entanto, onde outro cereal está presente na mesma região, os nomes podem virar. África Austral e Oriental, há uma velha raiz para mexoeira, *bede, que ocorre desde os grandes lagos, a sudeste da África do Sul, em algumas línguas ao longo da borda oriental da região, *-bede tem mudado de 'milheto' para 'sorgo', sugerindo que o sorgo veio depois de painço

Fora da África 





Burkill (1937:118) primeiro claramente que o sorgo Africano atingiu Índia na pré-história. Sorgo é amplamente cultivado na Índia hoje e caudatum e Guiné corridas estão todos presentes, sugerindo fortemente precoce e repetidas introduções. Apesar de algum cepticismo, a reavaliação de Fuller (2003) sugere que algumas sorgo foi chegar à Índia tão cedo como 4000 bp e aparentemente China logo depois disso. Nenhum link já foi proposto entre os nomes indianos para o sorgo, *-jowar etc e os africanos, o que sugere que a transferência foi realmente antiga não está muito claro como sorgo atingiu a China. Com exceção de um exemplo em Yunnan, todos os achados são no nordeste mais seco, que é mais sugestivo de uma rota de mar do que uma propagação terrestre.

Sorgo na China Os sorghums 高粱 de kaoliang chineses parecem surgir de um cruzamento das sorghums de propinquum e durra S. selvagens. Sorgo é típico dos climas semi-áridas, mas é uma colheita valiosa em áreas montanhosas e pode ser adaptado a ambientes mais úmidos.  Smith & Frederiksen (2000:65) relatórios de sorgo arqueológico na China, que variam desde o início como 5000 BP de revisão. Acontece que exatamente nenhum destes são confiáveis. A maioria se tornar Panicum. Não há nenhum sorgo confiantemente identificado na China, surpreendentemente tendo em conta as referências literárias.  O livro Qi Min Yao Shu, uma seção sobre plantas exóticas, cita o manuscrito do final do século III Guang Ji que descreve um cereal chamado da pi 大 秠 ou painço grande, muito semelhante ao sorgo e introduzida provavelmente de Sogdiana, localizado na Zaravshan e Kashka Daryâ vales de rios e incluindo os oásis de Samarcanda e Bucara 

Sorgo em todo o mundo

Milho grande, Pennisetum glaucum 





Painço, Pennisetum glaucum, é uma planta de origem africana, aparentemente primeiro domesticada no Sahel na Maurétanie/Mali ao redor > bp 4000. Mas confusamente, encontramos carbonizadas sementes na Índia em volta do mesmo período. Estamos errados sobre a África, ou foi domesticada duas vezes? Aparentemente chegou no Himalaia e depois à China? Em que data em África, parece ter cruzado a floresta equatorial e depois para o sul do norte de África indo, aparece no oásis do Saara, por volta de 200 A.C. e depois passa para o Magrebe e no sul de Espanha

Milho grande Pennisetum glaucum Milho é um importante e antigo Oeste Africano domesticar, que primeiro foi domesticada nas margens do Sahel há mais de 3000 anos, um dos locais emblemáticos da Nigéria, a região de Nok, tem produzido uma quantidade muito grande de painço, datado de 800-450 cal BC (Kahlheber et al., 2009). Talvez ainda mais surpreendente é o fato de que o painço também era cultivado em áreas muito mais longe nas regiões que estão agora a floresta tropical (Höhn et al., 2007). Painço é ainda crescido como uma ritual das culturas nas áreas arenosas, semi-áridas da parte oriental do Gana costeira, embora ele foi completamente deslocado pelo milho como um grampo. A polissemia de 'milho' e 'comida' em uma linguagem costeira como Ga é uma notável indicação da antiga importância do painço nesta região que agora mudou quase inteiramente ao cultivo de milho como um grampo.23

Raízes lexicais para Milho grande Foram identificadas pelo menos três grandes raízes para mexoeira, um na área Bantu, estudada por Koen Bostoen, um no centro da Nigéria e outro na região da língua tchádica Central no norte do Cameroun  Entretanto, milho aparecem também para ter sido transmitido para o berbere em um período inicial, desde que uma única raiz aparece todo berbere, a ausência de raízes salientes na área proposta do Sahel onde a domesticação tomou lugar  A tabela mostra uma raiz algo como #mar(d)-encontrado em toda a Nigéria Central encontra-se a saliência da Central nigeriano raiz amarra acima ordenadamente com extensa de milheto no sites Nok, mostrando sua importância ritual

