Vozes sociais e produção de sentidos: a representação do Movimento Caldeirão no jornal O Povo (1934-1938)

Este trabalho situa-se no campo das pesquisas em Linguística Aplicada (LA) contemporânea e toma como referencial teórico-metodológico a Análise Dialógica do Discurso (ADD), fundamentada a partir dos escritos do Círculo de Bakhtin, Bakhtin (2006, 2010, 2013); Volochínov (2011), Bakhtin/Volochínov (1990); e de estudiosos da teoria bakhtiniana, como Brait (2006, 2009, 2010) e Faraco (2009). Nessa perspectiva, objetivamos analisar, a partir da concepção de vozes sociais, a construção das representações do movimento Caldeirão em textos jornalísticos publicados no jornal "O Povo", no período de 1934 a 1938. O Caldeirão foi uma experiência de organização social comunitária, ocorrida na década de 1930, no Cariri cearense. Sob acusações como heresia, fanatismo e comunismo, o movimento foi reprimido, em 1936 e 1937, pelas forças do Governo, com o apoio da Igreja Católica e das elites da região. A partir da discussão sobre vozes sociais, trabalhamos o conceito de heteroglossia, compreendido como uma expressão das relações dialógicas, que se manifesta por meio de mecanismos como o discurso citado e os acentos apreciativos. Assim, neste trabalho, objetivamos também: - analisar o discurso citado, como espaço de confrontos entre diversas vozes sociais, que marcam posições socioideológicas conflitantes, diferentes horizontes sociais de valor, observando os efeitos de sentidos produzidos; - analisar, a partir dos acentos apreciativos, que recursos linguístico-discursivos contribuem para marcar posicionamentos avaliativos. Como resultados da análise, destacamos que, ao longo da cobertura do O Povo ficam evidenciadas as tensas relações entre diversas vozes sociais, entretanto predominam acentos apreciativos e posicionamentos que vão construindo a representação do movimento Caldeirão como “reduto de fanáticos”, “perigoso à ordem”. Assim, vão se constituindo sentidos hegemônicos, legitimadores da repressão ao Caldeirão.