Milho grande, Pennisetum glaucum Filo

Familia

Sugrupo

Lingua

Palavra

AA

Chadic

West

Hausa

maiwa

AA

Chadic

West

Bole

mòrɗo

AA

Chadic

West

Sirzakwai

marɗay

NC

Adamawa

Yendang

Yoti

múri

NC

Kwa

Ga

ŋmã̀ ã̀

NC

Kwa

Adyukru

máyˋ

NC

Volta-Niger Nupoid

Nupe

mã̀ yì

NC

EBC

Plateau

Sur

mər

NC

Bantu

Jarawan

Mbat

máár

Disseminação global de milho grande Milho domesticada atinge leste da África, não sabemos quando, mas sabemos que atinge oeste da Índia ao redor 4000 bp, e que foi realizada ao longo da 'sabeus Lane' ao sul da Península Arábica. Não há semelhanças entre nomes indianos e africanos foram identificadas, mas em seguida (estranhamente) mexoeira é de pouca ou nenhuma importância no Corno de África hoje. É uma diferença para o oeste de mexoeira forma um núcleo indiano volta ao Irã e na Ásia Central e mexoeira faz alguma impressão na Europa do Sul no final da época romana e na idade média o capim tem uma história comparável mas se espalha ainda mais significativamente no este da Ásia

Milho Pennisetum e sua difusão global

Nok Sud Cameroun

Milho Eleusine coracana I 





Capim é cultivada na África Oriental e Austral e se espalha em toda a Nigéria Central, onde é provavelmente recente exclusivamente para Índia e daí sobre o Himalaia no início do período

A área exata de domesticação de capim permaneceu controversa. Porque ele mostra a maior diversidade varietal na Índia, fontes anteriores sugeriram uma pátria lá.

Pequeno milho II 



Portères inclinado para uma origem africana com base num estudo de termos em línguas africanas, mais recente trabalho geralmente apoiou esta visão e apontou para a Etiópia, onde há um número de archaeobotanical encontra todos data contestada do ponto de vista da lingüística, capim parece ser velho na Etiópia e África Oriental e Austral, mas recentes na África Ocidental. Amárico dagussa, ዳጉሳ, é emprestado a partir das línguas Agaw, sugerindo a domesticação antes a intromissão de etiosemita.

Pequeno milho, nomes na África Oriental Niger-Congo

Nilo-Saharan

Swahili

(m)wimbi

Kikuyu

ugimbi

Chonyi

wimbi

Sangu

uwugimbi

Sena

mulimbi

Shona

mbimbimbi

Maa

oloikimbi

Embu

ugimbi

Milho Eleusine e sua difusão global

Alguns exemplos: Parkia biglobosa A alfarrobeira, Parkia biglobosa , é uma das árvores mais importantes do cerrado Oeste Africano O sementes , farinha e vagens são todos comido ou usado na construção No entanto, quase não apresenta no registro archaeobotanical No entanto, uma raiz comum , algo como # -rona se desenvolveu entre Burkina Faso e Nigéria Central Isso aponta para uma expansão do uso de produtos de alfarroba , depois são estabelecidas as principais famílias de línguas ? 2-3000 anos atrás

A raiz comum para Parkia biglobosa Filo

Familia

Subgrupo

Lingua

Forma

Afroasiatic

Chadic

West

Hausa

ɗòòrowàà

Afroasiatic

Chadic

Central

Bura

nônà

Oti-Volta

Tamari

nuã

Niger-Congo Adamawa

Ɓəna

rwoo

Niger-Congo Volta-Niger Yoruboid

Yoruba

iru

Niger-Congo Volta-Niger Nupoid

Nupe

elo

Niger-Congo EBC

Kainji

Reshe

u-lo /tsu-

Niger-Congo EBC

Plateau

Ake

ìrɔ̃

Niger-Congo Bantoid

Dakoid

Samba Daka

loom

Niger-Congo Bantoid

Tivoid

Tiv

nune

Niger-Congo Gur

Parkia biglobosa: #rona raiz

Inhame aérea, Dioscorea bulbifera O inhame aéreo, Dioscorea bulbifera , é cultivada para os bulbils que se desenvolvem nas axilas das folhas . Conhecido em Inglês nigeriano como o " up-yam ' . Na África , inhame aéreas estão distribuídos de Senegâmbia para Kefa no sudoeste da Etiópia. Existem formas selvagens em África e na Índia, e Burkill (1911) e Chevalier (1936) argumentou que foi domesticada independente em ambos os continentes . A principal distinção morfológica entre as formas quadrangulares africanos e os tipos indianas ovóides sugerem fortemente presente . Chevalier afirma que as subespécies indianas, D. bulbifera var . birmanica , foram trazidos para a costa Leste Africano pelos árabes e para a costa Oeste Africano pelo Português .

#-tom root for aerial yam Family Ijoid WBC Volta-Niger Volta-Niger EBC EBC EBC EBC EBC EBC Bantoid Bantoid Bantu

Subgroup P-Ịjọ Edoid Nupoid Igboid Kainji Plateau Plateau Plateau Lower Cross Central Delta Mambiloid Grassfields C10

Language Bini Nupe P-Igboid tHun Berom Eggon Pe Efik Abuan Gembu Yamba Aka

Attestation ɔtʊmʊ̃ udin èdu *-dʊ̃̌ rodiŋ tom tòm àdom atom édòmò ediom tūār ntə́ntóŋ tombo

#-tom raiz para inhame aérea

Usando palavras emprestadas para reconstruir a história

Milho, Zea mays I 





 

Empréstimos linguísticos nos permitem rastrear a difusão de itens individuais, bem como determinar o comércio e os aspectos políticos de mudança social obviamente se algo foi transferido entre continentes é mais fácil. Após contato com o posto de novo mundo 1492, um grande conjunto de culturas foi trazido para o velho mundo. Estes incluíram, tabaco, batata, mandioca e milho. Estas transformaram as sociedades em que eles foram introduzidos podemos, por exemplo, localizar a difusão do milho em África Ocidental. Milho foi domesticado na América do Sul e Central, mais de 7000 bp. Tornou-se o único cereal mais importante no novo mundo no século XVI, os portugueses começaram a importar plantas cultivadas do novo mundo como um grampo para alimentar os escravos

Milho, Zea mays II Mandioca e milho são os mais conhecidos, mas a lista inclui a batata, o tomate, o pimentão, o abacaxi e a goiaba, estas plantas foram rapidamente adoptadas pelos agricultores africanos e espalhou-se rapidamente para o interior, aparentemente transmitido por um agricultor para outro se compilamos listas de nomes comuns nas diferentes línguas, vemos rapidamente como nomes foram emprestados de um idioma para outro, localizar as rotas de difusão, Se realizar este exercício para Nigéria (quase 500 idiomas), vemos que o milho chegou de duas direções, tanto atravessando o Saara do Magreb e da costa, através de comerciantes portugueses

A difusão do milho na Nigéria

Observações gerais Raízes (ou termos comuns) para culturas geralmente não reconstruir a proto-línguas. Esta é a conclusão oposta para vistas geralmente promovido por Cecil Brown  São bastante regional e propenso a difundir através de limites de linguagem familiar  É totalmente em sintonia com a arqueobotânica, onde existe, o que aponta para relativamente tarde e esporádica, oportunista a agricultura na África Subsaariana  As raízes baseadas geograficamente não refletem a domesticação inicial de introdução de culturas mas prefiro sua transição no bojo, que pode ser uma mudança no sentido de tornar-se um grampo dominante ou a introdução de uma nova cultivar ou tecnologia (como a extração de óleo). A extração de árvores para madeira pelos europeus causou a dispersão de nomes comuns do século XVI em diante

Observações gerais II Apesar do impacto significativo das culturas africanas na Índia e além, não há nenhuma ligação óbvia entre vernáculos termos nos dois continentes, que quase certamente reflecte que o impacto final da expansão Bantu no padrão etnolingüística da África Oriental  Arqueobotânica em África está a fazer progressos lentos, e particularmente lento na área de plantas vegetativamente reproduzidas linguística tem o potencial para criar hipóteses e fazer sugestões para muitas espécies preencher as lacunas,  Mas tem que ser combinada com uma leitura sensível dos dados etnográficos sobre as práticas agronômicas.

A importância da recolha de nomes vernaculares I O mundo tropical tem pelo menos 5 mil línguas. Em cada uma, há um complexo repertório de nomes comuns para as culturas, plantas úteis e fauna que estes representam um vasto reservatório de conhecimento tradicional que está sendo corroído rapidamente mas que contém pistas tanto à história e cultura mas também para o desenvolvimento económico e social Agências internacionais, especialmente o CGIAR, focar económica espécies de alto valor e não estão interessadas no contexto cultural. Todos os acadêmicos muitas vezes foco em plantas medicinais que é interessante, mas uma completa perda de tempo

A importância da recolha de nomes vernaculares II Por que fazer dados de campo disponíveis livremente na internet? O sistema de publicação internacional fortemente discrimina dados brutos; Mas dados acabados em periódicos arbitrados sai lentamente e raramente É claro mesmo se você disponibilizar os dados as pessoas que devem ter as melhores habilidades de leitura e buscando-o para fora, ou seja, acadêmicos, muitas vezes não notá-lo Considerando que é lido e usado extensivamente pelo que pode ser chamado a comunidade acadêmico-pará

MUITO OBRIGADO Para Dorian Fuller, Charles Dounenge, para informações e discussões

Para Kay Williamson Fundação Educacional para apoiar o trabalho de campo e MEG para apoiar a minha presença aqui

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